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    如何學(xué)習(xí)文言文

    時(shí)間:2021-06-13 14:58:25 文言文 我要投稿

    如何學(xué)習(xí)文言文

      如何學(xué)習(xí)文言文1

      雖然文言文不是現(xiàn)實(shí)中的語言,今天的學(xué)習(xí)和生活中都已不再使用,但它是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們現(xiàn)在使用的語言。所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ)。

    如何學(xué)習(xí)文言文

      1、掌握基本知識(shí)結(jié)構(gòu)

      文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類。其中,實(shí)詞又可以分為五類:①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多,現(xiàn)代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個(gè)單音詞,是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如“引”字,本義為開弓,引申義有五種之多:延長(zhǎng)、伸長(zhǎng);拖、拉;引導(dǎo)、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。⑤詞類活用。包括:名詞活用作狀語;名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。 句也可分為五大類:判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句。

      2、斷句

      古人寫文章,沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),因此,如何斷句直接影響著對(duì)文章內(nèi)容的理解。正確斷句,要注意以下幾點(diǎn):

      首先,要準(zhǔn)確把握文言文的基礎(chǔ)知識(shí),理解關(guān)鍵的詞語,判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系。

      其次,要了解一定的古代文化常識(shí)。如人名、地名、官職名等的表達(dá)方法,委婉、避諱的行文習(xí)慣等。

      第三,掌握文中對(duì)話、轉(zhuǎn)述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉(zhuǎn)述內(nèi)容前的標(biāo)志。

      第四,根據(jù)常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時(shí)、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復(fù)音虛詞。還有常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。

      第五,還可以根據(jù)句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數(shù)和表示順序的詞語,表示疑問的詞語。

      此外,還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

      3、掌握正確的翻譯方法

      人們通常以“信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn),文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠?qū)⒁黄恼略诹硪环N語言環(huán)境中真實(shí)、完美地再現(xiàn)出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬,或艱澀難懂,就沒有完全達(dá)到翻譯的目的,同時(shí)也歪曲了原作。可見,翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn),也反映出譯者的表達(dá)能力和寫作水平。“忠實(shí)原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時(shí)應(yīng)遵循的總原則。具體來說,翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn):

      ①補(bǔ)充省略的部分。原文中省略的部分,如謂語、主語、賓語等,要視情況補(bǔ)充完整。②調(diào)整語序。文言文中有很多倒裝句,如謂語前置、賓語前置、定語后置等,都與現(xiàn)代漢語的語序不同,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整過來。③適當(dāng)增減。有些文言文的語句,非常精練,言簡(jiǎn)意豐,翻譯時(shí)應(yīng)做適當(dāng)擴(kuò)充,以充分表達(dá)原文的意思。相反,有的文章為增加氣勢(shì),強(qiáng)化效果,故意用一串有同樣意思而說法不同的句子,這時(shí),翻譯就要合并凝縮。此外,還要注意句子的語氣、句子間的關(guān)系、修辭手法等,翻譯時(shí)要完整貼切地表達(dá)出來。

      4、多讀

      俗話說“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,多讀,尤其是反復(fù)誦讀。是學(xué)好文言文的法寶,脫離語言環(huán)境,干巴巴地去記一些語法規(guī)則是很難達(dá)到效果的,最好是在閱讀過程中,掌握詞語的用法及重要的語法現(xiàn)象。多讀可以鞏固加深課堂所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)語感,以達(dá)到能夠熟練閱讀其他古代作品的`目的。放聲的反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功之一,它可以使我們對(duì)文言文有豐富的感性知識(shí)。而且,古代的作品很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)閱讀可以充分地領(lǐng)略古文的音樂美,增加學(xué)習(xí)的興趣。

      如何學(xué)習(xí)文言文2

      一、告訴孩子為什么要學(xué)習(xí)文言文?

      1.了解中華語言的發(fā)展史

      漢語現(xiàn)如今已成為一種國(guó)際語言,作為學(xué)生,在學(xué)好現(xiàn)代漢語的同時(shí),不能摒棄對(duì)古漢語的學(xué)習(xí),語言是一脈相承的,現(xiàn)代漢語中的一些詞語使用、語法規(guī)范有好多是從古代漢語發(fā)展演變而來的。

      比如,“諸”這個(gè)字,現(xiàn)漢中有“付諸實(shí)施”的用法,其實(shí)“諸”本身是個(gè)兼詞,來源于《列子·愚公移山》:“雜曰:‘投諸渤海之尾,隱土之北。’”“諸”意思是“之于”,其中“之”是代詞。

      2.提升古典文化修養(yǎng)

      文言文是與現(xiàn)代文相比較而言的,作為一種書面呈現(xiàn)形式,文言文傳承了古代輝煌燦爛的文化。《論語》介紹了很多儒家的禮儀規(guī)范以及為人處事的根本:“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ坝信笞赃h(yuǎn)方來不亦說乎”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等。中國(guó)歷史上最早的地理學(xué)著作《山海經(jīng)》,被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,皆用古文而作。

      學(xué)習(xí)文言文,不僅是學(xué)習(xí)古人一代代傳承下來的語言形式,更是繼承學(xué)習(xí)古代文化,重塑中華傳統(tǒng)之必須。

      3.了解祖國(guó)燦爛悠久的文化

      央視《探索發(fā)現(xiàn)》、《百家講壇》 在傳承介紹祖國(guó)文化上做得很好,學(xué)習(xí)文言文,我們可以領(lǐng)會(huì)到古人的多智,以及他們所創(chuàng)造的燦爛文明。

      二、如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)文言文的興趣

      1.利用文言文的音韻美,讓孩子學(xué)會(huì)背誦

      文言文一般讀來朗朗上口,文字簡(jiǎn)短凝練,節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,多讀文言文不僅可以增強(qiáng)文字功底,讓孩子在理解字詞中學(xué)會(huì)“推敲”,減少作文中的“廢話”,而且可以培養(yǎng)孩子的語感。英語學(xué)習(xí)需要語感,文言文學(xué)習(xí)也是如此。其實(shí),學(xué)習(xí)文言文的很多小方法、小技巧是和學(xué)習(xí)外語相通的。

      此外,孩子一般喜讀那些韻律感較強(qiáng)的文章,家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)背誦文言文的小技巧,比如,標(biāo)注停頓、讀背中注意理解、讀出感情等。

      2.利用孩子對(duì)歷史故事的興趣去引導(dǎo)

      小時(shí)候,家人給我買了一本成語故事集,文字是古文,但配以精美的插圖,加上家里藏書不多,因此這本小書成為我們的啟蒙讀物。空閑時(shí),時(shí)常翻看,里面的故事雖不是很理解,但因?yàn)橛凶⑨尩木壒剩x來也頗有趣,也留下些印象。后來記得是小學(xué)時(shí),央視一套在熱播《三國(guó)演義》,剛好家里有本《三國(guó)演義》,這本書是人民出版社出版的,文字在白話與古文之間。就是憑著對(duì)三國(guó)故事的興趣,我硬是把它從頭到尾讀個(gè)遍。通過讀書,我認(rèn)識(shí)了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮,不知不覺間,我的古文功底也得到了極大提高。

      到了初中,我就開始讀《資治通鑒》,這部書成書年代較三國(guó)早,因而難字、難句較多,但是我不追求一遍就讀會(huì),字字詞詞都理解,而是能讀多少,就讀多少;就理解多少,就理解多少。這為我高中時(shí)的古文學(xué)習(xí)幫助甚大。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),高中語文試卷很多古文正是摘自該書。

      “孔融讓梨”的故事,我們很小時(shí)就聽過,這段古文是它的出處,家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子去搜集一些比較經(jīng)典的歷史人物故事或者成語、寓言的原文,讓孩子帶著興趣去讀,在讀時(shí),讓孩子體會(huì)文言文和現(xiàn)代文的不同,利用對(duì)故事的熟悉,猜測(cè)詞義和句意。讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)文言文的樂趣。

      孔融讓梨

      孔融,字文舉,東漢曲阜人也。孔子二十世孫,泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí),值祖父六十壽誕,賓客盈門。一盤酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人之道也!父大喜。

      三、家長(zhǎng)如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)文言文

      1.基本學(xué)習(xí)方法

      家長(zhǎng)可以教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)古文六步法:查閱背景不可少,借助注釋懂大意,讀懂大意連語意,輕讀慢聲細(xì)咀嚼,多讀多問多理解,熟讀成誦記于心。

      查閱背景不可少:看到一篇古文,孩子首先要做的是,了解這篇文章的寫作背景、作者的概況、這篇文章有沒有比較有趣的引申故事。比如,看到《伯牙絕弦》這篇文章,孩子需要了解的是,俞伯牙和鐘子期是何朝何代人?“高山流水”、“知音”、“伯牙絕弦”這幾個(gè)詞的含義,以及他們?cè)诂F(xiàn)代漢語中的用法。

      借助注釋懂大意,讀懂大意連語意:古文與現(xiàn)代文相比,最大的不同就是字詞句的使用以及語法規(guī)范。小時(shí)候,我們會(huì)覺得學(xué)文言文就像學(xué)外語那樣難,因?yàn)槔锩嬗泻芏唷皢卧~”,還有一些句式。現(xiàn)在想想,兩者間還真是有很多相同的地方。所以,拿到文言文,讀懂文意很關(guān)鍵。

      輕讀慢聲細(xì)咀嚼:體驗(yàn)音韻美和簡(jiǎn)練的字詞使用。

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