諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn)
在平日的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都接觸過(guò)知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字，數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。還在苦惱沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎？下面是小編幫大家整理的諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn) 1
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、浚：必浚其泉源(疏通，深挖)
2、當(dāng)：當(dāng)神器之重(主持，掌握)
3、景：承天景命(大)
4、董：雖董之以嚴(yán)刑(監(jiān)督)
5、克：克終者蓋寡(能夠)
6、作：將有作(建造，興建)
7、牧：則思謙而自牧(養(yǎng))
8、敬：則思慎始而敬終(慎)
9、黜：則思正身以黜惡(排斥)
10、簡(jiǎn)：簡(jiǎn)能而任之(選拔)
二、通假字
1、振之以威怒(通"震"，威嚇)
2、則思無(wú)以怒而濫刑(通"毋"，不要)
三、一詞多義
1、安：
①思國(guó)之安者，必積其德義(形容詞，安定)
②燕雀安知鴻鵠之志哉(疑問(wèn)副詞，怎么)
③項(xiàng)王曰："沛公安在?"(疑問(wèn)代詞，哪里)
④衣食所安，弗敢專也(動(dòng)詞，養(yǎng)生)
2、信：
①信者效其忠(形容詞，誠(chéng)實(shí))
②愿陛下親之信之(動(dòng)詞，信任)
③小信未孚，神弗福也(名詞，信用)
④忌不自信(動(dòng)詞，相信)
3、求：
①求木之長(zhǎng)者，必固其根本(動(dòng)詞，追求)
②予嘗求古仁人之心(動(dòng)詞，探求)
③客之美我者，欲有求于我(動(dòng)詞，請(qǐng)求)
④不求聞達(dá)于諸侯(動(dòng)詞，要求)
4、治：
①文武兼用，垂拱而治(動(dòng)詞，治理)
②醫(yī)之好治不病以為功(動(dòng)詞，治病)
③不效則治臣之罪(動(dòng)詞，懲治)
5、當(dāng)：
A、dāng ①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立(動(dòng)詞，對(duì)著，面對(duì))
②當(dāng)場(chǎng)(處在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候)
③人君當(dāng)神器之重(動(dòng)詞，掌握，主持)
④各當(dāng)時(shí)而立法(動(dòng)詞，適應(yīng)，相當(dāng))
⑤當(dāng)高罪死(動(dòng)詞，判斷)
⑥蒼天已死，黃天當(dāng)立(動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng))
B、dàng ①安步以當(dāng)車(動(dòng)詞，當(dāng)做)
②豈非用賞罪當(dāng)邪(形容詞，適合，得當(dāng))
6、以：
①蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下(連詞，表目的，來(lái))
②雖董之以嚴(yán)刑(介詞，用)
③將有作，則思知止以安人(連詞，表目的，來(lái))
④則思無(wú)以怒而濫刑(介詞，因?yàn)?
⑤故臨崩寄臣以大事也(介詞，把)
7、哉：
①何必勞神苦思，代百司之職役哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，呢)
②豈人主之子孫則必不善哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎)
③燕雀安知鴻鵠之志哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，呢)
8、所：
①恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞(代詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性短語(yǔ)，……的人)
②山巒為晴雪所洗(介詞，"為……所……"，表被動(dòng))
9、蓋：
①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡(副詞，大概)
②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下(連詞，承接上文，表示推斷原因)
③朕聞，蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡不有死(句首語(yǔ)氣詞，不譯)
10、而：
①源不深而望流之遠(yuǎn)(連詞，表示轉(zhuǎn)折)
②則思謙沖而自牧(連詞，表示遞進(jìn))
③垂拱而治(連詞，表示修飾)
④子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之(連詞，表示假設(shè))
四、詞類活用
1、固：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本(使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固)
2、下：則思江海下百川(名作動(dòng)，居……之下)
3、宏：宏茲九德(使動(dòng)用法，使……光大)
五、古今異義的詞
1、根本：求木之長(zhǎng)者，必固其根本(①古義：樹木的根部，在土里的那部分。②今義：事物的根源或最重要的部分)
2、縱情：既得志，則縱情以傲物(①古義：放縱情感。②今義：盡情)
3、以為：樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度(①古義："以之為"的省略，把它當(dāng)作。②今義：認(rèn)為)
4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下(①古義：使心虛。②今義：一種謙虛的美德)
六、句式
1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也(判斷句)
2、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒(介賓短語(yǔ)后置)
七、難句翻譯
1、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。
譯：開始做得好的實(shí)在太多，能夠保持到底的(卻)很少。
2、怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎。
譯：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。
3、念高危，則思謙沖而自牧。
譯：想到(自己的君位)高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
4、何必勞神苦思，代百司之職役哉?
譯：為什么一定(自己)勞神費(fèi)思，代替百官的`職責(zé)呢?
諫太宗十思疏文言文知識(shí)點(diǎn) 2
一、語(yǔ)海拾貝及文學(xué)常識(shí)
垂拱而治 垂拱，垂衣拱手，舊時(shí)用以諛頌封建帝王的所謂無(wú)為而治。
居安思危 處在安定的環(huán)境里，要想到危險(xiǎn)、困難可能會(huì)出現(xiàn)。
水能載舟，亦能覆舟 比喻事物用之得當(dāng)則有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。
魏征，字玄成，以直言敢諫著稱。本文寫是魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章之一，闡述了“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”等觀點(diǎn)。
二、古今異義
求木之長(zhǎng)者，必固其根本 根本：古義，樹木的根；今義，指事物的本質(zhì)。
既得志，則縱情以傲物 縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”；今義，盡情。
慮壅蔽，則思虛心以納下 虛心：古義，使心虛；今義，一種謙虛的美德。
樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度：以為，古義：以（之）為；把（它）當(dāng)作。/今義：認(rèn)為。
三、詞類活用
① 名詞用作狀語(yǔ)
貌恭而不心服 貌：表面上。
② 名詞作動(dòng)詞
江海下百川 下：居于……之下。
③ 形容詞用作名詞
人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。
居域中之大 大：重位。
懼讒邪 邪：邪惡的小人。
擇善而從之 善：好的意見。
則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。
簡(jiǎn)能而任之 能：有才能的人。
④ 形容詞用作動(dòng)詞
智者盡其謀 盡：用盡。
⑤ 使動(dòng)用法
必固其根本 固：使……穩(wěn)固。
知止以安人 安：使……安寧。
正身以黜惡 正：使……端正。
則思虛心以納下 虛：使……謙虛。
四、重要虛詞
之：
臣聞求木之長(zhǎng)者 結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。
豈取之易而守之難乎？ 代詞，指代天下。
蓋：①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡：表示不十分肯定的判斷，大概。
②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，因?yàn)椤?/p>
雖：①雖在下愚，知其不可：雖然。
②雖董之以嚴(yán)刑：即使。
誠(chéng)：①必竭誠(chéng)以待下：誠(chéng)心。
②誠(chéng)能見可欲：如果。
而：①源不深而望流之遠(yuǎn)：連詞，表轉(zhuǎn)折。
②則思謙沖而自牧：連詞，表遞進(jìn)。
③垂拱而治：連詞，表修飾。
④子產(chǎn)而死，誰(shuí)氣嗣之：連詞，表假設(shè)。
下：①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。
②臣雖下愚，知其不可：智力低下。
③懼滿溢，則思江海下百川：居于……之下。
當(dāng)：①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立：對(duì)著，面對(duì)。
②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。
③安步當(dāng)dàng車：當(dāng)作。
安：①思國(guó)之安者，必積其德：安定。
②燕雀安知鴻之志哉：怎么。
③項(xiàng)王曰：“沛公安在？”：哪里。
④衣食所安，弗敢專也：享受。
信：①信者效其忠：誠(chéng)實(shí)。
②愿陛下親之信之：信任。
③小信未孚，神弗福也：信用。
④忌不自信：相信。
求：①求木之長(zhǎng)者，必固其根本：追求。
②予嘗求古仁人之心：探求。
③客之美我者，欲有求于我也：請(qǐng)求。
④不求聞達(dá)與諸侯：追求。
治：①文武并用，垂拱而治：治理。
②醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。
③不效則治臣之罪：懲治。
以：蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下。來(lái)，表目的的連詞
雖董之以嚴(yán)刑。介詞，用
將有作，則思知止以安人。 來(lái)，表目的的連詞
則思無(wú)以怒而濫刑。介詞，因?yàn)?/p>
哉：何必勞神苦思，代百司之職哉。表反問(wèn)語(yǔ)氣，呢
豈人主之子孫則必不善哉。表反問(wèn)語(yǔ)氣，嗎
燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問(wèn)語(yǔ)氣，呢
所：恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞。“所”加動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)
山巒為晴雪所洗。表被動(dòng)
五、句法
1、 雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。 介賓短語(yǔ)后置
2、 樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度。 省略句
3、 豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式，一般譯為“難道……嗎？
4、 判斷句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
六．通假字
恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞：“無(wú)”通“毋”，不要。
七、成語(yǔ)
居安思危 載舟覆舟 擇善而從 善始善終 垂拱而治
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