張栻《原游東山記》文言文原文及翻譯

　　原文:

　　歲戊寅夏四月己亥，弋陽(yáng)方疇、廣漢張栻酌餞東平劉芮于永之東山。久雨新霽，天朗氣清，步上絕頂，山色如洗。相與置酒于僧寺之西軒，俯仰庭戶，喟然而嘆，曰：“噫嘻！此前相范公忠宣之故居也！”坐客皆悚然，起而問(wèn)之。

　　零陵張公飾曰：“公居此時(shí)，某始年十三四。某之先人辱為公客，故某亦得侍公。公時(shí)已苦目疾，手執(zhí)寸許玉，用以摩按。某未之識(shí)也，則亟視之。旁有小兒誑曰：‘此石也。’公愕然曰：‘非也，此之謂玉。’嗚呼！公存誠(chéng)，至于不欺孺子，則公之氣象可想見(jiàn)矣。”坐客皆咨嗟。

　　公飾又曰：“公居此西偏，為屋僅三十楹，蓋與寺僧鄰也。諸孫皆尚幼，它日與寺僧戲，僧愚無(wú)知，至相詬罵，直行過(guò)公前，語(yǔ)微及公。公漠然，若不聞見(jiàn)者。明日，僧大悔，慚跼蹐，詣求謝，亦卒無(wú)一言，待之如初。永之士間有得進(jìn)見(jiàn)公者，公循循親加訓(xùn)誘。一日坐定，有率爾而問(wèn)曰：‘范某于相公為何親？’蓋斥文正公之名。時(shí)二子正平、正思侍旁，悚汗恐懼。公蹙額，久而曰：‘先公也。’言者大恐。已而，復(fù)以溫詞慰其心，后亦與相見(jiàn)不絕。公之度量，雖曰天與，其亦學(xué)以成之歟？”

　　于是，坐客相與言，曰：“江山如昔，公不可得而復(fù)見(jiàn)矣。而有如公飾者，尚及見(jiàn)。所記之詳如此，豈易得哉？而斯軒也，經(jīng)兵火煨燼之余，屹然獨(dú)存；吾曹晚生，亦與聞公之言行，又豈偶然哉！”

　　抑嘗記：栻庚午歲來(lái)永時(shí)，寺僧有法賢者，年八十余矣，為栻言：“范丞相居此，某時(shí)為沙彌，每見(jiàn)公遇朔望，必陳所賜書(shū)及賜物，列于堂上，率家人子弟再拜，伏閱。”嗚呼！公之不忘君父至此。所謂“在廟堂之上，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，文正公之心，公得之矣！

　　選自《三湘紀(jì)勝》，有刪節(jié)。

　　【注釋】東山：在古零陵城東。東山之上，現(xiàn)有高山寺，始建于唐代中期。宋哲宗時(shí)尚書(shū)右仆謝（宰相）范純?nèi)剩ǚ吨傺痛巫樱�死后謚忠宣）謫居永州時(shí)曾寄寓該寺。

　　譯文：

　　戊寅年（公元1158年）夏季四月己亥日，弋陽(yáng)的方疇、廣漢的張栻在永州的東山為東平的劉芮飲酒餞行。久雨過(guò)后，天氣晴朗，我們攀上山頂，縱目四望，山色如洗，心曠神怡。我們一起把酒食安置在寺廟西邊的房間，四顧庭院與門(mén)戶，喟然長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“啊，這里就是前丞相范宣公的故居啊！”在座的客人都驚疑不定，站起來(lái)詢問(wèn)詳情。

　　零陵的張公飾說(shuō)：“忠宣公居住在這里的時(shí)候，我才十三四歲。先父承蒙忠宣公抬愛(ài)，為他們家服務(wù)，所以我也有機(jī)會(huì)侍奉忠宣公。忠宣公那時(shí)眼睛已病得很厲害，手里拿著一塊一寸左右的玉塊，用它來(lái)按摩。我不認(rèn)識(shí)這個(gè)東西，就多次地去看它。旁邊有個(gè)小孩故意騙人說(shuō)：“這就是一塊石頭。”忠宣公很驚訝地說(shuō)：‘不對(duì)，這叫玉。’唉，忠宣公心存誠(chéng)信，到達(dá)了連小孩都不欺騙的程度，那么忠宣公的氣概可想而知了。”在座的人都贊嘆不已。

　　張公飾又說(shuō)：忠宣公居住在這個(gè)西邊的偏房里，房子很小，跟寺廟里的和尚相鄰很近。幾個(gè)孫子還很小，有一天孫子與寺里的和尚玩耍，和尚不知道忠宣公是前宰相，和忠宣公的孫子互相辱罵，正好從忠宣公跟前經(jīng)過(guò)，話語(yǔ)中還暗暗地牽扯到忠宣公。忠宣公很淡然地對(duì)待，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。第二天，和尚非常后悔，慚愧拘束很不自然，到他家里來(lái)謝罪，忠宣公最終也沒(méi)有說(shuō)一句多余話，還像當(dāng)初一樣對(duì)待他們。永州的讀書(shū)人有時(shí)有見(jiàn)到忠宣公的，忠宣公循循善誘，親自加以教導(dǎo)。有一天，剛剛坐定，有人輕率冒失地問(wèn)道：“范某某和您是什么親戚關(guān)系呢？”竟然直呼范文正公的姓名。當(dāng)時(shí)忠宣公的兩個(gè)兒子在旁服侍，驚恐害怕得汗都冒出來(lái)了。忠宣公皺著眉頭，很久才說(shuō)：‘是我已去世的父親。’輕率說(shuō)話的人非常恐懼。過(guò)了一會(huì)兒，忠宣公又以溫婉的言辭安慰他，以后也一直跟他保持著聯(lián)系。忠宣公的氣概度量，雖然說(shuō)有上天賦予的因素，大概也是靠后天的學(xué)習(xí)修養(yǎng)磨練而成的吧。

　　于是，在座的各位一齊說(shuō)：江山還和從前的一樣，可是忠宣公卻無(wú)緣再見(jiàn)到了。像張公飾他們，還能夠有幸見(jiàn)到。他們記得的`細(xì)節(jié)還這樣詳盡，豈是容易做到的？而這房子，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火焚毀之后，還能獨(dú)自保存至今，屹然不倒；我們這些晚生后輩，也能夠聽(tīng)到忠宣公的事跡，又哪里是偶然巧合的呢？

　　不過(guò)我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)以下文字：張栻庚午年（公元1150年）來(lái)到永州時(shí)，寺廟里有個(gè)叫法賢的和尚，八十歲了，對(duì)我說(shuō)：范丞相居住在這里的時(shí)候，我是個(gè)小和尚，經(jīng)常看見(jiàn)忠宣公每逢農(nóng)歷的初一和十五，一定把皇上賜與的書(shū)信及實(shí)物陳列，擺在正堂之上，率領(lǐng)家人與子弟，拜兩拜，匍匐著閱覽。唉，忠宣公不忘忠君愛(ài)國(guó)到達(dá)這樣的境界啊！范仲淹所說(shuō)的“在朝廷任職，就為百姓的疾苦擔(dān)憂；在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間，就為君王的社稷擔(dān)憂”，范文正公的思想，忠宣公真正繼承了啊！

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