記超山梅花的文言文原文和翻譯

時(shí)間：2023-11-01 09:40:33 呈文言文我要投稿

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記超山梅花的文言文原文和翻譯

　　在平凡的學(xué)習(xí)生活中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編為大家整理的記超山梅花的文言文原文和翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

記超山梅花的文言文原文和翻譯

　　原文

　　夏容伯同聲，嗜古士也，隱于棲溪。余與陳吉士、高嘯桐買舟訪之。約尋梅于超山。由溪上易小舟，循淺瀨至超山之北。沿岸已見(jiàn)梅花。里許，遵陸至香海樓，觀宋梅。梅身半枯，側(cè)立水次；古干詰屈，苔蟠其身，齒齒作鱗甲。年久，苔色幻為銅青。旁列十余樹(shù)，容伯言皆明產(chǎn)也。景物凄黯無(wú)可紀(jì)，余索然將返。容伯導(dǎo)余過(guò)唐玉潛祠下，花乃大盛：縱橫交糾，玉雪一色；步武高下，沿梅得徑。遠(yuǎn)馥林麓，近偃陂陀；叢芬積縞，彌滿山谷。幾四里始出梅窩，陰松列隊(duì)，下聞溪聲，余來(lái)船已停瀨上矣。余以步，船人以水，沿溪行，路盡適相值也。是晚仍歸棲溪。

　　遲明，復(fù)以小舟繞出山南，花益多于山北。野水古木，渺滯翳，小徑岐出為八、九道，抵梅而盡。至乾元觀，觀所謂水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁而止。石狀豁閜，陰綠慘淡。石脈直接旱洞。旱洞居觀右偏。三十余級(jí)，及洞口，深窈沉黑中，有風(fēng)水蕩擊之聲。同游陳寄湖、滌寮兄弟，爇管入，不竟洞而出。潭之右偏，鐫“海云洞”三大字，宋趙清獻(xiàn)筆也。尋丁酉軒父子石像，已剝落，詩(shī)碣猶隱隱可讀。容伯飯我觀中。余舉觴嘆息，以生平所見(jiàn)梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霽后，花益奇麗，過(guò)于西溪。”然西溪余兩至，均失梅候。今但作《超山梅花記》，一寄容伯，一寄余友陳壽慈于福州。壽慈亦嗜梅者也。

　　——選自木刻本《畏廬文集》

　　翻譯：

　　夏容伯，是個(gè)酷愛(ài)古代文物的人，隱居于棲溪。我和陳吉士、高嘯桐雇船拜訪了他，相約一起去超山探梅觀花。我們?cè)谛∠蠐Q乘小船，順著淺淺的由沙石上流淌的溪水駛至超山北面，沿岸已能見(jiàn)到梅花。再過(guò)約一里地光景，沿著溪邊小路行至香海樓，觀賞了著名的宋梅。梅樹(shù)已經(jīng)半枯，斜立于水邊。蒼老古拙的枝干曲折多姿，樹(shù)身密布青苔，排列齊整得有如魚(yú)鱗一樣。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，青苔全變成了青銅色。宋梅旁邊還有十幾棵梅樹(shù)，容伯告訴說(shuō)都是明代之物。我見(jiàn)四周景物陰冷而無(wú)甚光彩，不由興味索然而準(zhǔn)備回返。容伯卻領(lǐng)著我向前走過(guò)唐玉潛祠，方見(jiàn)梅花競(jìng)放之盛況。梅樹(shù)縱橫交錯(cuò)，一片雪白；高低山坡，遍植密布。大家漫步于梅林雪海。梅花香氣馥郁，彌漫山林，猶如重重疊疊的素絹，堆積山谷。大約走了近四里地才出了梅窩，但見(jiàn)郁郁蒼蒼的松樹(shù)排列成行，山下可聞小溪的水流聲，原來(lái)我們乘坐的小舢板已經(jīng)停在水面上了。我們?cè)诎渡献撸し褐鬯希蠹曳謩e沿著小溪行走，待小路走到頭正好相逢。當(dāng)天晚上我們?nèi)匀环祷貤?/p>

　　第二天拂曉，我們?nèi)耘f乘小舢板繞到超山南面，這里的梅花更多于山北。溪水遼闊微遠(yuǎn)，古樹(shù)枝葉濃密，岸邊的小路叉開(kāi)為八九道，延伸至梅樹(shù)林邊。我們來(lái)到乾元觀，參觀那個(gè)水洞。洞中潭水清澈見(jiàn)底，形狀奇特的石頭兀立水面，潭水浸潤(rùn)石根而止。那些奇石作破缺開(kāi)裂狀，上面長(zhǎng)滿了暗綠色的青苔。從石頭的紋理脈絡(luò)看，本與旱洞同為一體。旱洞靠近乾元觀而偏右。爬過(guò)三十幾級(jí)石階，到達(dá)洞口，一片幽暗深沉之中，唯聞風(fēng)水蕩擊之聲。一起來(lái)游玩的陳寄湖、陳滌寮兄弟，點(diǎn)燃火把進(jìn)入洞中，沒(méi)有走到洞底便返回了。潭水偏右的地方，巖石上鐫刻著“海云洞”三個(gè)大字，那是宋代書(shū)法家趙抃的手筆。再尋找丁酉軒父子的石像，卻已斑駁脫落，只有石碑上的詩(shī)句還隱約可見(jiàn)。容伯在乾元觀請(qǐng)我吃午飯，我不由舉杯贊嘆不已，因?yàn)槲移缴?jiàn)過(guò)的梅花，卻沒(méi)有這里的茂密繁盛。但容伯卻對(duì)我說(shuō)：“若待冬雪過(guò)后，此間的梅花越發(fā)奇麗清絕，遠(yuǎn)較觀梅勝地西溪為盛。”西溪我亦曾去過(guò)兩次，可惜都未逢梅花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。如今只有作一篇《超山梅花記》，一紙寫與容伯，一紙寄給我福州的朋友陳壽慈。壽慈也是一個(gè)酷愛(ài)梅花的人啊。

　　閱讀答案

　　夏容伯同聲，嗜古士也，隱于棲溪。余與陳吉士、高嘯桐買舟訪之。約尋梅于超山。

　　由溪上易小舟，循淺瀨至超山之北。沿岸已見(jiàn)梅花。里許，遵陸至香海樓，觀宋梅。梅身半枯，側(cè)立水次；古干詰屈，苔蟠其身，齒齒作鱗甲。年久，苔色幻為銅青。旁列十余樹(shù)，容伯言皆明產(chǎn)也。景物凄黯無(wú)可紀(jì)，余索然將返。容伯導(dǎo)余過(guò)唐玉潛祠下，花乃大盛：縱橫交糾，玉雪一色；步武①高下，沿梅得徑。遠(yuǎn)馥林麓，近偃陂陀②；叢芬積縞，彌滿山谷。幾四里始出梅窩，陰松列隊(duì)，下聞溪聲，余來(lái)船已停瀨上矣。是晚，仍歸棲溪。

　　遲明，復(fù)以小舟繞出山南，花益多于山北。野水古木，渺灝滯翳，小徑岐出為八九道，抵梅而盡。至乾元觀，容伯飯我觀中。余舉觴嘆息，以生平所見(jiàn)梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霽后，花益奇麗，過(guò)于西溪③。”

　　（有刪改）

　　【注】①步武；指很短的距高、②陂陀（pō tuó）：不平坦。③西溪：杭州探梅勝地。

　　11、下列不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A. “約尋梅于超山”與“花益多于山北”中“于”的用法和意義相同。

　　B. “容伯飯我觀中”的“飯”用作動(dòng)詞，是請(qǐng)客吃飯的意思。

　　C. 過(guò)（超過(guò)，勝過(guò)）于西溪；靜坐常思己過(guò)（過(guò)失），閑談莫論人非。

　　D. 先寫“索然”，后寫“嘆息”，文章用了欲揚(yáng)先抑的手法。

　　12、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A. 梅有豐富的寓意，它是王安石筆下“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的孤勇者；是王冕筆下“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”的追光者；是辛棄疾筆下“百花頭上開(kāi)，冰雪寒中見(jiàn)”的逆行者。

　　B. 夏容伯同聲，姓夏，名同聲，字容伯。用字稱之，以示尊重。

　　C. “舉觴嘆息”中的“觴”是酒器。“觥籌交錯(cuò)”中的“觥”也是酒器，“籌”是行酒令的籌碼。