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高考文言文翻譯教案（通用10篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編為大家整理的高考文言文翻譯教案，希望能夠幫助到大家。
高考文言文翻譯教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、落實(shí)《考試說(shuō)明》閱讀淺易文言文的能力的訓(xùn)練，集中訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言語(yǔ)句的能力。
2、在學(xué)生掌握翻譯的原則和方法上，加強(qiáng)學(xué)生踩點(diǎn)得分的意識(shí)，通過(guò)對(duì)已學(xué)的難詞難句的突破掌握翻譯的方法和技巧。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、抓關(guān)鍵詞句（關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子），強(qiáng)化得分點(diǎn)。
2、掌握解題方法，答題步驟。
3、調(diào)動(dòng)積累（課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法、語(yǔ)境）等巧解難詞難句。
教學(xué)思路
以練得法，以法導(dǎo)練。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，盡量提高課堂效率。
教學(xué)方法
講授法 討論法 歸納法 自主合作探究
教學(xué)資源
網(wǎng)絡(luò) 高三資料參考書
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程和步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
由同學(xué)自主談?wù)劮g的困惑和亮點(diǎn)以及平時(shí)采用什么方法去突破，由此歸納出翻譯的原則標(biāo)準(zhǔn)。
譯文標(biāo)準(zhǔn): 字字落實(shí)
一一 對(duì)應(yīng)
文從句順
二、自主探究，得出翻譯的'方法。（溫故知新）
1、練一練：
①此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）
②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)
歸納：留——人名、地名、官名、制度名詞等
2、練一練：
①“夫六國(guó)與秦皆諸侯”，
②“晝夜勤作息”
歸納：刪——無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等
3、練一練：
①愿伯具言臣之不敢倍德也
②吾妻之美我者
③今齊地方千里，百二十城。
歸納：換——單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等
1、 練一練：
①大王來(lái)何操？
②求人可使報(bào)秦者，不得。
③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
歸納：調(diào)——變序句（主謂倒裝、賓前、定后、狀語(yǔ)后置、省略等）
5、練一練 ：
①一鼓作氣，再而衰。
②以相如功大，拜 為上卿。
歸納：補(bǔ)——省略成分（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等）
6、練一練 ：
①殺人如不能舉，刑人如恐不勝。
②有妾二人，其一人美，其一人惡
③至七月，乃扶病入覲，奏對(duì)稱旨。
歸納：猜——利用字形、句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等揣摩
三、歸納總結(jié)
字字落實(shí) 留刪換
三標(biāo)準(zhǔn) 一一對(duì)應(yīng) 六方法
文從句順 調(diào)補(bǔ)猜
四、試一試 行不行
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
莊子之齊，見(jiàn)餓人而哀之，餓者從而求食。莊子曰：“吾已不食七日矣!”餓者吁曰：“吾見(jiàn)過(guò)我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!”
(1) 吾見(jiàn)過(guò)我者多矣，莫我哀也。
譯： 。
(2) 向使夫子不不食，其能哀我乎？!
譯：
（操作步驟：收集學(xué)生的作業(yè)，在幻燈片上呈現(xiàn)學(xué)生的答案，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)答案。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中運(yùn)用方法，掌握方法。）
五、高考鏈接
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
周維城傳（節(jié)選）[清]張惠言
嘉慶元年，余游富陽(yáng)，知縣惲候請(qǐng)余修縣志，未及屬稿，而惲候奉調(diào)，余去富陽(yáng)。富陽(yáng)高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。
高傅占言曰：富陽(yáng)人多稱豐①能施與好人，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁。”吳翁者，徽州人，賈于富陽(yáng)，每歲盡，夜懷金走里巷，見(jiàn)貧家，嘿②置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽(yáng)賈。時(shí)江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟之息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問(wèn)富陽(yáng)人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我。”
嗚呼，市巷中固不乏士哉！
[注] ①豐：人名；
②嘿（mò）：悄悄地
(操作步驟：課堂上讓學(xué)生在黑板上演練，課堂上通過(guò)高考真題演練，運(yùn)用方法，及時(shí)糾錯(cuò)，鞏固知識(shí)。)
六、總結(jié)：學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，改善下次課堂教學(xué)。
七、拓展延伸
自我評(píng)價(jià)
根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，注重高三復(fù)習(xí)的時(shí)效性，運(yùn)用以練得法，以法導(dǎo)練的教學(xué)模式教學(xué)，注重學(xué)生的主體性地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，構(gòu)建和諧的課堂。
高考文言文翻譯教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、第二輪文言文復(fù)習(xí)以翻譯為切入口。
2、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2、借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。以翻譯為切入口，讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。
三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
四、教學(xué)步驟
(一)復(fù)習(xí)鞏固熱身訓(xùn)練：翻譯下列課內(nèi)文言語(yǔ)句。
1、舉天下一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。
2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
3、望洋向若而嘆曰："野語(yǔ)有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。我長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。"
4、奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
(二)掌握文言文翻譯的技巧方法
文言句子翻譯，可以綜合考察學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞詞義的推斷、虛詞用法判斷、文言句式識(shí)別、文章大意理解等方面的能力，因而它成為高考文言文閱讀中的重要題型，賦分常為8-10分，由于它以主觀題的形式出現(xiàn)，學(xué)生得分往往不高。究其原因，我覺(jué)得學(xué)生對(duì)翻譯文言的的要求不明白，方法不正確，解題隨意性大，功夫做得不細(xì)，翻出的句子容易出現(xiàn)這樣那樣的小問(wèn)題。為此，根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出文言文行之有效的翻譯方法，我建議學(xué)生在翻譯文言句子時(shí)按以下步驟操作。
1、一種意識(shí)--踩分意識(shí)。
總結(jié)近幾年高考文言文翻譯題均是在關(guān)鍵詞句上賦分，那么文言文翻譯需要關(guān)注哪些得分之點(diǎn)呢?主要有以下：關(guān)鍵單音詞、詞類活用、特殊句式、固定句式、雙音節(jié)古今異義詞、通假字等
例如20xx年全國(guó)卷Ⅱ的文言文試題，要求翻譯："馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。"該句的"采分點(diǎn)"是"病肥"、"喪之"、"棺槨大夫禮"、"爭(zhēng)"、"以為"(5個(gè)點(diǎn)共5分)；而像"馬""死""葬"等人人都會(huì)的知識(shí)一般不作"采分點(diǎn)"。翻譯時(shí)，對(duì)這些"得分點(diǎn)"必須高度重視，集中全力譯得準(zhǔn)確通順，千萬(wàn)不可模糊或出錯(cuò)。
參考答案：馬患肥胖病而死，(楚王)讓群臣為它治喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。左右群臣對(duì)此直言規(guī)勸，認(rèn)為不可以。
2、兩個(gè)原則--直譯為主，意譯為輔。
"直譯"，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)--信、達(dá)、雅
"信"即字字落實(shí)，力求準(zhǔn)確；
"達(dá)"即文從句順，力求通順；
"雅"即生動(dòng)形象，講究文采。
溫馨提示：高考中的翻譯一般只涉及"信"和"達(dá)"。
三種方法--劃詞、對(duì)譯、謄寫
A、劃詞：將文言文句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái)，然后再逐一地加以解釋。注意：古漢語(yǔ)大多數(shù)是單音詞，因此在劃詞時(shí)除"留"詞(凡朝代、年號(hào)、人名、地名、書名、書名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞，皆保留不動(dòng))外，均用橫線標(biāo)識(shí)出。
B、對(duì)譯：將劃出的詞語(yǔ)采取一一對(duì)譯然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴成句。
C、謄寫：在逐一查對(duì)文言文句中的語(yǔ)法要點(diǎn)全部落實(shí)到位以后，將草稿紙上連綴好的譯句謄寫到答卷上。在謄寫的過(guò)程中要做到"三清"、"三不"。"三清"就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；"三不"就是不寫潦草字，不寫繁體字或不規(guī)范的簡(jiǎn)化字，不寫錯(cuò)別字。
溫馨提示：四川從20xx年實(shí)行網(wǎng)上閱卷，網(wǎng)上閱卷就是對(duì)試卷"整體掃描、分題切塊"，每位考生的答題卷掃描后都將分割成幾個(gè)部分，由不同的老師在電腦上進(jìn)行評(píng)卷。一方面保證了評(píng)卷的公平公正；另一方面也對(duì)考生卷面整潔以及文字表達(dá)能力提出了更高要求，"閱卷老師只能看到掃描區(qū)里的內(nèi)容，如果考生字跡潦草，或者表述拖沓，超出答題范圍，都會(huì)影響得分。"因此，一、考生應(yīng)在平時(shí)就培養(yǎng)良好的答題習(xí)慣，必須用專用筆答題，濃淡適度；少涂抹、輕涂改，即使涂改，也要按規(guī)定修改(將所修改的內(nèi)容用雙橫線劃掉，然后在其上或下寫上應(yīng)改成的內(nèi)容)。字跡要清楚、整潔。"二，字不要寫得太大、太松散，有格的也不要寫得太飽滿，字體要端正、不要太歪斜(斜度大的掃描出來(lái)很朦朧，模糊不清)，字距行距也不要太大。千萬(wàn)注意：模糊不清難以辨識(shí)的無(wú)論是簡(jiǎn)答題，還是作文一律判零分。
舉例說(shuō)明：
(1)蹇叔之子與師。《崤之戰(zhàn)》
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蹇叔的兒子參加x隊(duì)
謄寫：蹇叔的'兒子參加x隊(duì)。
(2)此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁賦》
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這地方不是曹操定后標(biāo)志，不譯圍困被周瑜--的地方嗎
謄寫：這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?
(3)城中薄暮塵起，剽劫行者，死傷橫道，枹鼓不絕。(四川20xx)
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城里靠近傍晚飛塵飛揚(yáng)搶劫走---的人死傷者躺路擊鼓沒(méi)有斷
注意幾個(gè)詞語(yǔ)：薄暮：靠近傍晚；橫道：橫躺在路上；枹鼓，名詞作動(dòng)詞；注意省略。
謄寫：(長(zhǎng)安)城里傍晚時(shí)塵土飛揚(yáng)，(為非作歹之徒)搶劫往來(lái)行人，死傷的人橫七豎八躺在道路上，擊鼓的聲音不斷。
4、四步程序
(1)把握上下文具體語(yǔ)境，確定大意；
(2)分析原句字詞及句式特點(diǎn)，找出采分點(diǎn)，做到心中有數(shù)；
(3)正確處理一些特殊情況(如各種修辭、文化常識(shí)、專有名詞、習(xí)慣用語(yǔ)等)；
(4)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將譯文準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。
4、六字方針--"增"、"留"、"刪"、"換"、"調(diào)"、"猜"六個(gè)字。
(1)增：原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。包括：
①單音實(shí)詞對(duì)譯成雙音實(shí)詞
例：沛公謂張良曰："度我至軍中，公乃入。《鴻門宴》)
②數(shù)詞后面增加量詞
例：軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。--《項(xiàng)脊軒志》
③省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞等。
例：公之視廉將軍孰與秦王?--《廉頗藺相如列傳》
④補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。
例：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。--《游褒禪山記》
⑤補(bǔ)出判斷句中的判斷詞"是"。
例：秦，虎狼之國(guó)。--《屈原列傳》譯為：秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家。
廉頗者，趙之良將也。--《廉頗藺相如列傳》譯為：廉頗是趙國(guó)的優(yōu)秀將領(lǐng)。
(2)留：保留古今意義完全相同的一些詞，如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡單位等。
①至和元年七月某日，臨川王某記。--《游褒禪山記》
②"《水經(jīng)》云：彭蠡之口有石鐘山焉。酈元以為以為下臨深潭…"
③元封七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝。--《石鐘山記》
(3)刪：文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。
"夫趙強(qiáng)而燕弱"(發(fā)語(yǔ)詞)
"日月忽其不淹兮，春與秋其代序。(語(yǔ)氣助詞)
"唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。"(結(jié)構(gòu)助詞)
"其聞道也固先乎吾"(句中停頓助詞)
(4)換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成通假后的字…換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是"換"的對(duì)象了。
①璧有瑕，請(qǐng)指示王(單、雙音節(jié)詞的變化)
譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。
②宣言曰："我見(jiàn)相如，必辱之。"--《廉頗藺相如列傳》
③旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。--《鴻門宴》
④余自齊安舟行適臨汝。--《石鐘山記》
(5)調(diào)：由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式有所不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞結(jié)構(gòu)后置等。
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置)(譯：尖利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。)
②夫晉，何厭之有?(賓語(yǔ)前置)譯：有什么滿足的?
③月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(狀語(yǔ)后置)
④"甚矣，汝之不惠！"(主謂倒裝)譯：你的不聰明，太嚴(yán)重了！(你太愚笨了！)
(6)猜：遇到疑難時(shí)，不妨根據(jù)語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行合理推斷！
高考文言文翻譯教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生弄清楚古代漢語(yǔ)詞類的劃分和句子成分組成；
2、詞類活用的基本規(guī)律，以及如何運(yùn)用規(guī)律解答試題；
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本次課的方法，能自行歸納其他文言知識(shí)規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞，根據(jù)活用的常見(jiàn)規(guī)律，明確活用類型。
教學(xué)難點(diǎn)：
古代漢語(yǔ)詞類的劃分和句子成分的劃分。
教學(xué)方法
知識(shí)講授法；問(wèn)題點(diǎn)撥法和探究討論法等。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類活用主要有六種形式，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)和總結(jié)。
二、古代漢語(yǔ)的詞類劃分
詞類：是根據(jù)詞的語(yǔ)法功能和語(yǔ)法意義而劃分出來(lái)的類別。
劃分詞類的目的：就是為了講語(yǔ)言的組織規(guī)則，即講詞的語(yǔ)法意義和詞的語(yǔ)法功能，講語(yǔ)言的句法結(jié)構(gòu)。
文言文詞類的劃分情況：以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而進(jìn)行加工過(guò)的文言文的詞類劃分基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致的，先秦漢語(yǔ)的詞類可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞等十類。
1.名詞，表示人或事物的名稱的詞。例如：
倚歌而和之。(《赤壁賦》)
2.動(dòng)詞，表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展變化的詞。動(dòng)詞又可分為使動(dòng)詞、意動(dòng)詞和為動(dòng)詞。例如：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡。(《狼》)
3.形容詞，表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。例如：。
恐修名之不立。(《離騷》)
4.數(shù)詞，表示數(shù)目的詞。例如：
一日之內(nèi)，一宮之間。(《阿房宮賦》)
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。(《木蘭詩(shī)》)
5.副詞，經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時(shí)間等。例如：
太后之色少解。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
6.代詞，代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞，叫做代詞。例如：
人皆以隸使之。(《五人墓碑記》)
7.介詞，同它后面的名詞、代詞等組合起，經(jīng)常用在動(dòng)詞，形容詞的前面或后面，表示處所、方向、時(shí)間、對(duì)象等等。例如：
師不必賢于師(《師說(shuō)》)
8.連詞，把兩個(gè)詞或兩個(gè)比詞大的單位連接起來(lái)的詞，例如：
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)
9.語(yǔ)氣詞，也叫語(yǔ)氣助詞。語(yǔ)氣詞不能充當(dāng)句子成分，但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問(wèn)、感嘆等不同語(yǔ)氣。例如：
至丹以荊卿為計(jì)，使速禍焉。(《六國(guó)論》)
10.嘆詞，表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。例如：
蘭亭已矣(《蘭亭集序》)
以上十類詞可以合成實(shí)詞和虛詞兩大類。能夠單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題，有比較實(shí)在的意義的詞叫做實(shí)詞；不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題，也沒(méi)有實(shí)在的意義，但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說(shuō)來(lái)，實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞；虛詞包括介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞。可是代詞所指人或事物是不固定的，在古代漢語(yǔ)里，許多代詞都不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的。
在文言文中，量詞還沒(méi)有從名詞中分化出來(lái)，這是先秦古漢語(yǔ)同現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞類劃分的主要不同之處。
量詞：表示人或事物的單位或動(dòng)作行為的詞。例如：
距圓明園十里，有村曰謝莊。(《馮婉貞》)
課堂練習(xí)：（使用多媒體投影）
三、古代漢語(yǔ)的句子成分組成
古代漢語(yǔ)中除了特殊句外，一般句子成分組成是固定的，即：
主語(yǔ)+狀語(yǔ)+謂語(yǔ)+定語(yǔ)+賓語(yǔ)。
而各類詞在句子中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語(yǔ)；形容詞經(jīng)常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)和謂語(yǔ)；數(shù)詞經(jīng)常用作定語(yǔ)。
當(dāng)然，在古代漢語(yǔ)中，名詞、動(dòng)詞、形容詞雖然都經(jīng)常用作謂語(yǔ)，但構(gòu)成的句子是不一樣的。
由名詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫判斷句，又叫名詞謂語(yǔ)句，簡(jiǎn)稱名句，即：
名詞+（者）+名詞+（也）。（“主語(yǔ)+副詞+名詞+（也）”。）
由動(dòng)詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫敘述句，又叫動(dòng)詞謂語(yǔ)句，簡(jiǎn)稱動(dòng)句，即：
（狀語(yǔ)）+形容詞+（補(bǔ)語(yǔ)）。
由形容詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫描寫句，又叫形容詞謂語(yǔ)句，簡(jiǎn)稱形容句。
（狀語(yǔ)）+動(dòng)詞+（補(bǔ)語(yǔ)）。
但是，在古代漢語(yǔ)里，某些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句中臨時(shí)改變它的基本功能。
四、重難點(diǎn)解決過(guò)程
1、總的說(shuō)來(lái)，在古代漢語(yǔ)中，名詞可以自由地用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，而動(dòng)詞、形容詞一般不用作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，如果動(dòng)詞、形容詞出現(xiàn)在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上，那么就是活用為名詞；動(dòng)詞一般也不用作定語(yǔ)，而名詞、形容詞卻經(jīng)常用作定語(yǔ)，如果動(dòng)詞出現(xiàn)在定語(yǔ)的位置上，那么就活用為名詞或形容詞。
懼有伏焉“伏”意為“伏兵”
吊有憂，賀有喜“憂”“喜”意為“喪失”“喜事”
以上為動(dòng)詞、形容詞在賓語(yǔ)的位置上，所以活用為名詞。
2、動(dòng)詞一般用作敘述句的謂語(yǔ)，而且可以帶賓語(yǔ)，而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)，如果名詞、形容詞出現(xiàn)在稱述句謂語(yǔ)的.位置上，那么就活用為動(dòng)詞。
晉軍函陵，秦軍氾南。（《燭之武退師》）軍，駐扎。
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退師》）鄙，把……當(dāng)作邊邑。
秦伯說(shuō)，與鄭人盟。（《燭之武退師》）盟，結(jié)盟。
于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。（《觸龍說(shuō)趙太后》）質(zhì)，做人質(zhì)。
五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于國(guó)也》衣，穿。
七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于國(guó)也》）衣，穿；王，稱王。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）水，游泳。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（《滕王閣序》）襟，連帶。
與其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》）師，學(xué)習(xí)。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。（《師說(shuō)》）師，學(xué)習(xí)。
以事秦之心禮天下之奇才。（《六國(guó)論》）禮，禮遇。
3、我們知道，同是動(dòng)詞，有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別，及物動(dòng)詞是能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞，不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞如果帶賓語(yǔ)就活用為使動(dòng)詞：
⒈有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。(《勾踐滅吳》)退，使……撤退。
⒉噽聞古之伐國(guó)者，服之而已。（《勾踐滅吳》）服，使……臣服。
⒊夫差與之成而去之。（《勾踐滅吳》）去，使……回去。
⒋焉用亡鄭以陪鄰？（《燭之武退師》）亡，使……滅亡。
⒌夫如是則修文德以來(lái)之。（《季氏將伐顓臾》）來(lái)，使……來(lái)。
⒍振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯。（《過(guò)秦論》）亡，使……滅亡。
⒎屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？（《滕王閣序》）屈，使……委屈；竄，使……逃竄。
⒏后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國(guó)論》）卻，使……退卻。
⒐近以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！（《石鐘山記》）鳴，使……鳴叫。
4、狀語(yǔ)是用在動(dòng)詞或形容詞前面，對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。狀語(yǔ)一般由副詞充當(dāng)，名詞一般不用作狀語(yǔ)。但在文言中，名詞作狀語(yǔ)是常見(jiàn)的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。
表方位的有：
1、四方之士來(lái)者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》）廟，在廟堂上。
2蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）上，向上；下，向下。
3、孝公既沒(méi)，惠文、武、昭、襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏臾之地，北收要害之都。（《過(guò)秦論》）南，向南；西，向西；東，向東；北，向北。
4、驪山北構(gòu)而西折。（《阿房宮賦》）北，向北；西，向西。
表示工具或依據(jù)
⒈有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過(guò)秦論》）席，用席子。
⒉市中游俠兒的佳者籠養(yǎng)之。（《促織》）籠，用籠子。
⒊日將暮，取兒藁葬。（《促織》）藁，用稻草。
⒋故令人持璧，間至趙矣。（《廉頗藺相如傳》）間，從小路。
表示比喻：
⒈天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過(guò)秦論》）云，像云一樣。
⒉雄洲霧列，俊采星馳。（《滕王閣序》）霧，像霧一樣；星，像星一樣。
⒊常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）翼，像翅膀一樣。
表示對(duì)人的態(tài)度：
人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）隸，像奴隸一樣。
普通名詞作狀語(yǔ)和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全一致，但意思完全不同。判斷一個(gè)名詞是做狀語(yǔ)還是主語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)要看這個(gè)名詞前是否還另有主語(yǔ)，若另有主語(yǔ)那么這個(gè)名詞就做狀語(yǔ)，否則就是主語(yǔ)。
四、布置作業(yè)
復(fù)習(xí)本節(jié)課所講內(nèi)容。
板書設(shè)計(jì)：
古代漢語(yǔ)的詞類劃分：
1、劃分詞類的目的
2、文言文詞類的劃分
古代漢語(yǔ)的句子成分組成
重難點(diǎn)解決過(guò)程
第二課時(shí)
一、示例解析
二、詞類活用的條件
怎樣判斷一個(gè)詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來(lái)判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語(yǔ)法特點(diǎn)等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動(dòng)詞(包括名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，以及名詞用如動(dòng)詞)的語(yǔ)法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語(yǔ)》中列舉了其中七項(xiàng)主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：
1.兩個(gè)名詞連用，如果既不是并列結(jié)構(gòu).又不是偏正結(jié)構(gòu)，那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動(dòng)詞。例如：
范增數(shù)目項(xiàng)王。(《鴻門宴》)
“數(shù)目項(xiàng)王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，兩個(gè)名詞連用，前一個(gè)名詞“目”活用作動(dòng)詞；目：看，使眼色的意思。
2.名詞、形容詞放在“所”字后面，活用為動(dòng)詞。例如：
置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)
故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)
“所罾，的“罾”是一種魚網(wǎng)，本來(lái)是名詞，放在“所字后面，意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。“貴”“賤”‘卑”“尊”本來(lái)都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動(dòng)詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。
3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞的后面，活用為動(dòng)詞。例如：
假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)
大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)
“水”本是名詞，受能愿動(dòng)詞“能”修飾，活用作動(dòng)詞，意思是“游泳”。“急”本是形容詞，受能愿動(dòng)詞“欲”的修飾，活用作動(dòng)詞，是“逼迫”的意思。
4.名詞放在副詞后面，一般也活用為動(dòng)詞。例如：
恐托付不效。（《出師表》）
名詞“效”受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講。
5.名詞、形容詞放在“之…我”等代詞前面，也活用為動(dòng)詞。例如：
及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)
“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動(dòng)詞.“刑“是使用刑罰的意思。
6.名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。例如：
浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)
唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)
“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語(yǔ)，活用為動(dòng)詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動(dòng)詞，是“筑房子”的意思。
7.名詞用“而”連結(jié)時(shí)，活用作動(dòng)詞。例如：
兒涕而去。(《促織》)
漢敗楚，楚以故不能過(guò)滎陽(yáng)而西。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動(dòng)詞。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。
三、學(xué)生質(zhì)疑，教師解惑
課堂練習(xí)題（針對(duì)性練習(xí)）
找出句子中活用為一般動(dòng)詞的名詞
1、后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。
2、子高曰：“微二子者，楚不國(guó)矣。
找出句子中活用為一般動(dòng)詞的形容詞
3、夫以人言善我，必以人言罪我。
4、此六子者，世之所高也。
找出句子中使動(dòng)用法的名詞
5、楚交宗觚而失其政，魏相馮離而亡其國(guó)。
6、明主不官無(wú)功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。
找出句子中使動(dòng)用的動(dòng)詞
7、臥赤子于天下之上而安。
8、夫樂(lè)不過(guò)以聽(tīng)耳，而美不過(guò)以觀目。
找出句子中使動(dòng)用形容詞
9、君子之學(xué)也，以美其身。
10、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
補(bǔ)充：現(xiàn)代漢語(yǔ)中這類形容詞的使動(dòng)用很多，鞏固國(guó)防、繁榮經(jīng)濟(jì)、密切關(guān)系。
找出使動(dòng)用的數(shù)詞
11、今君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)。
12、霸主將德是以，而二三之，其何以長(zhǎng)有諸侯乎?
找出句子中意動(dòng)用法的詞語(yǔ)
13、吾妻之美我也，私我也。
14、臣聞王者父天母地。
15、然則吾大天地而小毫末，可乎？
四、布置作業(yè)
完成相關(guān)練習(xí)資料
高考文言文翻譯教案 篇4
教學(xué)目的：
1．了解高考對(duì)文言句式的要求。
2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。
3．通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點(diǎn)：
提高學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法：
通過(guò)老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固掌握。
教學(xué)媒體：
多媒體
教學(xué)流程
一、引入
理解句式、翻譯句子是現(xiàn)在要求學(xué)生必備的能力，而在古代也要求學(xué)生學(xué)會(huì)斷句，古時(shí)稱文詞停頓的地方叫做句或讀，句是語(yǔ)意完整的一小段，讀是句中語(yǔ)意未完、語(yǔ)氣可停的更小的段落。句讀類似于現(xiàn)在的段落和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所起的作用，但是由于古時(shí)沒(méi)有像現(xiàn)在的`段落或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以如果不懂句讀，往往會(huì)造成誤讀、誤解原意。
例（古代故事）：
有一個(gè)窮秀才，他很窮，天天吃不飽。所以就想辦法去混口飯吃。他有一位挺富裕的朋友，每當(dāng)人家差不多快開(kāi)飯時(shí)，他就會(huì)到人家家里“拜訪”。而且還編出各種各樣的理由，讓他的朋友留下他來(lái)吃飯。
這一天，秀才又“拜訪”友人。友人實(shí)在想不出什么理由讓他離開(kāi)，就打算看看情形再說(shuō)。天突然下雨，秀才說(shuō)：“天下大雨了！”那個(gè)富朋友想來(lái)想去，就留一張紙條：下雨天留客天留人不留。白話意為：“下雨天就要留客（下雨天留客）？天留你，但我不留你（天留，人不留）。”富朋友留下紙條后就走回房間，心想：一會(huì)兒再來(lái)，看你還好不好厚臉皮留下。可是一會(huì)兒那個(gè)富朋友回來(lái)時(shí)，看到秀才還在那。就問(wèn)：“呀，你怎么還在這兒，你不走嗎？”秀才就說(shuō)：“是你讓我留下的啊。”富朋友就奇怪了，問(wèn)怎么回事。秀才指著那張紙條：“下雨天留客天，留人不？留！（白話意為：下雨天就是留客天，留人嗎？留！）”秀才就笑著說(shuō)：“你都這么客氣了，我還好意思走嗎。”那富朋友差點(diǎn)暈過(guò)去。
可見(jiàn)，不明句讀會(huì)誤解語(yǔ)意，甚至?xí)[出笑話。同樣的如果我們不能很好的理解文言句式，那么對(duì)于我們閱讀文言文也會(huì)帶來(lái)這樣或那樣的障礙。從這節(jié)課開(kāi)始讓我們一起進(jìn)入對(duì)于文言句式的學(xué)習(xí)。
高考中常見(jiàn)的文言句式有：倒裝句、判斷句、被動(dòng)句、省略句。
對(duì)于文言句式的考查，在高考中，它的設(shè)題方式一般是：
1、判斷省略成分是否正確
2、選出與題干的句式相同的一項(xiàng)
3、選出句式不相同的項(xiàng)
4、通過(guò)翻譯考查句式
這節(jié)課我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)和練習(xí)文言句式之倒裝句。
二、倒裝句
概念：所謂倒裝句，是比照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣說(shuō)的，與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同的句子，我們稱之為倒裝句。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)序：[],（）主語(yǔ)[]謂語(yǔ)（）賓<>
分類：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝（即謂語(yǔ)前置）
（一）賓語(yǔ)前置
1、概念：將賓語(yǔ)移置到謂語(yǔ)之前的現(xiàn)象
2、類型：
（1）否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
格式：主＋否定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」＋賓「余、吾、爾、自、之、是」＋動(dòng)
例如：
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉
（“自信”——“信自”）
然而不王者，未之有也。《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉
（“未之有”——“未有之”）
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。《師說(shuō)》
（“不知句讀”“不解惑”）
古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾
(“欺余”)
是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉（“未聞之”）
保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉（“莫能御之”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定詞“不、未、毋（無(wú)）莫“等。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
（2）疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面，形成賓語(yǔ)前置的情況。
格式：主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」＋動(dòng)？
例如：大王來(lái)何操?(操何)(司馬遷《鴻門宴》)
沛公安在?(在安)(司馬遷《鴻門宴》)
微斯人，吾誰(shuí)與歸?(與誰(shuí))(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
曹劌乃入見(jiàn)，問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
不然，籍何以至此?(以何)(司馬遷《鴻門宴》)
（3）“之”“是”提賓。用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。
這時(shí)的“之”“是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。
何厭之有（有何厭）（《燭之武退秦師》）
何陋之有（《陋室銘》）
句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說(shuō)》)
唯利是圖(圖利)唯賢是用唯才是舉
（二）定語(yǔ)后置
定語(yǔ)是修飾或限制名詞的，一般放在中心詞前面，這種語(yǔ)序古今一致。有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后，稱之為“定語(yǔ)后置”。
定語(yǔ)后置的形式主要有以下幾種：
1．中心詞＋后置定語(yǔ)＋者。
①求人可使報(bào)秦者，未得。（《史記．廉頗藺相如列傳》）
“可使報(bào)秦”是“人”的定語(yǔ)。
②村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)。（《促織》）
“好事”是“少年”的定語(yǔ)。
③人馬燒溺死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）
“燒溺死”是“人馬”的定語(yǔ)。
2．中心詞＋之（而）＋后置定語(yǔ)＋者
①縉紳而能不易其志者。
“能不易其志”是“縉紳”的定語(yǔ)。
②石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）
“鏗然有聲”是“石”的定語(yǔ)。
3．中心詞＋之＋后置定語(yǔ)。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
“利”是“爪牙”的定語(yǔ)，“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)。
4．中心詞＋數(shù)量詞
①通計(jì)一舟，為人五，為窗八。（《核舟記》）
“五”是“人”的定語(yǔ)，“八”是“窗”的定語(yǔ)。
②鑄以為金人十二，以弱天下之民。（《過(guò)秦論》）
“十二”是“金人”的定語(yǔ)。
（三）狀語(yǔ)后置句（介詞短語(yǔ)后置）
介詞“于”“以”等加上賓語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)，多做狀語(yǔ)，來(lái)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前。但在文言文中，修飾謂語(yǔ)的狀語(yǔ)（介詞短語(yǔ)）經(jīng)常放在謂語(yǔ)之后，此種句式稱為狀語(yǔ)后置句，又稱介詞結(jié)構(gòu)后置句。
例句：
1、無(wú)禮于晉；
2、言于鄭伯；
3、若亡鄭而有益于君；
4、戰(zhàn)于長(zhǎng)勺；
5、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；
6、得雙石于潭上。
（四）主謂倒裝句（謂語(yǔ)前置句）
為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。
例如：不仁哉！梁惠王也。譯文：“梁惠王不仁！”
三、相關(guān)練習(xí)
1、把下列句子歸類
①甚矣，汝之不惠！②君何以知燕王？③冰，水為之，而寒于水。④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。⑤賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉。⑥安得廣廈千萬(wàn)間！⑦壯哉，我中國(guó)少年。⑧固一世之雄也，而今安在哉？⑨項(xiàng)王曰：客何為者？⑩惟利是圖。
賓語(yǔ)前置______________________定語(yǔ)后置_______________________
定語(yǔ)后置______________________謂語(yǔ)前置_______________________
2、下面四句話，與其他三項(xiàng)句式不同的是（）
A．生乎吾前，其聞道也固先乎吾
B．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
C．今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地
D．求人可使報(bào)秦者，未得
3、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是：（）
A、忌不自信
B、時(shí)人莫之許也
C、人馬燒溺死者甚眾
D、后世無(wú)傳，臣未之聞也
4、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
若亡鄭而有益于君
_________________________________________________________________
甚矣，汝之不惠。
_________________________________________________________________
躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
_________________________________________________________________
嘗貽余核舟一
_________________________________________________________________
人馬燒溺死者甚眾
_________________________________________________________________
高考文言文翻譯教案 篇5
教學(xué)要求：
理解文言實(shí)詞在文中的含義
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古今異義、同形異義、一詞多義、通假字和詞類活用
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
一、考點(diǎn)闡述：
“理解文言實(shí)詞在文中的含義”指的是根據(jù)具體語(yǔ)境理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義。高考對(duì)實(shí)詞考查常常是固定的唯一的意義，這就是需要具備根據(jù)語(yǔ)境理解、識(shí)別實(shí)詞意義、用法的能力。
1、文言常見(jiàn)實(shí)詞的范圍
要注意兩點(diǎn)：
①在文中的含義，這是所給的條件；
②常見(jiàn)的實(shí)詞，這是考查的范圍。
2、什么是文言常用實(shí)詞？
一般地說(shuō)，凡是中學(xué)教學(xué)中不止一次出現(xiàn)的古今詞義不同的字均可算是文言常用實(shí)詞。
3、文言常用實(shí)詞的特點(diǎn)
1)單音性───單音詞占絕大多數(shù)，雙音詞主要是聯(lián)綿詞、疊音詞、象聲詞、偏義復(fù)詞以及外來(lái)詞，為數(shù)不多。
2)多義性——這和現(xiàn)代漢語(yǔ)的一詞多義原則上是一樣的，但現(xiàn)代漢語(yǔ)用幾個(gè)不同的詞來(lái)表達(dá)的意義，在古代漢語(yǔ)中可以用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)。
3)近義性——現(xiàn)代漢語(yǔ)中有不太區(qū)分的概念，古代漢語(yǔ)中可能分得很細(xì)，形成一系列近義詞，如關(guān)于“看”的動(dòng)詞有20多個(gè)；“馬”的名詞也有20個(gè)以上。
4)活用性——可以按習(xí)慣臨時(shí)改變語(yǔ)法功能，用作其他詞類，名詞可用作動(dòng)詞、副詞、形容詞；動(dòng)詞形容詞又可以活用為名詞，又有使動(dòng)、意動(dòng)等特殊的動(dòng)賓處置關(guān)系。
5)通假性——用語(yǔ)音相同，相近的字代替本字。
二、考點(diǎn)內(nèi)容：
（一）、通假字：
通假字是漢語(yǔ)在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一個(gè)讀音相同或相近（有時(shí)形體也相似）的字來(lái)代替另一個(gè)字使用。
例：具答之，便要還家。（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）
識(shí)別通假字可從下面幾方面看：
①同音通假。如：
“臣愿奉璧往使。“奉”通“捧”
“召有司案圖”。——“案”同“按”
②雙聲通假。如：
“唯大王與群臣孰計(jì)議之”。——“孰”通“熟”
③疊韻通假。如：
“趙王豈以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”
（二）、古今異義：
現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，隨著時(shí)間推移，許多詞的`意義古今有很大差別。
①有的詞義擴(kuò)大了，如“河”古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。
②有的詞義縮小了，如：“妻子”古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶
③有的詞義轉(zhuǎn)移、變化了，如“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。
④有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遺憾”。
（三）、一詞多義：
文言文中單音節(jié)詞居多，一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞，要把握它的本義，結(jié)合上下文來(lái)判斷它在句中的含義。如：
又安敢毒焉（怨恨）
毒呼噓毒癘（有毒的）
賦斂之毒（毒害）
（四）、詞類活用：
根據(jù)一定語(yǔ)言習(xí)慣，把一般用作甲類的詞，當(dāng)作乙類的詞來(lái)用，就是詞類活用。
①名詞、形容詞活用作動(dòng)詞。如：
沛公欲王關(guān)中。（王：名作動(dòng)，為王）
趙王之子孫侯者。（侯：名作動(dòng)，封侯）
②名詞活用作狀語(yǔ)。如：
箕畚運(yùn)于渤海之尾。（箕畚：來(lái)形容動(dòng)詞“運(yùn)”，名作狀，用箕畚。）
北通巫峽。（北：來(lái)修飾“通”，名作狀，向北。）
③動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：
爾安敢輕吾射。（射：動(dòng)作名，射箭的本領(lǐng)）
此皆良實(shí)，志慮忠純。（良實(shí)：形作名，善良誠(chéng)實(shí)的人）
④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”如：
先破秦入咸陽(yáng)者王之。（王，名詞，這里是“使……為王”）
項(xiàng)伯殺人，臣活之。（活，動(dòng)詞，這里是“使……活”）
今媼尊長(zhǎng)安君之位（尊，形容詞，這里是“使……尊貴”）
⑤名詞、形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為（賓語(yǔ)）”“認(rèn)為……”
齊威王欲將孫臏。（將，原是名詞，這里應(yīng)為“以……作將軍”）
漁人甚異之（異，原是形容詞，這里應(yīng)為“認(rèn)為……奇怪”）
（五）、偏義復(fù)詞：
一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)不表示意義，只做陪襯。
①意義相近：
“今有一人入園圃”（園，是種樹(shù)的地方；圃，是種菜的地方，此句中只有“園”這個(gè)語(yǔ)素表示意義，“圃”只做陪襯。）
②意義相對(duì)：
“我有親父兄”“便可白公姥”（句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意義。）
③意義相反：
“此誠(chéng)危急存亡之秋也”(只有“亡”有意義。)
四、解題方法：
1、根據(jù)字形推斷詞義
例：君徑造袁所寓之法華寺
造的形旁為“辶”，不難推斷與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其他意思“制造”、“成就”顯然與文義不符。
2、根據(jù)語(yǔ)句間比照、映襯關(guān)系來(lái)理解
例：人之愛(ài)子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏宏者，雖然以厚之，更所以禍之。
在這段文字中，“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俟者自可賞愛(ài)”兩句構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”。“自可賞愛(ài)”與“亦當(dāng)矜憐”表述的是對(duì)兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛(ài)”是兩個(gè)詞，意為“贊揚(yáng)寵愛(ài)”，“矜憫”也是兩個(gè)詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說(shuō)主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動(dòng)詞用，“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞，即造成災(zāi)禍。
3、借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作推斷
例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破泰
②視之，弄若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良
③日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？
④久之，目似瞑，意暇甚
本例四句皆來(lái)之課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢？句①的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語(yǔ)，應(yīng)解釋為“料想”；句②的“意”作主語(yǔ)，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句③的“意”作“無(wú)”的賓語(yǔ)，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。
4、根據(jù)前后述說(shuō)的內(nèi)容作推斷
例：（郭）永以書抵幕府
“抵”是多義詞，這里是什么意思？前文說(shuō)，太原地方長(zhǎng)官總是任用名望很高的人，每次宴請(qǐng)耗費(fèi)千金，這些錢都是從各縣搜刮來(lái)的，對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書抵幕府”，意思是：郭永寫信送到太原帥幕府。抵，送達(dá)。
5、根據(jù)成語(yǔ)意義來(lái)推斷未知詞義
例：收天下之兵
我們可借助成語(yǔ)“短兵相接”中“兵”的意義去試解，可推斷出解釋為“兵器”之意。
6、根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義
我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。例如：（2001年全國(guó)高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項(xiàng)是：拔——被攻取。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，再結(jié)合語(yǔ)境，可以推斷答案是正確的。
7、借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義
對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處者即為正確答案。
五、理解實(shí)詞應(yīng)注意的問(wèn)題
1、注意詞的古今義
文言實(shí)詞，有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。
2、注意單音詞和雙音詞
文言以單音詞居多，漢語(yǔ)以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3、注意通假現(xiàn)象
古代漢語(yǔ)常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說(shuō)”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時(shí)不要誤把通假字作為本字。如“以身徇國(guó)”，“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來(lái)，就會(huì)解錯(cuò)。
4、注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象
所謂偏義復(fù)詞，京是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。
5、要注意一詞多義
一詞多義，在文言中是常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語(yǔ)境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨(dú)”相對(duì)）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。
六、復(fù)習(xí)小結(jié)
１、文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法、詞義往往有較大差異。古今通假、一詞多義、古今異義、詞類活用等語(yǔ)言現(xiàn)象是初中學(xué)生閱讀文言文的主要障礙之一，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把這些內(nèi)容作為重點(diǎn)，通過(guò)比較、歸納，真正掌握這些內(nèi)容。
２、復(fù)習(xí)文言實(shí)詞，不能光靠背記詞義，應(yīng)詞不離句，根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，考慮它們?cè)诰渲械木唧w意義。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，是為了幫助理解詞義，不要孤立、抽象地講解語(yǔ)法知識(shí)。
３、掌握常用的文言實(shí)詞，一定要以熟悉課文為前提，課文的注釋要認(rèn)真看，課后的練習(xí)要認(rèn)真做，在理解的基礎(chǔ)上逐步積累詞語(yǔ)，并能舉一反三，靈活理解，從而提高閱讀淺顯的文言文的能力。
高考文言文翻譯教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、以翻譯為切入口，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)。
2、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2、借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。、以翻譯為切入口，落實(shí)第五冊(cè)文言文復(fù)習(xí)。
3、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)設(shè)想】
1、高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，要遵循由“已知”推出“未知”的認(rèn)知規(guī)律，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過(guò)“積累——遷移——鞏固”的復(fù)習(xí)原則，逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。
2、在學(xué)生掌握了“信、達(dá)、雅”三字翻譯目標(biāo)和“六字翻譯法”的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn)，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過(guò)訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。
3、為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧
2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足
一、復(fù)習(xí)鞏固（請(qǐng)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）
1、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
3、望洋向若而嘆曰："野語(yǔ)有之曰，'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。我長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。"
4、奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
二、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則——直譯為主，意譯為輔。
“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。“意譯”，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。
3、直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。
①對(duì)-對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的'合成詞。
[例]天下事有難易乎？（《為學(xué)》）-天下的事情有困難和容易（之分）嗎？
②換-替換。
這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯。有些詞在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語(yǔ)里的詞去替換原文里的詞。
[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）-先帝不認(rèn)為我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我。
“卑鄙”一詞古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋”來(lái)替換它。“顧”今天不常用，譯文用“探望”來(lái)替換。
對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)。如：
①齊師伐我。
這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。
②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。
③留-保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國(guó)名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。
[例]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）-慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
④刪-刪略。文言文中有些沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語(yǔ)，或起語(yǔ)助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。如：
[例1]夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）-作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語(yǔ)詞）
[例2]戰(zhàn)于長(zhǎng)久，公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）-長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（之，句末語(yǔ)氣助詞）
例3、師道之不傳也久矣。
這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯
⑤補(bǔ)-補(bǔ)充。古書中的省略現(xiàn)象比較突出，為了完滿的表達(dá)文章的內(nèi)容，譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語(yǔ)又不能省略的某些詞句。
[例]見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（《桃花源記》）-（桃花源里面的人）見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)，（漁人）詳盡地回答了他。
①觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。
這句中省略的主語(yǔ)分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。
②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”
這句中兩個(gè)“曰”前分別省略了主語(yǔ)“藺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主語(yǔ)“廉頗”，省略了賓語(yǔ)“秦王”。
⑥調(diào)-調(diào)整。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。
[例]忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）-鄒忌不相信自己（比徐公美）。
這是賓語(yǔ)前置句，譯時(shí)要調(diào)為“動(dòng)＋賓”語(yǔ)序。、
①大王來(lái)何操？
這句是賓語(yǔ)前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。
②驗(yàn)之以事，合契若神。
這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語(yǔ)后置，現(xiàn)代漢語(yǔ)句式為“以事驗(yàn)之”。
3“蚓無(wú)爪牙之利”為定語(yǔ)后置句，現(xiàn)代漢語(yǔ)句式為“蚓無(wú)利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個(gè)詞的。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練
1、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
2、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。
3、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
5、后事之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
6、余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉。
7、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
8、吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。
9、人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流？
10、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
高考文言文翻譯教案 篇7
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感，找準(zhǔn)文言文句子中的主要踩分點(diǎn)
2、學(xué)會(huì)怎么樣才能使句子的翻譯更準(zhǔn)確
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何達(dá)到古文翻譯"信"的要求
2、積累一定數(shù)量的文言文實(shí)詞
教學(xué)過(guò)程：
一、知識(shí)鏈接
1、請(qǐng)看看下列句子中劃線詞語(yǔ)的含義
A組：B組：
行李之往來(lái)左右欲引相如去
可憐體無(wú)比復(fù)夜引兵出門
不知有漢，無(wú)論魏晉相如引車避匿
形容枯槁，顏色憔悴操軍不利，引次江北
（古今異義詞）（一詞多義）
小結(jié)：文言文詞匯的重要特點(diǎn)就是以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中大多數(shù)是復(fù)音詞，主要是雙音詞。這是古今漢語(yǔ)的很大不同的地方。在古代漢語(yǔ)中，連用兩個(gè)單音詞恰好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的某個(gè)雙音詞一樣，或者一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，或者詞的意義、色彩發(fā)生了變化，都是我們?cè)诠盼姆g中必須注意的地方，這樣，才能使句子的意思忠實(shí)于原文，不憑主觀好惡隨意增減意思。實(shí)詞是古文翻譯時(shí)的一個(gè)重要踩分點(diǎn)，我們必須過(guò)好這一關(guān)。
二、文言中意義變化的詞
1、注意古今詞義、色彩的變化
同一個(gè)詞，因?yàn)闀r(shí)代不同，詞義也有不同的含義。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞語(yǔ)色彩的變化、一詞多義等等。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）
譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。
②璧有瑕，請(qǐng)指示王（單、雙音節(jié)詞的變化）
譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）
譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故。
又如下列詞語(yǔ)：走去池嘗親戚臭江河好涕犧牲烈士`
爪牙謗卑鄙
2、注意詞類活用現(xiàn)象
①一狼徑去，其一犬坐于前。（名做狀）
譯：一只狼徑直地離開(kāi)了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。
②君子死知已，提劍出燕京（為動(dòng)）
譯：君子為知已而死，提著劍離開(kāi)燕京。
③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）（使動(dòng)）
譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉啊！
小結(jié)：詞語(yǔ)的'活用主要有名詞的活用、動(dòng)詞的活用、形容詞的活用、數(shù)詞的活用
練習(xí)：
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)
先破秦入咸陽(yáng)者王之殫其地之出，竭其廬之入
邑人奇之，稍稍賓客其父項(xiàng)伯殺人，臣活之
君為我呼之，吾得兄事之于其身也，則恥師焉
3、一詞多義
這類實(shí)詞的含義豐富，義項(xiàng)眾多，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。怎么掌握不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義，為學(xué)生帶來(lái)一定的困難。如：
適千里者，三月聚糧北冥有魚，其名為鯤
貧賤有此女，始適還家門中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦
處分適兄意，那得任自專莫名其妙
適得府君書，明日來(lái)迎汝至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名
小結(jié)：要注意詞的本義、牢記重點(diǎn)、上下文辨析、逐步積累。
4、注意有修辭的語(yǔ)句翻譯
①乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻）
譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防
②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）
譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？
③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（比喻）
譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？
5、注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯
①若有從君惠而免之，三年將拜君賜
譯：如果仰賴貴國(guó)國(guó)君的恩惠，我們國(guó)君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。
②生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。
譯：我生下來(lái)六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離開(kāi)我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志愿，把她嫁給了別人。
6、注意并提句的翻譯，要分開(kāi)表述
①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
三、鞏固練習(xí)
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀短文《身無(wú)長(zhǎng)物》：
王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人，無(wú)長(zhǎng)物。”
2、請(qǐng)學(xué)生找出該文段的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)。
如：
①坐六尺簟：坐于六尺簟。
②東：名詞作狀語(yǔ)，從東邊。
③可以：古今異義，可以拿。
④去：離開(kāi)。
⑤所坐者：所字結(jié)構(gòu)，所坐的竹席。
⑥悉：了解。
3、請(qǐng)學(xué)生翻譯劃線的三個(gè)句子。
①你從東邊來(lái)，所以應(yīng)該有這東西，可以拿一條給我。
②王大離開(kāi)后，王恭就拿自己坐的那條竹席送給他。
③您老人家不了解我，我做人，身邊沒(méi)有多余的東西。
高考文言文翻譯教案 篇8
教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的常見(jiàn)句式
2、使學(xué)生在練習(xí)中掌握如何做到“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何判斷文言句式的類型
2、掌握翻譯的要求
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、知識(shí)復(fù)習(xí)
在現(xiàn)代漢語(yǔ)里面，句子的成分相對(duì)來(lái)說(shuō)有一定的規(guī)律，什么詞一般作什么成分，什么成分一般放在什么位置，我們要心中有數(shù)。那么把古代漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也要遵循這樣的規(guī)律，才符合現(xiàn)在的說(shuō)法。一般來(lái)說(shuō)，關(guān)于句子成分及對(duì)應(yīng)的詞性如下：
成分：〔定〕主﹙狀﹚謂〈補(bǔ)〉〔定〕賓
詞類：形容詞名詞副詞動(dòng)詞形容詞形容詞名詞
數(shù)量詞代詞形容詞數(shù)量詞代詞
副詞
二、文言中常見(jiàn)的變式句
1、請(qǐng)學(xué)生先看下句子，指出它各屬于哪一種特殊的文言句式，并把它翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①公之視廉將軍孰與秦王？（省略句）
譯：你們看廉將軍與秦王相比誰(shuí)更厲害。
②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
③安在公子能急人之困也！（主謂倒裝）
譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？
④人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語(yǔ)后置、省略）
譯文：人們又有誰(shuí)愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？
⑤予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾（無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句）
譯：我被拘留不能回來(lái)，國(guó)家的事情于是無(wú)法收
2、小結(jié)常見(jiàn)的文言句式
A、被動(dòng)句：
有些有語(yǔ)言標(biāo)志的，如“于、被、見(jiàn)、為、受”等詞或其搭配的句式可以看出，翻譯時(shí)可譯成“被……怎么樣”。有些是不含表示被動(dòng)的標(biāo)志，意念上表示被動(dòng)的句子。
如：故內(nèi)惑于鄭袖，外惑于張儀。
B、倒裝句：
即改變了現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，其中的`有些句子成分被調(diào)動(dòng)了位置，不在原來(lái)的位置上，翻譯的時(shí)候我們要把這些變換了位置的成分放回到它原來(lái)所在的地方去。
（1）賓語(yǔ)前置句：包括
a、否定句中代詞賓語(yǔ)前置，有“不、未、莫”等否定詞，代詞放在否定詞后動(dòng)詞之前。如：“三歲汝，莫我肯顧”
b、疑問(wèn)代詞中代詞賓語(yǔ)前置，文言中“誰(shuí)、何、奚、安”等疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如“大王來(lái)何操？”
c、介詞賓語(yǔ)前置。介詞賓語(yǔ)用來(lái)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置現(xiàn)象。如：“微斯人吾誰(shuí)與歸？”
d、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前，突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如“何陋之有？”
狀語(yǔ)后置：修飾限定謂語(yǔ)動(dòng)詞的介賓短語(yǔ)，通過(guò)介詞放在了動(dòng)詞后面。如：“覆之以掌”
（2）定語(yǔ)后置：一些修飾性的定語(yǔ)放在中心詞的后面。如：“蚓無(wú)爪牙之利”。
（3）主謂倒置：為了表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣疑問(wèn)句中，為了突出謂語(yǔ)，或者謂語(yǔ)具有祈求或命令的意義，會(huì)把謂語(yǔ)調(diào)到主語(yǔ)的前面。如：“甚矣，汝之不惠！”、“誰(shuí)與，哭者？”（“與”通“歟”）、“勖哉，夫子！”。
另外，文言中也常碰到判斷句、省略句。判斷句以“……者……也”形式為重點(diǎn)，還有一些變式，可譯成“……是……”，對(duì)事物的關(guān)系、性質(zhì)等作出判斷，如：“廉頗者，趙之良將也”、“劉備，梟雄也”。省略句則要結(jié)合句子的上下文，把省略的部分補(bǔ)充完整。如：“死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？”、“權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下”等。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練
判斷下列句子各屬于哪種特殊句式，并翻譯這些句子。
1、吾屬今為之虜矣。
2、句讀之不知，惑之不解。
3、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
4、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
5、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
6、欲與秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
7、沛公安在？
8、時(shí)人莫之許也
9、馬之千里者，一食或盡粟一石。
10、宜乎，百姓之謂我所愛(ài)也！
11、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
12、魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。
13、鄰之厚，君之薄也。
高考文言文翻譯教案 篇9
學(xué)情分析：
同學(xué)們?cè)趥淇紩r(shí)，關(guān)注的是近三年高考的內(nèi)容，文言文是高考的重點(diǎn)也是備考的難點(diǎn)，在復(fù)習(xí)時(shí)，同學(xué)們只重視了實(shí)詞虛詞的積累而忽略文言文翻譯尤其是意譯的翻譯，故需要在復(fù)習(xí)完課本時(shí)，有必要對(duì)意譯的幾種情情況進(jìn)行梳理。
設(shè)計(jì)理念：
以誘思探究教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，真正地讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起，教師只起點(diǎn)撥作用，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我矯正、自我總結(jié)，達(dá)到合作互助，共同進(jìn)步。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：鞏固并掌握文言文翻譯的原則和方法，把握意譯的幾種方法。
教學(xué)流程：
1、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅
“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。
“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病。
“雅”，就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
2、文言文翻譯的原則： 直譯為主，意譯為輔
直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。
意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的.情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。
3、文言句子翻譯方法：留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等。
保留法 保留古今意義完全相同的一些詞，如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡單位等。
例：至和元年七月某日，臨川王某記。——《游褒禪山記》
譯文：至和元年七月某一日，臨川王安石記（下此文）。
替換法 有些詞語(yǔ)意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語(yǔ)法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語(yǔ)為今語(yǔ)。
例：妻子饑寒如下貧者——06年全國(guó)卷一
譯文：他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人。
刪削法 文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。
例：師道之不傳也久矣。——《師說(shuō)》
譯文：從師的風(fēng)尚不流傳很久了。
增補(bǔ)法 原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。
例：曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”曰：“不若與人。”——《莊暴見(jiàn)孟子》
譯文：（孟子）問(wèn)：“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？”（齊宣王）回答說(shuō)：“不如同別人（一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)）。”
調(diào)整法 由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式有所不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。
例：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。——《勸學(xué)》
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨，（卻能）向上吃到黃土，向下喝到黃泉，（是由于）用心專一的緣故。
以上是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法。是以直譯方法來(lái)翻譯句子，下面來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)意譯的方法。
4、文言文的意譯種類主要體現(xiàn)在文言修辭格上，在翻譯時(shí)需要特別注意比喻、借代、夸張、互文、委婉、用典等修辭。
請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里填上下列句子運(yùn)用了什么修辭，并翻譯整個(gè)句子
（1）、如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？——《鴻門宴》（ 暗喻）
譯文：現(xiàn)在人家是刀和砧板，我們是魚和肉，還辭別什么呢？
（2）、藺相如徒以口舌為勞，而位居我上——《廉頗藺相如列傳》（ 借代）
譯文：藺相如只不過(guò)憑借幾句言辭立了些功勞，他的職位卻在多之上。
（3）、成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞——〈〈促織〉〉 （夸張）
譯文：成名回頭看蟋蟀籠空空的，快要出不來(lái)氣，說(shuō)不出話來(lái)。
（4）、主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦——〈〈琵琶行〉〉 （互文）
譯文：主人和客人一同下了馬，上了船，端起酒想喝卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
（5）、雖少，愿及未填溝壑而托之——〈〈觸龍說(shuō)趙太后〉〉（委婉）
譯文：雖然年輕，希望趁我還沒(méi)有死的時(shí)候把他托付了。
（6）、馮唐易老，李廣難封——〈〈滕王閣序〉〉（用典）
譯文：（我擔(dān)心自己）像馮唐那樣輕易地衰老了，像李廣那樣難以得到封爵。
高考文言文翻譯教案 篇10
教學(xué)目的：
⒈復(fù)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)。
⒉復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目，了解作品的文化價(jià)值和思想教育價(jià)值。
⒊賞析精彩片斷，提高鑒賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
回歸教材，復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)文言文的價(jià)值功能，提高認(rèn)識(shí)中形成能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課：同學(xué)們，對(duì)于學(xué)習(xí)孔子曾有諸多論述，有兩句話我的印象尤為深刻，那就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。今天，讓我這個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的朋友和大家一起，通過(guò)復(fù)習(xí)文言文單元快樂(lè)一回吧！
（課堂調(diào)查）你喜歡文言文嗎？為什么？（略）
二、文言文具有認(rèn)識(shí)功能——文化價(jià)值
（飽含深情地）中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是人類發(fā)祥地之一。五千年來(lái)，經(jīng)過(guò)炎黃子孫一代代地創(chuàng)造和積累，中國(guó)文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩，博大精深。英國(guó)科技史專家李約瑟曾列舉了中國(guó)在一百多個(gè)方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源于中國(guó)。這座由“文言磚石”砌成的文化寶庫(kù)，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國(guó)人的文化心態(tài)、思維方式。有人說(shuō)掌握了祖國(guó)語(yǔ)言就好比得到了一把打開(kāi)本國(guó)文化的鑰匙。
在本冊(cè)教材中，我們了解了哪些文化知識(shí)呢？（提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧）
⒈作家作品：賈誼、杜牧——取同一段歷史，各有側(cè)重，借古諷今之中顯示真知灼見(jiàn)。
司馬遷——如椽巨筆，寫下“史家之絕唱，不韻之離騷”，其高度的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值輝映千古。
魏征——于殷殷規(guī)勸中寄寓深刻的憂患意識(shí)。
還有“唐宋八大家”中的韓愈柳宗元——運(yùn)用互文、鋪陳的手法，于汪洋恣肆、酣暢淋漓之中抒發(fā)人生感慨。
⒉文體：賦體、說(shuō)、序文、《史記》的五種體裁——本紀(jì)、世家、列傳、書、表。
⒊文化常識(shí)：《鴻門宴》中的座次排列——東向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶淵明及《歸去來(lái)兮辭》中的隱士文化——清高自守、厭棄官場(chǎng)、隨遇而安、詩(shī)酒消憂、躬耕自養(yǎng)、樂(lè)天知命。
王羲之行云流水般的書法藝術(shù)
⒋重點(diǎn)字詞句（以后專題復(fù)習(xí)）
小結(jié)：學(xué)習(xí)文言文就如同在同學(xué)們面前打開(kāi)了一扇窗戶，鋪開(kāi)了一條大道，讓我們穿越時(shí)空去閱讀，去思考，去汲取。與兩千年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)。
三、文言文的陶冶功能——教育價(jià)值
（提問(wèn)，復(fù)習(xí)重點(diǎn)背誦段落）
⒈賈誼認(rèn)為秦失敗的原因是什么？
⒉韓愈認(rèn)為人為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
⒊陶淵明的志節(jié)體現(xiàn)在哪些詩(shī)句里？是一種什么樣的志節(jié)？
⒋王羲之筆下的蘭亭是什么樣的？
⒌魏征的忠告是什么？有什么現(xiàn)實(shí)意義？
（讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中加深理解）
同學(xué)們，你們知道嗎？1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須回到兩千五百年前，去汲取孔子的智慧。當(dāng)代語(yǔ)文教育專家劉國(guó)正說(shuō)過(guò)：文言文是進(jìn)行思想教育，特別是愛(ài)國(guó)主義和歷史主義教育的好教材。的確，我們學(xué)習(xí)的`這些文章均思想純正，或歌詠山川，或記述經(jīng)歷，或闡發(fā)哲理，或抒懷言志，都表達(dá)了古人對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求。浸涌其中，涵泳體味，會(huì)使人于無(wú)形中受到熏陶感染。
四、文言文的發(fā)展功能——藝術(shù)價(jià)值
也許有的同學(xué)認(rèn)為，我們今天不說(shuō)文言文，也不用文言文寫作，學(xué)它干什么？對(duì)我們的發(fā)展有什么作用？其實(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代漢語(yǔ)發(fā)展變化而來(lái)的。古今漢語(yǔ)一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關(guān)系，既有差異，又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們不能隔斷歷史談發(fā)展。
文言作品經(jīng)過(guò)歷史篩選，許多詩(shī)文堪稱精品。這些作品布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡(jiǎn)潔，氣韻生動(dòng)，文采斐然。多讀這樣的作品，確實(shí)會(huì)使人受益匪淺，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)十分有利。
還記得《鴻門宴》中的樊噲嗎？
（以樊噲闖帳為例，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞中涵泳語(yǔ)言——抓動(dòng)詞、修飾詞、有特殊用法的詞）
樊噲雖是次要人物，司馬遷寫他卻花了大氣力，可謂濃墨重彩，多種描寫都用上了。
語(yǔ)言描寫：“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。”——語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫：帶劍擁盾入軍門，側(cè)其盾以撞，力士仆地；立而飲之，拔劍切而啖之。無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等的英武！
外貌描寫：嗔目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。著墨不多，卻極為傳神。
有這樣的描寫作基礎(chǔ)，劉邦信而用之，項(xiàng)王感其義，贊其勇，賜酒、賜彘肩、賜坐，也就不為怪了。
項(xiàng)王賞識(shí)樊噲的豪壯勇武，吩咐左右賜之卮酒，捧上來(lái)的卻是“斗卮酒”，吩咐左右賜之彘肩，拿上來(lái)的卻是“生彘肩”，一字之增，陰謀畢顯。這一杯烈酒，看你如何對(duì)付，這一條生豬腿，看你如何下咽。如果不飲不吃，不但露怯，而且辜負(fù)了項(xiàng)王。
樊噲一一挫敗了對(duì)手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”，那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。拜、起、立、飲四個(gè)動(dòng)作，斬截有力，顯示出他對(duì)項(xiàng)王的有禮，對(duì)捉弄他的群小的無(wú)畏。那覆、加、拔、切、啖五個(gè)字，意氣飛動(dòng)，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下。
動(dòng)詞、修飾語(yǔ)于細(xì)處傳神，把緊張的暗斗、項(xiàng)王的直爽、范增手下人的陰謀、樊噲的粗獷無(wú)畏充分展現(xiàn)了出來(lái)。
五、課堂小結(jié)
特別值得一提的是，在文學(xué)鑒賞方面，學(xué)習(xí)文言文還有助于培養(yǎng)起中國(guó)人特有的審美情趣、文化心態(tài)。正像詩(shī)人沙流河所寫的“中國(guó)人有中國(guó)人心態(tài)，中國(guó)人有的耳朵”。這是人們內(nèi)心深處極其敏感的一根弦，撥動(dòng)它就很容易激起我們對(duì)民族故土的依戀，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。所以，同學(xué)們，多讀些文言文吧，讀讀李白的詩(shī)、蘇東坡的詞，讀讀司馬遷的《史記》，讀讀韓愈柳宗元的古文，相信你會(huì)收獲很多很多。
教學(xué)反思
古人云“知之者不如了之者，樂(lè)之者不如好之者”，文言文教學(xué)中離不了字詞句的理解，但這些只是起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。從文化價(jià)值的角度切入，高屋建瓴，容易喚起學(xué)生的責(zé)任感和使命感，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
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