高老頭讀后感
高老頭這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)的作品之一。下面小編為大家整理的高老頭讀后感（精選24篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高老頭讀后感1
前端時(shí)間我閱讀了巴爾扎克的《高老頭》，他的語(yǔ)言就像是擁有靈魂一般，慢慢的走進(jìn)我的心靈深處，閱讀他的書(shū)籍乍看不覺(jué)得有什么驚艷之處，但是沒(méi)過(guò)多久我就走進(jìn)了他設(shè)定的背景里面，我想象我就是小說(shuō)里面的主角。就像是《高老頭》這般的書(shū)籍，17萬(wàn)字演繹了一場(chǎng)電影，他的書(shū)籍是有生命的，會(huì)呼吸，有感情特殊的生命體。
小的時(shí)候我就不喜歡閱讀外國(guó)作者的書(shū)籍，因?yàn)槲铱偸遣荒芊智宄蝿?wù)關(guān)系，甚至說(shuō)是記住某個(gè)人名字，《高老頭》的閱讀也是消遣時(shí)間罷了。許多時(shí)候面無(wú)表情可能還會(huì)和人調(diào)笑談?wù)摚瑓s不知道這是真實(shí)的故事，真實(shí)到每一個(gè)人都可以在自己身上或心里發(fā)現(xiàn)它的影子。
故事發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期，伏蓋公寓和里面18位社會(huì)低層的客人，給我們展現(xiàn)了一個(gè)完整的巴黎生活——陳舊、破碎、霉?fàn)�、蟲(chóng)蛀，老弱傷殘，奄奄一息。主人公高老頭是一位面粉商人，妻子走后，他對(duì)兩個(gè)女兒的溺愛(ài)足以讓她們毫不心軟的吸干這個(gè)老人的最后一滴血。為了兩個(gè)女兒的幸福，自己從豪華的公寓搬到了伏蓋太太這里，最后還是因?yàn)樗膬蓚�(gè)小心肝引發(fā)腦溢血死在了這兒潮濕破舊的小房間里，臨死都沒(méi)有等來(lái)女兒的探望。高老頭將自己一生的生命都給了她們，她們卻連最后的一小時(shí)也舍不得給這個(gè)可憐的老父親。
看著看著這本書(shū)籍我不經(jīng)落淚，小說(shuō)雖是如此，但是卻是我們的真實(shí)寫照。人的感情是有限，我們不斷取出，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給。慢慢的就空了，人就沒(méi)有了靈魂，變成了行尸走肉，何不悲哀！
感情就像是一束光，能照亮很多人的光亮，那些光亮是我們生活的能源。
高老頭讀后感2
這個(gè)寒假，我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》，它被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一。
它的主要內(nèi)容是這樣的：巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住，很小聲的說(shuō)話，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬，借助于人與人之間丑陋的利益和金錢關(guān)系，渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn)。
在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下，又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相：高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切，使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢，使她們嫁入豪門，而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。
巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關(guān)系。
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸。”
高老頭讀后感3
今天，我合上了這本書(shū)，心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著……
這本書(shū)講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)做天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結(jié)婚時(shí)，他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時(shí)，想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí)，換來(lái)的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊！
中國(guó)人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統(tǒng)一供應(yīng)，不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn)，監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問(wèn)過(guò)他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！
而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨(dú)自挑起一個(gè)家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問(wèn)她為什么會(huì)養(yǎng)繼母？因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，不要說(shuō)是繼母了，就算是親媽，有的也不會(huì)去贍養(yǎng)。而女孩卻說(shuō)：“她雖然是我的繼母，可她現(xiàn)在也是我的媽媽。”這句感人、樸實(shí)的話，震驚了全場(chǎng)……
為什么，這個(gè)社會(huì)是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問(wèn)他們，是誰(shuí)曾經(jīng)省吃儉用下來(lái)的錢供你們讀書(shū)？是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔？是誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愠煽?jī)不好而費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚？只因?yàn)椤麄兪歉改福覀兪撬麄冃念^的一塊肉……
高老頭讀后感4
《高老頭》這本書(shū)是法國(guó)著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒(méi)有事情做，在逛書(shū)店的時(shí)候看到這本書(shū)，感覺(jué)自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書(shū)，在飯前飯后沒(méi)有事情的時(shí)候就在手機(jī)上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當(dāng)時(shí)的教育問(wèn)題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)是金錢利益下的人的思想，會(huì)不會(huì)變質(zhì);一個(gè)是我們?cè)诮逃齼号臅r(shí)候，會(huì)不會(huì)教育他們感恩。高老頭正是沒(méi)有注意到這兩個(gè)問(wèn)題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì)不會(huì)對(duì)自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個(gè)問(wèn)題上多一些思考的話，我想高老頭會(huì)給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當(dāng)時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問(wèn)題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒(méi)有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì)很孝順自己的父親。可以說(shuō)自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭(zhēng)取來(lái)的，如果這兩個(gè)女兒會(huì)考慮自己父親的不容易的話，會(huì)很孝順高老頭，因?yàn)樗齻冇心莻�(gè)能力。即使自己的父親沒(méi)有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話我會(huì)告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報(bào)就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對(duì)女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問(wèn)題上，不緊緊要注重知識(shí)傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
高老頭讀后感5
《高老頭》是巴爾扎克的優(yōu)秀作品。我細(xì)細(xì)品讀了這本書(shū)，深有感觸。
高老頭有兩個(gè)女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒快樂(lè)，就是父親的幸福，女兒難過(guò)就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢，使自己快樂(lè)。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。
我認(rèn)為，是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢，因?yàn)椋谶@個(gè)世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛(ài)情，它似乎可以讓你得到最大的快樂(lè)，可最終，什么快樂(lè)也沒(méi)得到。人的自私是沒(méi)有邊界的，你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛(ài)他的女兒，可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。她們真是太沒(méi)心肝了!作為兒女，我們本來(lái)就要懂得孝順，我們應(yīng)該知道，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢來(lái)養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛(ài)，這樣，愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!我是一個(gè)孝順的孩子，在課余空閑的時(shí)間，我會(huì)自主地幫媽媽干家務(wù)活。學(xué)校后面就是瓦市菜場(chǎng)，平時(shí)放學(xué)，我會(huì)幫家人買菜。早上媽媽出門前，會(huì)把今天的買菜錢放在我的書(shū)包里，至于買什么菜，媽媽全讓我做主，只要是我買的，她都喜歡吃。放學(xué)后，我會(huì)立刻背著書(shū)包邊走邊想著今天的菜譜，到達(dá)菜市場(chǎng)，菜單也就出來(lái)了，葷素搭配也挺合理。這里的魚(yú)餅有名氣，當(dāng)然少不了啦。來(lái)豬肉攤前買條排骨，來(lái)水產(chǎn)品前買十元錢蝦兒，再買些時(shí)令的蔬菜，真不錯(cuò)，可以乘公交車回家了!
孝順，是孩子給父母最好的禮物!
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀后感6
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最終他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢？如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭讀后感7
《高老頭》是法國(guó)巴爾扎克所著的一個(gè)經(jīng)典之作。我一口氣讀完它時(shí)，瞬間感受到了小說(shuō)所揭示的19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)的普遍拜金現(xiàn)象的慘象。
這本書(shū)描寫的故事是面粉商高老頭為了女兒們傾其所有，到最后窮困潦倒凄慘而死。本書(shū)中的兩個(gè)主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實(shí)是推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。他善良、正直，但卻為了金錢為了地位而走向墮落，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他查明了高老頭窮困潦倒的原因，并愛(ài)上了他的小女兒。他的內(nèi)心在這本書(shū)中不停地在好與壞之間徘徊，展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)追求金錢的野心，但他還保留著人性與善良。高老頭是中心人物，開(kāi)始的高老頭富有，并且舍得開(kāi)銷，有著許多的財(cái)產(chǎn)。到最后的高老頭慘到連下葬的錢都沒(méi)有的時(shí)候，前面的描寫就顯得有著很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛(ài)形象，他為了自己的兩個(gè)女兒可以說(shuō)是傾盡自己的所有，但最后女兒們還是選擇了金錢而非父親。所有高老頭是典型的資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的縮影。
這本書(shū)中有很多的人物都成功的或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代，成為了這個(gè)時(shí)代的縮影。就如書(shū)中說(shuō)的一樣“小集體常常是整個(gè)社會(huì)的縮影。這十八位客人當(dāng)中，像在學(xué)校里及在社會(huì)中一樣，總有一個(gè)遭人白眼的可憐蟲(chóng)充當(dāng)受氣包的角色，玩笑如雨點(diǎn)般落到這個(gè)家伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之后我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀(jì)的法國(guó)，不管是在上流社會(huì)還是在平常市民中，人心背后所隱藏的無(wú)情、愛(ài)慕虛榮、虛偽、冷酷等種種心理，都讓人感到無(wú)比的心寒。高老頭的兩個(gè)女兒的不孝與拜金主義是這本書(shū)最讓人感到心痛的一點(diǎn)。高老頭將自己一生的財(cái)富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛(ài)造成女兒們追求金錢和權(quán)利無(wú)止盡的心。在這本書(shū)中，高老頭對(duì)女兒們的愛(ài)卻害了他自己，女兒們的無(wú)情使高老頭在臨死前才醒悟過(guò)來(lái)，看到那一段時(shí)，我不僅心痛也感到憤怒，我怎么也想不到是怎樣的一個(gè)時(shí)代連愛(ài)都像毒藥一般的奪人性命。因?yàn)閷?duì)金錢與權(quán)利的向往已經(jīng)使這個(gè)社會(huì)被無(wú)情所籠罩，變得毫無(wú)生氣。高老頭的故事也同時(shí)影響了拉斯蒂涅，他本是一個(gè)學(xué)生，也曾為了金錢而削尖了腦袋想進(jìn)入上流社會(huì)，但在高老頭的慘劇收?qǐng)鲋螅残盐颍靼琢诉@個(gè)只有金錢而無(wú)感情的社會(huì)的無(wú)情。
巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關(guān)系。有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現(xiàn)實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財(cái)而忘了感情，他的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)，也太過(guò)厚重，而又因?yàn)闀r(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。
高老頭讀后感8
《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過(guò)著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì)，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(zhǎng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個(gè)缺了門的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的'舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對(duì)女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。
當(dāng)我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我，眼前浮現(xiàn)出了近日上視法制節(jié)目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養(yǎng)照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴(kuò)張，使得家里債臺(tái)高筑。當(dāng)他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費(fèi)，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險(xiǎn)，盜竊廠里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景，而無(wú)獨(dú)有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀(jì)的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀后感9
在我的生活中，我雖是一個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”，但是我也會(huì)閱讀一些書(shū)籍。我還記得我閱讀過(guò)《高老頭》這部世界名著，這部小說(shuō)的內(nèi)容大概是這樣：高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活。
她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成為新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐鑫根夫人，她們出嫁時(shí)每人還得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁。因此對(duì)高老頭百般貼心。
但是好景不長(zhǎng)，兩個(gè)女兒就把老人趕出家門，老人就被迫獨(dú)自一人住在破公寓里，過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死之前，哭天喊地地要見(jiàn)女兒們一面，可這卻絲毫感動(dòng)不了女兒們的鐵石心腸。高老頭死后，在送葬的行列里，出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車”。
這個(gè)故事入木三分地刻畫(huà)出資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作者巴爾扎克塑造的人物體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱私疱X，連親人都可以不管。我們不能虛榮，不能貪圖錢財(cái)，要孝敬和感恩父母，自食其力，憑自己的實(shí)力，闖出一片天地!對(duì)與家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，孩子從小不能嬌生慣養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
巴爾扎克用他辛辣的筆，把兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的冰冷心腸揭露的淋漓盡致。如果想要了解世界文學(xué)，就不可不談巴爾扎克。談巴爾扎克，就不可不讀了《高老頭》!
高老頭讀后感10
合上書(shū)頁(yè)，心中久久不能平復(fù)下來(lái)，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落？社會(huì)的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國(guó)十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，而《高老頭》一書(shū)被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書(shū)中所出現(xiàn)的各色人物，處于當(dāng)時(shí)的各個(gè)不同的階級(jí)。鮑賽昂夫人代表沒(méi)落的貴族，以隱退終場(chǎng)；拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級(jí)的兩種作風(fēng)；而高老頭和女兒之間的糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無(wú)私的愛(ài)。所有人物代表的皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人，使讀者感受更加真實(shí)。
書(shū)中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過(guò)上好日子。但是，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他看清了現(xiàn)實(shí)。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢被兩個(gè)女兒氣死；伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn)；以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認(rèn)識(shí)到金錢的重要性。讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會(huì)。
在埋葬高老頭的同時(shí)，也埋葬了自己的良知與初心，因?yàn)樗靼琢耍谶@個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，禁不起真心地觸摸。沒(méi)有了金錢的支持，真情終會(huì)如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個(gè)社會(huì)，它似乎也是萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時(shí)你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎？
金錢影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開(kāi)始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開(kāi)始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩(shī)一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會(huì)再黑暗，光明仍然存在。
高老頭讀后感11
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái)；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么？“正因我生意的底細(xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最終一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最終醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)可是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不一樣與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都所以被玷污了。在小說(shuō)的最終，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最終一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)能夠買到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭讀后感12
一次偶然的機(jī)會(huì)，得了《高老頭》這本書(shū)，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。其中父親對(duì)子女的愛(ài)讓我深深感動(dòng)。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，所以對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，可是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，成了家立了業(yè)。孩子們呢，好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄，從來(lái)不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費(fèi)不起的場(chǎng)所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奢侈品，然后嘲笑他們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子，和他們沒(méi)有共同語(yǔ)言。我們好像變得很愛(ài)抱怨，抱怨父母沒(méi)能給自己一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，抱怨他們總是愛(ài)嘮叨，抱怨他們做的事、說(shuō)的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應(yīng)酬，卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，曾幾何時(shí)，我們的父母變得很聽(tīng)我們的話了，就如同我們兒時(shí)聽(tīng)他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們，開(kāi)始擔(dān)心自己哪里不對(duì)，會(huì)讓本來(lái)壓力就大的兒女不高興了。于是他們開(kāi)始變得細(xì)心翼翼，對(duì)我們說(shuō)話的語(yǔ)氣從最開(kāi)始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐，年輕時(shí)為家庭打拼，孩子長(zhǎng)大了，自己也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老，他們的地位從強(qiáng)勢(shì)變成了弱勢(shì)，而我們從之前的弱勢(shì)地位變成了強(qiáng)勢(shì)。我們不經(jīng)意、沒(méi)意識(shí)地說(shuō)的話，做的事，可能就會(huì)讓他們難過(guò)好幾天。可即使傷害到他們，他們卻依然愛(ài)著我們，就像小的時(shí)候愛(ài)我們那樣。
我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然，卻越來(lái)越忽視他們的感受。都說(shuō)陪伴是最長(zhǎng)情的告白，這句話對(duì)于親情同樣適用。
實(shí)際上，父母將子女拉扯大，其實(shí)他們也沒(méi)太多想過(guò)能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡(jiǎn)單：只要子女過(guò)得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡(jiǎn)單的電話，一句節(jié)日的問(wèn)候，一個(gè)理解的眼神，一起吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關(guān)心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個(gè)孩子。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會(huì)繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。
高老頭讀后感13
法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的《高老頭》，它是一部批判資本主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽，狡詐，殘忍……
我認(rèn)為這部小說(shuō)最成功之處，是作家成功地塑造了主人公高老頭的兩個(gè)女兒的形象。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄自己的父親。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見(jiàn)她們一眼，也沒(méi)能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開(kāi)人世。巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，豪無(wú)人性的冰冷心腸揭露得淋漓盡致。她們兩個(gè)人，是那個(gè)社會(huì)無(wú)數(shù)婦人的縮影，反映了當(dāng)時(shí)金錢社會(huì)的虛偽罪惡。
讀了這本書(shū)，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的冷酷無(wú)情，可憐的人們都被金錢、名利沖昏了頭腦，錢乃身外之物，似乎能買到一切，可買到的都是表面的東西，而最珍貴的情感：親情、友情、愛(ài)情卻在金錢社會(huì)中淪落。
前車之覆，后車之鑒。我們應(yīng)以這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，引以為戒，不要太看重金錢、名利和地位，放縱自己的欲望。否則，我們將會(huì)在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。
高老頭讀后感14
最近讀了最能代表法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作特色的作品——《高老頭》，小說(shuō)為我們展示了一個(gè)個(gè)人性關(guān)系腐敗，由金錢關(guān)系主宰的社會(huì)，時(shí)間是十七世紀(jì)，場(chǎng)景在以羅曼蒂克聞名的巴黎。如今看向巴黎，香花芬芳的香榭麗舍大道，高聳的埃菲爾鐵塔……而觀察《高老頭》里的巴黎，發(fā)現(xiàn)天空其實(shí)是黑暗的，道路兩旁的樹(shù)木是灰綠色的，那是一條條灰色的大道。
在那條灰色的大道上，你先會(huì)看見(jiàn)一個(gè)老頭。他原先著裝光艷，他戴著紳士的帽子，穿著深黑的禮服，他吸著雪茄，有理發(fā)師為他理那些灰白、油膩的短發(fā)。但這一些都掩飾不了他微佝的身形，渾濁的雙眼，渾身都透著“暴發(fā)戶”的氣味。大家習(xí)慣叫他高老頭，他是一名資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶。從這就可以看出：他很愛(ài)錢。這勿庸置疑的。但在他頭發(fā)漸漸發(fā)白的時(shí)候，他的兩個(gè)女兒長(zhǎng)大了，接著一個(gè)選擇擺在他的眼前：是選擇女兒，還是金錢呢?最終，這名由巴爾扎克塑造的，有著極端父愛(ài)的高老頭選擇了自己的兩個(gè)女兒。他花了大把的金錢為女兒們制辦嫁裝，甚至為了女兒，他搬了出來(lái)，晚年獨(dú)自一人住在等級(jí)分明的沃蓋公寓里。但對(duì)于兩個(gè)女兒而言，高老頭如同活著的自動(dòng)提款機(jī)。她們向他要越來(lái)越多的錢，這讓高老頭從等級(jí)高的房間里搬出，漸漸住到了等級(jí)最差的房間里，他不能再抽雪茄了，他辭退了理發(fā)師，他甚至沒(méi)有了光鮮的禮服，他只能在冬季寒冷的日子里，蜷縮在破小的公寓一隅里。
這何等悲哀。在女兒和金錢之間，愛(ài)錢的暴發(fā)戶高老頭選擇了父愛(ài);在父親和金錢中，他的女兒們毫不猶豫的選擇了后者。甚至在高老頭重病的情況下向一無(wú)所有的高老頭討錢，在得知她們的父親將永遠(yuǎn)離去她們時(shí)，都沒(méi)有回過(guò)頭去看一眼重病在床的父親。人性淪落得如此明顯，在父愛(ài)與盡孝之間多么諷刺。
高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
而在高老頭身后的青年拉斯蒂涅，原本一位純樸的青年受到腐敗社會(huì)的感染，使他內(nèi)心中的野心極度的膨脹，在愛(ài)維多利小姐或者紐辛根夫人(高老頭的二女兒)之間，他雖然很矛盾，但還是為了自己的野心選擇了后者。在這樣社會(huì)的熏陶下，他失去了原本的自己，但是高老頭悲涼的去世、薄賽昂夫人因金錢失敗后的出走、沃特漢的被捕使他的心靈受到了很大的沖擊，也同時(shí)讓他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)。在高老頭的墓碑前，他終于“埋葬了他的最后一滴眼淚”，他握緊拳頭，下決心和上流社會(huì)“拼一拼”，他在最后，對(duì)天說(shuō)：“現(xiàn)在，該我們倆來(lái)較量較量了!”然后，他去陪德·紐辛根夫人吃晚飯。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休暴發(fā)戶高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在沃蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了薄賽昂夫人和沃特漢的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
如果在一個(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平來(lái)衡量的話，那應(yīng)該就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì)了——因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞?/p>
在《高老頭》中，社會(huì)就是什么都是用金錢來(lái)衡量的社會(huì)，里面的人都按照著這個(gè)社會(huì)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行他們的生活。通過(guò)《高老頭》，我們要深刻了解到金錢只能衡量貨物，它無(wú)法代替其他任何的，不能用來(lái)衡量人性、道德與法律，更不能用金錢來(lái)衡量一個(gè)人的心，那是無(wú)價(jià)的。
高老頭讀后感15
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自己的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自己的本領(lǐng)按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
高老頭讀后感16
《高老頭》這部小說(shuō)，描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，批判了人與人之間的金錢關(guān)系。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父親，在她們?nèi)A麗的外表下藏著丑陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”
讀完此書(shū)后，這位偉大的父親不由地讓我流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒也很不解，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不，她們只是認(rèn)為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒(méi)有用了，于是她們并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。
天下父母心，子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真是偉大啊。可是作為兒女的，很多時(shí)候卻不懂得那么父母心。父母為了我們，往往可以付出一切，可是我們卻很多時(shí)候可以視而不見(jiàn)。這對(duì)他們偉大的愛(ài)那是一種踐踏啊。
高老頭讀后感17
《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書(shū)后，我不禁潸然淚下。這本書(shū)使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚�(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加，甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親！她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒。”我覺(jué)得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢？高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎？最終，他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑，沒(méi)有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭讀后感18
在我那書(shū)籍如云的書(shū)柜里，擺放著許多世界名著，比如，有四大名著、《史記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》，但我最喜歡的還莫過(guò)于《高老頭》了。
《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫的一行“高老頭”三個(gè)字。下面畫(huà)著高老頭穿著簡(jiǎn)樸的衣服躺在地上，而他的女兒們卻穿著華麗的衣服，昂著頭，帶著譏諷的神情。
我喜歡這本書(shū)的原因是，巴爾扎克把高老頭兩個(gè)女兒狠毒的心腸描寫得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗，卻心狠手辣。高老頭死去時(shí)，天灰蒙蒙的，窗內(nèi)只有微弱的蠟燭在發(fā)出暗暗的光，一陣風(fēng)吹來(lái)，燭光閃了閃，滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們，但始終打動(dòng)不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境，他是那樣的寒酸。特別是那句話讓我記憶猶新：“你這個(gè)老頭，早死算了”這就是親生女兒隨口對(duì)女兒所說(shuō)的話！
高老頭讀后感19
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的作品，它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)所見(jiàn)所聞為觸發(fā)點(diǎn)，入木三分的刻畫(huà)了高里奧老頭的悲慘結(jié)局，揭示資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
高里奧老頭是倒賣糧食起家的暴發(fā)戶，對(duì)兩個(gè)女兒百般溺愛(ài)。不僅巨資陪嫁，使大女兒成為伯爵夫人，小女人嫁給銀行家。在她們婚后，為滿足女兒們揮霍無(wú)度的虛榮心，不斷降低自己的生活標(biāo)準(zhǔn)，變賣家產(chǎn)，直到山窮水盡。
然而，高老頭的愛(ài)并沒(méi)有得到女兒們的正面回饋，她們只會(huì)在需要用錢的時(shí)候找父親，一次又一次，毫無(wú)底線和原則。他毫無(wú)保留的付出，換來(lái)的卻是女兒們變本加厲的不孝：在父親發(fā)達(dá)時(shí)，左一句爸爸，右一句父親的哄著高老頭；落魄彌留之際的高老頭，迫切想見(jiàn)女兒們最后一面，可他的女兒們?cè)诿χ鴧⒓游钑?huì)、忙著應(yīng)酬，抽不出時(shí)間來(lái)為父親端茶送水。最后的葬禮，只有幾個(gè)面熟的好心人出席。
如果說(shuō)全文一定需要一個(gè)線索，那這個(gè)線索便是金錢。金錢不是萬(wàn)惡之源，但人對(duì)待金錢的態(tài)度，在金錢的誘惑下暴露無(wú)遺的人性，卻可能成為最毫無(wú)情面的劊子手、最直擊人心的重磅炸彈。
高老頭的悲劇令人唏噓，尤其父女之間不平等的愛(ài)與付出的強(qiáng)烈反差讓人瞠目結(jié)舌。書(shū)本運(yùn)用對(duì)比手法及細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)刻畫(huà)了巴爾扎克特意指出的“真實(shí)到每個(gè)人都能在自己身上，抑或自己心里，發(fā)現(xiàn)其中的某些成分。”
高老頭讀后感20
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書(shū)中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫(huà)的兩個(gè)角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有，到后來(lái)愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開(kāi)始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路，這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上，長(zhǎng)不出和平的大樹(shù)。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的奴隸，這難道不是著實(shí)可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài)，這種愛(ài)我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài)，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫(huà)細(xì)膩深刻，讓人見(jiàn)之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
高老頭讀后感21
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來(lái)的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒(méi)了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒(méi)有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無(wú)情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。
與其說(shuō)這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書(shū)已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無(wú)奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。
高老頭讀后感22
《高老頭》這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家巴爾扎克，這本書(shū)講述的是一位有錢的商人高里奧先生，他住在服務(wù)公寓中最豪華的房間，他有兩個(gè)女兒，一位嫁給了法國(guó)伯爵，另一位嫁給了銀行家。高里奧先生對(duì)他的兩個(gè)女兒從小就關(guān)愛(ài)有加，而長(zhǎng)大后，他們對(duì)他的父親無(wú)情地剝削，高里奧先生一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒就失去了他的財(cái)產(chǎn)，他將自己的房間換成了最低的等級(jí)，人們的稱呼立馬從高里奧先生變成了高老頭兒，就連女兒女婿們也不待見(jiàn)他，最后他孤獨(dú)地死在了空寂的小屋中。
在巴爾扎克的筆下，高老頭是一個(gè)可悲的人物，他的女兒不停地問(wèn)他索要錢財(cái)，他卻認(rèn)為給他們是對(duì)他們的愛(ài)。高老頭是一個(gè)悲慘的人，他前半生有萬(wàn)貫家財(cái)，而最后卻死得可憐；高老頭兒是一個(gè)偉大的父親，他甘愿為自己的女兒默默付出，不求回報(bào)，這是多么偉大的父親呀。
這本書(shū)實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，它反映了社會(huì)上的三種人，一種是像兩個(gè)女兒一樣的啃老族，他們把父母當(dāng)成了自己的出氣桶，利用父母對(duì)他們的愛(ài)肆無(wú)忌憚地進(jìn)行剝削，從來(lái)不知道用自己的努力來(lái)報(bào)答父母，他們從來(lái)都認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，永遠(yuǎn)只想著自己的極樂(lè)生活；一種是像高老頭兒一樣的奉獻(xiàn)者，高老頭兒是個(gè)父親，也是一個(gè)社會(huì)的奉獻(xiàn)者，他默默無(wú)聞，心甘情愿地為女兒服務(wù)，像極了現(xiàn)在的社會(huì)上各行各業(yè)的奉獻(xiàn)者。近看，每天在路邊兒起早貪黑的外賣小哥快遞員保潔工人，遠(yuǎn)看站在一線的防疫人員科研人員，細(xì)看，我們的爸爸媽媽，何嘗不是處處為我們著想；第三種正是這社會(huì)上的勢(shì)力，他們見(jiàn)高處使勁往上爬，見(jiàn)到有人失利，恨不得使勁兒踩上一腳，就像文中的那些人見(jiàn)到高老頭兒落寞了，立即對(duì)他改了稱呼，這個(gè)社會(huì)何嘗不是這樣呢？
最讓人印象深刻的是高老頭兒，他讓人又敬又厭，他把一生給了他的兩個(gè)女兒，最后想見(jiàn)他們一面都沒(méi)有見(jiàn)到，這真讓人痛惜之至啊！
高老頭讀后感23
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手，他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情，因?yàn)樗麖膩?lái)不是一個(gè)人，那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實(shí)呢，那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求，去看看他。而是找出各種理由，托時(shí)間，不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此，為那高老頭感到無(wú)比的憐憫，他付出了自己的所有愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么?
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭讀后感24
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。
可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
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