儒家經(jīng)典語(yǔ)錄
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄（精選210句）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？下面是小編整理的儒家經(jīng)典語(yǔ)錄（精選210句），希望能夠幫助到大家。
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
2、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、恭者不侮人，儉者不奪人。
5、世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
7、故不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
8、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
9、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
10、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。
11、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
12、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
13、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
14、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
15、養(yǎng)心莫善于寡欲。
16、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
17、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
20、凡事豫則立，不豫則廢。
21、君子成人之美，不成人之惡。
22、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
23、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
24、君子訥于言而敏于行。
25、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
26、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
27、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
28、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
29、子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
30、施諸已而不愿，亦勿施于人。
31、己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
32、尊賢使能，后杰在位。
33、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。
34、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
35、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
36、君子不怨天，不尤人。
37、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
38、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
40、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
41、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
42、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
43、人有不為也，而后可以有為。
44、賢者在位，能者在職。
45、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
46、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
47、人皆可以為堯舜。
48、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
49、人而無(wú)信，不知其可。
50、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
51、不以規(guī)矩，不成方圓。
52、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
53、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。
54、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
55、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿為。
56、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
57、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
58、其進(jìn)銳者，其退速。
59、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
60、民為貴，社稷次之，君為輕。
61、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
62、智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
63、禍福無(wú)不自己求之者。
64、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
65、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
66、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
67、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。
68、人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易；不學(xué)，則易者亦為難。
69、知之為知之，不知為不知，是智也。
70、青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、君子有諸已，而后求諸人。
73、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
74、不患人之不己知，患不知人也。
75、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
76、君子喻于義，小人喻于利。
77、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
78、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。
79、得道者多助，失道者寡助。
80、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄2
01、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不也君子乎?
02、與朋友交，言而有信。
03、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。
04、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
05、不患人不知己，患不知人也。
06、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
07、溫故而知新，可以為師矣。
08、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
09、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、子曰：人而無(wú)信，不知其可也。
11、子曰：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
12、富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。
13、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
14、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
15、子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
16、子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者。
17、子曰：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
18、子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
19、子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
20、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
21、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀。人之將死，其言也善。
22、子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。
23、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24、子曰：歲寒，然后知松柏之后雕也。
25、子曰：知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
26、子曰：君子成人之美，不成人之惡。
27、子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
28、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
29、子曰：貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
30、子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
31、子曰：己所不欲，勿施于人。
32、子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
33、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。
34、子曰：道不同，不相為謀。
35、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
37、無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。
38、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
39、得道者多助，失道者寡助。
40、生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
41、養(yǎng)子不教父之過(guò)，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。宋·司馬光《勸學(xué)文》
42、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。唐·韓愈《師說(shuō)》歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。
43、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害，寵愛(ài)過(guò)頭，這是子孫的.災(zāi)難。
44、為山九仞，功虧一簣。《尚書(shū)·旅獒》造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。
45、溫故而知新、可以為師矣。《論語(yǔ)·為政》溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。
46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
47、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分晝夜。”《論語(yǔ)·子罕》意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。
48、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。《荀子·大略》人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。
49、少壯不努力，老大徒傷悲。梁·沈約《長(zhǎng)歌行》
50、積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。
51、天下未有不學(xué)而成者也。《中說(shuō)·禮樂(lè)》世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。
52、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。唐·楊炯《王子安集·原序》富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。
53、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。宋·林逋《省心錄》知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問(wèn)為恥的人常常自滿(mǎn)。
54、人不可以不學(xué)，猶魚(yú)不可以無(wú)水。宋·陸九淵《《與黃循中》
55、勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日，勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。宋·朱熹《勸學(xué)文》
56、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。
57、繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索。《菜根譚·后集百九》
58、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)·述而》
59、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。《論語(yǔ)·子張》
60、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。《近思錄·為學(xué)類(lèi)》膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。
儒家經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、蓄疑敗謀，怠忽荒政。《尚書(shū)》
2、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。《詩(shī)經(jīng)》
3、誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也。《孟子》
4、中庸其至矣乎！民鮮能久矣。《中庸》
5、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。《孟子》
6、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。《左傳》
7、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。《論語(yǔ)》
8、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。《論語(yǔ)》
9、吃一塹，長(zhǎng)一智。《春秋》
10、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。《論語(yǔ)》
11、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。《論語(yǔ)》
12、君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。《孟子》
13、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記》
14、不義而富且貴，于我如浮云。《論語(yǔ)》
15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。《論語(yǔ)》
16、允恭克讓?zhuān)獗凰谋怼！渡袝?shū)》
17、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《論語(yǔ)》
18、家必自毀，而后人毀之。《孟子》
19、見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經(jīng)也。《左傳》
20、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。《論語(yǔ)》
21、執(zhí)其兩端，用其中于民。《禮記》
22、射不主皮，為力不同科，古之道也。《論語(yǔ)》
23、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
24、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。《大學(xué)》
25、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語(yǔ)》
26、惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道。《尚書(shū)》
27、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣！《論語(yǔ)》
28、君子周而不比，小人比而不周。《論語(yǔ)》
29、人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。《尚書(shū)》
30、人若無(wú)志，與禽獸同類(lèi)。《孟子》
31、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。《論語(yǔ)》
32、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語(yǔ)》
33、禍福無(wú)門(mén)，唯人所召。臨禍忘憂(yōu)，憂(yōu)必及之。《左傳》
34、惡言不出于口，忿言不反于身。《禮記》
35、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。《尚書(shū)》
36、終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好。《詩(shī)經(jīng)》
37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。《詩(shī)經(jīng)》
38、手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。《詩(shī)經(jīng)》
39、君子上交不謅，下交不瀆。《周易》
40、罔游于逸，罔淫于樂(lè)。《尚書(shū)》
41、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》
42、天命之謂性，率性之謂道。《中庸》
43、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。《論語(yǔ)》
44、古者言之不出，恥恭之不逮也。《論語(yǔ)》
45、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。《詩(shī)經(jīng)》
46、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》
47、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。《論語(yǔ)》
48、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。《詩(shī)經(jīng)》
49、君子和而不同，小人同而不和。《論語(yǔ)》
50、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。《論語(yǔ)》
51、逝者如斯夫，不舍晝夜。《論語(yǔ)》
52、禮者，因人之情而為之節(jié)文，以為民坊者也。《禮記》
53、見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。《禮記》
54、愛(ài)人者兼其屋上之烏，不愛(ài)人者及其胥余。《尚書(shū)》
55、君子以言有物，而行有恒。《周易》
56、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)；天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。《周易》
57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。《尚書(shū)》
58、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》
59、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。《禮記》
60、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)》
61、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。《論語(yǔ)》
62、不知命，無(wú)以為君子也。《論語(yǔ)》
63、為山九仞，功虧一簣。《尚書(shū)》
64、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)》
65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。《論語(yǔ)》
66、君子不自大其事，不自尚其功。《禮記》
67、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。《論語(yǔ)》
68、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！《周易》
69、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！《論語(yǔ)》
70、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。《論語(yǔ)·子路》
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