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    優(yōu)秀歇后語(yǔ)手抄報(bào)素材

    時(shí)間:2022-03-23 15:24:33 歇后語(yǔ) 我要投稿

    優(yōu)秀歇后語(yǔ)手抄報(bào)素材

      在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具,它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。下面是小編整理的優(yōu)秀歇后語(yǔ)手抄報(bào)素材,歡迎大家分享。

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      歇后語(yǔ)由來(lái)

      歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,歇后語(yǔ)。然后它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,像謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,然后所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。

      歇後語(yǔ)是熟語(yǔ)的.一種,相對(duì)於成語(yǔ)、諺語(yǔ)而言,用字比較通俗、口語(yǔ)化,富有鮮明、生動(dòng)、活潑的特點(diǎn),有時(shí)語(yǔ)帶相關(guān),更添幾分幽默,因此較容易引起人們的興趣。然后我們除了可以把歇後語(yǔ)視作一種文字游戲外,也能從歇後語(yǔ)看出我們的生活文化。

      最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱(chēng)是在唐代。《舊唐書(shū)。鄭綮列傳》中就已提到過(guò)所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩(shī))。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”意思就是說(shuō),丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,然后還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語(yǔ)。

      歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。古代的歇后語(yǔ)雖然很少見(jiàn)于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。然后如錢(qián)大昕《恒言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。”這類(lèi)歇后語(yǔ),直到今天還繼續(xù)為人們所使用。

      歇后語(yǔ)文化

      歇后語(yǔ)是我國(guó)民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語(yǔ)言文化之一,它集詼諧幽默于一體,集中反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明和才智。歇后語(yǔ)最大的特點(diǎn)是諧音和比喻,如“泥菩薩過(guò)江——自身難保”,然后“搟面杖吹火—一竅不通”,“外甥打燈籠——照舊(舅)”等一些膾炙人口的歇后語(yǔ),歇后語(yǔ)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意,通過(guò)會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸,如“丈二和尚——摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年——沒(méi)安好心”等。

      歇后語(yǔ)是我國(guó)民間廣為流傳得最的語(yǔ)言文化之一,它集詼諧幽默于一體,然后讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑。歇后語(yǔ)集中反映了人民群眾的聰明才智。

      歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)獨(dú)有的文字游戲,將一句話(huà)分成兩部分來(lái)表達(dá)某個(gè)含義。然后前一部分是隱喻或比喻,後一部分是意義的解釋。有時(shí)也稱(chēng)作「俏皮話(huà)」。最初的歇後語(yǔ)與現(xiàn)在我們看到的歇後語(yǔ)的表現(xiàn)形式并不相同,是對(duì)當(dāng)時(shí)通用的成語(yǔ)、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱(chēng)之為「藏詞」。例如用「倚伏」代替「禍福」(出自《道德經(jīng)》:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」)然后這種歇後語(yǔ)需要一定的文言功底,其使用范圍受到了限制。後來(lái)的歇後語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上是「比喻——說(shuō)明」式的俏皮話(huà)。使用的人往往只說(shuō)出比喻部分,後面的解釋部分則讓對(duì)方自己領(lǐng)悟。

      歇后語(yǔ)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意,通過(guò)會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸,如“丈二和尚—摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年—沒(méi)安好心”等。歇後語(yǔ)可以分成兩種類(lèi)型。一種是邏輯推理式的,說(shuō)明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。

      歇后語(yǔ)集錦

      豬八戒照鏡子——里外不是人

      水仙不開(kāi)花——裝蒜

      啞子吃黃蓮──有苦自己知(或「有苦說(shuō)不出」)

      還有一種是諧音的歇後語(yǔ),他在前面一種烈性的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如:

      外甥打燈籠——照舊(舅)

      孔夫子搬家——盡是輸(書(shū))

      火燒旗桿——長(zhǎng)炭(嘆,即享受)

      糞坑關(guān)刀──文(聞)不能,武(舞)也不能。

      以下為一些常用的歇後語(yǔ):

      啞巴吃黃蓮:有苦說(shuō)不出

      秀才遇著兵:有理說(shuō)不清

      光棍佬教仔:便宜莫貪

      財(cái)?shù)焦夤魇郑阂蝗o(wú)回頭

      盲人吃湯丸:心中有數(shù)

      丈二和尚:摸不著頭腦

      禮義廉:無(wú)恥

      泥水佬開(kāi)門(mén)口:過(guò)得自己過(guò)得人

      偷雞不成:蝕把米,即不僅沒(méi)有占到便宜,反而受到了損失

      茅坑里扔炸彈:激起民糞(憤)

      閻王爺嫁女:鬼要

      以下是一此常見(jiàn)於粵語(yǔ)的歇後語(yǔ):

      牛皮燈籠:點(diǎn)極唔明

      床下底劈柴:撞板,即闖禍、出亂子

      老婆擔(dān)遮:陰公,即可憐

      老公撥扇:凄涼(妻涼),即可憐

      單眼佬老婆:一眼睇曬

      冬錢(qián)臘鴨:得個(gè)睇字

      隔夜油炸鬼:無(wú)火氣

      番薯跌落風(fēng)爐:該燴

      濕水欖核:兩頭唧

      水瓜打狗:唔見(jiàn)咁截

      無(wú)掩雞籠:自出自入

      白鱔上沙灘:唔死一身散,即死定了

      火燒旗桿:有排長(zhǎng)炭(嘆)

      潮州音樂(lè):自己顧自己

      結(jié)他無(wú)缐(濕水棉花):無(wú)得彈,即無(wú)可挑剔

      非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人討厭

      賣(mài)魚(yú)佬沖涼/賣(mài)魚(yú)佬洗身:無(wú)聲(腥)氣

      船頭尺:度水

      亞蘭嫁亞瑞:累斗累

      太公分豬肉:人人有份

      年晚煎堆:人有我有

      老舉埋年結(jié):算數(shù)

      歇后語(yǔ)造句

      1、你此刻是泥菩薩過(guò)河——自身難保了。

      2、小紅把我的書(shū)借走了就不還,真是劉備借荊州——有借無(wú)還。

      3、考試不及格,可不是小事,不要擺出一幅乞丐喂豬——無(wú)所謂的樣貌。

      4、這是什么東西啊?弄得我就像丈二的和尚——摸不著頭腦。

      5、我們耐心地幫忙你,你卻不肯努力,真是狗咬呂洞賓不識(shí)好人心呀。

      6、這次校運(yùn)會(huì),一班是孔夫子搬家——盡是輸(書(shū))。

      7、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們的生活真是芝麻開(kāi)花——結(jié)結(jié)高。

      8、我們兄弟倆,簡(jiǎn)直就是曹操諸葛亮——脾氣不一樣。

      9、你在張教授面前談明清史,豈不是關(guān)公面前耍大刀——自不量力。

      10、經(jīng)他這么一說(shuō),我可更是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出了。

      11、聽(tīng)了這個(gè)消息,我的心如同十五個(gè)吊桶打水——七上八下。

      12、除夕之夜,為了使飯桌上更豐富,我們一家人每人上一道拿手好菜,大家忙得不亦樂(lè)乎,喲,真成了八仙過(guò)海——各顯神通了。

      13、聽(tīng)說(shuō)妹妹走丟了,我們?nèi)壹钡孟駸徨伾系奈浵仭獔F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

      14、表弟在家里胡鬧起來(lái),我怎樣勸也沒(méi)用處,真是秀才遇到兵——有理說(shuō)不清。

      15、過(guò)年了,我為身在美國(guó)的姐姐寄去一個(gè)中國(guó)節(jié),千里送鵝毛,禮輕情意重。

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