讀書心得的感悟筆記15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀書心得的感悟筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得的感悟筆記1
這本書是去年在“金陵讀書會(huì)”被伏龍安利的。伏龍是社會(huì)學(xué)專業(yè)的，介紹這本書時(shí)說是社會(huì)學(xué)的入門之作。他講的過程中，透徹的針砭時(shí)弊尤其是對(duì)“科層制”的批判引起了我很大的興趣閱讀這本書。
但書買回來卻屯了半年，最近才拿出來讀。雖說是社會(huì)學(xué)的入門之作，但這本大作卻和其他的人文學(xué)科的學(xué)術(shù)論著一樣讀起來非常吃力，作為對(duì)人文學(xué)術(shù)研究零基礎(chǔ)的小白讀者讀了兩遍，才漸漸理出一些頭緒。
首先介紹下，作者賴特米爾斯，他被稱為美國當(dāng)代著名的批判社會(huì)學(xué)家，著有《白領(lǐng)，美國的中產(chǎn)階級(jí)》《權(quán)力精英》和本書《社會(huì)學(xué)想象力》，而《社會(huì)學(xué)想象力》被視為他的集學(xué)術(shù)之成的大作，在社會(huì)學(xué)家占有重要的地位。
本書主要分為四個(gè)部分，
第一部分是對(duì)社會(huì)學(xué)想象力的概述
第二部分是對(duì)美國社會(huì)學(xué)界的批判
第三部分是談?wù)撊绾伟l(fā)展社會(huì)學(xué)想象力
第四部分是論述如何將社會(huì)學(xué)作為一種學(xué)術(shù)職業(yè)
在作者看來，現(xiàn)代社會(huì)變化太快，每一刻都迅速成為歷史，而作為個(gè)人則經(jīng)常感受到滑入陷阱的感覺，我們來不及擁抱和理解，就已經(jīng)被時(shí)代所棄。這是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N心智品質(zhì)，可以幫助我們利用信息增進(jìn)理性，從而能看清世界，以及我們周圍發(fā)生的事情的清晰全貌，這種能力被作者定義為“社會(huì)學(xué)的想象力”。它要求從個(gè)人與時(shí)代，個(gè)人與歷史和個(gè)人與社會(huì)全方位去認(rèn)識(shí)個(gè)人所處的環(huán)境，不斷的轉(zhuǎn)換視角，從而獲得一種新的思維方式，經(jīng)歷對(duì)價(jià)值的重新評(píng)估，從而獲得一種心智能力。
每個(gè)人都會(huì)有個(gè)人的困擾，當(dāng)環(huán)境與我們的內(nèi)心產(chǎn)生沖突時(shí)，困擾變產(chǎn)生了，但是，個(gè)人的困擾卻是私人的，只是自己所珍視的價(jià)值受到了威脅。但我們經(jīng)常遇到的情況是，所有人都有一樣的個(gè)人困擾，這就成了社會(huì)結(jié)構(gòu)中的公共論題。個(gè)人的困擾的解決有賴于對(duì)社會(huì)公共論題的討論和解決，社會(huì)學(xué)所關(guān)注的正是公共論題的討論與解決。
而經(jīng)常遇到的情況下，公眾對(duì)很多公共論題很漠然，因?yàn)楣姼惺懿坏酵{，另外一方面，很多時(shí)候公眾感受到不安，卻不知道來源于什么威脅，因?yàn)樗麄儾磺宄约核湟暤膬r(jià)值是什么。社會(huì)學(xué)的另外的任務(wù)就是搞清讓公眾漠然和不安的論題。
社會(huì)學(xué)如此的重要，從創(chuàng)立之后卻發(fā)展出了不好的趨勢：
一，傾向于一種宏觀的理論，概念的組合和分解，過于抽象化和概念化，而缺乏對(duì)真正問題的踏實(shí)的感受。宏大理論試圖系統(tǒng)性解釋所有問題，但最后脫離了具體的，經(jīng)驗(yàn)性的問題。
二，傾向于某種方法論和抽象的經(jīng)驗(yàn)主義，局限于方法和技術(shù)手段將導(dǎo)致技術(shù)專家的產(chǎn)生，從而扼殺了創(chuàng)造性和富有活力的思想。
三，傾向于各種各樣的適用性，社會(huì)學(xué)與意識(shí)形態(tài)和科層制結(jié)合，從而失去了社會(huì)學(xué)的中立和自主性。
四，社會(huì)學(xué)服從于科層制，從而形成了不同的學(xué)院派系，社會(huì)學(xué)失去了自由發(fā)展的環(huán)境。
針對(duì)這些趨勢，米爾斯提出對(duì)社會(huì)學(xué)發(fā)展重要的幾個(gè)方面：
一，重視科學(xué)的方法，避免僵化的程序
二，關(guān)注人類的多樣性
三，對(duì)歷史的正確運(yùn)用
四，注重理性和自由
五，對(duì)政治責(zé)任的關(guān)注
最后一章，米爾斯論述了作為一個(gè)將社會(huì)學(xué)作為自己學(xué)術(shù)職業(yè)的學(xué)者，如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，包括議題選擇，檔案建立和如何寫作。
這本書對(duì)于研究社會(huì)學(xué)并以社會(huì)學(xué)為職業(yè)的學(xué)者而言，的確是一本值得放在枕邊經(jīng)常翻閱的書。米爾斯的批判給真正的社會(huì)學(xué)研究指明了方向。
讀書心得的感悟筆記2
這學(xué)期看的第三本書，前兩本是《史記》和《親愛的安德烈》，第三本就是這本《當(dāng)我們在跑步，我談些什么》。
這本書，本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書店央求媽媽購買的，可是沒有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說是與我想要看到的內(nèi)容大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆里的一本書了。
這幾日小長假，空閑時(shí)間隨手拿起翻看，想著還是不應(yīng)該一概而論地將它否定，因?yàn)槲疫B第一章都還沒有看完呢。所以，我打算按照自己看書的習(xí)慣安排，先看上個(gè)至少45分鐘，就這樣，在內(nèi)心拒絕的情況下，重新拾起這本書來翻看。
看完第一章的時(shí)候，我還是覺得這本書不適合我看，因?yàn)闊o論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種自己大概又買了一本“假書”的感覺。
第二章，村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情況下成為了職業(yè)小說家，有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼。第一，的確沒想到這位日本著名小說家在30歲之前居然完全沒有接觸過寫小說領(lǐng)域，只能說運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要。第二，我沒有想到他居然在跑步開始后的差不多大半年后，就可以一次性跑15公里了，再過了一個(gè)月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話，看得出來，他是一個(gè)很有原則，對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人。
看了這本書后，我改變了自己以往選擇書目的一些習(xí)慣，我感覺任何一本書既然出版了，都是有其價(jià)值所在的，更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄，只要仔細(xì)翻閱一定是可以閱讀到其中的意義的。
讀書心得的感悟筆記3
1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦，對(duì)拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時(shí)期的愛情》，后看《百年孤獨(dú)》，前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時(shí)的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán)）。《百年孤獨(dú)》布滿神來之筆，各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換，同《紅樓夢》般由一個(gè)人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認(rèn)識(shí)了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。
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