最好的教育心得體會（通用5篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編精心整理的最好的教育心得體會（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
最好的教育心得體會1
《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
人民教育家陶行知先生說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”
一位哲學(xué)家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸。”一個現(xiàn)代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成部分，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨立性強的孩子一定會發(fā)展得好，獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。
也有人說，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進(jìn)步，渾身是優(yōu)點。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率，是學(xué)習(xí)中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個自信的人，那么他會樂觀進(jìn)取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學(xué)期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答，事實上我沒有做什么特別的補習(xí)，我只是每天上課前對我的學(xué)生說，你們每個同學(xué)都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分就可以了。事實上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個學(xué)期下來，成績自然就上去了。
確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭詈⒆樱尯⒆赢a(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學(xué)生建立自信是最能改變一個人的好方法，卻無法在實際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責(zé)任心之外，不可避免的有功利心。考試的排名，每一次的質(zhì)量分析，多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視學(xué)生的成績。所以每次看到學(xué)生的時候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛，忽視他們所成長的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無助。看到這些學(xué)生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績不好。在應(yīng)試教育的`畸形標(biāo)桿下，我們無奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生，恨不得只用幾天時間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績而折腰！
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺得這是作者對教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)！
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學(xué)生“學(xué)會做人”，做一個高尚的人一個堂堂正正的人。一個大寫的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。
最好的教育心得體會2
從教十幾年了，一直擔(dān)任班主任工作。回首自己的教育之路，感觸頗多。一直以來，與我的學(xué)生都不是最優(yōu)秀的，成績一般，他們都來自農(nóng)村，純樸、善良、也不乏執(zhí)拗、固執(zhí)、調(diào)皮、惹事的。我一直本著盡可能讓每個學(xué)生都能學(xué)有所獲，各抒己長的原則。無論是學(xué)習(xí)上，還是做事、為人上，我都希望他們能在我們一起學(xué)習(xí)的三年中進(jìn)步成長。愿望是美好的，路途卻是艱難的。似乎，當(dāng)班主任時間越長，越不會當(dāng)班主任了。曾幾何時，我也有被學(xué)生頂撞得面紅耳赤下不來臺的時候；面對班主任工作中出現(xiàn)的學(xué)生反反復(fù)復(fù)問題時，我困惑了！面對新時代的學(xué)生，為師之道要如何去詮釋？與學(xué)生又該有怎樣的相處之道？怎樣作才是最好的教育？
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書以案例的形式，呈現(xiàn)出一線班主任在與各類學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類形式的教育。以最真實的狀態(tài)，還原最真實的心靈溝通。案例后的反思，是一線班主任們在實踐中的真實心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛的情感是第一位的，愛是教育成功的先決條件，最好的教育是愛的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會信任你，老師才會深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時老師就是一個潤滑劑，要讓學(xué)生理解家長的良好用心，讓家長了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問題成為成長中的困惑時，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺得愛學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會控制不良情緒，學(xué)會調(diào)節(jié)。
2、對學(xué)生要一視同仁。學(xué)會表揚鼓勵，多把眼睛放在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點上。反思自己：我是一個不善于表揚的人，愿意發(fā)現(xiàn)并指正學(xué)生的缺點。學(xué)完本書后，我更加感受到吝嗇表揚不利于觸動學(xué)生的積極性，同時也不利于拉近與學(xué)生的距離。在我們的眼中，學(xué)生都是一樣的，不要因成績或其他原因把學(xué)生分為三六九等而對待不同。要不吝嗇關(guān)愛，多留心，關(guān)注學(xué)生的日常生活，注意學(xué)生在校情況，做好家訪工作，但家訪絕不是去告狀的。其實對學(xué)生的偏愛任何教師都有，做到對學(xué)生一視同仁也不是難事。換位思考：假如我是孩子呢？假如是我孩子呢？從這兩個角度去思考，領(lǐng)悟一下，我們會怎樣做呢？
3、愛學(xué)生還表現(xiàn)在尊重學(xué)生上。馬卡連柯說過，得不到別人尊重的人，往往有最強烈的自尊心。當(dāng)我們盡量多地要求一個人時，也要盡可能尊重一個人。俗話說“人出一百，五顏六色”，學(xué)生也是一樣，差異性很大；天賦差異，相貌差異，基礎(chǔ)差異，于是，成績有高低，表現(xiàn)有懸殊，甚至品行有優(yōu)劣。回想自己對學(xué)生，尤其是對待問題生，是否帶著偏見的眼鏡？方法簡單，態(tài)度惡劣，小題大做，動輒請家長呢？此刻對學(xué)生是否多一些尊重、耐心？是否一視同仁了呢？
4、對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯誤，但不要犯同樣的錯誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨生子女，個人意識強烈，往往會以個人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時，就會有不冷靜的舉動。如頂撞老師、一意孤行，對老師的話充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊砼_無禮的時候。此時我們就不能再擺出高高在上的架子來，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來。對學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的'性格應(yīng)對，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，思考解決問題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對問題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛美，情緒沖動毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來臺的時候，反省后又能主動道歉。對于這樣的學(xué)生，我想說：對他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長。我覺得這樣與他，他會記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長的幼苗。幼苗想要開出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜簟⒋虿妗娝帯⒆较x；既需要陽光雨露的滋潤，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項，也有很大的學(xué)問。花的品種不同，時期不同，需要也不同。可以說一株小苗能否開花，開出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭奇斗艷，在極盡視覺享受的同時，我們會嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩說得好，“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實無華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長里。
最好的教育，對于我們來說，也是無處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗努力求索在奔跑的路上。
最好的教育心得體會3
讀了于潔老師的《最好的教育在哪里》，受益匪淺，總結(jié)出來，于潔老師教育中的靈魂有以下幾點：
所謂"最好的老師"不是與我敬仰的于潔錢夢龍魏書生等老師相比——他們的人格學(xué)識能力乃至天賦我是永遠(yuǎn)無法企及的比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟一種高屋建瓴的文化視野一種不畏權(quán)勢的`民主意識一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林其中有的人是喬木有的人是灌木有的人是參天的白楊有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的但你可以最可愛；你也許不是最聰明的但你可以最勤奮；你也許不會最富有但你可以最充實；你也許不會最順利但你可以最樂觀……
讀了一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識，我的教育思想讀后感。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。作為老師，經(jīng)常會在上課過程中遇到那些注意力不集中的學(xué)生，面對這樣的學(xué)生，你的處理方法是什么？性急的劈頭蓋臉訓(xùn)一頓，稍微講究點方法的，可能會選擇以一種隱晦的方式來提醒這樣的學(xué)生，然后課后單獨談話。對于學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的情況，我們多半是在想這個學(xué)生沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但今天于老師告訴我們這其實是這個孩子在嬰幼兒時期缺少爬的緣故。當(dāng)然這個結(jié)論是有關(guān)專家做出來的，但于老師肯定對這樣的現(xiàn)象進(jìn)行了思考和研究，才能找到相關(guān)的信息。同樣在面對學(xué)生的問題時，她除了以平常心來對待外，總是能想出最好的方法，激發(fā)學(xué)生最大的潛力，她的報告題目也是“做一個智慧的老師”，這充分說明思考對于一個教師，可以說是至關(guān)重要的。
最好的教育心得體會4
在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”中國孩子需要這樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認(rèn)的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認(rèn)識再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術(shù)的'最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
最好的教育心得體會5
為人父母，拼命給孩子買買買，想給他最好的東西，以身作則就是最好的教育。但孩子多半幾天就沒了興趣，這時候發(fā)現(xiàn)，他喜歡玩我的手機(jī)。為什么？
答案很簡單，因為我陪他的時候、喂奶的時候、哄睡覺的時候，總是一邊玩手機(jī)。八個月了，他一直看著我在玩方磚一樣的東西，自然產(chǎn)生了興趣。如果我從他一出生就開始手里拿著書，他會不會喜歡翻繪本？盡管教育專家都說家庭教育最重要，但仿佛每個家長都覺得自己家非常美滿，學(xué)校教育才有決定性作用。
回想起從小到大受過的教育，對自己的性格成長有直接打擊的，幾乎全部來自家庭。比如家人說我唱歌跑調(diào)，我從五六歲起再也沒唱過歌；比如親戚總開玩笑讓我難堪，我現(xiàn)在參加集體活動就很難受。完善的家庭教育并不僅僅指一家人完美幸福，更多的指言傳身教，一言一行，教育文摘《以身作則就是最好的教育》。我經(jīng)常上兒童教育的課程，留作業(yè)時90%的`人在互相抄或者起晚了不上課了（我也是）。家長這樣，孩子能不抄嗎？家長都游手好閑，沒事兒就看電視買買買，憑什么要求孩子讀書好呢？想到這些，我就不寒而栗。
我一直記得公司老板的一件小事。作為助理，我?guī)退鲆恍┕ぷ魃系氖拢看嗡挤浅？蜌獾卣f謝謝。這不就是我的工作么？謝什么謝？有一次我跟他說：“老板，不用謝了，太客氣了。”老板說：“我是個有孩子的人，我要以身作則。”后來，我再也沒拒絕過他說謝謝。
那時候雖沒孩子，卻提醒我以身作則是什么意思。以身作則不是裝，不是在孩子面前變成另外一副模樣。以身作則是一種習(xí)慣，一種日常行為，一種能讓人看到但又不刻意的東西。如果作為成年人，丟失了某種好的行為和習(xí)慣，那就要盡可能地讓自己變回來，不是一時，而是永遠(yuǎn)地變回來。
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