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    家教家風(fēng)家庭心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-02-05 06:24:26 心得體會(huì) 我要投稿

    家教家風(fēng)家庭心得體會(huì)(精選15篇)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的家教家風(fēng)家庭心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    家教家風(fēng)家庭心得體會(huì)(精選15篇)

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇1

      家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的`家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

      家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

      作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

      家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇2

      家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的`結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

      馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

      家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

      有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國(guó)藩家書(shū)》便是明證。

      城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

      國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇3

      孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫(xiě)家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對(duì)照周恩來(lái)的“十條家規(guī)”,我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

      本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

      我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的.實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。

      我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹(shù)好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

      我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

      我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇4

      一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

      家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

      家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的'一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

      良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

      家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

      優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇5

      什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

      首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

      說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),對(duì),就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的.氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話,見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

      大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無(wú)窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

      人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,正直,勇敢,真誠(chéng),坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng),自覺(jué)自醒等等。

      社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇6

      以前我不知道家風(fēng)是什么,直到我長(zhǎng)大了,見(jiàn)識(shí)廣了,才明白家風(fēng)是每一個(gè)家庭的名片。每一個(gè)家庭的家風(fēng)各不相同——有惜時(shí)之風(fēng),友善之風(fēng),勤奮之風(fēng)……而我十分幸運(yùn)的處在和諧家風(fēng)之中。

      在我所處的這個(gè)四口之家中,雖然沒(méi)有十分富足的物質(zhì)生活,但每當(dāng)我見(jiàn)到自已的同學(xué)或陌生人的家庭發(fā)生種種矛盾,我都對(duì)他們的遭遇感到無(wú)比的同情,就算他們錦衣玉食,我也并不羨慕他們,因?yàn)橐粋(gè)空有財(cái)富而沒(méi)有情感的家庭是可悲的,是不完美的。相比之下,我感到很滿足,幸福,家中總是充滿著快樂(lè)的味道。爸爸媽媽合睦相處,哥哥待我非常友好,雖然我們兩兄妹偶爾也會(huì)有點(diǎn)小矛盾,但都能和平解決,生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂(lè),幸福!

      國(guó)外曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把兩盆尚未綻放的花當(dāng)成兩個(gè)不同家庭的`孩子,對(duì)其中一盆各種辱罵,嘲諷,最終這朵花枯萎了,這象征著那些家風(fēng)不好的家庭;而對(duì)另外一盆花各種夸獎(jiǎng),鼓勵(lì),最終這盆花綻放了自己的美麗。這個(gè)實(shí)驗(yàn)瞬間引起了世界各個(gè)家庭的注意,父母、長(zhǎng)輩開(kāi)始注意自已的言行舉止,慢慢的嘗試改變,不再對(duì)自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺,雖然有時(shí)候教育方式還是會(huì)觸及孩子的自尊心,但是他們會(huì)反思自己的行為,進(jìn)而改變自己的態(tài)度。漸漸家風(fēng)正了,親子關(guān)系得到緩解,家人相處也變得友善。當(dāng)我看到這個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,不禁對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)者無(wú)比的敬佩,是他讓那些生活在“苦海”中的孩子得以“重見(jiàn)光明”,重獲家庭的溫暖。

      古人云:近朱者赤,近墨者黑,我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”,成為一名活潑開(kāi)朗,助人為樂(lè)的好孩子,雖然成績(jī)偶而不理想,但我從未氣餒,因?yàn)槊恳淮蔚氖?duì)我來(lái)說(shuō)都是新的動(dòng)力與挑戰(zhàn)。同時(shí),我牢記外公對(duì)我說(shuō)的話:“世上無(wú)難事,只要肯攀登,沒(méi)有攻不破的難題,只有不愿意去嘗試的人。”

      我家的家風(fēng)——和諧之風(fēng),愿它常駐我家,愿這和諧之風(fēng),飄在中華大地的上空,飄進(jìn)千家萬(wàn)戶!

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇7

      一個(gè)優(yōu)秀的人,在家里,一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。

      在我們家里,也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如:第一條,誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí),是做人的基本原則。記得上四年級(jí),我們學(xué)了一篇課文,叫《中彩那天》,父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng),但是,父親還是還給了庫(kù)伯叔叔,頓時(shí),我覺(jué)得,誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。

      所以,我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

      第二條,勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約,我想到了一首詩(shī),《憫農(nóng)》李紳,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。這首詩(shī),讓我體會(huì)到了,農(nóng)民伯伯的辛苦,我們要勤儉節(jié)約,不要浪費(fèi)糧食。

      第三條,多讀書(shū),讀好書(shū)。書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞

      在生活中,我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣,多讀書(shū)。那時(shí)候,她們想看,家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在,家長(zhǎng)逼著我們讀,我們還不讀。要記住,食物是物質(zhì)上的需要,而書(shū),是精神上的食糧!

      第四條,愛(ài)心。只要還有能力幫助別人,就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭

      雖然現(xiàn)在,我們還沒(méi)有掙錢,沒(méi)法拿自己的`錢捐給山區(qū)兒童。但是,我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如:坐公交車的時(shí)候,如果有爺爺奶奶們上車,我們就要讓出座位,說(shuō):“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”

      最后,我覺(jué)得,好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。這樣,對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有益。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇8

      很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

      從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè)融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話說(shuō),這就叫百孝順為先。

      外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線,就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

      “百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。多讀書(shū),好學(xué)習(xí),敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生,他酷愛(ài)讀書(shū),姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書(shū),讀書(shū)后要還做筆記,寫(xiě)心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí),有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力,省吃儉用,把他們?nèi)齻(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生。現(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好,真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我,以至于我很早就開(kāi)始看書(shū),一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了,身體不太好,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝,時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話,做做事。

      守時(shí)誠(chéng)信,互相尊重是我家的'家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下,我上學(xué)沒(méi)有遲到過(guò)一次,做事很有誠(chéng)信,得到了老師與同學(xué)的好評(píng),在班里有很好的口碑。在我家,爸爸媽媽很尊重我,把我這個(gè)小孩子的地位

      提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,提出自己的意見(jiàn),這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人,要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。

      中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

      中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周圍人,讓他們也做到。我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書(shū)香門第之家。

      有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

      我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇9

      20_年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

      家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的.教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。

      家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”,在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”,通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。

      家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū),收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇10

      家風(fēng)也稱“門風(fēng)”,是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因,由上一代傳給下一代,一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好,直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向,關(guān)系到對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià)。中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、趙忠心教授說(shuō),在中華傳統(tǒng)文化中,家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣。“這其實(shí)是給人思想加工的第一道工序,從而使一個(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后,擁有辨別、篩選、取舍的能力。”

      “現(xiàn)在的.社會(huì)情況更為復(fù)雜,新情況、新誘惑越來(lái)越多,更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,趙忠心強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面,是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現(xiàn)實(shí)意義重大。

      好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當(dāng)先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶,“20xx年的一天,我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō):圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車,她就自制了一輛人力板車,一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的行孝盡孝之路。

      壞家風(fēng)則致“妻離子散”,一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。

      隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入,家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面,尋根究底,其問(wèn)題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。

      “以前工作是工作,生活是生活,沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要,和工作、廉政的關(guān)系這么緊密,這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西。”近期,x龍崗區(qū)國(guó)稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設(shè)起廉政文化展廳,集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例,一份份家教不嚴(yán)的警示資料,告誡我們,誰(shuí)觸碰廉潔底線,誰(shuí)就失去社會(huì)尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風(fēng)不敗、家門不破、家庭幸福。”

      家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。x揚(yáng)中市委常委、組織部部長(zhǎng)黃子來(lái)表示,把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng),就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇11

      家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿。

      我家的家風(fēng)又是什么呢?家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法,可隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

      自從我記事以來(lái),我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人,再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

      20xx年,小外甥出生了,圍繞著取名的問(wèn)題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái),最后,還是父親一錘定音,“我們這個(gè)家庭,人口多,團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象征了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風(fēng)嗎?家家和和睦睦,方有我們國(guó)家的和諧。

      家庭的和睦,來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”,作為孟子的后輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好,臥病在床,都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”,爺爺卻毫無(wú)怨言,每日端茶喂飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪,他走時(shí)是安詳?shù)模驗(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>

      “家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的`確,好的家風(fēng),影響著人的成長(zhǎng)成才,現(xiàn)在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長(zhǎng),也為了我們國(guó)家的和諧,我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn),讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇12

      家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

      家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

      作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

      家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的'家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

      家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電,社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。

      從當(dāng)前來(lái)看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前,北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

      別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長(zhǎng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

      父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家,久而久之,覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!

      如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的'話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

      作為過(guò)來(lái)人,教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫(huà)等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓?xiě)嵟で巳诵裕屪约菏チ诵蕾p孩子進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?

      以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛(ài)和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(zhǎng),不是光看眼前的成績(jī),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

      家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái),我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去,然后又歸來(lái),起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

      家對(duì)每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活,為孩子樹(shù)立榜樣。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇13

      每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

      “耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。”年少時(shí),捧讀那些流傳已久的故事,總感覺(jué)家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng),在回望時(shí)方醒悟,原來(lái),家風(fēng)在自己的生活中,以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求,正是我們尋常百姓的家風(fēng),在潛移默化指引著我們前行。

      家風(fēng)無(wú)聲化“和美”,滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺(jué)每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂(lè)觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來(lái)到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問(wèn)及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見(jiàn)肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說(shuō),高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

      家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的.小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來(lái),讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒(méi)必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說(shuō)鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來(lái)說(shuō),比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

      家風(fēng)無(wú)聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書(shū)店,幫我買一些連環(huán)畫(huà)、一些故事書(shū),讓我們能夠讀上書(shū)。父親給我們講過(guò)的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當(dāng)“燈”讀書(shū)的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書(shū)的故事,告訴我們讀書(shū)的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說(shuō):“讀書(shū)考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書(shū),是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮。”在父母嚴(yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來(lái)學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

      家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤(rùn)我們心田,讓我們感受到無(wú)限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_(kāi)拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇14

      家風(fēng),是一個(gè)家庭里長(zhǎng)期存在的習(xí)氣與風(fēng)尚,它既是長(zhǎng)輩們舉手投足間的真情流露,也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲,平時(shí)沒(méi)什么喜好,卻唯獨(dú)癡迷于象棋。我家的家風(fēng),便被爺爺“刻”進(jìn)了那棋盤(pán)的方寸之間。

      爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)生活的向往。爺爺一年四季都會(huì)去村頭下棋。五六點(diǎn)鐘的清晨,天邊還有一輪月色,一大早,爺爺就拎著馬扎出了門。“雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江 ……”爺爺邊走邊哼著歌,一路奔向他最熱衷的“戰(zhàn)場(chǎng)”。村頭的小賣鋪是爺爺和棋友們的“根據(jù)地”,一群老人圍坐在棋盤(pán)前,噼里啪啦一頓“交火”。太陽(yáng)快要落山時(shí),我去喊爺爺回家吃飯。夕陽(yáng)下,爺爺神采奕奕,目光如炬,完全看不出是個(gè)八十多歲的老人。爺爺常說(shuō),有樂(lè)趣的生活才有意義。對(duì)爺爺來(lái)說(shuō),下棋便是他生活中最大的樂(lè)趣。爺爺?shù)募绎L(fēng)里充滿了對(duì)生活的向往,那種發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著深深地影響了我。我愈發(fā)地體會(huì)到,無(wú)論再忙再累,都要有一個(gè)積極向上的興趣愛(ài)好,唯有如此,方能時(shí)刻對(duì)生活飽含熱情與期待。

      爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)輸贏的豁達(dá)。說(shuō)到底,人生是一場(chǎng)自我博弈。于逆境中愈挫愈勇,于順境中戒驕戒躁,這似乎都能在那小小的棋局里尋得見(jiàn)蹤跡。下棋,輸贏是常有的事。平日里,我經(jīng)常與爺爺切磋棋藝。于是,爺爺會(huì)擺出各種殘局讓我解,“七星聚會(huì)”“野馬操田”“大九連環(huán)”……明明看似于我有利的局勢(shì),總能在不經(jīng)意間被爺爺翻了盤(pán)。見(jiàn)狀,我也只能“繳械投降”。可爺爺卻說(shuō):“下棋,要走一步看十步,就算只剩一兵一卒,也不能輕易棄局投降。”順境中,稍有疏忽也會(huì)滿盤(pán)皆輸;逆境中,迎難而上方能扭轉(zhuǎn)乾坤。輸與贏,往往就在電光火石的一瞬間。爺爺?shù)募绎L(fēng),便是面對(duì)挫折時(shí)的灑脫和迎難而上,也是面對(duì)成功時(shí)的謙虛和戒驕戒躁。

      爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)后輩的疼愛(ài)。窗外的夜空飄著雪花,屋內(nèi)的灶臺(tái)正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。爺爺年紀(jì)大了,耳朵不好使,下棋便成了我們最好的'“交流”方式。以前,每逢過(guò)年回老家,我都會(huì)和爺爺下上幾盤(pán)象棋。向來(lái)刻板的爺爺一改往日的嚴(yán)肅,那被歲月布滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時(shí)候,我常常因輸了棋而大哭大鬧,耍起賴時(shí),我走兩步,爺爺走一步......嬉笑中,我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年,因?yàn)樯眢w原因,爺爺很少下棋了。上次回去,我偶然間看到了窗臺(tái)邊斜放著的舊棋盤(pán),上面落滿了灰塵,似乎還能看到“車、馬、炮”在上面叱咤,“兵、象、士”在上面交鋒,但更多的,是一幕幕我和爺爺下棋時(shí)溫馨的畫(huà)面。爺爺?shù)募绎L(fēng)里,更有對(duì)后輩濃濃的愛(ài)與親情。

      家教家風(fēng)家庭心得體會(huì) 篇15

      修身、齊家、治國(guó)、平天下。治國(guó)從治家開(kāi)始,家風(fēng)正,則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳;家風(fēng)不正,就容易導(dǎo)致作風(fēng)不端、黨風(fēng)不清、政風(fēng)不淳,進(jìn)而引發(fā)腐敗。所以,想要真正樹(shù)立起良好的作風(fēng)、黨風(fēng)和政風(fēng),必須要有好的家風(fēng)、家規(guī)。

      為了認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于黨員干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置的指示精神。6月20日,瘦西湖導(dǎo)游服務(wù)中心黨小組開(kāi)展了“走進(jìn)先賢治家修身,學(xué)習(xí)家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)”主題教育,前往阮元家廟、吳道臺(tái)宅第、何園參觀學(xué)習(xí)。

      這次主題教育,讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱x時(shí)所建。從何園內(nèi)走出過(guò)許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風(fēng)傳承是分不開(kāi)。當(dāng)年何家先人何芷舠為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),拒絕外國(guó)領(lǐng)事無(wú)理要求,兒孫輩何聲灝,何世模,何世楨等,都積極支持孫x先生民主主義革命。

      何家后人中先后有6人參加中共地下黨,4人參加中國(guó)人民解放軍,投身革命事業(yè),他們都以實(shí)際行動(dòng)踐行了何家家訓(xùn),范仲淹以秀才而懷天下之憂,君子稱為分內(nèi)事”,“不出則寥寥無(wú)聞,一出則立業(yè)建功”,體現(xiàn)了儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。何家家訓(xùn)中也闡述了很多為人處事的道理,規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過(guò)家訓(xùn)告誡后人:讀書(shū)是為了求知益智、修身養(yǎng)性,應(yīng)將功名富貴置之度外,時(shí)時(shí)參悟做人的道理。正是因?yàn)楹渭伊己玫募绎L(fēng),這里走出過(guò)代代有出息的兒孫,“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫(huà)家”、“姐弟兩院士”。

      中國(guó)自古以來(lái)就重視家庭。“國(guó)家”是中國(guó)特有的概念。“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián),國(guó)由家組成,有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞,家和萬(wàn)事興。家庭的`建設(shè)離不開(kāi)個(gè)人自身素質(zhì)的提高。踐行家風(fēng)家訓(xùn),提高自身的黨員約束力,有助于我們?cè)谏钪兄v規(guī)矩,在工作中守紀(jì)律,為黨風(fēng)建設(shè)做出自己的一份貢獻(xiàn),成為一名合格的黨員。

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