端午主題班會(huì)心得體會(huì)（精選5篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的端午主題班會(huì)心得體會(huì)（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午主題班會(huì)心得體會(huì)1
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日，假期為一天。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)為我們提供了一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我校開展了形式多樣的文化教育活動(dòng)，簡(jiǎn)要概括為以下幾個(gè)方面：
一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍
少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)在開展“心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”活動(dòng)之前，先向?qū)W生布置任務(wù)：讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。學(xué)校還利用周一朝會(huì)、校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳。
二、開展了“端午節(jié)、離騷頌、愛國(guó)心、民族情”等中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)
利用學(xué)校例會(huì)、國(guó)旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。通過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化接受愛國(guó)主義教育的過程。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容
(一)五、六年級(jí)各中隊(duì)開展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的屈原”演講等多種富有愛國(guó)主義教育意義的活動(dòng)
通過這些活動(dòng)，我們讓學(xué)生懂得了：我們?cè)诙宋绻?jié)紀(jì)念屈原，并不是因?yàn)樗督詺ⅲ且驗(yàn)樵谒砩象w現(xiàn)出的那種精神：面對(duì)著國(guó)家、民族的災(zāi)難，而起身抗?fàn)帲冀K保持一種民族的氣節(jié)，一種清白。而且透過屈原，讓他們看到，中國(guó)還有千千萬萬的屈原。這就是一種對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱愛、維護(hù)。所以，孩子們通過參與這次活動(dòng)，真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀(jì)念屈原，為什么要把一個(gè)端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)三、四年級(jí)各中隊(duì)開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)
各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦故事會(huì)。有的中隊(duì)輔導(dǎo)員大膽啟用了班干部，充分發(fā)揮他們班干部的職能，鍛煉了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同組織策劃的能力。孩子們也沒有讓我們失望，他們精心組織策劃、準(zhǔn)備著，把“屈原故事知多少”知識(shí)競(jìng)賽開展得有模有樣，還把同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備的小巧手工作品頒發(fā)給知識(shí)競(jìng)賽中的佼佼者，我覺得孩子們真能干!
(三)一、二年級(jí)開展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)
這些孩子年齡雖偏小，但在經(jīng)驗(yàn)豐富十足的輔導(dǎo)員們的耐心組織和引導(dǎo)下，“心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”活動(dòng)也開展得有聲有色。各班輔導(dǎo)員還根據(jù)本班實(shí)際，讓孩子們以大組為單位，進(jìn)行了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等比賽活動(dòng)。該活動(dòng)讓孩子們?cè)趧?dòng)口、動(dòng)手等有趣的活動(dòng)中受到了愛國(guó)主義教育，活動(dòng)形式非常棒!
四、開展了全校安全、衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
由于天氣炎熱，我校在朝會(huì)、各班(隊(duì))會(huì)廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳，不準(zhǔn)學(xué)生私自下河堰洗澡，不準(zhǔn)未經(jīng)家長(zhǎng)許可而私自離家出走、到同學(xué)家串門、玩耍，還特別強(qiáng)調(diào)，要求家長(zhǎng)在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個(gè)人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識(shí)，從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸白艾等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活方式。
我國(guó)地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，我們教師有責(zé)任去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而這個(gè)責(zé)任，就賦予給我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
端午主題班會(huì)心得體會(huì)2
農(nóng)歷五月初五，這天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--端午節(jié)，它又被稱作端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。然而我們班有些同學(xué)在外求學(xué)，離家比較遠(yuǎn)不方便回家，所以我們團(tuán)支部決定端午節(jié)聚餐：專業(yè)所有沒有回家的同學(xué)一起在校外聚餐慶祝端午節(jié)，希望他們不覺得孤獨(dú)，感受節(jié)日的氣息。
"每逢佳節(jié)倍思親"。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里，最容易喚起對(duì)親人、對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的情感，喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動(dòng)著共同的情感和期盼，這是最令人激動(dòng)和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動(dòng)和自豪的事情。同時(shí)希望在這次活動(dòng)中我們大家交流感情，輕松地生活，開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒有回家的班委，早早的預(yù)定座位，學(xué)委負(fù)責(zé)買粽子，團(tuán)委請(qǐng)大家喝飲料。大家歡慶過一個(gè)熱鬧的節(jié)日。我們負(fù)責(zé)聯(lián)系同學(xué)們通知他們聚餐的時(shí)間，地點(diǎn)。有些同學(xué)性格比較內(nèi)向，不愿意參加這種活動(dòng)，我們班委跟她做工作，終于他們答應(yīng)來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學(xué)們的建議我們采納，只希望所有同學(xué)在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學(xué)們都在下午5：30到達(dá)，我們采取AA制的形式，大家一起點(diǎn)菜，每個(gè)人都點(diǎn)自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝，同學(xué)們都相互祝福：端午節(jié)快樂!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們?cè)谶h(yuǎn)離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺，加深了我們對(duì)班集體的感情。同學(xué)們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣的講述，我們聚餐的同學(xué)來自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習(xí)俗還是沒變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國(guó)的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學(xué)們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個(gè)人臉上都是發(fā)自內(nèi)心的笑容。同學(xué)們也提出了班上存在的問題和自己對(duì)班級(jí)的意見、期望，讓我們感觸很深。這次的團(tuán)組織生活，加深了同學(xué)們對(duì)班級(jí)的同學(xué)之間的感情，讓我們看到了最真實(shí)的彼此。
這次聚餐，十分有意義。 我們通過感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大，能夠使其精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量，這對(duì)人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。 我們作為中華兒女體會(huì)祖先給我們留下的巨大精神財(cái)富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會(huì)之后都覺得以后應(yīng)該多慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，感受祖國(guó)的偉大中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之處。
端午主題班會(huì)心得體會(huì)3
當(dāng)我們迎來端午節(jié)的時(shí)候自然會(huì)因?yàn)檫@個(gè)美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動(dòng)還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的.，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)以后才會(huì)對(duì)此感到十分難忘，畢竟活動(dòng)的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的常識(shí)可謂是收獲頗豐，當(dāng)活動(dòng)迎來結(jié)束時(shí)刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會(huì)。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號(hào)自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動(dòng)中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會(huì)在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識(shí)到這項(xiàng)活動(dòng)的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對(duì)端午節(jié)的探索都是令人感到激動(dòng)的，活動(dòng)之初我們便積極參與到包粽子的項(xiàng)目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行摸索，由于事先便采購(gòu)好了糯米和粽葉自然不會(huì)存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評(píng)過后才意識(shí)到粽子包得太大將會(huì)導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個(gè)人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對(duì)艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)之一，雖然端午節(jié)會(huì)有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對(duì)其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)將其掛在門口用以表達(dá)對(duì)家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會(huì)嘗試的端午節(jié)活動(dòng)，只不過由于這項(xiàng)活動(dòng)十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡(jiǎn)化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動(dòng)，雖然條件比較簡(jiǎn)陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的了解，事實(shí)上若是有機(jī)會(huì)的話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動(dòng)之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會(huì)很多，畢竟對(duì)我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)著實(shí)令自己收獲了不少的體驗(yàn)。
活動(dòng)雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因?yàn)閰⑴c到端午節(jié)的活動(dòng)之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會(huì)，雖然不知道何時(shí)才能夠再參加到這種有趣的活動(dòng)之中，但是我會(huì)珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動(dòng)的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。
端午主題班會(huì)心得體會(huì)4
吃，固然是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的重要組成部分，一如農(nóng)歷春節(jié)里的餃子，中秋佳節(jié)的月餅……這里面，不乏中國(guó)從農(nóng)耕社會(huì)演變過來的飲食記憶，還有季節(jié)和自然中的特殊定格。不過，如果在端午這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，我們的參與熱情僅僅是吃，的滿足感只是來自于味蕾和胃，甚至連端午常識(shí)都只是來自于商家店招信息時(shí)，也就失去了端午節(jié)的“初心”。
端午節(jié)已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它既是民族的，也是世界的。汨羅江邊，詩(shī)人末路悲憫放歌，忠心一片慷慨赴死，只因愛這個(gè)國(guó)家愛的深沉。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原。”“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。”端午的詩(shī)被屈原寫滿，其蘊(yùn)含的以愛國(guó)為主題的豐富內(nèi)涵是我國(guó)巨大的精神財(cái)富，既有政治性、社會(huì)性，也有文化性，既縱貫古今，又跨越山河。
端午節(jié)的節(jié)俗更是“千姿百態(tài)”，傳遞出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動(dòng)，都與驅(qū)邪祛病、養(yǎng)生保健有關(guān)。進(jìn)入盛夏各種疾病多發(fā)時(shí)段，利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來解毒、殺菌、去風(fēng)寒，以達(dá)到健身和凈化環(huán)境的目的，體現(xiàn)了中華民族的古老智慧。更有龍舟競(jìng)渡、蓄蘭沐浴、驅(qū)逐五毒等傳統(tǒng)節(jié)目，反應(yīng)了古人對(duì)生者生存健康狀況的高度關(guān)注，體現(xiàn)了關(guān)愛生命、以人為本的人文關(guān)懷。節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗生活意境如果只是被食物取代，被各種商業(yè)促銷打斷，不僅讓人意興闌珊，恐怕還會(huì)讓我們大失所望吧。
端午節(jié)既代表過去，也代表未來，是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)也是民族凝聚力的典型象征。讓民族節(jié)日傳承下去，讓民族文化代代傳承下去，是我們的責(zé)任也是端午節(jié)應(yīng)被賦予的含義。
端午主題班會(huì)心得體會(huì)5
五月初五，是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日-端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節(jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國(guó)悲嘆的情感，對(duì)他有著深深的敬意。為國(guó)悲傷的感情是我們能比的嗎？我順手拿起一個(gè)粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初，屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國(guó)捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動(dòng)證明了屈原的愛國(guó)。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動(dòng)，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原！
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