教師敬業(yè)心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的教師敬業(yè)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師敬業(yè)心得體會1
教師愛崗敬業(yè)體會愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，實(shí)施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
一、樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育新觀念
在實(shí)施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
以學(xué)生發(fā)展為本是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式出籠，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)；
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
四、不怕困難，樂于奉獻(xiàn)，努力實(shí)施新課程
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，私字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摼礃I(yè)精神的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者凈盡人欲，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師敬業(yè)心得體會2
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。
我認(rèn)為“立德樹人”可以有兩方面的理解：
從師德角度講，教師只有自己鑄就美好道德，才能培養(yǎng)和教育學(xué)生，體現(xiàn)道德品質(zhì)對教師的重要性。
從教育理念上看，只有注重學(xué)生道德品行的塑造，才能培養(yǎng)出對社會有用的人才，體現(xiàn)出道德品質(zhì)對教育，對培養(yǎng)人才的重要性。我重點(diǎn)從第一方面談?wù)勛约簩煹碌闹匾缘睦斫狻?/p>
通過自己兩年的教師生活，深深體會到作為教師，能說會道——言傳，固然重要，但是人格魅力的滲透與影響——身教則更有實(shí)效。
古人云：“親其師，信其道。”學(xué)生如何能“親其師”呢？教師的學(xué)識只是因素之一。能拿到教師資格證的人，就其學(xué)識而言，教授中小學(xué)生基本是能勝任工作的，但這未必能吸引學(xué)生與其相“親”，從而信其學(xué)識，真正吸引學(xué)生的是教師的人格魅力，過去，教師的'人格魅力主要是指道德品行，正如愛因斯坦所說：“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。而現(xiàn)代社會教師人格魅力的內(nèi)涵比以往豐富得多，從外貌到服飾發(fā)型，從言談舉止到興趣愛好，從性格脾氣到教學(xué)風(fēng)格，都可能吸引學(xué)生關(guān)注和喜愛，當(dāng)然具永恒價值的人格魅力依然是————道德修養(yǎng)。教師良好全面的人格魅力，使學(xué)生由“親其師”，到“信其道”、“仿其行”，久而久之，就能成習(xí)慣，最終達(dá)到“化其徳，樹其人”的效果，在這個過程中，學(xué)生會愉快地接受教師包括知識在內(nèi)的各種教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力會不斷提高，學(xué)業(yè)水平會不斷進(jìn)步，正所謂“教書育人，潤物無聲。”
作為教師充分認(rèn)識到“學(xué)高為師，德高為范”的重要性，就會在活動中，于細(xì)節(jié)處謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格自律，樹立自己的形象，久之，必形成自己美好人格，提升自己良好素養(yǎng)。
反思自己的工作，我更加深刻地認(rèn)識到作為教師，嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，對于學(xué)生的發(fā)展，對于自身教育教學(xué)工作的實(shí)效都有著重大的影響，正如葉圣陶所說：“一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。”
體會之一：育人，先育德；育生德，先立己德。
我認(rèn)為“敬業(yè)愛生”是一個教師必須具備的起碼的素養(yǎng)和工作態(tài)度。教師敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在完成本職工作上，不只是把工作當(dāng)職業(yè)去做，把工作當(dāng)事業(yè)去奮斗。教師這個職業(yè)絕對是個“良心活”，它是關(guān)系民族發(fā)展的奠基事業(yè)，是關(guān)系每個家庭幸福和社會穩(wěn)定的事業(yè)。所謂“十年樹木，百年樹人”。教師良心略有偏差，民族大廈就可能傾斜。它不像其它一些行業(yè)，出現(xiàn)失誤，一句道歉可以原諒，一次改過可以重來。教師是塑造靈魂的人，僅靠物質(zhì)投入、時間和精力投入是不夠的，它需要用干凈崇高的靈魂來投入。一個敬業(yè)的老師必然是沒有功利心的。老師面對求知、求助的學(xué)生，為他補(bǔ)課，為他操心都是心甘情愿而又自然而然的事，不可能去考慮我這種付出是否有回報，是否有補(bǔ)償，是否有好處，是否有加班費(fèi)。一個敬業(yè)的老師必然也是與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的。“鐵打的學(xué)校，流水的學(xué)生”。不僅每屆學(xué)生有不同的特點(diǎn)，就是同一屆學(xué)生，甚至同一個學(xué)生在思想認(rèn)識、性格特點(diǎn)、行為心理等方面都是動態(tài)的，而且在這樣一個科技飛速的知識經(jīng)濟(jì)時代，不學(xué)習(xí)，不了解學(xué)生，不更新教育理念，憑原有知識和經(jīng)驗(yàn)根本無法滿足時代的要求和學(xué)生的要求，所以敬業(yè)的老師會積極鉆研，參加各種培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，深入了解學(xué)生。
老師的敬業(yè)態(tài)度和精神來自于對學(xué)生的熱愛，對社會的高度責(zé)任感。愛學(xué)生對教育教學(xué)，對成就一名優(yōu)秀老師是非常重要的。并深切體會到愛學(xué)生對工作實(shí)效的重要性，也更心疼地感受到愛學(xué)生對于學(xué)生快樂幸福生活，對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有多么重要、多么寶貴，同時也激發(fā)自己深思該怎樣愛學(xué)生的，愛學(xué)生有多種表現(xiàn)，可能是嚴(yán)厲，也可能是寬容；可能是表揚(yáng)鼓勵，也可能是批評懲罰；可能是細(xì)致的操心，也可能是大膽的放手？？但是愛學(xué)生的靈魂是真正的以生為本，無論以哪種形式表現(xiàn)出來，出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生全面發(fā)展，而不僅僅是成績提高；前提都應(yīng)該是學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，而不是老師的主觀經(jīng)驗(yàn)和想象；基礎(chǔ)都應(yīng)該是學(xué)生的需求，而不是學(xué)校的需要和老師的需要。真正認(rèn)識到這些并能落實(shí)到行動中，老師就很自然地用心、用靈魂去體驗(yàn)學(xué)生的情緒、感受學(xué)生的心理，就會快樂著學(xué)生的快樂，痛苦著學(xué)生的痛苦，創(chuàng)造性地開展工作？？在學(xué)生遇到問題，犯了錯誤，甚至闖了大禍之后，就不會表現(xiàn)出煩躁、指責(zé)、抱怨、推諉、嫌棄，甚至暴跳如雷，惡語相加？？絕不會簡單地按成績排座位，不會為提高成績簡單地罰抄或增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，不會為了省事而盲目地要求學(xué)生購買教輔資料，不會因?yàn)槿魏卧蚱换蚱缫晫W(xué)生？？而真正做到愛學(xué)生的老師，無論以怎樣的方式實(shí)施教育，學(xué)生都能感受到靈魂深處的關(guān)愛。老師的對學(xué)生愛只要發(fā)自真心，學(xué)生一定能感受到，并回報給老師真誠的敬愛，切不可因?yàn)閷W(xué)生小，就認(rèn)為學(xué)生不明白或體會不到，自以為是地耍小聰明。老師對學(xué)生的愛是靈魂的交流，不受年齡、語言、形式等限制的，無論老師是否表達(dá)出來，無論老師用什么形式對待學(xué)生，只要是真心，也只有是真心學(xué)生才能感受到，老師的教育和引導(dǎo)才能取得實(shí)效。
愛學(xué)生是教師職業(yè)的幸福源泉，能真心愛學(xué)生才能享受到作為教師的幸福和樂趣，也只有真心愛學(xué)生的老師才能稱之為“靈魂的工程師”，才能贏得學(xué)生和社會的尊重，才能體現(xiàn)自己的社會價值。
教師敬業(yè)心得體會3
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。在實(shí)際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。
最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
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