有關教育學教育心得體會
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的有關教育學教育心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
有關教育學教育心得體會1
xx月xx號，我參加了intel未來教育的培訓。剛開始，滿心疑惑。后來心中逐漸明朗起來，被這種新的教學模式所折服了。現將我的心得總結如下：
一、教材特別課本上技能性的內容很少，課本上幾乎全是各種活動的每一步要解決的問題。學習時，這些問題的解決成了整節(jié)課的主旋律。
二、教法特別除了第一節(jié)課簡短的開場白和本次培訓的意義外，剩下的全是教師分配任務，小組討論問題的解決方案。任務分工、合作完成任務、交流分享。一天下來，人人喊累，都說比我們講課還累。想想也是，在課堂上，我們人人都在動，學習是我們自己的事，老師從不做知識的講解，只是幫助我們督促計劃，什么時間分工、什么時間查資料，什么時間交流分享。任務完成了，學習任務也就完成了。知識點也就掌握了。并且做到了不同學生學習不同層面的知識。在相同的`時間，學習層面可高可低，完成快的同學可以繼續(xù)努力，完成挑戰(zhàn)性的任務。完成任務時，如有不會的技術性問題，解決方法只有兩個：
1、請教臨近的同學。
2、查閱技能手冊。
交流時，不同層面的作業(yè)展示與談制作心得，可以給他人的學習帶來促進與幫助。
三、效果特別通過培訓，教學模式的體會頗深，解決了素質教育開展以來的許多百思不得其解的問題。如：學生是學習的主人，是學習的主體的含義是什么？以往的滿堂灌為什么學習成績提高遲緩？通過本次培訓，知識也掌握了不少。一是觀看他人的制作心得，知道了許多新穎的東西。二是與他人的交流，了解了一些他人的體會與操作技巧。三是查閱技能手冊，學會了不少提高工作效率的知識與技能。
總之，通過這次培訓，使我更深的了解到了素質教育的形式與效果，為我今后的教學提供了方向與思路。真感謝這次的intel未來教育。
有關教育學教育心得體會2
她是我們幼兒園的優(yōu)秀年輕教師的領導人，也是我們的保教主任，帶領我們一步一步一個腳印的走到現在。也許因為年輕所以沒有那么多感人的故事，可她說的一句話卻讓我影響最為深刻。
在我看來孩子是不能溺愛，也不能太過寵著孩子，最重要的還是講道理。幼兒園我不在乎她們能學會多少東西，但養(yǎng)成良好的行為習慣是最重要的。
事情是這樣的，我們班有個小男孩不愿意吃飯，每到快吃飯了，就到床上去睡覺，而中午其他小朋友睡了浩浩就不睡了，真的很讓我頭疼，我剛開始還一直跟他講道理，哄著他，可最后我發(fā)現他越來越變本加厲。變得比以前更嚴重，我有幾天幾乎天天給家長打電話，嚴重時就直接到幼兒園里來。家長也是管不了的，我都想放棄了，難道就真的沒辦法了嗎？星期四是她的下午課，她來到我們班，我大概跟她講了浩浩的情況（昨天中午飯都沒有吃）。看到他在床上躺著，把他叫起來，他就大哭。她就一直在寢室里跟浩浩講道理，半個小時以后，等其他孩子都吃完了。浩浩才不情不愿的.出來，我將事先留好的一大碗飯菜端浩浩面前。只看浩浩飛快的將飯吃完，中午也安安靜靜的睡覺了。
她告訴我，我們老師應該將心比心，你想如果你是媽媽，你的孩子在幼兒園飯都沒吃，餓了一天你怎么想。是的，將心比心，聽了這四個字我才發(fā)現了自己錯在了哪里。在幼兒教育的這條路上還需要不斷的向優(yōu)秀教師學習。不斷進步。
有關教育學教育心得體會3
雖然教育學每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學》這門課中學到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實教育學去年我們就開始學習了，以前總不把它當回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學習教育學有很大幫助，而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會和我們互動，用問題來引導我們、激發(fā)我們。通過互動和同學間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時讓我們變得主動學習、主動思考。通過上您的課，通過您對教育的解釋，對教育學的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現：原來“教育”并不是一個遙遠的話題；教育學也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學期我第一次翻開《教育學》這本書時的情形，當時我發(fā)現書里的內容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現原來是我誤解了《教育學》。現在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因為我確實在《教育學》這堂課上學到了很多的知識，不僅解除了我對《教育學》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對“教育”，“教育學”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質”這一節(jié)的時候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對“教育”本質的學習，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。
通過教育學的學習，我還深深的喜歡上了教育學。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學生是杯子，老師主動灌輸，學生被動接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導式教育用“產婆術”來做形象的比喻：老師是接生婆，學生是孕婦，而孕婦產下的胎兒則是學生內在的潛質，通過老師的“助產”，使學生主動學習、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象
的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質區(qū)別。
上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對“教育的產生和發(fā)展”這一章節(jié)的'介紹，我了解了教育在人類社會的五個階段：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會各自的特點，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農業(yè)社會的教育史時，中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國的先賢們在那個時期就已經提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達教育”，他們當時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對我們的教育事業(yè)也是具有進步意義的。看著最近學校里大一新生幸苦的軍訓，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質和紳士風度。還有古希臘雅典的“通識教育”，等等。真是不同的歷史時期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內容各異，教育的方法和組織形式也大有不同。《教育學》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識和視野。
教育學教育心得體會 篇我發(fā)現了所謂的輔導站并不是和我之前理解的一樣，只是輔導作業(yè)的機構，還包括接送種孩子，還有午飯和午休。有一天中午來了學校之后，我發(fā)現我所在的班級有一位男同學不寫作業(yè)，過去詢問之后才發(fā)現他發(fā)燒了，我剛開始很疑惑為什么孩子發(fā)燒了家長還送來學校。后來了解到是輔導站老師送來的，而且也沒有和老師說明情況。我觀察到那位同學甚至在發(fā)抖，如果今天中午沒有發(fā)現，孩子可能會燒的更厲害。把孩子送去輔導站確實節(jié)省了家長的時間，但是如果老師不負責任情況就會很糟糕。所以我認為家長在忙，也應該多陪伴孩子，關愛孩子。
有關教育學教育心得體會4
江津區(qū)第十三屆委員會審議通過了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設“雙百”現代化大城市的關鍵時期，作為一名教師，我們應該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實踐活動給我們指明了方向。“五心”就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心干事。“五心教育”活動，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學習了五心教育之后，發(fā)現自己之前對黨的理論學習不夠，理解不深，甚至產生懷疑和動搖。現在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今后的工作中，我會進一步加強對政治理論的學習，深刻領會和把握各項理論的精神實質，提高自身的理論素養(yǎng)，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養(yǎng)對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學習了五心教育后，我發(fā)現自己為民服務的意識不夠強，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時刻以群眾為中心，強化為人民服務的宗旨意識，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務。在行動上，必須堅持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實維護好廣大人民群眾的利益，加強干群關系建設，為建設和諧社會貢獻力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學習，我認識到首先要常懷思危之心。“安危相易，禍福相生。”當一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀國法，這是對共產黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評和意見。最后要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產黨人的高風亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無私之心，為人民利益著想之心。公心用權，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當前，隨著“雙百”現代化大城市建設全力推進，全區(qū)經濟社會加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領導干部在行使權力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經歷“公與私”的考驗，一旦不能正確看待手中的權力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關鍵是要樹立正確的'權力觀，自覺做到為民用權、依法用權、陽光用權。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹小學這個大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴說著她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導航下，我相信雙槐樹小學每位教師會把教育教學工作做得更細致，更扎實，雙槐樹小學的明天會更加輝煌！
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