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    西方經(jīng)濟學學習心得

    時間:2024-08-18 01:52:22 學習心得 我要投稿

    西方經(jīng)濟學學習心得

      當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的西方經(jīng)濟學學習心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    西方經(jīng)濟學學習心得

    西方經(jīng)濟學學習心得1

      這學期即將結(jié)束,經(jīng)過一學期的學習,我對西方經(jīng)濟學微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟學的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。

      微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價格的決定和變動、消費者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題,其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟學通過對以上理論的研究,為市場主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導。微觀經(jīng)濟學在分析方法上,主要采用實證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

      微觀經(jīng)濟學的研究對象是經(jīng)濟個體,以此再推廣到整個市場,如單個的消費者、單個的廠商、單個行業(yè)等,它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟學中,這種分析方法有兩個重要的假設條件。一是理性人的假設,即經(jīng)濟人的假設,即在經(jīng)濟活動中每個經(jīng)濟個體總是以利己心為動力,企圖以最小的代價換取最大的利益;另一個假設條件是完全競爭市場的假設,它要求人們對有關的經(jīng)濟情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。

      這學期我們主要學習了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的`分析,我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市,供給量較小,需求量大于供給量,所以價格較高才能達到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,新的供給商不斷涌入這個市場,使供給量增加,供給量大于原先價格下的需求量,所以價格下降,直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤,所以可能仍有供給商加入這個市場,一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量,那么西瓜的價格將還會有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個市場,整個市場上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價格就不會再降了。

      通過對效用論的學習,我知道了應該做個理性的經(jīng)濟人,使利益達到最優(yōu)。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂,而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大,當他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當他喝第三杯時,他可能會因為喝多了而不想喝了,從而第三杯的效用很小甚至會減少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話,由于早點可以填飽肚子,所以一份早點的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用,所以他會選擇買一份早點一杯可樂,而不是買三杯可樂,從而使他的效用獲得最大,他的利益也達到了最大。

      除此以外,我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟現(xiàn)象或經(jīng)濟行為。

      從個人來說,我認為西方經(jīng)濟學的學習最重要的是學習一種思維方式、一種分析方法,培養(yǎng)個人的經(jīng)濟觸覺,學會利用知識、理論去分析、解釋問題,學會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書,要在實際中運用、理解、拓展我們的經(jīng)濟思想。

    西方經(jīng)濟學學習心得2

      這一學期我們專業(yè)開設了《西方經(jīng)濟學》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學習都是反復的上幾門應試的課程,上了大學,學習形式、學習方法、學習內(nèi)容一下子全變了。雖然當初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè),但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學習什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點懵懵懂懂地闖進了這個專業(yè)。所以,開學至今,每一門課程的`學習完全是按照學校的安排而進行的,每一門課程也都是從開學的一無所知、不知道學習目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學習這門課的原因和目的,漸漸學到一些學習每門課所需的一些方法和重點。《西方經(jīng)濟學》的學習讓我更有感觸。

      從第一節(jié)課,老師您對我們進行洗腦開始,我們接觸、認識了這門課程,我們從您那里了解了該如何去學這門課,為什么學習這門課,學習這門課的目的等一系列開啟我們進入這門課學習大門的關鍵。

      對這門課的學習,您對我們的要求是能利用所學的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟現(xiàn)象,要求我們能利用所學的知識學著做一個理性的人。

    西方經(jīng)濟學學習心得3

      作為一名學習電子商務專業(yè)的大一學生,我學習到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》微觀部分,說實話我真的覺的這本書對于我來說學習起來有點吃力,但是我還是以我自身學習的經(jīng)驗和心得以及我至今學到和掌握到的西方經(jīng)濟學的程度來說說學習西方經(jīng)濟學的學習。西方經(jīng)濟學是一門推理性極強的科學,在學習它的時候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。

      微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟學又稱個體經(jīng)濟學,小經(jīng)濟學,主要以單個經(jīng)濟單位(單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。

      課本中介紹了三個逐步深入的層次:

      1、單個消費者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟行為,它分析單個消費者如何進行最優(yōu)的消費決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進行最優(yōu)的.生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。

      2、單個市場的均衡價格決定,它是作為單個市場中所有消費者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

      3、所有單個市場均衡價格的同時決定,它是作為由經(jīng)濟社會中全部市場上的全部消費者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

      微觀經(jīng)濟學的基本假設條件:理性人(經(jīng)濟人):每一個從事經(jīng)濟活動的人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟代價去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。

      微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟學的出發(fā)點應該是產(chǎn)品、勞務和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價格提高,則對產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價格下降,則對產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價格變化的反映程度如何這就是價格彈性問題。為什么對不同商品需求彈性不同,這就要研究消費行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個饅頭覺得很舒服,吃十個就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價格問題,因為生產(chǎn)要素價格工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。

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