包容演講稿

時間：2020-10-23 10:46:19 演講稿我要投稿

【實用】包容演講稿三篇

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會不斷地進步，接觸并使用演講稿的人越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的包容演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。

【實用】包容演講稿三篇

包容演講稿篇1

　　核心提示：大海因為寬容，有了浩瀚的海面；大地因為寬容，有了世間的萬物；禿山因為寬容，有了茂密的森林；天空因為寬容，有了繁多的星星；宇宙因為寬容，有了眾多的星系；人因為寬容，有了許多的朋友.........

　　寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計較追究。

　　寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。

　　強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削……最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手；一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。

　　強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望；尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以贊美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。

　　鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削……最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手；一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。

　　鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”

　　寬容，當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子，在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”

　　這是何等的`心胸啊！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。”。大千世界，日月輪回，時事境遷，人心思變，所以，于己要多責，責自己無知無識；對他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。

　　寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎之語，應多責自己的不足之處、不明之事，才不至于在褒舉中跌落下來。貶抑之語，無論多么殘酷、無稽，也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。

　　諍言更要珍惜，在當今社會，每個人的個性都有了肆意張揚的環(huán)境，難免會有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無異于苦口良藥，著實難得，更要聽得進、記得住、改得快。最害人的要是讒言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被讒言的甜蜜傷及元氣。乾隆是一國之君，可以說有寬容之量，他容得和坤的媚語搔癢，卻更懂得用紀曉嵐的諍言來進行“中和”和“補償”，以維持一種心理的平衡。所以，語言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄，兼聽則明，偏聽則暗，不可偏薄。

　　寬容，還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別，能否冷靜處事，寵辱不驚看云卷云舒，當需要更博大的胸懷。當今是競爭的世界，世事變幻莫測，人需要在容人事中找出自己的“知”與“識”，方能揚長避短，書寫更加美好的人生之旅。就拿當前的家庭來說，據(jù)統(tǒng)計，妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素，因為這種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系，丈夫不能容忍妻子的霸氣，妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以，造成了家庭戰(zhàn)事頻仍，導致家庭的破裂。要適應這一現(xiàn)實，在日常生活中，夫妻雙方也需要有容人之量，丈夫應從妻子的身上學她的勤勞、吃苦、韌性等品德，用到自己的擇業(yè)和工作中；妻子也要鼓勵丈夫繼續(xù)尋找更好的機遇，并不失妻子的溫柔、賢惠，以此重新構(gòu)建家庭新的平衡，就可以擁有經(jīng)濟寬裕后的幸福生活。所以，寬容之于事，要善于分析，設(shè)身處地理解，并能兼收并蓄，才能達到愉悅快樂之境。

　　寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，學人之長，是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以，做起來也比較容易。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點的人的缺點，則需要較大的膽識和胸襟。“將相和”是容人的典籍，藺相如為國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱，“先國家之急而后私仇”的高風亮節(jié)終使廉頗羞愧難當，負荊袒肉于藺相如門前請罪，二人隨成刎頸至交，成就了趙國的大業(yè)。所以，要用真誠的心來觀察他人的長處，容納他人的不足，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長處，求同存異，共同發(fā)展，互惠互利，才能成就事業(yè)，擁有更多的成功。

　　所以，寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德。“天稱其為高者，以無不覆；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。”在這世界構(gòu)建的新的文明中，愿更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語，寬厚做事。寬容于己不會失去什么，反而可以收獲快樂，收獲成功，會給人間增添多一些的歡樂和溫情。朋友，從你的一言一行開始，修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福。

包容演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：

　　大家上午好。今天我演講的題目是《學會包容》。

　　來到鎮(zhèn)中已經(jīng)一年多的時間了，如果要我說說對鎮(zhèn)中的印象如何，我會說很好，很好，很很好。我總是在他人的面前說起我們鎮(zhèn)中的好，總是勸在其他學校讀書的同學轉(zhuǎn)到我們這來就讀，為此，同學們都在笑我，學校給你多少廣告費啊？

　　我們大家能夠來到鎮(zhèn)中讀書，實在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同學之間要有一顆包容的心。

　　包容是一種文明與素質(zhì)的表現(xiàn)，它能產(chǎn)生團結(jié)的力量，它能使人們的凝聚力和向心力更加增強，在一個文明的社會當中，總是少不了包容和大度。大度能容，容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德，他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了"海納百川，有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長河里，因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。

　　同學們在一起讀書是一種緣分；在一起游戲是一種快樂；在一起生活是一種幸福。人生中最純真的友誼往往是在校園結(jié)下的，人生中最誠摯的朋友也往往是自己的同學。同學情誼值得我們用心去珍惜，同學之間難免有一些磕磕碰碰，怎么辦？學會包容，培養(yǎng)起嚴于律已、寬以待人的心胸：當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。都說時間寶貴，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？學會包容，人與人之間便會多幾分理解，多幾分感激；懂得包容，人世間便會多幾分溫暖，多幾分關(guān)愛。每個人都會有不如意，每個人都會有不順心的時候，無論你面臨怎樣的困難，遇到怎樣的摩擦，請別忘了：學會包容、善待他人

　　生活在這個世界上的人，誰都難免會犯錯，在這個時候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過分的指責與責罵，常會令我們感到無地自容，因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當我們在犯錯的時候，別人給予我們包容與理解，我們會感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。

　　我們不要總是用手指指著別人的缺點，我們在指責他人的時候，不要憑著自己的意氣用事，應該想想，有沒有更好的解決辦法？自己的做法會不會傷害到了對方，這個時候你應該鎮(zhèn)定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你

　　包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的指責、更不是對他人的冷嘲熱諷！

　　羅丹說過："把愛拿走，世界將變成一座墳墓。"包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。所以，讓我們都將心里的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。

　　包容是鎮(zhèn)中精神的特征，包容是一種境界、一種美德、一種氣質(zhì)。同學們，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。慢慢的，會發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂的。我們作為鎮(zhèn)中的學生，看到同學們能這樣和睦相處，實在是一種幸福。

　　所以我們沒有必要為了一點點矛盾，就覺得很是委屈，非得討個說法，這樣做，不僅會使你的形象受到傷害，而且還會影響到你的健康。所以說學會包容對他人改過他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；

　　同學們，讓我們都做會包容的人吧，為我們鎮(zhèn)中的溫馨和諧作出自己的一份貢獻和努力。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

包容演講稿篇3

　　大家都知道這么一句經(jīng)典的話：“班主任”不是什么“官”，但卻要管理班級的幾十號人，有時還包括孩子的家長。因為在零零種種的班級工作中，家長工作也是十分重要的。我們開展的任何活動都需要家長的大力支持。特別在我們幼兒園，孩子家長的配合與否都直接影響孩子平時良好各種習慣的養(yǎng)成。因此，我總是熱情地接待每一位家長的到來，和他們聊聊孩子的點點滴滴，并不時地給予相應的指導與幫助。在平實的語言中討論教育孩子的方法，在親切的交談中增進家園的感情，而家長們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應該說，有了家長的理解與支持，班級管理工作也就成功了一半。

　　而在真正實施的班級常規(guī)管理中，嚴格要求每一個孩子是我堅守的原則，并且也要求配班老師也同我要求一致。因為我們知道，管理幼兒就宛如栽培小樹一樣，要時常給它培土、施肥、澆水，將它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壯地成長。如果不對小樹進行精心的管理，任其東倒西歪，樹叉橫生，那么小樹就難以成材，只能成為火中燃物，因此，對幼兒嚴格管理是十分必要的。然而在這嚴格的背后，卻隱藏著我對孩子無限的包容。因為我知道，不管孩子年齡大小，他們都有自己獨特的想法，當我們順應了孩子正確的要求，那么孩子就能愉悅地接受相應的規(guī)則。

　　相反，如果我們只是以大人的意志為轉(zhuǎn)移來確定相應的規(guī)則去約束孩子，有的孩子就會產(chǎn)生抵觸情緒。所以，我在提出常規(guī)要求時，總是要求孩子們也參與進來，以增強孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識還不濃，當真正讓他們參與時，我就發(fā)現(xiàn)，其實孩子的某些想法是非常合理的，只是我們大人沒有站在他們的立場去替他們想想而已。當初步建立起一定的規(guī)則要求后，我就請全體幼兒必須來遵守我們共同制定的相應規(guī)則。并在得到認同后對違反規(guī)則的孩子提出善意的“懲戒”。如：不遵守玩具歸位的規(guī)則就暫時停止游戲等。在民主與紀律的相互協(xié)作下，孩子的規(guī)則意識隨著年齡的增長得到不斷的鞏固。

　　此外，教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學習習慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛”孩子，也就是說要“包容”與“理解”每一個孩子。贊可夫曾說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。”前國家教育部長柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法

　　規(guī)座談會上明確指出“要愛孩子，不愛孩子的人不能當幼兒教師，這是一個最基本的條件。”因此，“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。特別是小年齡孩子，他們對老師的依戀有時甚至超過父母。我班有個全園有名的“調(diào)皮蛋”叫盛城。從小好動的他沒少受他媽媽的呵斥和懲罰，但他依然我行我素。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)這個孩子特別聰明，又非常喜歡聽故事。

　　于是，我就主動親近他，并用真摯而親切語言和他交談，把容有很多規(guī)則的自編的小故事講給孩子聽，使幼兒在感受母愛般溫暖的同時懂得相應的規(guī)則。同時，我還十分注重孩子的養(yǎng)護問題，從睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事關(guān)注，事事細心，還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，卻真正體現(xiàn)出幼兒園教師母愛般的師愛。孩子們真誠地叫我：“郁老師好媽媽”。

　　在我付出愛的同時，我也贏得了孩子們最真摯愛！而我的班級管理也在愛的詮釋中達到升華。

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