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    道德演講稿

    時(shí)間:2020-11-03 17:06:22 演講稿 我要投稿

    【精品】道德演講稿匯總九篇

      演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。現(xiàn)如今,在很多情況下我們需要用到演講稿,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的道德演講稿10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    【精品】道德演講稿匯總九篇

    道德演講稿 篇1

      曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查:

      如果你赴校考試,看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口,是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?

      從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,70的考生不能把拖把、掃帚扶起來,30的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處,20的考生亂扔了包裝紙。

      以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實(shí)在是值得眾人深思的。

      事實(shí)上,助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn),然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題,實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

      一日,沈陽的楊女士在超市購物,不慎錢包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包,其中除了幾百元錢不見了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說:“來沈數(shù)日,衣食無著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍,您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要,對我卻無用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦,對這個(gè)小偷也頗為感激。

      偷盜是不道德的,甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的,多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人,硬要說某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來說,這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

      但是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰,相信努力會(huì)得到回報(bào),道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

    道德演講稿 篇2

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!我是來自三(4)班的謝君陶同學(xué),今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

      從懂事的時(shí)候起,爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展,道德是排在首要位置的,那道德是什么呢?道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是我們?nèi)粘I钪械囊恍┬袨闇?zhǔn)則。比如,在公共汽車上,如果你看到?jīng)]有座位的老人,你會(huì)讓座嗎?在小路上,你看到被別人亂扔下來的垃圾,你會(huì)主動(dòng)去撿嗎?在車庫,你看到被別人弄倒的自行車,你會(huì)主動(dòng)把它們扶起來嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人有這份心,卻怕別人以為是自己干的,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用擔(dān)心別人對你做好事的誤解,只要盡自己的能力付出一份愛心,為社會(huì)增加一份愛就行了。

      有一次,我坐公交車。站了好久才有一個(gè)位子,這時(shí),我看見一個(gè)老爺爺沒有位子,我心里十分糾結(jié),心里想:這個(gè)位子可是我站了好久才有的,如果讓給了老爺爺,可能又要等好久,可老爺爺年紀(jì)大了,我又不忍心讓他這么站著。于是,我決定讓那個(gè)老爺爺來坐,老爺爺笑瞇瞇地說:“真是個(gè)懂事的孩子。”我聽了,心里比吃了蜜還甜,原來,講道德的感覺這么美好啊!

      同學(xué)們,讓我們大家一起行動(dòng)起來,伸出我們的雙手,獻(xiàn)出我們的愛心,我們的生活會(huì)更加幸福,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

      謝謝大家。

    道德演講稿 篇3

      同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)".這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

      在家里幫父母干點(diǎn)力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一片孝心;幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菡嬲\的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且活w環(huán)保之心;為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且黄瑦坌模辉诠卉嚿蠟槟赀~的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菥蠢现模粍褡柰瑢W(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环萑柿x之心……

      一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

      道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠的幫助!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

      我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

      同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!

    道德演講稿 篇4

      “莫道人情老,將心來比心,一人添上一根柴,頑石也能煉成金......”

      他們助人為樂,不求回報(bào);她們見義勇為,不怕犧牲;他們敬業(yè)奉獻(xiàn),拼搏進(jìn)取;他們孝老愛親,默默無聞;他們誠實(shí)守信,一諾千金......他們都以平凡無私的舉動(dòng),創(chuàng)造了不平凡的感人事跡,傳遞著人間溫暖,傳遞著善行的力量。

      “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會(huì),盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭。但是,世間仍有真愛,道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子,這是一個(gè)什么樣的家庭,兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖玻稳业膮s是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情,更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。

      道德之光在人世真愛之中不斷升華。那么,就讓我們接過道德的接力棒,沿著這照亮的方向前進(jìn),給新世紀(jì)的中華文明,增添新的光芒吧!

      我要像你一樣生活,你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座,一點(diǎn)一滴愛心點(diǎn)亮萬家燈火;我要像你一樣生活,你不是神州大地最美麗的花朵,一生一世的善良化作人間春色

    道德演講稿 篇5

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里特別高興。因?yàn)椋谶@里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

      道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

      說起道德,云南大旱牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她喝得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里感到甜甜的暖暖的。

      道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是首先使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

      道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

      校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。

      道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就順哪里生根、成長,就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。

      我的演講完畢,謝謝大家!

    道德演講稿 篇6

      XX年4月,我有幸被分配到xx市xx區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)xx特區(qū),一路上高樓聳立,綠樹成蔭,鮮花綻放,出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園,微風(fēng)吹來,一股幽香沁人心脾。看到一個(gè)個(gè)面含微笑、誠實(shí)、有禮貌的學(xué)生,向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切,此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度,頗有安慰。我的選擇是對的,作為教師職業(yè)的耕耘者,我由衷地感到自豪。

      現(xiàn)代社會(huì)的教育,重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé),還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對社會(huì)親密無間和良好的道德素質(zhì),并承擔(dān)對學(xué)生的教育和關(guān)愛的父母型的職責(zé)。教師要知道對學(xué)生教授什么,要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任,要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類職責(zé)。要為人師表,教書育人。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭,越來越圍繞人才和知識的競爭展開,我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn),必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。

      一、三尺講臺(tái),辛勤耕耘

      教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實(shí)系統(tǒng)精深的`專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰: “溫故而知新,可以為師矣”。當(dāng)今世界,知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會(huì)中,無論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模,重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,對所教專業(yè),更需要常教常學(xué),加強(qiáng)信息交流,力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果,要將教學(xué)與研究結(jié)合起來,不斷提高學(xué)習(xí)水平,要進(jìn)一步開拓視野,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識的了解,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

      己不正焉能正人,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程,這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的言行、對每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度,都通過這樣或那樣的方式,對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響,從而對我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范,作為一名教師職業(yè)的耕耘者,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質(zhì),在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去,不為任何困難所動(dòng)搖。

      教師的儀表能引起學(xué)生的注意,且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美,衣著典雅,美觀大方,會(huì)給學(xué)生以美的熏陶,美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn),更是一個(gè)時(shí)代文化對教師的要求。因此,教師在教育教學(xué)過程中做到儀表端莊,對調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高教育教學(xué)效率有積極的作用。

      語言幽默的教師,具有較強(qiáng)的親和力,學(xué)生都很喜歡,幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍,能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果,能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、誠實(shí)。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

      我們的教師,都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對于這一問題,古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述: “君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。”所謂“投人以魚,不如授予漁”,講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出:“教育問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個(gè)道理,那就是作為教師,很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者,這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育,就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才,迎接即將面臨的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代,只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才,才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。

      二、用生命的愛 鑄就師魂

      XX年5月12日14點(diǎn)28分,這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級的特大地震。強(qiáng)震突襲,多少村莊、學(xué)校、樓房……,轟然倒地,夷為平地;讀書聲、唱歌聲,還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川,德陽,茂縣,綿陽……一片片廢墟,一張張悲傷的臉,一聲聲凄慘的哭聲,哀鴻遍野,滿目瘡痍,舉國揪心!多少父母失去了孩子,多少孩子失去了父母,多少人生死未卜,多少人失去家園……瞬間的地震,造成了無數(shù)的災(zāi)難。

      在災(zāi)難來臨的瞬間,多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣,多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動(dòng)魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛,更是令人刻骨銘心,催人淚下……

      地震發(fā)生的一剎那,德陽東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂,將正在自己課堂里聽課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天,當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時(shí),他的雙臂還張開著,趴在課桌上,獻(xiàn)出了年僅51歲的生命,而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。

      在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:29歲的老師張來亞,跪倒在廢墟上,身體趴著,在他的身下,臥著兩名學(xué)生,都還活著,而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

      在什邡龍居小學(xué)的廢墟中,一位年輕女教師的身體斷成兩截,臉部血肉模糊,可她的雙手仍緊緊擁著兩個(gè)學(xué)生!人們怎么掰,也無法掰開她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時(shí),她正在疏散學(xué)生離開教室,看到有兩個(gè)學(xué)生手足無措,她大步跑過去,一手摟住一個(gè),朝門外沖。教學(xué)樓突然垮塌,她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……

      當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際,在生死攸關(guān)的一剎那,老師們沒有絲毫的猶豫,將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學(xué)生最真摯的愛,用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世,離開了他們深愛著的學(xué)生,但他們的英雄形象會(huì)永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長和老師們的心中。因?yàn)橛辛怂麄儯驗(yàn)樗麄兊膸煹麓髳郏袊逃男强諏?huì)更加璀璨。

      在他們的身上,我們看到的美,是一種至真至純的美,是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動(dòng),令人敬仰;在他們的身上,我們感受到的力量,是一種道德的力量,是一種奉獻(xiàn)的力量,是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂,震懾人的心魄,給人留下深刻的啟迪:教育,因愛心和奉獻(xiàn)而崇高、偉大;教師,因高尚的師德而美麗、永存。

      三、滄海一粟,關(guān)愛一生

      比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師,我們對學(xué)生的關(guān)愛如同滄海一粟,我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣,盡心盡力地去關(guān)愛學(xué)生,奉獻(xiàn)自己。教育如果沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣,沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的要求和想法,理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學(xué)生,要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少,但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣,滲透到學(xué)生身邊的每個(gè)角落、每個(gè)縫隙,讓我們的學(xué)生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對生命的尊重和呵護(hù),又是學(xué)生健康快樂成長的源泉,所以,奉獻(xiàn)自己的愛心是對教師職業(yè)的基本要求。

      教師的工作是一個(gè)良心工作,要有責(zé)任心,為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé),就是對家長的期望負(fù)責(zé),更是對學(xué)生的未來和祖國的未來負(fù)責(zé)。愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。公正,這是孩子信賴教師的基礎(chǔ),用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè),讓自己在學(xué)生的心目中可愛起來。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流,這種交流往往不是在“教書”中實(shí)現(xiàn)的,而是在“育人”中實(shí)現(xiàn)的。對于后進(jìn)生,最有效的方式是心靈與心靈的溝通,用老師的愛心,贏得學(xué)生的信心,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育,老師的愛是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動(dòng)力。在教育過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深,責(zé)之切!我們相信愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。

      四、愛崗敬業(yè),無怨無悔

      衡量一個(gè)教師的價(jià)值,不能只看中、高考的升學(xué)率,而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后,我們到底培養(yǎng)了多少對社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神,本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感,我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者,就要"愛崗敬業(yè)",如果做到了這四個(gè),那你就會(huì)自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。

      我們有許多老師上的課,學(xué)生很不愛聽,上起課來,狀如樹干,舉止單一,說話枯燥乏味。課堂上,死氣沉沉,表面上看起來秩序井然,實(shí)際上,學(xué)生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學(xué)生不是昏昏欲睡,就是在課桌底下你搗我一下,我踢你一腳,尋開心,鬧著玩。一些學(xué)生家長無賴的訴說:“孩子在學(xué)校混了3年,就痛苦了3年”!

      老師本來應(yīng)該是受人尊重的傳道者,現(xiàn)在竟然淪落成了“痛苦的制造者”!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識的“灌裝桶”,課堂由教師一統(tǒng)天下,學(xué)生像被馴服的小綿羊,只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什么?給孩子帶來了什么?既然“滿堂灌”沒有好的效果,我們能不能改?我們應(yīng)該怎么改?

      當(dāng)太陽升起時(shí),在非洲,每天早晨羚羊睜開眼睛,所想的第一件事就是:“我必須比跑得最快的獅子跑得更快,否則,我就會(huì)被獅子吃掉”。而就在同一時(shí)刻,獅子從夢中醒來,首先閃現(xiàn)腦海的一個(gè)念頭是:“我必須能追得上跑得最慢的羚羊,要不然我就會(huì)被餓死”。于是,幾乎是同時(shí),獅子和羚羊一躍而起,迎著朝陽跑去。生活就是這樣,不論你是羚羊還是獅子,每當(dāng)太陽升起之時(shí),就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎(jiǎng)賞,又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活,不斷超越的人,才能用奮斗改變命運(yùn),享受每天明媚的陽光,欣賞人生的美景。

      不思進(jìn)取的人就會(huì)被淘汰出局。同是人生在世,有的人無限風(fēng)光,有的人卻困窘不堪。我們一直努力,惟有如此,才能享受生活,享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì),競爭激烈,適者生存。一旦你不能勝任這份工作時(shí),你將會(huì)被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作,并且這也是體現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的一個(gè)方面。

      我們培養(yǎng)孩子,孩子成就我們。教師要想發(fā)展,要想成功,要想成為優(yōu)秀的教師,就必須走新課程改革之路,新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由知識傳授者轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”,教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗(yàn),使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷,始終微笑著面對學(xué)生,使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會(huì)到教育改革的今天,我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想,在教學(xué)中要采用多種教法和手段,營造寬松的教學(xué)氛圍,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否學(xué)會(huì)探究與分析,從小傳授他們“知其然,更要知其所以然”的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受,對教師的教法及示范動(dòng)作及時(shí)提出意見,大膽的說出自己的想法,讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。

      經(jīng)過課改,學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課,不再一味地考慮自己該如何教,而是思考學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)。教師上課,不再過多地采用講述、演示等教學(xué)方式,而是要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生,給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì);學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲;學(xué)會(huì)開發(fā)課程資源,充分利用資料信息;學(xué)會(huì)搜集或自制教具學(xué)具;尤其要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié),不僅考慮教法的改進(jìn),而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的障礙,研究排除的方法,探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。

      通過聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課,總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真反思,互幫互學(xué),使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要和諧。教學(xué)要有親和力,除了使學(xué)生親其師外,在教學(xué)設(shè)計(jì)上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲,保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者,應(yīng)時(shí)刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課,在課堂中,就應(yīng)該把握住課堂的“本色”,扎扎實(shí)實(shí)、簡簡單單、實(shí)實(shí)在在地去上課。只要堅(jiān)持,就會(huì)碩果累累。

      教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說得多好,教師這一職業(yè)是一個(gè)多么偉大的職業(yè),神圣的職業(yè)。慢慢前行路,我們不敢懈怠,已有的成績只代表曾經(jīng)擁有,獲得的經(jīng)驗(yàn)將是我們前行的動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng),大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學(xué)方法,走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。

      由此,我們深深體會(huì)到,作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持是一種永恒的動(dòng)力。此時(shí)此刻,我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài),作為人師,自立自強(qiáng),不斷完善自我,充實(shí)自我,真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中,立足腳下,用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無限的生機(jī)與活力,去生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,結(jié)出豐碩的果實(shí)。

    道德演講稿 篇7

    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

      重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

      一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時(shí)間和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。

      道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指個(gè)方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。

      還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!

    道德演講稿 篇8

      老師們,同學(xué)們大家早上好。今天我演講的題目是:社會(huì)需要道德!

      隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)水平也得到改善,精神文明也應(yīng)得到提高。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,不講道德的人和事屢見不鮮。在一些嚴(yán)肅的場合里,大聲喧嘩,滿嘴臟話;街道上,到處有人把垃圾隨手一扔,一點(diǎn)也不顧及別人的看法;在名勝古跡上亂刻亂畫,有人謂之“紀(jì)念”;學(xué)校里,攀折花木的大有人在……這些人,我行我素,目中無人,其實(shí)質(zhì)是缺乏道德。

      中華民族有著五千年的文明史,作為禮儀之邦,是不容許這些不講道德的行為長期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為中華民族每一個(gè)社會(huì)成員,都有責(zé)任將這種美德發(fā)揚(yáng)光大。

      當(dāng)前,我國正處于在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,既要建設(shè)高度的物質(zhì)文明,也要建設(shè)高度的精神文明。只有在社會(huì)成員都遵守社會(huì)道德,講道德的條件下,人與人的關(guān)系才能和諧,社會(huì)秩序才能穩(wěn)定,才能為現(xiàn)代建設(shè)創(chuàng)造條件。

      社會(huì)是一個(gè)整體,如果每一個(gè)人都不講道德,那么每個(gè)人都會(huì)一方面害人,另一方面被人害,互相影響,互相危害。設(shè)想一下,不講道德的人隨地吐一口痰,這事看起來雖小。可是,有誰知道,就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個(gè)細(xì)菌,這口痰被風(fēng)干后,細(xì)菌在空氣中傳播,呼吸到有細(xì)菌的空氣的人,豈不遭殃了!許多疾病會(huì)接踵而來,例如:肺結(jié)核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展,有時(shí)甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。

      要加強(qiáng)社會(huì)道德,必須從自我做起,只要我們每個(gè)人都提高認(rèn)識,對自己嚴(yán)格要求,那么不講道德的人自會(huì)消失,生活自會(huì)和諧。道德維系你我他,社會(huì)需要道德。

      講道德,是聯(lián)系人與人之間的紐帶;講道德,是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn);講道德,是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國家的綜合素質(zhì)重要標(biāo)志。

      同學(xué)們,不要再猶豫了,讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活,屬于你,屬于我,屬于大家。

    道德演講稿 篇9

      俗話說得好: “沒有規(guī)矩,不成方圓。”家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是:百善孝為先。

      我的父母都是樸實(shí)的莊稼人,他們不會(huì)講深刻的大道理,只是從小告訴我要有孝心,他們常說的一句話是:“家有老,是個(gè)寶。孝老愛親是晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。”

      我們家是個(gè)特殊的家庭,爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起,一直都是其樂融融,從沒有因?yàn)榧彝ガ嵤录t過臉,爭吵過,這在村里已經(jīng)傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子,伯父伯母共六個(gè)孩子,全家都生活在西安,因?yàn)楣ぷ髅⒆佣嗾疹櫜贿^來,就把堂哥留在了老家,說是讓爺爺奶奶照管,但當(dāng)時(shí)爺爺奶奶歲數(shù)大了,這個(gè)艱巨的任務(wù)就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況,我跟哥哥還沒出生的時(shí)候,家里光景還好過些,他跟父親兩個(gè)全勞力,供養(yǎng)倆老人和堂哥,日子過的還行,可自從我們兄妹倆的加入,使這個(gè)家庭馬上入不敷出,溫飽都成了問題。村里人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去,可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫,堅(jiān)決要留在家里,父親從小就孝順,對父母的話是言聽計(jì)從,他經(jīng)常說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,孝敬無底線,盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。他毅然決定,只要老人開心,自己受多大的苦也值!母親是通情達(dá)理的人,也就不再說啥,陪著父親一起艱難地?fù)纹疬@個(gè)家。

      為了使老的小的吃飽穿暖,他倆起早貪黑,辛勤勞作,忙完農(nóng)活之余,又靠他們的聰明才智掙點(diǎn)辛苦錢,補(bǔ)貼家用。父親從小珠算學(xué)的好,懂得點(diǎn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)知識,就每年給鄉(xiāng)里的糧站、花站幫忙記賬算賬,經(jīng)常是白天種田,晚上加班;母親把她跟外婆學(xué)的做空心掛面的手藝拿出來,給村里人加工掛面,每天是半夜睡覺,凌晨起床。父母如此的辛苦,卻從沒有過半句怨言,對爺爺奶奶從沒大聲說過話,對堂哥和我們兄妹是疼愛有加,好吃好喝的都先讓著老人,吃飯時(shí)的第一碗飯永遠(yuǎn)都是爺爺?shù)模瑺敔斈棠滩幌驴曜樱瑳Q不允許我們動(dòng)筷子,他們從不和爺爺奶奶頂嘴,家里的大小事情,父親母親都會(huì)聽取爺爺奶奶的意見。

      爺爺奶奶年紀(jì)大了,脾氣也比較倔強(qiáng),經(jīng)常為一點(diǎn)小事發(fā)脾氣,這時(shí)候父母總是默默的聽著,從來不頂嘴,我有時(shí)候氣不過,就埋怨他們太能忍,這時(shí)候母親就會(huì)跟我說,爺爺奶奶年紀(jì)大了,都是老小孩不要跟他們計(jì)較。并告訴我永遠(yuǎn)記著,要孝就要先順!奶奶臨終前的那幾年,她的壞脾氣達(dá)到了極點(diǎn),在炕上躺著,生活不能自理,父親和母親的擔(dān)子更重了,父親要在外頭地里忙活,奶奶主要就靠母親一個(gè)人沒黑沒夜的照顧,母親對奶奶的照顧啊,真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃,再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛(wèi)生,還要時(shí)不時(shí)地接受奶奶無緣無故的發(fā)脾氣,母親受了委屈,在背后不知流了多少眼淚,可擦干眼淚,還是對奶奶一如既往的盡心照顧,我跟哥哥、堂哥看在眼里,深受感染,只要一回到家里,就幫著母親做家務(wù)、照顧奶奶,陪奶奶聊天,哄她開心,奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨:“孩子,你媽是真的對奶奶好啊!別看我老了,可不糊涂,心里都明白著呢!她自己舍不得吃舍不得穿,一切都先僅著我,可我還經(jīng)常發(fā)脾氣讓她受委屈,她還是像對親媽一樣伺候我,奶奶這輩子真是有福嘍!”聽著奶奶發(fā)自肺腑的話,我真的覺得這是對母親的最高獎(jiǎng)賞,比任何級別的獎(jiǎng)?wù)露加蟹萘浚?也就是在那個(gè)時(shí)候,我就暗暗下定決心,以后也一定要像母親一樣,做個(gè)孝順的女兒。

      后來我出嫁了,母親就對我說,到了公婆家一定要孝順,不能頂撞長輩,家務(wù)事多做一點(diǎn)根本累不壞,尤其是婆婆家?guī)状紱]有女兒,一定要把自己當(dāng)成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽,我敬重孝順公婆,公婆對我也如親生女兒一般。如今,兩個(gè)兒子也已長大,在對兒子的教育上,我按照父母教育的方式影響著他們。平時(shí)無論工作多忙,在假期都要抽時(shí)間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節(jié),和孩子一起為老人買禮物,在家中,我們和孩子之間也努力做到相互尊重,相互關(guān)愛,讓孩子學(xué)會(huì)既能共同分享家庭幸福,也要共同承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)。

      家風(fēng)就是一輩做給一輩看,一輩講給一輩聽,好的家風(fēng)可以影響一代又一代的人,百善孝為先,我們想弘揚(yáng)正能量,那就從孝順自己的長輩開始吧!

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