文明禮儀演講稿(匯編15篇)
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編收集整理的文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿1
少先隊(duì)文明禮儀教育，是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
一、積極動(dòng)員，形成氛圍
文明禮儀教育以培養(yǎng)隊(duì)員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營造一個(gè)積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等，使隊(duì)員先明白“理”，再訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主，讓隊(duì)員懂得該怎樣說，怎樣做。
1。組織學(xué)習(xí)：召開師生大會(huì)，利用晨會(huì)、國旗下講話等加大宣傳發(fā)動(dòng)力度，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識，讓學(xué)生認(rèn)識到做什么樣的人最受大家歡迎，號召全體隊(duì)員爭做文明禮儀好少年。
2。系列訓(xùn)練：利用班會(huì)課，要求學(xué)生按《惠東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容，在校在家作逐項(xiàng)背誦、熟記，專門訓(xùn)練，明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。
3。創(chuàng)設(shè)氛圍：利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等形式大造輿論，營造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍。
二、結(jié)合實(shí)際，開展活動(dòng)
學(xué)校開展文明禮儀教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識，使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為，并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，使隊(duì)員在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1。建立督察機(jī)制，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查，讓不文明行為在校園無處藏身。具體做法：每個(gè)中隊(duì)選出兩名文明小督察，負(fù)責(zé)中隊(duì)的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記，及時(shí)反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié)，讓隊(duì)員及時(shí)反思。
2。開展系列活動(dòng)：充分利用少先隊(duì)活動(dòng)陣地，寓教于樂，開展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊(duì)會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話，而是讓文明禮儀行為成為少先隊(duì)活動(dòng)的常態(tài)。
3。樹立典型，讓隊(duì)員有榜樣可效仿，發(fā)現(xiàn)中隊(duì)文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時(shí)表揚(yáng)，每周評一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”，每月四個(gè)周都評為“達(dá)標(biāo)班”的班級就是“文明班”，并把“文明級組”的評比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤，通過開展評比活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了隊(duì)員們的積極性。
4。充分利用校園雛鷹廣播站，對各中隊(duì)開展“文明禮儀教育”活動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，促使他們在學(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。
三、持之以恒，形成習(xí)慣
文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊(duì)員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。
1。發(fā)揮榜樣和鼓勵(lì)作用
以前學(xué)校對評優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評一次，8個(gè)平行班兩個(gè)指標(biāo)，每學(xué)期評優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級限評一名，現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行，不限名額，這極大地調(diào)動(dòng)了師生爭先創(chuàng)優(yōu)的積極性。
2。發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過文化環(huán)境的布置、國旗下講話，召開廣播會(huì)等形式，中隊(duì)通過主題班隊(duì)會(huì)，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊(duì)長等形式，對學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊(duì)形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。
3。發(fā)揮思想品德課和班隊(duì)會(huì)的作用。
老師在上思想品德課時(shí)，通過讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識內(nèi)化的目標(biāo)。班隊(duì)會(huì)時(shí)，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識，再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結(jié)評價(jià)，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4。發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長的德育認(rèn)識。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認(rèn)識和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過家長會(huì)、家長信等形式，向家長介紹我們的科研目的和方法，誠請家長配合教育，再利用家長接送孩子等機(jī)會(huì)，與家長及時(shí)交流孩子的表現(xiàn)，這些活動(dòng)有效提高了家長對孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識，增強(qiáng)了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊(duì)員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對一個(gè)人的重要性，成為有文化、有教養(yǎng)，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。
文明禮儀演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有記者采訪一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家："您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的?"人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會(huì)說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識，但這位科學(xué)家卻出乎意料的說："幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……"教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。
其實(shí)這位教授所說的是人們在剛?cè)雽W(xué)時(shí)所學(xué)到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一舉一動(dòng)，要做到心中時(shí)時(shí)有"文明"二字。
漢時(shí)，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的室內(nèi)齷齪不堪，便對他說："孺子何不灑掃以待賓客?"他答道："大丈夫處事，當(dāng)掃天下，安事一屋乎?"薛勤當(dāng)即反駁："一屋不掃，何以掃天下?"陳蕃無言以對。
其實(shí)，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣成自然。
公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車，而此時(shí)又沒有空座位的話，你會(huì)主動(dòng)讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時(shí)，看見地面上有廢棄的紙片，你會(huì)彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時(shí)節(jié)，你會(huì)隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。
朋友，讓我們從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個(gè)文明的人!
文明禮儀演講稿3
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個(gè)人、國家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動(dòng)，強(qiáng)烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí)，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時(shí)，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí)，力求事實(shí)清楚，法規(guī)依據(jù)
準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時(shí)，一切操作都要在陽光下進(jìn)行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)啊！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心。“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨，我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動(dòng)上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)，直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)
生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動(dòng)對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí)，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！今天我演講的題目是――《告別陋習(xí)，走向文明》。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
中國，自古以來就以禮儀之邦著稱，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。我把社會(huì)中的不文明行為總結(jié)成了七大怪：第一怪，不走人行道，偏闖綠化帶。第二怪，吃完早點(diǎn)，無視環(huán)境和衛(wèi)生，隨手亂丟包裝袋。第三怪，公交車上，年輕的讓座不主動(dòng)，面無表情似發(fā)呆。第四怪，斑馬線上，“蠻”司機(jī)不減速、不避讓，腳踩油門與行人搶道像比賽。第五怪，大熱天里“膀爺”多，不分里和外，三五成群聚一塊。第六怪：水上樂園、浴場和泳池，尿素超標(biāo)，有人“方便”好自在。第七怪，打牌、唱歌、喝酒把拳猜，《夜半歌聲》―不怕擾民嗓子“壞”。 拿一個(gè)真實(shí)的案例來說，20xx年6月，一位日本老師帶著他的小學(xué)生來到杭州西湖旅游。眾所周知，“上有天堂，下有蘇杭”，杭州美麗的景色令這群異國游客心曠神怡，但在他們游興正酣的時(shí)候，一個(gè)不和諧的因素出現(xiàn)了―一位日本小學(xué)生看見一位西裝革履的中國游客把手中的易拉罐扔向平靜的湖面。圈圈漣漪同時(shí)也在孩子心中泛蕩開去，他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們說中國是個(gè)禮儀之邦，中國人都很儒雅文明的嗎？怎么他們可以隨便扔垃圾呢？”老師凝望著學(xué)生疑惑的眼睛，意味深長的說：“中國人落后了。”
各位，當(dāng)你聽到這位日本老師的回答時(shí)，你是怎樣的感受呢？氣憤、羞愧還是……但不管怎樣，我覺得每個(gè)有強(qiáng)烈民族自尊心的中國人聽到這句話都應(yīng)該有 1
所反思。
在此時(shí)，作為文明古國的子孫，我們除了反思，是不是也應(yīng)該用行動(dòng)去捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)呢？
那么，肯定有人要問，文明禮儀包括哪些呢，我們該怎樣做呢？下面我給大家簡單的舉一些例子。相信大家都有坐過公交車吧，文明乘車就應(yīng)該做到：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。在飯店進(jìn)餐時(shí)，我們應(yīng)該尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。簡言之“三管齊下”，管住自己的手，不亂丟垃圾，不隨處張貼、涂鴉，不攀折花木；管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話，不在公共場合抽煙、大聲喧嘩；管住自己的腳，不闖紅燈，不踐踏草坪，乘車自覺排隊(duì)等。
有這樣一句話，火車跑得快，全憑車頭帶。其實(shí)要想養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣很簡單，在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能夠帶好頭，推而廣之，如果每個(gè)市民都能嚴(yán)格要求自己，起到榜樣帶頭作用，那么我們的社會(huì)將會(huì)處處泛著文明之光。
盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要給文明古國抹黑，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝。
文明禮儀演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學(xué)校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動(dòng)以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)堅(jiān)持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運(yùn)用禮儀時(shí)，積極主動(dòng)，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會(huì)都在倡導(dǎo)講文明的風(fēng)氣，各種形式的宣傳活動(dòng)不斷開展，社會(huì)上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但與此同時(shí)，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個(gè)人意識有問題呢？作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時(shí)候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個(gè)暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻(xiàn)；嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅(jiān)守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí)，他們揮汗如雨，指揮交通；當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí)，他們哈氣取暖，毫不松懈；當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí)，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì)，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動(dòng)起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應(yīng)停留在口頭上，重要的是要落實(shí)到行動(dòng)上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿6
文明，兩個(gè)字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個(gè)人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪郑@些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個(gè)艷陽高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學(xué)，請把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了。“唉！這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個(gè)大大的問號。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀啊！
同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果說輝煌的成功是陽光下熠熠發(fā)光的果實(shí)，那么，禮儀便是那片厚實(shí)的土地。只有根牢牢地抓著文明禮儀，從禮儀中汲取營養(yǎng)才能創(chuàng)造陽光下的輝煌。
文明，是一種氣質(zhì)，是一種素養(yǎng)，也是一種尊重。人與人的溝通需要文明，社會(huì)的發(fā)展需要文明，國家的建設(shè)同樣也需要文明。
一個(gè)相視的微笑，拉近了你我的距離，把文明的種子，散播到你我的心靈；一句殷切的問候，讓你我消除隔閡，和好如初侵入兄弟；一個(gè)忠實(shí)的握手，尊重你我，在事業(yè)的創(chuàng)造上你我共同打拼。文明是一座架在在你我之間的鐵索橋，靠的是我們一點(diǎn)一滴的積，而不是于事無補(bǔ)的等待。也只有我們把文明一點(diǎn)一滴鋪在未來的道路上，我們才能緊握著手，共同抵達(dá)成功的彼岸。文明，既方便了你，也方便了我，更縮短了你我的距離，成為你我心靈的階梯。
文明在我們身邊無處不在。一開學(xué)，學(xué)校就組織了“文明禮儀伴我行”的有關(guān)活動(dòng)。另召同學(xué)們勇當(dāng)先鋒，當(dāng)先鋒，創(chuàng)文明，建禮儀，置身于文明禮儀校園氣氛張中，追隨著熱情澎湃的文明激流。同學(xué)們懂得了文明，懂得了約束自己的不當(dāng)行為。紙屑垃圾不亂拋；踐踏花草的行為減少了；見到老師發(fā)自內(nèi)心地尊重問好；遇事冷靜處理，不以暴力解決問題等……同學(xué)們的文明意識得到了提高，也更加為文明付以行動(dòng)。
中國乃禮儀之邦。孔融讓梨千古流傳，程門立雪世人贊賞。我國偉大的周恩來在一次剃頭時(shí)被師傅劃傷，不但寬容諒解了，而且讓剃頭師傅寬心，讓擔(dān)憂的師傅展露笑容。這不僅體現(xiàn)了的和藹近民、文明素養(yǎng)；更表現(xiàn)了中華禮儀之邦的高尚素養(yǎng)。
文明禮儀是一個(gè)人品行的重要標(biāo)簽，是為自己涂抹上亮麗的顏色還是布滿污點(diǎn)，需要我們用心創(chuàng)造。用心關(guān)懷流浪者；愛護(hù)壞境、尊重環(huán)衛(wèi)工的勞動(dòng)；尊重宣傳工作人員，微笑接受傳單；尊重他人，平等待人等，這些雖是生活小事，卻也是構(gòu)成文明大廈藍(lán)圖的一磚一瓦。
緊隨文明的步伐，拉緊禮儀的雙手，才能在新時(shí)代的道路中展示風(fēng)采，驕傲前行。
文明禮儀演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種。種困難，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造了一個(gè)良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實(shí)小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種。種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的`形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家！
文明禮儀演講稿9
我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個(gè)人的還是集團(tuán)的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢？
如果面對的是大是大非，大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識，正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時(shí)，我們還能正確判斷嗎？比如：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時(shí)，當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí)，當(dāng)家長以聯(lián)絡(luò)感情為由請你吃喝玩樂時(shí)，當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時(shí)……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊，給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴(kuò)散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”！
我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒學(xué)生送禮后寧靜的目光。
我們不能否認(rèn)，是人，都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師；十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個(gè)人私利與學(xué)校利益中，他們選擇學(xué)校，僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！
然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線，卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因?yàn)橛羞@種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團(tuán)隊(duì)，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城！
文明禮儀演講稿10
文明禮儀是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮儀，可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時(shí)候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個(gè)暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅(jiān)守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí)，他們揮汗如雨，指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí)，他們哈氣取暖，毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí)，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì)，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動(dòng)起來，文明禮儀從我做起!
文明禮儀演講稿11
同學(xué)們：
你們好!
今天和大家坐在這里一起溝通，交流。我感到非常高興，你們是國家未來的棟梁之才，我在這里向你們致敬。
同學(xué)們，從小老師教導(dǎo)我們要熱愛祖國，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)，請問大家，你們愛祖國嗎?你們愛學(xué)校嗎?
熱愛祖國不是靠嘴說的，熱愛祖國是要盡心盡力地做的，有的人會(huì)說祖國是大家，不是我自己的，錯(cuò)，“’天下興亡，匹夫有責(zé)“熱愛祖國是我們每一個(gè)人的責(zé)任，每一個(gè)人的義務(wù)。國家花那么多的教育基金教育你們成材，為了什么?就是為了你們學(xué)好文化知識，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能報(bào)效國家，為國家出一份力，你們讀書不是為了你自己，是為了國家興旺發(fā)達(dá)而讀的，我們國家發(fā)達(dá)了才不會(huì)受外國人欺負(fù)，大家都讀了歷史，血淚斑斑的歷史教訓(xùn)還不夠深刻嗎?我們?yōu)槭裁匆x外語?我們讀好外語不是為了去給外國人打工，給外國人當(dāng)奴才，而是某些國家比我們中國發(fā)達(dá)，武器比我們先進(jìn)，所以我們要努力地學(xué)好外語，把他們的科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)，拿回祖國來發(fā)展，我們的國家才會(huì)更加強(qiáng)大，有的人會(huì)說祖國離我們太遙遠(yuǎn)，也是錯(cuò)的，祖國在哪里?祖國就在我們身邊，你走到國外祖國就在你的心里，我們現(xiàn)在在學(xué)校，祖國就在我們學(xué)校里面，我們在宿舍，祖國就在我們宿舍里，有的同學(xué)口口聲聲說我愛祖國，你真正去愛了沒有?宿舍衛(wèi)生也不搞，離開宿舍燈也不關(guān)，水龍頭也不鎖。你知道嗎?你們在浪費(fèi)國家資源，甚至有的同學(xué)還破壞學(xué)校的公共設(shè)施，這樣的行為你不覺得可恥嗎?你們就這樣愛祖國的嗎?這樣的人有什么資格說愛祖國，這種人比敗家子還可恥，簡直就是敗國。
有的同學(xué)見了老師也不打招呼，你良心何在?老師們夜以繼日，廢寢忘食，嘔心瀝血地教育你們?yōu)榱耸裁?就是為了讓你們學(xué)知識，學(xué)文化，學(xué)會(huì)做人做事，將來在社會(huì)上才能自立，自強(qiáng)。把你們培養(yǎng)成為一個(gè)對國家，對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才，他們這樣做有錯(cuò)嗎?他們大公無私的精神不值得你尊重嗎?你為什么不去尊重他們?一個(gè)人有沒有文化看不出來，但是，有沒有素質(zhì)一眼就可以看出來。
新中國成立以前，多少愛國人士，英雄豪杰，拋頭顱，灑熱血才換取我們今天的幸福生活。跟革命先烈前輩，愛國人士比起來，你算什么?毛主席曾經(jīng)對全國青少年學(xué)生說，世界是你們的，也是我們的，歸根結(jié)底還是你們的。你們是國家未來的接班人啊。將來你們走出校門做了國家的公務(wù)員，國家的領(lǐng)導(dǎo)人，你有何面目回來看望你們的母校。
臺灣有一所學(xué)校，叫忠信學(xué)校，忠信學(xué)校高振東校長在清華大學(xué)演講，他說，天下興亡匹夫有責(zé)，應(yīng)該改成天下興亡我的責(zé)任，我們應(yīng)該把責(zé)任攬過來，而不是推出去，宿舍衛(wèi)生沒有搞好，我的責(zé)任，馬上動(dòng)手搞好，水龍頭沒有關(guān)，我的責(zé)任，立即把它關(guān)了，每個(gè)人都有這種思想，這個(gè)行動(dòng)的話，我們的責(zé)任心就提高了，我們的素質(zhì)也就提高了。高振東校長說，忠信學(xué)校的學(xué)生7米外見到老師就要立正，敬禮叫老師好，這才是真正的講禮貌，講道德。我們學(xué)校的學(xué)生怎么和他們比，有的學(xué)生還要老師先向你打招呼，你捫心自問，假如你是老師，學(xué)生不尊重你，你心里會(huì)怎么想?你會(huì)有什么感受?想得到人家的尊重，首先要學(xué)會(huì)尊重別人，這個(gè)道理你不懂嗎?
有一天，我督促一位學(xué)生值日倒垃圾，他說，垃圾是昨天留下來的，我當(dāng)時(shí)很生氣，你這是什么態(tài)度，什么素質(zhì)?你不是在推卸責(zé)任嗎?每個(gè)人都把責(zé)任推出去的話，我們國家會(huì)變成什么樣子?就會(huì)像魯迅先生說的“國將不國”所以，我們要把責(zé)任攬過來，而不是推出去。
現(xiàn)在全世界的人都在學(xué)雷鋒精神，雷鋒同志是我們中國人，外國人都去學(xué)了，你為什么還不學(xué)?老師教導(dǎo)我們學(xué)雷鋒好榜樣，天天掛在嘴里，你的雷鋒精神哪里去了?你還是學(xué)生就這樣斤斤計(jì)較，自私自利，將來怎么承擔(dān)國家大任?
古代孟子思想有一句“修身，齊家，治國，平天下”我們學(xué)校宿舍就是我們的家，我們自己的宿舍都搞不好，談什么將來治理國家，平定天下。請大家回去以后好好反省一下，亡羊補(bǔ)牢還不晚，想做大事必須從小事做起，把每一件小事做好就成了大事。從今天起，希望各位同學(xué)在家做個(gè)孝順，聽話的乖孩子，在學(xué)校做個(gè)遵章守紀(jì)，品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，將來做個(gè)杰出的國家接班人。
讓老師們?yōu)槟泸湴粒審V大附中為你感到自豪。今天我先說到這里，謝謝同學(xué)們，謝謝大家。
文明禮儀演講稿12
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明禮儀的人。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明禮儀之人，就要會(huì)用文明禮儀語，做文明禮儀事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮儀禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明禮儀之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明禮儀!
做文明禮儀之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿13
大家早上好！
我站在這里，害怕在所謂的國旗下說話。我說不出什么深刻的道理，也沒有什么玄乎的話。我只想和大家分享幾個(gè)小故事，上周親眼所見所聞。
先說第一個(gè)小故事。上周三在學(xué)校食堂吃飯的時(shí)候，一個(gè)同事對我說：“我看見你站在學(xué)校門口，笑得很燦爛。明天早上我必須對你們班的學(xué)生說‘早上好’。”我很驚訝她突然說了這些話。她解釋說，幾天來，她一直被微笑和“早上好”所感動(dòng)。
我很奇怪為什么老師一開始不好意思接受問候，甚至不好意思看到我們學(xué)生站在門柱上。因?yàn)槲也涣?xí)慣。為什么不習(xí)慣？因?yàn)槠綍r(shí)沒聽夠。這是否意味著我們同學(xué)的文明行為還有很大的提升空間？那么老師后來決定打招呼，是否正好證明了“量變到質(zhì)變”的哲學(xué)原理？當(dāng)文明積累到一定程度，就會(huì)產(chǎn)生不可估量的積極作用。
先說第二個(gè)小故事。周五早上，小雨。身體里打起來不算太冷，但是時(shí)間長了，人會(huì)不自覺的發(fā)抖。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)從她媽媽的電瓶車上下來。當(dāng)她和母親告別，轉(zhuǎn)身進(jìn)校門時(shí)，發(fā)現(xiàn)車雖然有頂棚，但母親剛才還是被迎面而來的雨淋濕了，安然無恙地躲在母親身后。于是她拿出一張餐巾紙，為媽媽擦去臉上的雨水。這一幕在我腦海里定格了很久。
我們每一個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，但事實(shí)是，要想得到別人的尊重，首先要得到別人的尊重。受人尊敬的人必須是文明禮貌的人。回顧輝煌悠久的歷史，我們曾經(jīng)有過“講文明，懂禮儀”的自豪感，造就了一個(gè)聞名千年的“禮儀之邦”。今天，我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感受，也是對現(xiàn)實(shí)的反映。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、價(jià)值觀多元化發(fā)展的今天，我們沒有理由擱置自己高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)，因?yàn)樵谖覀兊奈幕铮谖覀兊难豪铮兄鴰浊晡拿鞯摹爸v文明，懂禮儀”的民族精華，是浸淫流淌的。
學(xué)生文明的行為習(xí)慣、干凈健康的gfd和優(yōu)雅向上的情感追求，共同營造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氛圍。許多事實(shí)和現(xiàn)象讓我們堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)都是有教養(yǎng)的人、有素質(zhì)的人、遵守規(guī)范的人、懂得禮儀的人、講文明的人，這是實(shí)現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)、美麗校容的重要基礎(chǔ)和保證，值得我們驕傲和贊美。當(dāng)然，我們不能忽視和縱容身邊正在發(fā)生和存在的一些不文明行為和現(xiàn)象，隨地吐痰和亂扔垃圾；教學(xué)樓走廊里追逐尖叫；有的學(xué)生互相罵人罵人，甚至有的學(xué)生故意損壞學(xué)校公共財(cái)產(chǎn)；有的同學(xué)戴首飾，染頭發(fā)，男同學(xué)留長發(fā)；上課不遵守課堂紀(jì)律，上課有人吃零食。這些陋習(xí)損害了學(xué)校的形象，降低了自身的素質(zhì)，遠(yuǎn)離了文明！
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生最關(guān)鍵的成長期。我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì)潛移默化的影響到我們自身的成長和未來的發(fā)展。一個(gè)不文明的人，一個(gè)庸俗的人，一個(gè)放松自己思想素質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)失去了文明道德標(biāo)桿的人，一定是現(xiàn)在最需要我們幫助的人。
校園文明建設(shè)是工程，是事業(yè)。也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在開始！讓文明禮儀不再是單純的觀念，而是每個(gè)學(xué)生自覺的言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是一種自我內(nèi)化的快樂！讓我們攜起手來，努力建設(shè)一個(gè)文明和諧的校園，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明禮儀演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天國旗下演講的題目是《文明禮儀的養(yǎng)成》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，更是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青少年的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個(gè)大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精髓。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)生活中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于心的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在一個(gè)充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩個(gè)方面。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文爾雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受歡迎。在一中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正養(yǎng)成，還需要每個(gè)社會(huì)公民長久的努力。作為一位中國公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立良好的榜樣，形成良好的風(fēng)氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
文明禮儀演講稿15
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。
一是追求個(gè)人道德完善。
一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來一個(gè)簡單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?
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