廉潔的優(yōu)秀演講稿范文（精選12篇）
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，用到演講稿的地方越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的廉潔的優(yōu)秀演講稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 1
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好!
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標。
20xx年，我從學校走進學校，由學生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學生涯轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣它，給了我尊嚴；她，成了我的依靠；它，也是我的支撐點誰想到，久而久之，我在講臺上，學生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學生隔開是教改的春風，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服再也沒有那高高在上的感覺了；失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案！我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學生面前，一切的一切，我得從頭練起。慢慢地，我習慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的.慌亂，上課前，我不得不認真鉆研教材，精心設(shè)計教案。
以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了此時此刻，我看到學生敬佩的眼神，心里高興極了。失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學生中，愉快地活動在學生中我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛學生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山我慶幸，我終于走到了山的那邊！
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河作為新世紀的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志；追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮！
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：
林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙桑瑢儆谖业倪@一條，我要一直走到天涯！
廉潔的優(yōu)秀演講稿 2
尊敬的各位評委，老師們：
大家好！
我演講的題目是《師德在傳承，師愛在繼續(xù)》。
有人說：教師是園丁，而你比園丁更辛勤；有人說你是蠟燭，你比蠟燭燃燒的更徹底；有人說你是春蠶，你比春蠶更孜孜不倦；有人說你是白楊，你默默無聞的樹立在祖國的最東方！
我們學校就有這樣一位優(yōu)秀的教師，從94年工作至今已整整18年，他幾乎每天都是第一個到校，最后一個離開。他的眼中心中全是學生，他愛生如子而學生也是敬他如父。記得他又一次從理發(fā)店里蹣跚走出，滿頭斑白的頭發(fā)已染成了黑色。他微笑著說：“我要用更年輕的心態(tài)去面對我的'學生們”。然而看著他那臉上的皺紋也許你會想：他已過五十了吧。但你可知他真實的年齡僅僅四十啊！是什么讓正值壯年的他頭發(fā)斑白？是什么讓歲月的刻刀早早的再他臉上刻上皺花？是師德！是師愛！然而在我們?nèi)＃襁@樣默默無聞全心奉獻的優(yōu)秀教師何止他一人？
也許他們沒有驚天動地的壯舉，然而他們卻有腳踏實地的精神；也許他們沒有地動山搖的豪言，然而他們卻有滴水穿石的信念！師德在傳承，師愛在繼續(xù)！看吧！陳老師放棄自己周末休息時間義務(wù)為學困生補課；陶老師在寒冬里頂著風雪送學生回家；鄭老師當?shù)弥⌒Ｉ驗楸蛔颖《鰰r，趕忙從家里抱來被子，把溫暖送給了學生...想起這一樁樁事跡，又怎能不讓我肅然起敬呢？
這些都是在貧困中恪守信念的鄉(xiāng)村教師，清寒中思而奮進的農(nóng)村教師們！正是這些默默無聞的無名英雄們推動著教育事業(yè)的不斷前進！在龐大的教師隊伍中，先進典型不過鳳毛麟角，可以說，這些優(yōu)秀教師不是教師中的典型，而是我們所有教師們的真實寫照！
陶行知先生說的好：捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是我們的教師啊！我慶幸自己選擇了教師這個職業(yè)，這個平凡而神圣的稱號！我滿懷激情，因為我們肩負著教育人的神圣工作；我信心十足，因為我們的工作正在被歷史所認可；我幸福欣慰，因為我的理想在桃李芬芳中得到升華！
如果再給我一次重新選擇職業(yè)的機會，我仍然會選擇我心中最神圣，最崇高的職業(yè)——教師！
我堅信師德在傳承，師愛在繼續(xù)！
謝謝！
廉潔的優(yōu)秀演講稿 3
尊敬的領(lǐng)導，各位同事：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會驚奇地問；“那是什么呢？”我會毫不遲疑的回答：“那就是愛！”
愛，不是索取。不是等價交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。教師只有熱愛孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子，只有愛的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。
有人說：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”有人說：“教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人。”在每個孩子的心目中，老師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福。
看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧著一顆心來，不帶半根草去的。”那么教師職業(yè)是苦，是樂？它能給我們教師帶來幸福的'體驗嗎？現(xiàn)在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻后，收到的快樂的.回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)動力呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地投身于教育事業(yè)，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。
除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經(jīng)說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮的，都十分需要教師的愛，教師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們健康地成長，人們常說：“沒有夢想的人生是乏味的，沒有創(chuàng)造的人生是平庸的”。
教師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
謝謝！我的演講完畢。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!
我是來自xx的xx ，今天我演講的題目是《用心唱響廉潔之歌》。
在生活這座大舞臺上，充滿了無比絢麗的光芒，象征著鮮花和榮耀，但也有光線暗淡的角落，代表了虛榮和誘惑。有人在這個舞臺上唱著不正之風，最終都走下了舞臺，有人在這個舞臺上唱響廉潔之歌，后輩們都把他們的精神傳唱。面對萬花筒似的的心，善良的心，經(jīng)常參加一些社會公益活動，它可以震撼我們的心靈，拉近與百姓的距離。因為為人民服務(wù)是我黨的宗旨，無私奉獻是我們的義務(wù)，干出成績，做出貢獻是我們應(yīng)盡的職責。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原。”孔繁森用生命書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民新篇章，為新時期黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝榜樣。一滴水能夠折射出太陽的光芒。孔繁森恰似這樣一滴露珠，以自己無私的蒸發(fā)，換取他人的雨露滋潤!一塵不染兩袖清風，他把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的.群眾，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。但他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，讓在場的每個人無不動容落淚。是何以讓一位80歲高齡的藏族老人老淚縱橫地埋怨自己女兒：“孔繁森就像我的親兒子，他去世了，你們怎么能不告訴我?”廣廈千間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐。沒有人比孔繁森更懂得這個道理!孔繁森是平凡的，因為他只是一個普普通通的公務(wù)員，和我們一樣，做好本職工作，孔繁森是偉大的，因為他用一生向我們詮釋了廉政勤政的涵義，他用生命譜寫了一首廉潔之歌。
天行健，君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物，有了心中的理想，有了道德的認知，有了職業(yè)的目標，本色做人，角色做事，在日常生活中要淡泊寧靜，礪煉自身素質(zhì)，從我做起。不以善小而不為，不以惡小而為之。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 5
很久以前，住在尼斯德堡的一位老人曾說過：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣東西：一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是我們心靈的準則。時至今日，燦爛的星空更加燦爛，心靈的準則也在不斷地添彩。有人會為它寫上“寬容”，有人會為它標上“純潔”，當然，也有許多人會為刻上“廉潔”。
縱觀古今，我們能發(fā)現(xiàn)，其實廉潔一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
陶淵明，滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。
于謙，在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，包括皇上送來的那只玉貓金座鐘。
包拯，任職于生產(chǎn)端硯的端州，卻到離職的那一天，也未取一件。
這些名字或許離我們遠了點，但在我們的生活中，那一個個熟悉的名字，一串串感人至深的故事，一直都影響著我們。
任長霞，忠誠敬業(yè)、關(guān)心群眾疾苦、鞠躬盡瘁的好公仆。
王順友，默默奉獻、不喊苦不怕累、一個人、一匹馬、一條路行走在雪域高原的好信使。
林浩，團結(jié)友愛、臨危不懼、舍己救人的抗震小英雄。 的確，翻開字典，廉潔即指公正不貪，清白無污。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。比如：誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派，等等。廉潔是人們行為的準繩、追求的目標，是高尚的心靈準則。
也許，會有人說，我們學生尚未踏上工作崗位，談廉潔是不是太不巧合實際了？不，廉潔就在我們身邊！只要你細心發(fā)現(xiàn)，用心感悟，會時刻感受到更深更廣意義上的廉潔。
教室里，操場上，有同學將拾來的`財物，交給老師，還給失主，這是不貪小便宜，拾金不昧的品質(zhì)，這是廉潔。辦公室里，學生向老師誠懇地承認錯誤，并保證絕不再犯，這是敢于認錯，知錯就改的勇氣，這是廉潔。考場上，同學們認真地回答著每一問題，沒有交頭接耳，沒有東張西望，這是遵守考場秩序，嚴于律己的好習慣，這是廉潔。生活中，大家不比聽喝，不比穿用，并且人人以廉為本，這是同學們勤儉節(jié)約、不攀不比的優(yōu)秀品行，這也是廉潔。
除了這些，我們怎樣進一步向廉潔這把標尺靠攏呢？我們應(yīng)該從小事做起，以誠信為本，凈化心靈；厲行節(jié)約，反對浪費；提倡簡樸，反對鋪張；不畏艱難，積極向上。我們更應(yīng)該帶著一顆感恩的心面對生活。
“非吾所有，雖一毫而莫取”！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！讓教廉崇潔成為我們高尚的心靈準則吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
廉潔的優(yōu)秀演講稿 6
我是三年前進入地稅的，那時候我就已經(jīng)有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關(guān)于廉政的文章,卻是在進入地稅之后才常常跳進我腦海里，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應(yīng)該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會干涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續(xù)了二百多年。
我想，這“俸祿”在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有后顧之憂。
隨著稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那么簡單呢?公務(wù)員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財?shù)淖院篮统删透校皇峭瑯討?yīng)該堅守和珍惜嗎?
守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實角度來說，則是個人心態(tài)的樹立和調(diào)整。對此，我國歷史上的.儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養(yǎng)性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從“歷數(shù)前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓中，我們可以學到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。
從個人，讓我進一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來，在極其復雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經(jīng)受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發(fā)生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執(zhí)法部門而言，顯得尤其珍貴。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領(lǐng)導班子。區(qū)局黨組領(lǐng)導班子始終把廉政建設(shè)放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領(lǐng)導班子抓管理的重要突破口和先導。
言教不如身教，身教勝于言教。在我們領(lǐng)導班子首先“從我做起”的帶動下，我們?nèi)到y(tǒng)的廉政建設(shè)工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結(jié)婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規(guī)定，建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機制;學習廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監(jiān)獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創(chuàng)新，學習內(nèi)容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業(yè)戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 7
尊敬的老師，親愛的同學們好!
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個詞，就會使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。
在今天，廉潔這個詞也走進了我們校園。可能很多同學都說：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學生的主要任務(wù)就是學習，廉潔這個詞跟我們有什么關(guān)系呢”。可是，廉潔教育一但走進校園后，我們每一位同學都理解了廉潔教育的意義，就會認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點上，我們敬愛的.周總理就是我們的好榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導干部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，永遠不忘記。周總理還說:“我們領(lǐng)導干部就應(yīng)該知足常樂，給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想!”瞧，我們的周總理從身邊的一點一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動著身邊的人。
如今，我們也經(jīng)常從報刊上，電視上看到一些分子被抓。他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產(chǎn)帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八、九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時刻胸懷誠實、節(jié)儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜恕?/p>
從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
廉潔的優(yōu)秀演講稿 8
廉潔是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；節(jié)儉是風，吹拂人們奢侈的丑惡。
一粒種子，沒有土壤的孕育，不能長成參天大樹，有了土壤的孕育，卻缺乏陽光雨露的滋潤，仍會在沉默中毀滅，對于正處于抉擇人生方向的我們，何不是如此——以無知的狀態(tài)，來到這個復雜的世界，卻只是一個空蕩的軀體，沒有任何的修飾，隨著時間的推移，在我們空白的書簽上隨意勾濺起瀲艷的色彩。伴隨著許多知己來到我的世界，他們用最矯健的姿態(tài)展現(xiàn)在我的`面前，在我模糊的記憶中，他們分別是“誠信”、“廉潔”、“節(jié)儉”。
有一天，誠信遇到了眾所周知的科學家愛因斯坦，寒暄一番之后，愛因斯坦對他說了一句話：“世間最好的東西，莫過于幾個頭腦和心地都很正直的朋友。”聽到這里誠信很惘然，朋友？我居然還有朋友，誠信認為在他的世界里只存在那些見利忘義、豬狗不如的敵人。他為之驚訝，靜靜地向四周尋覓。
廉潔整天都在忙碌中度過，他無處不在，夙興夜寐地為世點燃自己，眾人謂之曰：“君子”即做事坦坦蕩蕩，行動光明正大。他游閑到了法庭之上，這時候法官大人正在處理案件，法官看到他來，心中充滿無限的喜悅，他對廉潔說：“今天什么風把您老吹到這里，這種地方不是你一向最討厭的嗎？”
看著法官迷茫的眼神，廉潔微微地笑著說：因為你這里需要我啊！
法官沉默了一會兒后，又開始了他的審問，大聲道：節(jié)儉你今天真幸運，居然兩大居士“誠信”和“廉潔”都來為你做辯護人，接著法官開始審問節(jié)儉。
“節(jié)儉你可知罪，你昨天在五星級的大酒店鎮(zhèn)南關(guān)，把別人吃剩下的或是不要的東西統(tǒng)統(tǒng)往懷里扔，還在墻上亂寫些不要浪費，勤儉節(jié)約”……此時節(jié)儉什么話也沒有說，只是正眼看了法官一眼，突然間，誠信與廉潔站起身來，異口同聲的為節(jié)儉辯護。最后法官宣布節(jié)儉無條件釋放，從此他們?nèi)齻�人成為了好朋友，時常結(jié)伴而行。
有一天，我把同學的東西，在沒有經(jīng)過主人同意的情況下，拿來用而且隨手一丟。下午他在苦苦尋找，我卻視而不見，這時誠信跑出來幫我說話，說是“我”拿的，你拿的那應(yīng)該還剩下一點吧！節(jié)儉說被“我”丟了，天突然暗下來，他心中無名的怒火在尋找發(fā)泄之處，廉潔又說原諒他一次吧，也許他會從此改變。之后廉潔跟我說了很多，我也懂得了許多，從此他們?nèi)齻�成為了我的好朋友，使我在迷茫中找到了出路，在沉默中變得堅強，在思考中得到了升華。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 9
《現(xiàn)代漢語詞典》，關(guān)于"廉潔"這一詞條，詞典上界定得簡單而明確，那就是：不損公肥私，不貪污。
我們老師本來就是個兩袖清風，掙那點養(yǎng)家糊口的工資，我們更是常常用這樣的口吻來互相調(diào)侃嗎：談廉潔呀，我們的級別低了點。我們哪有腐敗的資格呀？這種認識顯然是偏頗的。事實上，只要想清楚了什么人有可能不廉潔，那么什么樣的人才需要廉潔這個問題就很容易明白了。其實，具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員，只要是手中握有公權(quán)的人，都有可能拿手中的公權(quán)去牟取私利。身為教師更是如此，我們經(jīng)常進行師德法律學習，各種條文銘記于心，所以我們時刻謹記廉潔，守著三尺講臺，播下無私奉獻的種子，培育高風亮節(jié)的苗子。
我為什么要廉潔？我為什么非得廉潔不可？因為我是教師，教書育人，傳播是為了把中華民族的.美德傳承下去；是為了社會的公平正義、和諧穩(wěn)定；又或者是為了維護教師形象，謀求自身的健康發(fā)展……在工作中我一直是這樣做的：
在工作中堅持用一顆愛心公正對待班內(nèi)每一個學生。不偏愛心目中的優(yōu)秀生，不冷落學困生、不厭棄"搗蛋鬼".而在課堂中優(yōu)先提問學困生，課后作業(yè)、試卷做到全批全改，對學困生中存在的問題個別輔導及時解決；對不用心學習的"搗蛋鬼"除了尊重、關(guān)心之外，即使犯了錯，也不訓斥、挖苦、更不變相體罰。教學活動深入鉆研教材，備好每一堂課；努力改變教學方式，提高教學質(zhì)量；精心設(shè)計練習，認真批改作業(yè)；做好學科培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，全面提高教學質(zhì)量；認真做好教學反思工作，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)；積極參加教研活動，努力提高自己的理論水平。
廉潔是一個人一身的正氣，廉潔是一個單位的代表文化，廉潔是一個國家的主流精神。我會做好自己，不給單位丟臉，成為一名合格的人民教師。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 10
各位老師，同學們：
大家好！
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、任長霞，他們清正廉潔，務(wù)實為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼！社會的發(fā)展肯定夾帶著不良的東西向前滾動，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個人素質(zhì)形象，也是師德形象。“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的'教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么？胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”，正是她那繼承父業(yè)、負債教書、關(guān)愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學生懇切談心；記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜；記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮；更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽！有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意； 也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊！甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”那么，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業(yè)的洪流中去吧！
廉潔的優(yōu)秀演講稿 11
各位領(lǐng)導老師：
大家好！
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的'“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神
我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神
進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
孩子是可愛的，我要愛他們；孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神
我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
廉潔的優(yōu)秀演講稿 12
大家好!
我今天演講的題目是“廉潔家風，清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風廉政建設(shè)的一個重要內(nèi)容，是加強反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風廉政建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個小家組成的，“大家”要氣正，小家必如東風般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔正直的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔。回溯歷史，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風發(fā)的社會主義建設(shè)時期，還是萬象更新的改革開放新時期，黨要始終把保持廉潔、反對放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會的`風氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導干部，還是平凡崗位的工作人員，都當明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當發(fā)自內(nèi)心。康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中清正，人自然清正。
人民判定一個政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點，也是一大優(yōu)點。”廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實際行動筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”于謙言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”琴瑟輾轉(zhuǎn)千年休，時光遠去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國，平天下”，以史為鑒，樹立廉潔家風，建立清正人生。
謝謝大家!
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