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    教師八禮四儀演講稿

    時(shí)間:2023-05-18 13:11:27 演講稿 我要投稿

    教師八禮四儀演講稿

      演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編收集整理的教師八禮四儀演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    教師八禮四儀演講稿

      同學(xué)們:

      早上好!

      今天國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀,做文明少年》。

      首先請(qǐng)同學(xué)們看幾張圖片,他們遵守交通規(guī)則了嗎?沒(méi)有,這就是所謂的中國(guó)式過(guò)馬路,是部分中國(guó)人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,就是“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是大家受法“從眾”心理和僥幸心理的影響,從而不顧及交通安全。同學(xué)們知道這幅圖是什么嗎?它其實(shí)是埃及盧克索神廟的浮雕,它可是三千五百年前的文物,但是南京一名學(xué)生竟然在上面刻畫(huà)“到此一游”,事情曝光后一時(shí)間國(guó)人又震驚又羞愧。像這類(lèi)實(shí)例網(wǎng)上還有很多,對(duì)于這樣的事情,我們不禁要問(wèn):泱泱中華、禮儀之邦的“禮儀”到哪兒去了?

      孔子曾說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始。那什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是人際交往的行為規(guī)范,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切友好,是路上相遇時(shí)的微笑問(wèn)候,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是不小心撞到人時(shí)的一聲對(duì)不起,是自覺(jué)將垃圾入箱的簡(jiǎn)單舉動(dòng),是公共場(chǎng)合講話時(shí)的輕聲低語(yǔ)等等等等。可以說(shuō),文明禮儀直接體現(xiàn)出個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),不僅是人與人之間相處的根本準(zhǔn)則,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。

      從今年春季學(xué)期開(kāi)始,江蘇在全省學(xué)生中開(kāi)展以“八禮四儀”為主題的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),號(hào)召同學(xué)們?cè)诎硕Y四儀的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,從小做一個(gè)講文明尊禮儀的人。“八禮四儀”包括哪些內(nèi)容呢?請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,想一想,你做到了嗎?

      儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮:用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。

      待人之禮:尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。

      觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合,遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專(zhuān)心欣賞、禮貌喝彩。

      游覽之禮:善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

      儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

      而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮育培養(yǎng)未成年人的“八禮四儀”。“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。儀表之禮,包括面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮,包括講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮,包括用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。待人之禮,包括尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。行走之禮,包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮,是指在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合,遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專(zhuān)心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮,就是善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮,是指講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。四儀即為我們所要經(jīng)歷的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式。

      我們勤勞的炎黃子孫自古面朝黃土背朝天,我們最為注重的就是餐飲之禮中的節(jié)儉,人們的每一份收獲都是辛勤勞動(dòng)換來(lái)的,人們珍惜自己的收獲,更是珍惜自己的付出。憑著踏實(shí)、勤懇,炎黃子孫在這片沃土上勞作、繁衍,生生不息。祖先們將這種美好的品德融入血液,世世代代地流傳,希望我們的民族繁榮興盛。作為炎黃子孫,我們應(yīng)傳承祖先的美好品德,用我們生命中的這份執(zhí)著耀民族之榮光。

      白居易曾說(shuō)過(guò):奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。可見(jiàn)古人之于節(jié)儉亦是甚為注重的。

      唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi),只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。

      其實(shí)節(jié)約是每個(gè)民族亦是每個(gè)人的必備品德。

      英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士,英鎊自來(lái)”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。

      號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。

      親愛(ài)的同學(xué)們,一國(guó)之女王尚如此節(jié)儉,那我們呢,是否應(yīng)該改掉那些壞習(xí)慣,在餐桌上,是否還要為了所謂的面子點(diǎn)一堆無(wú)謂的飯菜,然后又為了所謂的不土氣而不將多余的飯菜打包?我們是不是還在應(yīng)為某些水龍頭是公共的就讓它肆意流淌?大家是否聽(tīng)見(jiàn)了它的哭泣,它的哀號(hào)?中國(guó)地大物博,但任何財(cái)富都會(huì)隨著時(shí)間消逝,同學(xué)們,從現(xiàn)在,從點(diǎn)滴,不吝惜舉手之勞,不攀比,不炫耀,腳踏堅(jiān)實(shí)的中華土地,做一個(gè)有修養(yǎng)的中國(guó)人。

      每天問(wèn)一問(wèn)自己:我今天節(jié)約了么?希望同學(xué)們的回答都會(huì)是:是的,今天我節(jié)約了。

      我的講話結(jié)束,謝謝大家!

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