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    詩歌批評豈能庸俗化閱讀理解及答案

    時間:2021-07-07 19:28:17 閱讀答案 我要投稿

    詩歌批評豈能庸俗化閱讀理解及答案

      批評對作品的意義不言而喻。好的批評如同燈光,指引著作品從暗處走向前臺。近些年的詩歌批評中,不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。但與此同時,詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯,不少詩歌批評為了應(yīng)酬需要,違心而作,學(xué)術(shù)含量可疑,甚至墮落為詩人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類批評對詩歌創(chuàng)作來說類同飲鴆止渴,還不如索性沒有的好。

    詩歌批評豈能庸俗化閱讀理解及答案

      批評庸俗化表現(xiàn)為詮釋過度,脫離作品文本進行沒有限度的“再創(chuàng)造”。一些平庸之作明明直白無味或佶屈聱牙,批評文章卻寫得天花亂墜,一再上演“皇帝的新衣”鬧劇,這些批評牽強附會、肆意升華,外延無限擴張,乃至另起爐灶,使批評成為原創(chuàng)式的暢想,早已失去了原作品的聯(lián)系。

      批評庸俗化表現(xiàn)為一哄而上的羊群效應(yīng)。有人提到“疼痛”,一時間無痛不成詩,非痛不好詩,翻開詩歌評論集,簡直“痛不欲生”;有人說到“底層寫作”,于是流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成為新寵。不論創(chuàng)作還是批評,長期以來已習(xí)慣跟風(fēng)、復(fù)制和起哄。對生活我們?nèi)钡牟皇菆D解,而是用心的關(guān)注。詩歌應(yīng)該是自然與人文背景下的“順產(chǎn)兒”,詩歌批評同樣如此。海洋、浪花、島嶼,應(yīng)該把這些真實的生活還給詩歌,也還給批評。

      批評庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本,行為代替寫作。較之個體性的埋頭創(chuàng)作,不少詩人似乎更喜歡混個臉熟,在這樣的背景和語境下,詩歌批評基本淪為詩人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭,也往往是你方唱罷我登場,名目噱頭不少,卻未見得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。

      批評庸俗化表現(xiàn)為以偏概全、近親結(jié)緣。某些詩人同時兼有批評家身份,習(xí)慣以自己的喜好為唯一或主要標準。比如現(xiàn)實主義視浪漫為虛空,浪漫主義視寫實為流水賬,廢話詩人眼里唯美即為幼稚,至于下半部詩人則一篙子打翻一船人——除我之外都是“偽娘”。這種“順我者昌,逆我者亡”的門派偏見之爭,批評效果不難預(yù)期。

      一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實,當下的現(xiàn)實也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì),精神是否向真向善向上,以及手上的“主義”是否與我們的訴求達成一致。而批評要做的,就是把真正的創(chuàng)造性成果點亮,讓不同形式、不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作,在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價值。

      詩歌批評庸俗化趨勢亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評的職業(yè)公信力需要樹立,批評家需要貢獻學(xué)術(shù)良知。果真如此,對詩歌和讀者,都將是福音。

      1.下列關(guān)于“詩歌批評”的`表述,不符合原文意思的一項是( )

      A.詩歌批評是對作品的詮釋,也是對作品文本的一種再創(chuàng)造,但須堅持適度的原則。

      B.詩歌批評對于作品而言意義巨大,猶如燈光一樣能夠指引著作品由暗處走向前臺。

      C.詩歌批評需要批評者有學(xué)術(shù)良知,用心關(guān)注、反映生活,而不是對生活進行圖解。

      D.詩歌批評需要批評者保持清醒,與文學(xué)和讀者緊密聯(lián)系,而非人云亦云一哄而上。

      【知識點】本題考查理解文中重要概念的含義的能力,能力層級為B級(理解)。

      【答案和解析】答案:B 解析:偷換概念,好的詩歌批評才如燈光,才能起到那個作用。

      【思路點撥】論述類文本閱讀中重要概念的含義,是指在特定的語境中的詞語含義,與一詞多義不同,它的含義是不固定的,是在具體語境中臨時生成的,離開了具體的語言環(huán)境,其意義就不存在。因而,要分析其在文中的含義,必須把握它所處的具體語言環(huán)境,然后再推斷、確定詞語在文中的不同含義。對文中重要概念要作詞性分析,以確定答案表述和試題要求理解的詞語在結(jié)構(gòu)性質(zhì)上一致。

      2.下列理解,不符合原文意思的一項是( )

      A.不少的詩歌批評脫離現(xiàn)實,牽強附會,更有甚者竟然割裂與原作品的聯(lián)系另起爐灶,天馬行空,肆意暢想。

      B.現(xiàn)在的詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯,學(xué)術(shù)含量低,有些甚至淪為學(xué)術(shù)游戲,妨礙了詩歌創(chuàng)作的進步。

      C.詩歌批評之所以會出現(xiàn)概念代替文本,行為代替寫作的現(xiàn)象,在于批評者心氣浮躁,不能潛心、埋頭創(chuàng)作。

      D.無痛不成詩,流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成為詩歌的新寵,這些陋習(xí)導(dǎo)致了詩歌批評的庸俗化。

      【知識點】本題考查考生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點的能力,能力層次是C級(分析綜合)。

      【答案和解析】答案:D 解析:誤將詩歌批評庸俗化的表現(xiàn)當成原因。

      【思路點撥】這類題的解答方法是:1.抓住關(guān)鍵語段,歸納要點,概括中心。①注意抓住各段的中心句,各段的中心句往往都是要點。②注意承上啟下的過渡句。③對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關(guān)系,分析把握其內(nèi)容的重點。④分析歸納時,要整體把握,從全文出發(fā),既高瞻遠矚,不偏不漏,又不糾纏于細枝末節(jié)。2.由結(jié)果追溯原因,歸納內(nèi)容要點。在解答時,首先要找到結(jié)論在文章中的位置,然后根據(jù)文中的一些重要詞語及對文章內(nèi)容的分析,確定作者在行文過程中是把結(jié)論或者觀點在前,原因的詮釋或者論據(jù)在后,還是在陳述了原因得出結(jié)論或者在陳述理由之后得出觀點。如果結(jié)論或者觀點在前,其原因或者論據(jù)就要在陳述觀點的句子前面去篩選概括,反之則要在這一句話的后面去篩選概括。

      3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )

      A.詩歌批評庸俗化,會喪失文學(xué)批評的職業(yè)公信力,如果文藝批評家再不反省,對詩歌和讀者來說,都是災(zāi)難。

      B.文藝作品需要揭示生命本質(zhì),表現(xiàn)真善美;文意批評則要把文藝作品中真正的創(chuàng)造性成果點亮,將價值沉淀。

      C.現(xiàn)在的詩歌批評家習(xí)慣以偏概全,搞門派之爭,以自己的喜好為唯一或主要標準,給詩歌創(chuàng)作造成惡劣影響。

      D.詩歌批評與詩歌一樣,都應(yīng)該是自然與人文背景下的順產(chǎn)兒,反映真實是它們的共同要求,而不是制造噱頭。

      【知識點】本題考查考生推斷文中信息,歸納內(nèi)容要點的能力,能力層次為D級(分析歸納)。【答案和解析】答案:C 解析:以偏概全,只是部分詩歌批評犯了“搞門派之爭,以自己的喜好為唯一或主要標準”的錯誤。

      【思路點撥】命題者常將選項的干擾點設(shè)置在以下八大對應(yīng)關(guān)系上: ①部分與整體。命題者設(shè)計選項時在事物的程度深淺、范圍大小上有意混淆。②主觀與客觀。命題者設(shè)計選項時,不尊重閱讀材料中事物的客觀性,故意夸大事物實有的能力、功能和效用。③原因與結(jié)果。因果混亂一般有兩種情況,一是因果顛倒,二是強加因果。 ④主要與次要。就是將“主要”的一面和“次要”的一面倒置。⑤肯定與否定。命題者有意將閱讀材料中肯定的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。⑥已然與未然。命題者故意把“尚未發(fā)生的事情”轉(zhuǎn)述為“既成事實”。

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