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    《荒漠中的葦》閱讀習(xí)題及答案

    時間:2021-06-13 20:00:52 閱讀答案 我要投稿

    《荒漠中的葦》閱讀習(xí)題及答案

      ①汽車穿行于茫茫戈壁已經(jīng)很久了。人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細(xì)細(xì)的帶子在沙漠中甩來甩去,不知盡頭在何處。有人不停地在后悔,應(yīng)該走另一條國道的,是我等少數(shù)幾個出的點子,說走這條路可以看到五彩城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的五彩城直到我們走到了天黑,看到一顆好大的月亮,也沒有見到它的蹤影。旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠,而且沙漠的顏色還不是金黃色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石,在公路的兩邊鋪向無盡的遠(yuǎn)方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被,偶爾的幾株沙棘,一晃就過去了。有時出現(xiàn)的不高的丘陵,也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了。

    《荒漠中的葦》閱讀習(xí)題及答案

      ②窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車,弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。

      ③中間在什么地方吃了一頓午飯,然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了,車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上,無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時,我竟然看到了一種熟悉的植物,是的,是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物葦!起先我有點不相信自己的眼睛,以為是看錯了,當(dāng)這種植物又一次在我的視線中出現(xiàn)的時候,我真正地看清了,是葦。

      ④在我的感覺里,葦屬于弱者,弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的,所謂蕓蕓眾生。群居才能產(chǎn)生勇氣,才能產(chǎn)生平衡,才能產(chǎn)生力量,才會便于生存。葦便是一種群像的結(jié)合體,蕩漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口濕地保護(hù)區(qū),在我的家鄉(xiāng)渤海灣,在孫犁筆下的白洋淀,都看到過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦,像纖腰裊娜的女子,一群群相擁相攜地在風(fēng)中悠悠起舞。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經(jīng)》中對一位玉人的思念也是以這美麗的植物為襯物。作為一種最為古老的植物,葦給人們帶來的總是美好的想望。很多的女孩借用了葦?shù)拿帧D鞘且环N帶有情感的、內(nèi)涵豐富的、柔韌的、溫馨的表達(dá)與體現(xiàn)。

      ⑤可眼前這些葦卻顯得這般瘦削,不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生命的再生。或像耄耋老者,以幾許羊胡迎風(fēng),揚頭看著不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼,簡直是恐怖)的地方,怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風(fēng)的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀、沙家浜,葦正牽裳起舞,接受著游人的贊嘆;在渤海灣、黃海灘,葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁,歡快地歌唱。

      ⑥這該是植物中的弱女子啊,給她一片(不,哪怕是一點)水,她就敢生根、發(fā)芽、開花,搖曳出一片星火,一片陽光。那確實是一小片水,好像是修路開挖出的低洼地,僅僅是存留的一點點雨水,而絕不會是人為的故意,她們就結(jié)伴地生長起來,那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的,這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦,況且在這樣的地方她們別說孤芳,連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥,一個王姓男子也就同她們連一目的交情也錯過了。

      ⑦那片水已經(jīng)剩了一點點,而她們的長大,還不是借助那一點水嗎?看她們的樣子,也就是剛剛過了童年而進(jìn)入了青春期。那可是戈壁灘,是茫茫大漠,她們會搖曳、會掙扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌動,她們都活不了。我已經(jīng)看到,離水稍遠(yuǎn)的幾株已經(jīng)干枯頹折。

      ⑧不過我想,既然作為一種生命,站立于這個世界上,就有她生命存在的意義和可能。這個生命就會不講方式,不圖后果地向上生長,直至呼出最后一息。葦,或被風(fēng)收去,或被沙掩埋,都會以她最后的努力,度過她最美麗的時光。葦,你的意思不是萎,是偉!想起金克木《生命》一詩中有一句生命是伴著蘆葦?shù)泥ㄆc哈欠,暗自笑了。這不知寫于何時何背景的.詩句,有些明了又有些不明,我這時倒是想改一句:生命是伴著啜泣與哈欠的蘆葦。

      ⑨西部,戈壁,荒漠,葦,我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連,竟就連出了一種美妙的景。(2011年第3期《散文選刊》)

      10.本文主體是寫葦,而開篇卻用較多的筆墨寫了荒漠,這樣寫有什么用意?(4分)

      11.句子理解(9分)⑴從語言表達(dá)的角度賞析第⑤段劃線句子。(4分)就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生命的再生。或像耄耋老者,以幾許羊胡迎風(fēng),揚頭看著不多的時日。(2)在第⑧段中,作者把金克木的詩句生命是伴著蘆葦?shù)泥ㄆc哈欠改為生命是伴著啜泣與哈欠的蘆葦。請理解作者改動的意圖。(5分)

      12.水鄉(xiāng)里的葦與荒漠中的葦各有什么不同?請概括相關(guān)信息。(4分)

      13.作者寫葦,顯然又不僅僅是在寫葦,作者運用了怎樣的表現(xiàn)手法?探究一下作者要表達(dá)的情感。(6分)

      參考答案:

      11.⑴運用比喻、擬人的手法,(2分)以小女的頭發(fā)和老者的胡須來描寫蘆葦?shù)南∈琛⒉怀蓺鈩荩?分)但頑強地生長的特點。(1分)(2)金克木把生命比喻為啜泣與哈欠(1分),態(tài)度消極,而柔弱的蘆葦更襯托出這種消極態(tài)度(或用柔弱的蘆葦來襯托出消極的人生態(tài)度)(1分);改動后的詩句把生命比作蘆葦,表現(xiàn)一種積極樂觀的人生態(tài)度(1分),表達(dá)對堅韌的、具有頑強生命力的蘆葦一樣堅強的生命的贊美(2分)。

      12.水鄉(xiāng)里的葦:美麗、群居(或繁茂)、生存條件好(或生存于一大片水域)、存活時間長。荒漠中的葦:瘦削、缺少氣勢(或少伴,或稀稀落落)、生存環(huán)境惡劣(或生存于一小片水中)、存活時間短

      13.文章運用了托物言志的手法。(或象征手法)(2分)作者借對葦身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強烈的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的贊美,(2分)表達(dá)了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生活,也會生根、發(fā)芽、開花的愿望(或者答來歌頌?zāi)切┚哂猩衬械奶J葦一樣頑強的生命力的人)。(2分)

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