書法的當(dāng)代文化功能閱讀附答案
書法的當(dāng)代文化功能
藝術(shù)觀點是不斷變化的,但中國文字的傳承是恒久的,它涉及到我們文明的存廢。尤其在今天,因為書法已經(jīng)失去普及性和實用性,很多人在不知不覺中對書法產(chǎn)生誤解。這種誤解,首先就體現(xiàn)在對“書法”的理解上,過去古人學(xué)習(xí)書法是“認(rèn)”、“念”、“寫”三位一體,現(xiàn)在這三個部分在書法教育中被完全割裂:認(rèn),對漢字的研究,交給了中文系;念,交給了表演系;寫,則交給了美術(shù)系。中國書法首先是文字,然后才是藝術(shù),如果把文字的內(nèi)涵都剝掉了,就剩下一個藝術(shù)的殼,那就實之不存了。文化是民族的根,對于中華文化,漢字是它的根。沒有文字,哪來的詩歌、歷史和哲學(xué)?中國書法向來不缺少審美依據(jù),博大精深的書法史論,有延續(xù)兩千年的完整、縝密的評判標(biāo)準(zhǔn)。如果漢字的書寫內(nèi)涵都被剝離出去了,成了純藝術(shù),那就必然導(dǎo)致已延續(xù)了數(shù)千年至今依然在使用的漢字的消亡,中華文明的繁衍就會遇到問題。由此而言,對傳統(tǒng)書法的傳承,是一個非常嚴(yán)肅的文化安全問題。
當(dāng)代書法是建立在當(dāng)代美術(shù)基礎(chǔ)之上的一種嘗試,也是東西方藝術(shù)相互碰撞的結(jié)果。現(xiàn)代社會大不一樣,隨著時代發(fā)展,科學(xué)進步,在短短的幾十年中,人們對字的要求大大降低。真正認(rèn)真寫字的人越來越少。眼下人們基本上連硬筆字都很少寫了.更不用說練書法,我們通過鍵盤,就可以“敲”出文字。在當(dāng)代究竟應(yīng)該如何處理現(xiàn)代的“藝術(shù)”和古老的“文字”兩者間的關(guān)系呢?顯然,既不能以中國傳統(tǒng)文字的觀念完全覆蓋純藝術(shù)的觀念,也不能完全用藝術(shù)的觀念來覆蓋我們文字的傳承。現(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為,“我們不應(yīng)該一直背著傳統(tǒng)的包袱,而要大膽創(chuàng)新”,這觀點沒錯,但當(dāng)下的現(xiàn)實恰恰在于我們還沒有繼承到傳統(tǒng),反而徒然背上創(chuàng)新的包袱。書法界有一種怪象:如果你跟古人寫得相似,似乎就不叫創(chuàng)新。其實古人早就講過:“如將不盡,與古為新”這很有道理。
就當(dāng)下社會而言,我們必須重新認(rèn)識書法的位置,我們不應(yīng)把書法僅僅視為中華民族的“藝術(shù)”的瑰寶,這其實是對書法的低估。書法是中華民族文化的根,是中華文化最古老、最有標(biāo)志性的符號。弘揚“中國精神”,為中華民族鑄魂,首先要做的,就是把中國的漢字寫好。就中華文明而言,漢字對于我們民族性格塑造也起了非常大的作用。我們常說“字如其人”,西漢楊雄也曾說“書,心畫也”,意思是說,一個人平時的為人,最后都能通過字體現(xiàn)出來。在古代,書法是衡量一個人學(xué)識、才氣、風(fēng)度、品行的重要標(biāo)準(zhǔn),從來沒有一個時代放棄過對書法的要求,這種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)延續(xù)了兩千多年。我們現(xiàn)在可以做的,就是與時俱進,有效提煉出書法與文化的時代精神和活力。書法的教育,書法的傳播,要接地氣,要深入到社會每一個空間,要結(jié)合當(dāng)下的文化和社會現(xiàn)實。如果我們現(xiàn)在還僅僅只是局限在一個小范圍內(nèi)聊書法,僅僅是局限在一種所謂的書法“界”,局限在文人趣味、展廳效應(yīng),那是狹隘的。
(節(jié)選自《光明日報》)
1-下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)
A.在書法失去普及性和實用性的今天,很多人對書法產(chǎn)生了誤解,把它理解成了脫離書寫內(nèi)涵的純藝術(shù)。
B.博大精深的中國書法史論中有完整、縝密的審美評判標(biāo)準(zhǔn)。今天,中文系繼承了對這些審美評判標(biāo)準(zhǔn)的研究。
C.人們對書法產(chǎn)生誤解的原因之一是“認(rèn)”、“念”、“寫”三位一體的方式在今天的書法教育中被完全割裂。
D.延續(xù)了數(shù)千年的文字是中華民族文化的根,能不能把握好漢字的內(nèi)涵,關(guān)系到能不能弘揚好“中國精神”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的'一項是(3分)
A.文字是詩歌、歷史、哲學(xué)的載體,從這個角度說,在文化的傳承中,漢字的書寫內(nèi)涵比其書寫藝術(shù)更重要。
B.隨著科技的進步,人們通過鍵盤就可以“敲”出文字,認(rèn)真寫字的人越來越少,這阻礙了當(dāng)今的書法教學(xué)。
C.當(dāng)代書法,要處理好現(xiàn)代的“藝術(shù)”和古老的“漢字”之間的關(guān)系,我們就不應(yīng)背著傳統(tǒng)的包袱,而要大膽創(chuàng)新。
D.把書法視為中華民族的“藝術(shù)”瑰寶是對書法的低估,重新認(rèn)識書法的位置,需要人們認(rèn)識到書法是民族文化的根。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.對中國書法,我們可以形象地說,丈字為“皮”,藝術(shù)為“毛”,如果丟掉了文字的內(nèi)涵,那就是“皮之不存,毛將焉附”。
B.傳統(tǒng)書法的傳承不僅關(guān)系到審美藝術(shù),而且關(guān)系到中華文明的繁衍,這是一個非常嚴(yán)肅的文化安全問題。
C.古人常有通過書法衡量一個人的學(xué)識、風(fēng)度、品行的做法,所以說漢字在民族性格的塑造上起著很大的作用。
D.當(dāng)下,書法教育存在著局限在書法“界”、局限在展廳效應(yīng)的現(xiàn)象,這不僅是狹隘的.而且沒有做到與時俱迸。
答案:
1. B(原文說“對漢字的研究,交給了中文系”并沒有說中文系繼承了對書法史論中審美評判標(biāo)準(zhǔn)的研究。)
2.C(原文借用“我們不應(yīng)該一直背著傳統(tǒng)的包袱,而要大膽創(chuàng)新”來表達有些人的觀點,事實是:沒有繼承到傳統(tǒng),反而徒然背上創(chuàng)新的包袱。)
3.C(因果倒置)
【書法的當(dāng)代文化功能閱讀附答案】相關(guān)文章:
當(dāng)代戲劇散文閱讀附答案04-27
螃蟹足的功能的閱讀附答案06-29
《雪的功能令人驚奇》閱讀附答案08-28
漫說姓名文化閱讀附答案03-06
語言與文化閱讀理解附答案11-18