桃花源記閱讀及其答案
閱讀《桃花源記》，按要求回答問題。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．下面語句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A．漁人甚異之（異：認(rèn)為……奇特非凡）B．無論魏晉（無論：不要說）
C．處處志之（志：記住）D．尋病終（尋：不久）
2．下列各組中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
A．欲窮其林其人端視容寂
B．有良田美池桑竹之屬猶魚之有水也
C．不復(fù)出焉萬鐘于我何加焉
D．乃不知有漢乃重修岳陽樓
3．下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是（）
A．誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂，沒有壓迫，沒有紛爭，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B．在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的`紛爭與禍亂。
C．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無，尋覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。[來源:www.shulihua.net]
D．這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡潔平易，樸實(shí)自然。
4．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）見漁人，乃大驚，問所從來。（2分）
（2）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，（2分）
參考答案
1.C(通“讠志”，做標(biāo)記)
2.A（A.指示代詞，那B.前者代詞，這；后者助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義）
C.前者兼詞，“于之”，從這里；后者助詞，表疑問語氣D.前者副詞，竟；后者連詞，于是）
3.B（“‘山中方一日，世上已千年’的韶光易逝”錯(cuò)誤。）
4.⑴村里的人見到漁人，就大吃一驚，問漁人從哪里來。（主要評(píng)分點(diǎn)為省略的“村里的人”、“乃”、省略的“漁人”、“所”，每點(diǎn)0.5分，共2分）
⑵村里人的祖先帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再從這里出去。（主要評(píng)分點(diǎn)為省略的“村里人的祖先”，“妻子”、“絕境”、“焉”，每點(diǎn)0.5分，共2分）
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