讀書四境閱讀答案
【原文】
讀書四境
李承志
①讀書是心靈的歷程。書之不同，讀書的意境便會不同。□□讀者的學(xué)識有高低，所讀之書有雅俗，□□讀書的意境不外乎有四種——翻、讀、吃、品。四境如山峰疊立，愈攀愈艱。一本書如歷經(jīng)翻、讀、吃、品四境，便稱得上稀世奇書；歷經(jīng)翻、讀、吃三境，則可稱世間佳書；歷經(jīng)翻、讀二境，便為味書：一翻而足，則只能稱之為紙書。紙書如同白開水，只能權(quán)充潤喉之用，而于充饑無補；味書則如美味小吃，既可充饑又可解饞，令人流連忘返；佳書如盛宴之佳肴，吃之則香沁心脾，神清氣爽；奇書如仙宴之山珍，須有幸得之，品之則飄然若仙，寵辱皆忘。
②讀書應(yīng)選興味和程度與己相近者來讀，否則便會事倍功半。一書當(dāng)前，先要觀其形，察其色，遍覽其頁，以定其是否需深入研讀，此為讀書之翻境。“翻”是略識書之梗概，辨書之雅俗，定書之取舍。翻書的目的是為了尋覓好書，佳書，奇書，翻過之后，書便有兩種殊遇，一是舍而棄之，一是捧而讀之。翻是讀、吃、品的端始，沒有翻，讀便無從談起；只翻不讀，猶如竹籃打水，終無所獲；遇書便讀，就會有失甄別，為書所亂。
③翻過之后便要讀，“讀”是對書的理解、認識，是讀者與作者的心靈碰撞。讀可除鄙見、得新知、增學(xué)問。讀書猶如探險，前面既有名山大川，也有深林幽谷，有時還會遇到不可逾越的鴻溝。讀書應(yīng)排除雜念，全心投入，任思緒在時空中邀游。讀書之艱，難在于入，讀之入境，在于忘我。讀不同的書便會有不同的感受，有的書一覽無余，有的書雖冥思苦想，卻不得其解。
④對于前者便可告一段落，對于后者，則須反復(fù)琢磨，咀嚼，如螞蟻啃骨頭般將其一塊塊咬碎，這種咬文嚼字的讀法便是“吃書”。“吃”也便成了讀書的第三種意境。“吃”是對書的反復(fù)研習(xí)，吃書需有堅韌不拔的毅力。“吃書”既可使你人漸憔悴，衣帶漸寬，又可使你茅塞頓開。吃書雖苦，但苦后有甜，故讀書之樂多生于此。
⑤一般的書歷經(jīng)翻、讀、吃三境便可了如指掌。對于那些既有言外之意，味外之旨的`奇書，只翻、讀、吃是不足以領(lǐng)會其神韻的，需跳出書外，以心品之。“品”就是讀字間之字，思句外之意，它是讀書的最高意境。品可觀書全貌，扼書之神髓、辨書之品位。品書需有淵博的學(xué)識，敏銳的洞察，博大的胸懷。同一本書，讀者不同，品出的滋味便會有異，即使是同一位讀者，也會因品書時間不同，而味道迥異。
⑥讀書之四境，如四季之景，各有不同。翻書在頁，讀書在句，吃書在字，品書在心。翻得趣，讀得益，吃得味，品得神。
（2010年2月12日《中國新聞出版報》第四版，有刪改）
【問題】
16．按照文意，填入第①段空格處的詞語應(yīng)是（ ）（3分）
A．如果……那么……
B．盡管……但是……
C．因為……所以……
D．不僅……而且……
17．從第③、④段看，第④段中加點詞“前者”指的是【 】；“后者”是指的是【 】。（4分）
18．文章第②段至第⑤段，采用了【 】（A．總分B．并列C．層進D．對照）的思路結(jié)構(gòu)，這樣寫的作用是【 】。（3分）
19．根據(jù)選文，請在下面讀書卡片的編號處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（8分）
篇名：讀書四境
作者：(1)
出處：(2)
自然段
內(nèi)容要點
中心論點
②
“翻”是略識書之梗概，辨書之雅俗，定書之取舍
(5)
③
（3）
④
“吃”須反復(fù)琢磨，咀嚼
⑤
(4)
⑥
讀書四境，各有不同
20．學(xué)校圖書館新近購買了一些中國古代文學(xué)名著，有《西游記》、《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》和《聊齋志異》等。請將你的閱讀體會寫幾句話，向同學(xué)們推薦其中的一本書（點明所推薦的書值得怎么樣去品讀，并能正確介紹該書的內(nèi)容特點）。（4分）
【參考答案】
16．（3分）B
17．（4分）“讀”（“讀書”）（2分）“吃”（“吃書”）（2分）
18．（3分）C（1分）清晰地論證讀書歷經(jīng)四境，愈讀愈艱（或，清晰地論證不同階段讀書有不同收獲）（2分）
19．（8分）
（1）李承志（1分）
（2）2010年2月12日《中國新聞出版報》第四版（1分）
（3）“讀書”是對書的理解、認識（是讀者與作者的心靈碰撞）（2分）
（4）“品書”是讀字間之字，思句外之意（2分）
（5）讀書有“翻、讀、吃、品”四種意境（或：讀書的意境右“翻、讀、吃、品”四種）（2分）
20．（4分）
要點：（1）點明所推薦的書值得用心品讀（2分）
（2）能正確介紹所推薦書的內(nèi)容特點（2分）
參考示例：《聊齋志異》是清朝文學(xué)家蒲松齡用一生心血寫成的奇書，值得我們?nèi)ビ眯钠纷x。作者善于把幻域與現(xiàn)實、虛構(gòu)與真實結(jié)合起來塑造人物。（書中的花妖狐魅，既有原物的特征，又極富人情昧。）
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