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    歸有光《世美堂后記》的閱讀答案

    時(shí)間:2021-03-31 15:49:44 閱讀答案 我要投稿

    歸有光《世美堂后記》的閱讀答案

      《世美堂后記》是明代文學(xué)家歸有光創(chuàng)作的一篇散文。一起來(lái)看看閱讀答案,歡迎讀者參考!

    歸有光《世美堂后記》的閱讀答案

      世美堂后記——?dú)w有光

      余妻之曾大父王翁致謙,宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至順間,有官平江者,因家昆山之南戴,故縣人謂之南戴王氏。翁為人倜儻奇?zhèn)ィ舨孔笫汤扇~公盛、大理寺卿章公格一時(shí)名德,皆相友善,為與連姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇閎敞,極幽雅之致。題其匾曰"世美"。四明楊太史守阯為之記。

      嘉靖中,曾孫某以逋官物鬻于人。余適讀書(shū)堂中,吾妻曰:"君在,不可使人頓有《黍離》之悲"。余聞之,固已惻然。然亦自愛(ài)其居閑靚,可以避俗囂也。乃謀質(zhì)金以償鬻者;不足,則歲質(zhì)貸;五六年,始盡讎其直。安亭俗呰窳①而田惡。先是縣人爭(zhēng)以不利阻余。余稱孫叔敖請(qǐng)寢之丘、韓獻(xiàn)子遷新田之語(yǔ)以為言。眾莫不笑之。余于家事,未嘗訾省②。吾妻終亦不以有無(wú)告,但督僮奴墾荒菜,歲苦旱而獨(dú)收。每稻熟,先以為吾父母酒醴,乃敢嘗酒。獲二麥,以為舅姑羞醬,乃烹飪,祭祀、賓客、婚姻、贈(zèng)遺無(wú)所失。姊妹之無(wú)依者悉來(lái)歸,四方學(xué)者館餼莫不得所。有遘憫③不自得者,終默默未嘗有所言也。以余好書(shū),故家有零落篇牘,輒令里媼訪求,遂置書(shū)無(wú)慮數(shù)千卷。

      庚戌歲,余落第出都門,從陸道旬日至家。時(shí)芍藥花盛開(kāi),吾妻具酒相問(wèn)勞,余謂:"得無(wú)所有恨耶?"曰:"方共采藥鹿門,何恨也?"長(zhǎng)沙張文隱公薨,余哭之慟,吾妻亦淚下,曰:"世無(wú)知君者矣!然張公負(fù)君耳!"辛亥五月晦日,吾妻卒。實(shí)張文隱公薨之明年也。

      后三年,倭奴犯境,一日抄掠數(shù)過(guò),而宅不毀;堂中書(shū)亦無(wú)恙。然余遂居縣城,歲一再至而已。辛酉清明日,率子?jì)D來(lái)省祭,留修圮壞,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,慘然謂余曰:"其室在,其人亡,吾念汝婦耳。"余退而傷之,述其事,以為《世美堂后記》。

      注①俗呰窳:俗習(xí)懶惰。 ②訾省:過(guò)問(wèn),指計(jì)算、核查財(cái)目。③遘憫:遭受患難。

      創(chuàng)作背景

      明代中葉,文壇上出現(xiàn)了前、后七子的復(fù)古運(yùn)動(dòng),對(duì)掃除臺(tái)閣體的文風(fēng)有一定作用。但至嘉靖年間,已流為盲目尊古傾向。王慎中、茅坤、唐順之等人起而抵制,提倡唐宋古文,被稱為唐宋派,其魁首實(shí)為歸有光。時(shí)王世貞為文壇宗師,聲勢(shì)煊赫,歸有光貶斥說(shuō):"蓋今世之所謂文者,難言矣。未始為古人之學(xué),而茍得一二妄庸人為之巨子,爭(zhēng)附和之,以抵排前人","至于宋元諸名家,其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頏,而世直以蚍蜉撼之,可悲也"(《項(xiàng)思堯文集序》)。

      在詩(shī)論上,他也批判復(fù)古傾向說(shuō):"今世乃惟追章琢句,模擬剽竊,淫哇浮艷之為工,而不知其所為。"反之,他認(rèn)為那種"率口而言,多民俗歌謠,憫時(shí)憂世之語(yǔ),蓋大雅君子之所不廢者"(《沈次谷先生詩(shī)序》)。他的基本觀點(diǎn)是:以《史記》為代表的秦漢文章雖好,但唐宋間名文未嘗不佳,前、后七子標(biāo)榜"文必秦漢,詩(shī)必盛唐",實(shí)則泥古成風(fēng),走入歧途。他主張"變秦漢為歐曾",屬文時(shí)應(yīng)"出于意之所誠(chéng)"……非特求繪藻之工為文章。

      然觀美矜炫于世而已"(《答俞質(zhì)甫書(shū)》)。當(dāng)時(shí),王世貞聽(tīng)到他批評(píng)自己"妄庸"后說(shuō):"妄則有之,庸則未敢聞命。"但到了晚年,王世貞也感到自己雕飾過(guò)甚,不及歸有光恬適自然。在《歸太仆贊序》中說(shuō):"先生于古文辭……不事雕飾而自有風(fēng)味,超然當(dāng)名家矣。"還有人把歸有光與歐陽(yáng)修比較,推崇他為明代第一散文家。直到清代。方苞、姚鼐等人,也對(duì)歸有光交口稱贊。

      題目

      4.下列對(duì)加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

      A.曾孫某以逋官物鬻于人 逋:拖延 B.歲苦旱而獨(dú)收 苦:為......所苦

      C.不足,則歲質(zhì)貸 質(zhì):典押 D.歲一再至而已 再:二次

      5.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)( )(3分)

      A.四明楊太史守阯為之記 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

      B.慘然謂余曰 素所自樹(shù)立使然也

      C.以余好書(shū),故家有零落篇牘 不敢以其富貴驕?zhǔn)?/p>

      D.姊妹之無(wú)依者悉來(lái)歸 父母者,人之本也

      6.下列各項(xiàng)中能夠直接表明歸有光的妻子王氏賢惠的一組是( )(3分)

      ①一時(shí)名德,皆相友善 ②終亦不以有無(wú)告,但督僮奴墾荒萊

      ③以為舅姑羞醬,乃烹飪 ④輒令里媼訪求,遂置書(shū)無(wú)慮數(shù)千卷

      ⑤方共采藥鹿門,何恨也? ⑥其室在,其人亡,吾念汝婦耳!

      A.①②⑥ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①③④

      7.下列對(duì)文章內(nèi)容概括與分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

      A.歸有光妻子的曾祖父王致謙是名門之后,為人豪爽灑脫,奇異不凡,在當(dāng)時(shí)很有名,同葉盛、章格交好,世美堂就是由他修建的。

      B.本文是歸有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤儉,孝敬老人,同親屬朋友關(guān)系和睦,對(duì)丈夫全力支持,十分賢惠。

      C.因?yàn)闅w有光喜歡讀書(shū),所以家中藏書(shū)一旦散失,妻子就讓人四處尋找,最后他家里的'藏書(shū)竟然多達(dá)上千卷。

      D.歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》采用散文形式,在對(duì)生活瑣事的平實(shí)樸素?cái)⑹鲋袧B透了深沉真摯的情感,本文的風(fēng)格與其相近。

      8.翻譯文中劃?rùn)M線的句子。(10分)

      (1) 然亦自愛(ài)其居閑靚,可以避俗囂也。 (3 分)

      (2) 先是縣人爭(zhēng)以不利阻余。(3 分)

      (3)吾妻具酒相問(wèn)勞,余謂:"得無(wú)所有恨耶?"(4 分)

      參考答案:

      4.A(拖欠)

      5.C(A、介詞,替,給/介詞,被; B、形容詞副詞詞尾,......的樣子/代詞,這樣;C、連詞,因?yàn)?D、用在后置定語(yǔ)的后面,相當(dāng)于"的"/用在主語(yǔ)的后面,表提頓)

      6.B(①指王致謙、葉盛和章格;⑥間接表現(xiàn)。)

      7.C("所以家中藏書(shū)一旦散失"與原文不符。)

      8.(10分)(1)(3分)然而(我)自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開(kāi)塵世的喧囂打擾。("閑靚""俗囂"及句意各1分)

      (2) (3分)開(kāi)始時(shí),縣里的人爭(zhēng)著用這樣做的害處來(lái)阻止我。("先是"、句式、句意各1分)

      (3) (4分)我的妻子準(zhǔn)備了美酒來(lái)慰勞我。我說(shuō):"難道沒(méi)有遺憾嗎?"(具、相、得無(wú)、恨各1分)

      【參考譯文】

      我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公的后代。他們家從大名府搬遷到宛丘,后來(lái)又遷徙到了余姚。在元朝至順年間,他們家出了一位在平江路做官的,又因?yàn)樗麄兗揖幼≡诶ド降哪洗鳎虼耍h里的人都稱他們家為南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽灑脫,奇異不凡,與吏部左侍郎葉盛、大理寺卿章格,都是當(dāng)時(shí)德高望重的人,他們相互之間交情很好,并結(jié)成兒女親家。到成化初年,(王致謙)在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡優(yōu)雅的情趣,又在匾上題了"世美"二字。四明的楊守阯太史為它寫作了《世美堂記》。

      嘉靖中期,王翁的曾孫因?yàn)榍饭俑亩惤鹨咽烂捞觅I給別人。我正在家中讀書(shū),我妻子說(shuō):"只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀。"我聽(tīng)了這話,本來(lái)覺(jué)得很傷感。然而(我)自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開(kāi)塵世的喧囂打擾。于是,我想借錢來(lái)還給那個(gè)買主(買下世美堂);錢不夠,就每年典押借貸;過(guò)了五六年,才還完那些錢。安亭這個(gè)地方民風(fēng)懶惰,土地貧瘠。開(kāi)始時(shí),縣里的人爭(zhēng)著用這樣做的害處來(lái)阻止我,我就說(shuō)了孫叔敖請(qǐng)求寢丘、韓獻(xiàn)子遷都新田的典故給他們聽(tīng),眾人都笑我。我對(duì)于家中的賬務(wù),自己從來(lái)沒(méi)有計(jì)算、核查過(guò)。我的妻子也從來(lái)不把情況告訴我,只是叫僮奴們?nèi)ラ_(kāi)墾荒地,在大旱的年成,只有我家的地獲得豐收。當(dāng)?shù)咀映墒斓臅r(shí)候,(我的妻子)先用它們釀酒給我的父母品嘗,自己才敢嘗。

      當(dāng)大小麥豐收了的時(shí)候,(我的妻子)先用它們做成美味的醬給公婆,自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀、賓客的接待、子女的婚嫁、親友間的禮尚往來(lái),(她)沒(méi)有做得不周到的,姐妹中孤苦無(wú)依的大都來(lái)投奔我,四方往來(lái)的讀書(shū)人沒(méi)有不照顧住和吃的。有時(shí)候碰到不順心的憂愁事,(她)最后都默默接受沒(méi)有怨言。因?yàn)槲蚁矏?ài)讀書(shū),那些舊時(shí)的書(shū)香人家的零散的書(shū)籍,(她)就找鄰里去尋找,于是購(gòu)置的書(shū)籍不下幾千卷。

      庚戌年的時(shí)候,我到京城參加會(huì)試落榜,走陸路過(guò)了十天才到家。那個(gè)時(shí)侯正是芍藥花盛開(kāi)的時(shí)候,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來(lái)慰勞我。我說(shuō):"難道沒(méi)有遺憾嗎?"她說(shuō):"拋棄功名事,隱居不出仕,有什么好遺憾的呢?"長(zhǎng)沙的張文隱去世的時(shí)候,我悲傷地痛哭,我的妻子也潸然淚下,說(shuō)道:"這個(gè)世上再也沒(méi)有了解你的人了!但是張公是有負(fù)于你的啊!"辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在張文隱去世后的第二年。

      又過(guò)了三年,倭奴侵犯我國(guó)邊境,在一天之中多次經(jīng)過(guò)掠奪,然而我的房子卻沒(méi)有毀壞,堂里的書(shū)也沒(méi)有損毀。后來(lái)我一直居住在縣城,一年才去兩次而已。辛酉年的清明節(jié),我?guī)е鴥鹤雍蛢合鼻皝?lái)祭掃,留下來(lái)把損壞的地方加以修葺,長(zhǎng)住在這里沒(méi)有離開(kāi)。一天,我的父親閑坐在廳堂里,悲痛地對(duì)我說(shuō):"房子還在,人卻已經(jīng)不在了,我想起了你媳婦啊!"我退下后對(duì)此感到十分哀傷,于是將這些記錄下來(lái),寫了這篇《世美堂后記》。

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