《智子疑鄰》閱讀答案
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《智子疑鄰》閱讀答案
閱讀文言文，完成習(xí)題。
智子疑鄰
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
1、解釋加點(diǎn)的字。
①其子曰其：______________________________。
②其鄰人之父亦云云：______________________________。
③暮而果大亡其財(cái)亡：______________________________。
④而疑鄰人之父之：______________________________。
2、翻譯文言句子。
①天雨墻壞。
譯文：______________________________________________________________。
②其家甚智其子。
譯文：______________________________________________________________。
3、本文的主旨，至少有兩種角度的解釋。請按要求填空：
①從消極方面來說，這篇文章的主旨：_____________________________________。
②從積極方面來說，這篇文章的主旨：_____________________________________。
《智子疑鄰》閱讀答案
1、①他的
②說
③丟失
④的
2、①天下大雨，墻坍塌下來。
②這家人很贊賞兒子聰明。
3、①如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
②聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
分析評論
從鄰人的老人說，好心沒好報(bào)，歸到交淺言深上，從此人情練達(dá)，沉默是金。這一層不說。這擺明了是批評主人家不對，同樣的意見因?yàn)橛H疏遠(yuǎn)近而態(tài)度迥異，所謂“薄者見疑”。意即親疏厚薄是一種妨礙，妨礙了主人家對真相正誤的認(rèn)識。
其實(shí)韓非本意倒非批評“智其子疑其鄰”的主人家，這則寓言見于《說難》篇，意思是勸說別人是何等的困難，因?yàn)槊總�(gè)人所處的位置不同。這是被韓非當(dāng)做一個(gè)事實(shí)接受的，所以他的主要目標(biāo)是研究那些能夠有助于讓別人聽取自己意見的注意事項(xiàng)。交淺不可言深就是注意事項(xiàng)之一，所以韓非這則寓言的本意是批評富人的做法——因兩人身份不同而受到不同的待遇。
被韓非當(dāng)做事實(shí)接受的“薄者見疑”，在今天有更加技術(shù)化的解釋。“每個(gè)人所處位置不同”的說法換成經(jīng)濟(jì)學(xué)語言，就是因信息的不對稱狀態(tài)而導(dǎo)致交易費(fèi)用的迥異，從而影響每個(gè)人的判斷和行為選擇。韓非子在《說難》中的一切努力，就是今天信息經(jīng)濟(jì)學(xué)企圖解決的問題，即如何在信息不對稱的情況下讓對方說真話，讓對方相信自己的話，最終與對方達(dá)成契約。
“親疏”的差別這里有兩個(gè)意義，兩方面都構(gòu)成我們判價(jià)分析問題的重要進(jìn)路，而非妨礙。其一是利益立場的分殊。之所以智其子而不疑其子，因?yàn)樗麅鹤邮秦?cái)產(chǎn)權(quán)的共同受益人和繼承人，除非爺倆的關(guān)系另出問題，他兒子顯然缺乏盜竊的合理利益動(dòng)機(jī)。其二則是信息的不對稱。交易費(fèi)用中有相當(dāng)一部分是了解對方和建立信任機(jī)制的成本。“親”意味著這一成本很低，“疏”意味著成本的高昂。所以建立起現(xiàn)代法治秩序和信用體系之前，交易的半徑總不太可能超越“親疏”的圈子（差序格局），而延伸到陌生人環(huán)境中去。
兒子是什么樣的人我們自然很清楚，鄰人是怎么樣的人卻不了解。這是懷疑的合理基礎(chǔ)。一個(gè)重要細(xì)節(jié)是案發(fā)之前，主人對二人的建議并沒有因?yàn)橛H疏遠(yuǎn)近而厚此薄彼。鄰人“見疑”是在案發(fā)之后。我們設(shè)想一番，墻壞和失竊之間，只有短短幾個(gè)小時(shí)。半天時(shí)間知道這一事實(shí)并利用這一事實(shí)的人很有限，古人地廣人稀，鄰里原本很少。人口流動(dòng)性又差，外來人口會非常引人注目。這案子交給哪一家警察局，根據(jù)已有線索，這位鄰人也很可能成為嫌疑人。
啟示：兩個(gè)人會因?yàn)樯矸莺完P(guān)系的不同，而遭到不同的對待。
揭示道理
1.從主人那：聽別人意見要選擇正確的，而不要看提意見的人與自己的關(guān)系，對人不可以持偏見。
2.從老人那：當(dāng)你說話的時(shí)候，不能只考慮自己的話對與不對，還要想一想自己的地位和處境，是否適合發(fā)表這樣的意見。
我們不可以對別人報(bào)以偏見，要客觀看事物。相信他人善言。
本文的主旨：
3.從消極方面，這篇文章的主旨：向人進(jìn)言，要注意自己和聽者的關(guān)系。
4.從積極方面，這篇文章的主旨：聽取意見應(yīng)該聽正確的，不要看提意見的人是什么人，對人不能持偏見
持相同看法的人卻因?yàn)樯矸莶煌ㄅc主人的親疏關(guān)系不同）而遭到不同對待。
5.告誡人們,如果不尊重事實(shí),只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),就會主觀臆測,得出錯(cuò)誤的結(jié)論.聽別人的意見要選擇正確的,而不要看提意見的人與自己的關(guān)系,對人不可以持偏見。
主旨
1.對待人家的勸告或意見，不能因關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（也不能舉賢避親）
2.它告誡人們，如果不尊重事實(shí)，只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會主觀臆測，得出錯(cuò)誤的結(jié)論， 說不定害了自己。從鄰居家的老人這方面，告訴我們給別人提意見，要盡量用能讓別人欣然接受的方式。 同樣的事但發(fā)生在不同人身上卻不同對待，這是不正確的。做人做事要公正客觀，實(shí)事求是。
寓意
客觀分析
持有相同意見的人因身份不同及與主人親疏關(guān)系的不同而遭到不同對待。
積極方面
（富人角度）
聽取人意見時(shí)不能因其身份不同、與自己的親疏關(guān)系不同而決定是否存在偏見。
消極方面
（鄰人角度）
在給別人提意見時(shí)要注意與別人的親疏關(guān)系，如果與別人的關(guān)系較好，并且此人心胸寬廣，則可提意見。
哲理
這則故事通常拿來做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。
作者簡介
韓非（約公元前280--前233年），華夏族，韓國都城新鄭（今河南省新鄭市）人，戰(zhàn)國末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓非被譽(yù)為最得荀子思想精髓的兩個(gè)人之一。
韓非子
韓非將商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身，是法家思想的集大成者；韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。韓非是韓王之子，荀子的學(xué)生，李斯的同學(xué)。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強(qiáng)兵的思想。
韓非深愛自己的祖國韓國，但他的政治主張并不被韓王所重視，而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。李斯因嫉妒韓非的才能，將韓非害死在秦國。但是，韓非的法家思想?yún)s被秦王嬴政所重用，幫助秦國富國強(qiáng)兵，最終統(tǒng)一六國。韓非的思想深邃而又超前，對后世影響深遠(yuǎn)，是毛主席最佩服的中國古代思想家。毛主席曾經(jīng)說過：”中國古代有作為的政治家，基本都是法家。“
《史記》載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”可知當(dāng)時(shí)秦王的重視。《韓非子》也是間接補(bǔ)遺史書對中國先秦時(shí)期[2] 史料不足的參考重要來源之一，著作中許多當(dāng)代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
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