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    趙韓王普為相閱讀答案及翻譯

    時間:2021-03-10 09:04:50 閱讀答案 我要投稿

    趙韓王普為相閱讀答案及翻譯

      無論是身處學(xué)校還是步入社會,我們時常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結(jié)。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢?以下是小編為大家整理的趙韓王普為相閱讀答案及翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    趙韓王普為相閱讀答案及翻譯

    趙韓王普為相閱讀答案及翻譯1

      趙韓王普①為相,太祖即位之初,數(shù)出微行,或過功臣之家,不可測。一日大雪,向夜,叩趙普門。普亟出,惶懼迎拜,問曰:“夜久甚寒,陛下何以出?”帝曰:“吾不能寐,一榻之外,皆他人家也,故來見卿。”普曰:“陛下小天下耶?南征北伐,今其時也,愿聞成算所向。”帝曰:“吾欲下太原。”普默然久之,曰:“非臣所知也。”帝問其故,普曰:“太原當(dāng)西北二邊,使一舉而下,則二邊之患,我獨當(dāng)之。何不姑留,以俟削平諸國。”帝笑曰:“吾意正如此,特試卿爾。”遂定下江南之議。

      太祖既得天下,召普問曰:“自唐季以來,數(shù)十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家建長久計,其道如何?”普曰:“鎮(zhèn)節(jié)太重,君弱臣強而已。惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。”語未畢,上曰:“卿勿復(fù)言,吾已諭矣。”上因晚朝,與故人石守信、王審琦等飲,酒酣,上曰:“人生如白駒之過隙,所為富貴,不過多積金帛,厚自娛樂,使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán),擇好田宅,重為子孫久遠之業(yè),多置歌兒舞女,日飲酒相歡,以終其天年。君臣之間,兩無猜嫌,上下相安,不亦善乎?”皆再拜曰:“陛下念臣及此,所謂生死肉骨也。”明日皆稱疾,請解兵權(quán)。上許之,皆以散官就第,賜賚甚厚,諸功臣皆以善終。

      趙韓王事太祖時,有臣立功,當(dāng)遷官。上素嫌其人,不與。普堅以為請,曰:“刑以懲罪,賞以酬功,古今之通道也。且刑賞者,天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專之。”上怒甚,起,普亦隨之。上入宮,普立于宮門,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人為某官,不合太祖意,不用。明日,普復(fù)奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏壞裂投地,普顏色自若,徐拾奏歸補綴,明日復(fù)進之。上乃寤,用之,后果稱職。

      趙韓王為相,每朝廷遇一大事,定一大議,才歸第,則亟合戶,啟篋取一書而讀之,有終日者,雖家人不測也。及翌日出,則是事決矣。后普薨,家人始開篋見之,則《論語》二十篇也。太宗②欲相普,或譖之曰:“普,山東學(xué)究,惟能讀《論語》耳!”太宗疑之,以告普。普曰:“臣實不知書,但能讀《論語》佐藝祖③定天下,才用得半部,尚有一半可以輔陛下。”上意釋然,卒相之。

      (選自《言行龜鑒》,有改動)

      注 ①宋乾德二年(964年),趙普被任命為宰相,晉封為韓王。②太宗,指宋太宗趙光義,繼宋太祖趙匡胤后為帝。③藝祖:指一朝開國的帝王。

      (1) 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

      A.吾意正如此,特試卿爾 特:只,不過

      B.為國家建長久計,其道如何 道:道理

      C.惟稍奪其權(quán) 稍:漸漸地,慢慢地

      D.上素嫌其人,不與 與:贊成

      解析:選B。道:方法。

      (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一組是( )

      A.使一舉而下 君子博學(xué)而參省乎己

      B.上因晚朝 請以劍舞,因擊沛公于坐

      C.豈得以喜怒專之 百姓皆以王為愛也

      D.則《論語》二十篇也 若民,則無恒產(chǎn),因無恒心

      解析:選B。A.連詞,表承接;連詞,表遞進。B.均為介詞,趁機。C.介詞,憑;動詞,認為。D.連詞,表因果,原來是;連詞,表假設(shè),如果。

      (3)《續(xù)資治通鑒·宋紀》中評價趙普“以天下事為己任”,以下六句話分別編為四組,全部體現(xiàn)這一點的.一項是( )

      ①何不姑留,以俟削平諸國 ②惟稍奪其權(quán),制其錢谷

      ③君臣之間,兩無猜嫌 ④天下之刑賞,非陛下之刑賞[

      ⑤徐拾奏歸補綴,明日復(fù)進之 ⑥及翌日出,則是事決矣

      A.①③⑤ B.②④⑥

      C.②④⑤ D.③⑤⑥

      解析:選C。③是宋太祖勸解兵權(quán)的委婉之詞;⑥是說趙普善用《論語》治政。

      (4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )

      A.宋太祖剛剛即位之時經(jīng)常微服私訪,有時經(jīng)過功臣的家門但不進去。不過 有一次卻雪夜訪趙普,拿攻打太原的事情來試探他。

      B.趙普指出將領(lǐng)的權(quán)力太大導(dǎo)致君弱臣強,這是戰(zhàn)爭不斷的主要原因。在他的提示下,宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”,很多功臣因此得以善終。

      C.趙普向太祖推薦人選,并不受太祖好惡的影響。他認為懲罪賞功是古今公理,事實證明他推薦的人選果然是合格的。

      D.面對別人的誣陷,趙普承認自己讀書不多,僅憑半部《論語》輔佐先帝。宋太宗明白這是他的自謙,也是他的自信,所以最終繼續(xù)任他為相。

      解析:選A。錯在“經(jīng)過功臣的家門但不進去”,應(yīng)為“探訪功臣的家,不可預(yù)測”。

    趙韓王普為相閱讀答案及翻譯2

      閱讀下面的文言文,完成6~12題。

      趙韓王普①為相,太祖即位之初,數(shù)出微行,或過功臣之家,不可測。一日大雪,向夜,叩趙普門。普亟出,惶懼迎拜,問曰:夜久甚寒,陛下何以出?帝曰:吾睡不能著,一榻之外,皆他人家也,故來見卿。普曰:陛下小天下耶?南征北伐,今其時也,愿聞成算所向。帝曰:吾欲下太原。普默然久之,曰:非臣所知也。帝問其故,普曰:太原當(dāng)西北二邊,使一舉而下,則二邊之患,我獨當(dāng)之。何不姑留,以俟削平諸國。帝笑曰:吾意正如此,特試卿爾。遂定下江南之議。

      太祖既得天下,召普問曰:自唐季以來,數(shù)十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家建長久計,其道如何?普曰:鎮(zhèn)節(jié)太重,君弱臣強而已。惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。語未畢,上曰:卿勿復(fù)言,吾已諭矣。上因晚朝,與故人石守信、王審琦等飲,酒酣,上曰:人生如白駒之過隙,所為富貴,不過多積金帛,厚娛樂,使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán),擇好田宅,重為子孫久遠之業(yè),多置歌兒舞女,日飲酒相歡,以終其天年。君臣之間,兩無猜嫌,上下相安,不亦善乎?皆再拜曰:陛下念臣及此,所謂生死肉骨也。明日皆稱疾,請解兵權(quán)。上許之,皆以散官就第,賜賚甚厚,諸功臣皆以善終。

      趙韓王事太祖時,有臣立功,當(dāng)遷官。上素嫌其人,不與。普堅以為請,曰:刑以懲罪,賞以酬功,古今之通道也。且刑賞者,天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專之。上怒甚,起,普亦隨之。上入宮,普立于宮門,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人為某官,不合太祖意,不用。明日,普復(fù)奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏壞裂投地,普顏色自若,徐拾奏歸補綴,明日復(fù)進之。上乃寤,用之,后果稱職。

      趙韓王為相,每朝廷遇一大事,定一大議,皆與之議。才歸第,則亟合戶,啟篋取一書而讀之,有終日者,雖家人不測也。及翌日出,則是事決矣。后普薨,家人始開篋見之,則《論語》二十篇也。太宗②欲相普,或譖之曰: 普,山東學(xué)究,惟能讀《論語》耳。太宗疑之以告普普曰臣實不知書但能讀《論語》佐藝祖③定天下才用得半部尚有一半可以輔陛下上意釋然卒相之

      (選自《言行龜鑒》,有改動)

      [注] ①宋乾德二年(964年),趙普被任命為宰相,晉封為韓王。②太宗,指宋太宗趙光義,繼宋太祖趙匡胤后為帝。③藝祖:指一朝開國的帝王。

      6. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

      A. 吾意正如此,特試卿爾 特:特意

      B. 為國家建長久計,其道如何? 道:方法

      C. 惟稍奪其權(quán) 稍:漸漸地,慢慢地

      D. 上素嫌其人,不與 與:贊成

      7.下列加點的虛詞意義和用法相同的一組是( )

      A.但能讀《論語》。﹙見上文﹚ 但見悲鳥號古木(《蜀道難》)

      B.家人始開篋見之,則《論語》二十篇也。﹙見上文﹚臣欲奉詔奔馳, 則劉病日篤。《陳情表》

      但能讀《論語》。﹙見上文﹚

      但見悲鳥號古木(《蜀道難》)

      家人始開篋見之,則《論語》二十篇也。﹙見上文﹚

      臣欲奉詔奔馳, 則劉病日篤。《陳情表》

      豈得以喜怒專之。﹙見上文﹚

      刑以懲罪,賞以酬功。﹙見上文﹚

      上因晚朝,與故人石守信、王審琦等飲﹙見上文﹚

      君因我降,與君為兄弟。《蘇武傳》

      C.豈得以喜怒專之。﹙見上文﹚ 刑以懲罪,賞以酬功。﹙見上文﹚

      D.上因晚朝,與故人石守信、王審琦等飲﹙見上文﹚君因我降,與君為兄弟。《蘇武傳》

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