敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案
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敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案1
第二要樂業(yè)。做工好苦呀！這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在嘴邊流露出來。但我要問他：做工苦，難道不做工就不苦嗎？今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做，逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像球賽一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：知之者不如好之 者，好之者不如樂之者。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。這種生活，真算得人類理想的生活了。
7．這段文字的論點(diǎn)是什么？文中列舉的四個理由是為了論述什么？（請用文中的話回答）
答：
8．文中說凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。你有過這種經(jīng)歷或體驗嗎？請舉一例說明。
答：
9．你能為作者說的凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。這個觀點(diǎn)提供一兩個例子嗎？
答：
10．對作者在這段文字中所說的，你有什么不同想法嗎？請說出來。
答：
參考答案：
7、要樂業(yè)。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
8、可以從解開一道難題，制作一件手工或完成一次家務(wù)等方面來談。只要言之有理即可。
9、如居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉鐳，上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉獻(xiàn)等，他們都體會到了職業(yè)的趣味。只要符合要求即可。
10、比如很多的工作的確是辛苦的，這是客觀事實(shí)。只要言之有理即可。
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敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案
《敬業(yè)與樂業(yè)》選段 梁啟超
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案
19．選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)
答：
20．選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)？其具體作用是什么？(2分)
答：
21．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好?為什么?(3分)
答：
22．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。 (2分)
答：
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
19．我們要敬業(yè)(2分)
20．道理論據(jù)。（1分）論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。（意近即可）（1分）
21．不好。（1分）因為作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，使論證內(nèi)容不全面，論證過程不嚴(yán)密。（1分）
22．示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。（舉例正確1分，評價合理1分）
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案
21.選文論述的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思。(3分）
(1)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。
(3)職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)……
23.用簡潔的語言概括第③段的段意。(2分)
24.文中第④段和第⑤段中畫線的句子分別直接論證了什么道理？（用文中的原句回答）(2分）
第④段畫線句論證的是: _________________________
第⑤段畫線句論證的是: _________________________
25.指出文中第⑤段主要運(yùn)用了哪些論證方法？（3分）
26.用“ | ”線按選文的論述結(jié)構(gòu)，把本文劃分為三個部分。（只劃兩處）(2分）
①②③④⑤⑥
20xx年青海省西寧市中考語文試題
[參考答案]
21.“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。（只以題目“敬業(yè)與樂業(yè)”作答者得1分。共3分）
22.(1)不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
(2)理至易明：道理極容易明白。
（3）駢進(jìn)：一同前進(jìn)。 （每小題1分，共3分）
23．有業(yè)的重要性(必要性)。（或“有業(yè)之必要”；或“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷的勞作”)
24．第④段畫線句論證的是：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。”（或“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”）
第⑤段畫線句 論證的是:“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”(或 “沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲。”） (各1分，共2分）
25．論證方法：對比論證(正反對比論證〕、舉例論證（例證法)、道理論證或者引用論證（引證法。（每種論證方法各 1分，共3分）
26，①|(zhì)②③④⑤丨⑥(每處1分，共2分）
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案3
敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
《敬業(yè)與樂業(yè)》閱讀題目：
1.選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點(diǎn)？（2分）
2.從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分）
3.選文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉一例分析。（3分）
4.結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業(yè)。（3分）
《敬業(yè)與樂業(yè)》閱讀答案：
1.針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點(diǎn)。（如答“針對提出的論點(diǎn)”也可給分）
評分：本題2分。每個要點(diǎn)1分，意思對即可。
2.內(nèi)容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。表達(dá)上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。
評分：本題共4分。每個方面2分，意思對即可。
3.第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證
第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。
評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。第二問1分。
4.不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。
評分：本題共3分。答出3點(diǎn)得滿分，答出2點(diǎn)得2分，答出1點(diǎn)得1分，意思對即可。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案4
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦了？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句自豪感：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”。為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折。倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的力量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。
小題1: 本段的中心論點(diǎn)是____________________________________________________（2分）
小題2: 為本段的中心論點(diǎn)提供一個眾所周知的事實(shí)論據(jù)。（2分）
小題3: 本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用了___________________________的論證方法。（2分）
小題4:發(fā)揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。（2分）
參考答案：
小題1: 凡職業(yè)都是有趣味的
小題2:居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）
小題3:道理論證 對比論證
小題4:抓住“樂業(yè)”進(jìn)行想象，根據(jù)實(shí)況評改
小題1:
試題分析：本段的中心話題是“樂業(yè)”，與此有關(guān)作者表達(dá)自己觀點(diǎn)的一句話是：“凡職業(yè)都是有趣味的”
小題2:
試題分析：從名人事例中選材料，注意要緊扣“為職業(yè)而快樂”“快樂的工作”“以自己的事業(yè)為樂”這些思想。
小題3:
試題分析：作者分析“堅持做下去，樂趣就會產(chǎn)生”四個原因，就是在講道理，屬于道理論證。作者先擺出有些人認(rèn)為“做工苦”，然后自己講到“職業(yè)的樂趣”，這是對比論證。
小題4:
試題分析：“描寫理想的生活”，要求是想像場景來描寫，自由的狀態(tài)，快樂的情感，在場景描寫表現(xiàn)出來即可。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案5
閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》選段，完成后面題目。（18分）
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
小題1:選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點(diǎn)？（3分）
小題2: 從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（6分）
內(nèi)容：___________________________
表達(dá)：___________________________
小題3: 選文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉一例分析。（5分）
小題4:結(jié)合文段內(nèi)容說說一個人如何才能做到樂業(yè)。（4分）
參考答案：
小題1:針對“做工苦”提出要“要樂業(yè)”的觀點(diǎn)。
小題2:內(nèi)容上：借生活小事引出要論述的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。表達(dá)上：采用對話的方式，親切自然，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。(4分)
小題3:舉例論證、對比論證、引用論證（道理論證）。如：舉例論證、對比論證，列舉兩等苦人的例子，并進(jìn)行對比，論證了苦樂全在主觀的心，不在客觀的事的觀點(diǎn)，從生活中舉例，淺顯易懂，使論證更具體，讓人容易接受。如引用論證，引用了孔子的兩句名言，證明了樂業(yè)的重要性，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說服力。(4分)
小題4:不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案6
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來講，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知哭樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
小題1:本段中具有統(tǒng)領(lǐng)作用的一句是（ ）
A．只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。
B．第二要樂業(yè)
C．苦樂全在主觀的心，不在客觀的事
D．這種生活，真算得人類理想的生活了。
小題2:本段主要論證方法列舉正確的一項是（ ） A．因果論證 道理論證舉例論證
B．因果論證道理論證 對比論證
C．正反論證舉例論證對比論證
D．舉例論證道理論證對比論證
小題3:下面的示例不能證明“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”這種看法的一項是（ ）
A．居里夫人在成堆的工業(yè)廢渣中提煉鐳，因她懷著找到鐳的夢，她為之奮斗，樂在其中。
B．運(yùn)動員訓(xùn)練時，不叫苦不喊累，因為他們能深入其中，能感受運(yùn)動的快樂。
C．宇航員在進(jìn)行失重適應(yīng)實(shí)驗時，要忍受常人難以想象的痛苦，但偉大的使命感讓他們堅持到底。
D．陶淵明不為五斗米折腰，李白不催眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。
參考答案：
小題1:B
小題2:D
小題3:D
小題1:
試題分析：中心句，講的就是要“樂業(yè)”，故選:B
小題2:
試題分析：首先是：舉例論證“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？，然后講道理，如何要樂業(yè)，最后對比論證，樂業(yè)的結(jié)果，苦業(yè)的結(jié)果。
小題3:
試題分析：陶淵明，李白都是因為在職業(yè)上不高興，辭職，所以不能證明。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案7
一、語言訓(xùn)練
1、下列注音、字形全對的一組是（）
A、樂（lè）業(yè) 百行（háng）業(yè)為先
羨慕（mù） 言行相顧
B、征（zhèng）引 禪（chán）師
佝（gǒu）僂（lóu） 斷章取義
C、駢（pián）進(jìn) 褻（xiè）瀆（dú）
佛（fó）門 不二法門
D、承蜩（tiáo） 旁鶩（wù）
層累（lěi） 強(qiáng)聒（guō）不舍
2、下列引文和出處有誤的一項是：
A、“安其居，樂其業(yè)。”——《老子》
B、“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”——《論語》
C、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語》
D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《論語》
3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯誤的一項是：
A、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)。”那兩句話，斷章取義造出來的。
B、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”
C、我生平最愛用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。
D、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。
4、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項是：
①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求； 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
②凡職業(yè)沒有不是神圣的， 凡職業(yè)沒有不是可敬的。
③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命， 別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。
④第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做， 滿肚子里不愿意做。
A、①但；②并且；③即使；④但
B、①故；②因而；③即使；④才
C、①但；②所以；③無論；④但
D、①故；②所以；③無論；④才
5、在下面橫線處填上適當(dāng)?shù)恼Z句，要求內(nèi)容相關(guān)、句式相似，能和整段的意思自行銜接，前后呼應(yīng)。
根深才能葉茂，這是自然界的一條規(guī)律。蓮和萍的對比就是一個很好的例子。為什么蓮能開出艷的花， ，卻不見萍的結(jié)果？這是因為 ， ，而萍卻居無定所，隨波逐流。
二、語段訓(xùn)練
閱讀語段，回答問題
〈一〉敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦了？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句自豪感：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”。為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折。倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)成就，離不了奮斗；一步一步的奮闐前去，從刻苦中將快樂的力量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、亡想杜絕了，省卻無限煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。
1、解釋下列詞語。
層累：
駢進(jìn)：
2、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 。“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”選自 ，意思是 。作者引用孩子的兩句話分別是為了說明 。
3、選出下列復(fù)句中不同的一項（ ）。
A、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
B、我信得過我，當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。
C、職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一樣，因競勝而得快炙。
D、人生能從自己職業(yè)領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
4、本段論述的主要內(nèi)容是 ，作者列舉了幾件事例駁斥了 的呼聲，然后列舉了兩等苦人，再從 個方面證實(shí)了 。
5、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”這句話在本段起 的作用。
參考答案：
一、1、C 2、D 3、A 4、C 5、結(jié)出豐碩的果 蓮能紋絲不動，扎根大地
二、（一）1、（1）重重疊疊的層次；（2）一同前進(jìn)。2、《論語》 知道它的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上對它有興趣的人。《論語》 他（孔子）做人是發(fā)憤讀書忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中而忘記了憂愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已。“人能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。”第二句話以孔子為例證明以事業(yè)為樂的生活才最有意義。 3、B 4、要樂業(yè) 做工好苦 四 凡職業(yè)都是有趣味的 5、承接上文，總起下文
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案8
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“無一主適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別選擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的時來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。
1．試用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。
2．作者認(rèn)為怎樣才能“敬業(yè)”？
3．作者認(rèn)為“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，對此，你是怎樣理解的？
4．聯(lián)系上下文回答，為什么說“敬業(yè)主義”“于人生最為必要，又于人生最為有利”呢？
5．談?wù)勀銓β殬I(yè)的認(rèn)識和你個人的職業(yè)理想。
參考答案：
1．對待自己的職業(yè)的態(tài)度以及怎樣才算敬業(yè)。
2．凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，對自己的職業(yè)要忠實(shí)。
3．社會中的各行各業(yè)是相互依存，缺一不可的，缺少了任何一個行業(yè)，便會給人們帶來不便，因此，所有的職業(yè)都是神圣的可敬的。
4．一個人對于自己的職業(yè)不敬，從道理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定會把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。
5．“略”（意思對即可）
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案9
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。
③孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”唐朝名僧百丈禪師教訓(xùn)弟子時說道：“一日不做事，一日不吃飯。”我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。
④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。
⑤第二要樂業(yè)。“做工好苦啊！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
⑥我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我盼望諸君和我一同受用！
(略有改動）
21.選文論述的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思。(3分）
(1)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。
(3)職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)……
23.用簡潔的語言概括第③段的段意。(2分)
24.文中第④段和第⑤段中畫線的句子分別直接論證了什么道理？（用文中的原句回答）(2分）
第④段畫線句論證的是: _________________________
第⑤段畫線句論證的是: _________________________
25.指出文中第⑤段主要運(yùn)用了哪些論證方法？（3分）
26.用“ | ”線按選文的論述結(jié)構(gòu)，把本文劃分為三個部分。（只劃兩處）(2分）
①②③④⑤⑥
20xx年青海省西寧市中考語文試題
[參考答案]
21.“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。（只以題目“敬業(yè)與樂業(yè)”作答者得1分。共3分）
22.(1)不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
(2)理至易明：道理極容易明白。
（3）駢進(jìn)：一同前進(jìn)。 （每小題1分，共3分）
23．有業(yè)的重要性(必要性)。（或“有業(yè)之必要”；或“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷的勞作”)
24．第④段畫線句論證的是：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。”（或“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”）
第⑤段畫線句 論證的是:“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”(或 “沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲。”） (各1分，共2分）
25．論證方法：對比論證(正反對比論證〕、舉例論證（例證法)、道理論證或者引用論證（引證法。（每種論證方法各 1分，共3分）
26，①|(zhì)②③④⑤丨⑥(每處1分，共2分）
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案10
敬業(yè)與樂業(yè)（18 分）
①本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。
②孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
③唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。
④我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人—學(xué)生—說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。
小題1:寫出選文所闡述的觀點(diǎn)。（3分）
小題2:第③段運(yùn)用了什么論證方法？在文中有何作用？（4分）
小題3:簡析畫線的句子在文中的作用。（3分）
小題4:試著為選文的中心論點(diǎn)列舉幾條理由。（4分）
小題5:有人說：“中學(xué)是人生的最美好階段，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主業(yè)”，對此你怎么認(rèn)為？簡述理由。（4分）
參考答案：
小題1:有業(yè)之必要
小題2:舉例論證 ， 證明有業(yè)之必要。
小題3:運(yùn)用比喻的修辭方法，鮮明地表達(dá)了作者對“沒有職業(yè)的懶人”的憎惡之情 。
小題4:①可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息、受人牽制。②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊。③是自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。
小題5:略，言之成理即可。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案11
“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；反過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
（節(jié)選自梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）
18. 這是一段演講辭，文中哪些地方看得出來？
19. 作者告訴我們同以從四個方面獲得取業(yè)的趣味，請分別為每方面用一個詞語概括。
20. 本文已把“樂業(yè)”的道理說透，為什么在結(jié)尾的地方還要兩次引用孔子的話？
【答案】
18. “今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”
19. 身入其中 奮斗刻苦 勇于爭勝 領(lǐng)略趣味；
20. 第一句話為“第四”點(diǎn)做結(jié)，又起道理論據(jù)的作用，使論證更充分；第二句話是為全段作結(jié)，又起道理論證和事實(shí)論證的作用。一舉多得。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案12
閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》（節(jié)選），完成問題。
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的.地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。
1．解釋文中加粗的詞語或根據(jù)詞義找到文中對應(yīng)的語句。
（1）褻瀆：________________________________
（2）做事不分心，精神就能集中。____________
2．認(rèn)真閱讀選文，概括兩段文字的大意。
第一段：___________________________________
第二段：___________________________________
3．請你根據(jù)文中劃橫線句子再列舉一個歷史或現(xiàn)實(shí)中有名的“天地間第一等人”，并簡述相關(guān)事例。
答：_______________________________________
4．第二段中為什么對不敬業(yè)者既“從學(xué)理方面說”又“從事實(shí)方面說”？
答：_______________________________________
5．列舉選文主要運(yùn)用的論證方法。（至少兩種）
答：_______________________________________
6．孟子曰：“盡信書不如無書。”談?wù)勀銓ξ闹屑哟志渥拥睦斫狻?/p>
答：_______________________________________
參考答案：
1．（1）輕慢，不敬（2）用志不分，乃凝于神。
2．第一段：論述為何要敬業(yè)。第二段：論述怎樣敬業(yè)。
3．“略”。（要求寫出真實(shí)姓名，事例言簡意賅）
4．從理論到實(shí)際論說其危害性，增強(qiáng)說服力。
5．舉例論證、道理論證、引用論證、對比論證。
6．這種說法絕對化。勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富，固然是美的、可贊頌的，但勞動之余的休閑娛樂卻是人類生活中不可或缺的精神享受。并且隨著社會的發(fā)展，精神享受在生活中所占的比例，還在不斷提高。（表述可以不同，只要意思對即可）
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案13
閱讀文段，回答問題。
敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”所說的敬業(yè)，不外這些道理。
1．第①段先開門見山提出論點(diǎn)：________________________。然后分三層展開論證：首先解釋“敬”的含義，我們可以用__________________、__________________這兩個成語來概括；接著再論述為什么要敬業(yè)；最后贊美敬業(yè)的人是_________________。
2．第①選段中舉出“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”這兩種地位懸殊的職業(yè)是來證明（用原文句子作答）這個道理，這種說明方法叫做________________的論證方法。
3．選段中主要運(yùn)用的兩種修辭方法是：_____________、_____________；第選段中莊子的話“用志不分，乃凝于神”的意思是：__________________________________。
4．現(xiàn)在，我們認(rèn)為，“業(yè)”不單指謀生的職業(yè)，也可指生活中任何一件有價值的事情，例如學(xué)生的學(xué)業(yè)。請聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，談?wù)勀銘?yīng)如何“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
_______________________________________________
參考答案：
1．要敬業(yè) 專心致志 心無旁鶩等 天地間第一等人
2．①凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。
②舉例或擺事實(shí)
3．引用、設(shè)問 做事不分心，精神就能集中。
4．要點(diǎn)：①熱愛學(xué)習(xí)②專心致志③體會到學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案14
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
1.本選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點(diǎn)?
答：針對“做工苦”的問題提出“要樂業(yè)”的論點(diǎn)。
2. 從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看，本選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處?
答：從內(nèi)容上看：借生活小事引出要說明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
從表達(dá)上看：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。
3.本選文主要運(yùn)用了哪些論證方法?請試著舉一例分析。
答：第一問：舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證。
第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。
4.結(jié)合本文段內(nèi)容和自己的體驗，請試著說說一個人如何才能做到樂業(yè)。
答：不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂;要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量;干一行愛一行，以此為樂等。
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案15
閱讀下面的文字，完成問題。
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）
1．選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點(diǎn)？
______________________________________________________________
2．從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？
______________________________________________________________
3．選文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉一例分析。
______________________________________________________________
4．結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業(yè)。
______________________________________________________________
參考答案：
1．答案：針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點(diǎn)。（如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生’的論點(diǎn)”也可）
2．答案：內(nèi)容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。表達(dá)上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。
3．答案：第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。
4．答案：不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。
（意對即可）
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