《讀樹(shù)》閱讀答案

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？以下是小編精心整理的《讀樹(shù)》閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《讀樹(shù)》閱讀答案1

　　太白山讀樹(shù)閱讀答案參考

　　張長(zhǎng)懷

　　① 起先，我只是簡(jiǎn)單地以為愛(ài)樹(shù)是人的天性。公園里，人們倚樹(shù)留影；庭院中，人們?cè)詷?shù)美化；道路旁，人們植樹(shù)遮陰；居室里，人們將樹(shù)樁做成盆景點(diǎn)綴其間。

　　②自從游了一次太白山，生平第一次看到讓人嘆為觀止的原始森林，在大自然的懷抱里，從腳的丈量、手的觸摸、目的審視、身的感受中，我才對(duì)樹(shù)有了立體的認(rèn)識(shí)。

　　③進(jìn)入太白山南麓，路旁有株直徑約一米的大樹(shù)，人稱鐵甲樹(shù)。同行的林業(yè)專家介紹說(shuō)，鐵甲樹(shù)就是刺葉櫟，生長(zhǎng)極慢。因?yàn)樗�材質(zhì)堅(jiān)硬，刀砍斧斫不易斷，故有“鐵甲木”之稱。這株鐵甲樹(shù)樹(shù)齡在2000年以上，干上苔蘚斑駁，枝繁葉茂。大家攜手丈量周長(zhǎng)，齊聲感嘆它的偉岸。看它，就如同閱讀一本“樹(shù)書”，觀覽一行歷史，拜謁一位久經(jīng)風(fēng)霜的哲人。它摒棄了世俗的喧囂，走過(guò)了薪炭的誤區(qū)，超越了鳥雀的聒噪，將堅(jiān)定、勇敢、矢志不移寫在了大山的巖隙里。

　　④告別了鐵甲樹(shù)，進(jìn)入原始林區(qū)，別是一番景致：空中，疊翠百丈，遮天蔽日；地上，巨樹(shù)密排，落葉盈尺；地下，盤根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)石依抱。這里的松樹(shù)最多，大都長(zhǎng)在石頭夾縫之中，或者長(zhǎng)在腐朽了的落葉上。只要有一條石縫或是一層薄土，松樹(shù)都能落根立身，而且向不同方向伸展枝翼，塑造各種形象：有剛直堅(jiān)強(qiáng)的“參天松”，有招手示意的“迎客松”，有蜿蜒曲折的“蒼龍松”，有難分難解的“連理松”，有三樹(shù)五樹(shù)同根的.“結(jié)義松”。

　　⑤松樹(shù)林最大的地方，在海拔1800米處的涼水井。這里簡(jiǎn)直就是松的世界：路從松林內(nèi)經(jīng)過(guò)，廟在松林里修建，鳥在松林間鳴唱，金絲猴在松林中蕩秋千……陽(yáng)光從松樹(shù)間照下來(lái)，變成了一條條“光線”。周圍靜得出奇，獨(dú)行的人走在松林中如果大喊一聲，會(huì)把自己驚出一身冷汗。同行的朋友趣解“松”字：“松”為萬(wàn)“木”之“公”，既“老”且“尊”，真是字如其樹(shù)，樹(shù)配其字啊！

　　⑥再往上，就是十?dāng)?shù)里枇杷林。走進(jìn)枇杷林，如同墜入花的海洋。放眼四顧，有的滿樹(shù)白花，酷似遍山雪蓮；有的紅花連片，宛若滿天朝霞；有的“交頭接耳”，猶如情人在山盟海誓；有的獨(dú)立懸崖峭壁，好像要舍身躍下。沉浸在姹紫嫣紅、婀娜多姿的枇杷花叢之中，只覺(jué)得賞心悅目，如癡如醉。大家在林中合影留念時(shí)，一位朋友感慨陳辭：面對(duì)枇杷，人會(huì)更加熱愛(ài)自然；面對(duì)自然，人會(huì)更加珍愛(ài)純潔；面對(duì)純潔，人會(huì)更加反省自我；面對(duì)自我，人會(huì)更加煥發(fā)活力。從而，讓自己更加真實(shí)，讓感情更加樸實(shí)，讓生活更加踏實(shí)……

　　⑦與樹(shù)伴陪始終的，便是滿山青藤。一路看去，樹(shù)和藤是那么和諧，那么自然，那么親密。盡管，世人多對(duì)藤持鄙薄態(tài)度：說(shuō)它“攀龍附鳳”，說(shuō)它“弱不禁風(fēng)”，說(shuō)它“仰人鼻息”，說(shuō)它“沒(méi)有個(gè)性”云云。如果仔細(xì)觀察和分析樹(shù)與藤的和諧、自然、親密，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其主要因素在于樹(shù)的高風(fēng)亮節(jié)：她扶藤直立，平分空間，施善助弱，寬人厚友。細(xì)數(shù)其長(zhǎng)，樹(shù)對(duì)藤真有不少深恩大德：她不因自己高大而 ①（欺、遮、掩）藤；不因爭(zhēng)受陽(yáng)光而壓藤；不因藤花艷麗而 ②（羨、妒、服）藤；不因鼠猴攀藤上樹(shù)采果而怨藤；不因藤先死而 ③（泣、離、棄）藤；不因藤纏樹(shù)死而恨藤；不因世人贊樹(shù)貶藤而斥藤；不因自己承受風(fēng)災(zāi)蟲害而誣藤……大千世界，五顏六色；蕓蕓眾生，千差萬(wàn)別。

　　⑧回到駐地，我仍在思索人與樹(shù)的不解之緣：有樹(shù)的地方可以沒(méi)有人，但有人的地方一定有樹(shù)。人群是片大樹(shù)林，眾多的樹(shù)木生長(zhǎng)于同一陽(yáng)光和泥土之中，汲取的營(yíng)養(yǎng)相同，獲得的水分無(wú)異，但成長(zhǎng)的結(jié)果卻有高矮粗細(xì)之分。高大偉岸者可謂風(fēng)光獨(dú)領(lǐng)，而更多的樹(shù)木不是因?yàn)槟茏鰲澚翰糯婊钣谑赖摹?/p>

　　⑨無(wú)論是誰(shuí)，只要他認(rèn)識(shí)了樹(shù)的品質(zhì)和風(fēng)格，也就悟出了生活的意蘊(yùn)和生命的價(jià)值。

　　（本文有刪節(jié)）

　　16．本文第②自然段中對(duì)樹(shù)的“立體認(rèn)識(shí)”從哪些方面獲取？作者這樣寫的用意是什么？（4分）

　　答：

　　。

　　17．細(xì)讀第⑥自然段，請(qǐng)從修辭手法的角度寫一段50字以內(nèi)的賞析性文字。（5分）

　　答：

　　。

　　18．請(qǐng)為第⑦自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑~。（3分）

　　答：① ② ③

　　19．讀第③段，請(qǐng)概況出鐵甲樹(shù)的主要特點(diǎn)。（2分）

　　答：

　　20．結(jié)合全文分析題目中“讀”樹(shù)的含義。（3分）

　　答：

　　。

　　21．下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是 （4分）

　　A．本文敘寫了探訪太白山的樹(shù)的所見(jiàn)所感，思路清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，蘊(yùn)含了一定的哲理。

　　B．在文章第3自然段中，以擬人、排比等修辭手法，描繪出松樹(shù)的不同形態(tài)，意在強(qiáng)調(diào)松樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，表明作者對(duì)松樹(shù)的喜愛(ài)。

　　C．本文在描寫鐵甲樹(shù)、松樹(shù)和枇杷樹(shù)的同時(shí)，還描寫了藤，這里作者是用藤的低微、自私的品質(zhì)反襯樹(shù)的高大、寬厚的品格。

　　D．“高大偉岸者可謂風(fēng)光獨(dú)領(lǐng)，而更多的樹(shù)木不是因?yàn)槟茏鰲澚翰糯婊钣谑赖摹北砻髯髡邔?duì)高大偉岸者的欣賞，對(duì)其他樹(shù)木的譏諷的態(tài)度。

　　E．文章最后一個(gè)自然段點(diǎn)出讀樹(shù)對(duì)人生的巨大作用，體現(xiàn)了作者對(duì)樹(shù)的立體認(rèn)識(shí)，深化了本文的主旨。

　　答： 【 】 【 】

《讀樹(shù)》閱讀答案2

　　讀 樹(shù)

　　李國(guó)文

　　那時(shí)住東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書市，來(lái)到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買一些想買的廉價(jià)書。但熱銷的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)累，便找個(gè)樹(shù)陰下的長(zhǎng)椅歇腿。

　　過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎？我想這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性，這世界上找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那成是一個(gè)形態(tài)迥異，性格不一，各呈風(fēng)采，絕非一色的豐富世界。那些種植在太廟里的松、柏、檜、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證了。

　　如果樹(shù)能言語(yǔ)的話，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的半爭(zhēng)，以及解放以后的新歲月的軌跡。百戰(zhàn)不古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，留下了太多的歲月痕跡，好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。

　　因此，整個(gè)太廟里面，滿園關(guān)不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木李。看來(lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間，因?yàn)樵诔墒熘�，意味�?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有最多的`話語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。

　　展眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩子的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才形成這一片怡人景色。

　　其實(shí)，樹(shù)的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢？看一看擠在書市里的人群，年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人，年輕作家的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書賣得好，便知道文學(xué)的這種新人輩出的過(guò)程，和樹(shù)木的繁衍一樣，是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會(huì)不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬(wàn)千。

　　買書，看書中的世界；看樹(shù)，閱讀大自然的文章，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄辏�都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的話，都像園子里的這些新老樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍，肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。

　　問(wèn)題及答案：

　　1．文章第一段為什么寫太廟書市青年讀者熙熙攘攘的熱鬧情景？（5分）

　　答： 說(shuō)明自己難以與年輕人“賽力氣”，而且為讀樹(shù)作鋪墊，也與后文寫人的世界，新人輩出等內(nèi)容相呼應(yīng)，自然地點(diǎn)出了主題。

　　2．作者認(rèn)為“樹(shù)和人一樣”“有她自己的獨(dú)特個(gè)性”。從文中分別找出一些（不少于三個(gè)）表現(xiàn)老樹(shù)和新樹(shù)個(gè)性的詞語(yǔ)，寫在下面橫線上。（6分）

　　老樹(shù)： 大度、寬容、緘默沉思、莊重成熟、老態(tài)龍鐘

　　新樹(shù)： 從容不迫，生機(jī)盎然、朝氣蓬勃、（生命力）旺盛

　　3．從文中看，太廟里的滿園春色是怎樣形成的？作者由此悟出了什么道理？（8分）

　　學(xué)優(yōu)網(wǎng)/

　　答： 太廟里老樹(shù)、新樹(shù)的和諧相們，形成一片怡人美景。由此悟出人的世界與樹(shù)的世界一樣，都在新陳代謝的進(jìn)化現(xiàn)律之中，所以只要老者、青年能融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)祥和氣氛就能日益濃烈

　　4．從本文主旨看，作者是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活里存在的什么問(wèn)題而寫這篇文章的？你認(rèn)為應(yīng)該如何解決這類問(wèn)題？（6分）

　　答：現(xiàn)實(shí)生活中人人并非都能和諧相處，尤其是老人和青年之間。（意思對(duì)即可）第2問(wèn)是開(kāi)放性問(wèn)答題，要求結(jié)合用意闡發(fā)個(gè)人看法

　　5.作者為什么說(shuō)讀樹(shù)與讀書都是大有益處的事情？（4分）

　　答：讀書能了解地球的歷史，把握現(xiàn)在和明天；（2分）讀書能掌握人類的智慧，了解自己和人生

　　6.第三自然段中，作者重點(diǎn)寫了樹(shù)的那些特點(diǎn)？從中得到了什么啟示？（3分）

　　答：①莊重自敬、從容不迫、卓立挺直、不茍顏色

　　②面對(duì)挫折磨難，要堅(jiān)強(qiáng)的生存下去（或“打倒了，別趴下，掙扎著，要活下去”）

　　7.①作者在文章中，寫出了人與樹(shù) 相同的那幾方面？（2分，答出兩條即可）

　　答: 一是人老了比較固執(zhí)，樹(shù)老了比較倨僵。

　　二是都是生命的載體，都有其生命的流程。②作者在文章中通過(guò)卸任與樹(shù)的三方面不同，告訴了我們?nèi)龡l做人的道理，請(qǐng)回答是哪三條道理。（6分）

　　一是要做簡(jiǎn)單而厚實(shí)的人。二是所有的人，尤其是有了名氣的人，不要張揚(yáng)自己。三是人要安分一點(diǎn)兒地活著，不要無(wú)謂的折騰。

　　8.下列對(duì)這篇文章的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是（6分）（ B）（ E）

　　A. 作者在一九五七年以后的一段時(shí)間，只能通過(guò)讀樹(shù)獲得一份茍安，這說(shuō)明我們國(guó)家當(dāng)時(shí)的政治氣候是很不正常的。

　　B. 讀書、讀樹(shù)和讀人三者之間是有聯(lián)系的，讀樹(shù)與讀書相通，讀樹(shù)與讀書相似，而惟有讀樹(shù)給人的收獲最大。

　　C. 樹(shù)年年常綠，歲歲更新，見(jiàn)證歷史；而在歷史舞臺(tái)上扮演各種角色的形形色色的人，都逃不了最終的句號(hào)。在樹(shù)與人的對(duì)比中，表達(dá)了作者無(wú)限的感慨。

　　D. 作者通過(guò)讀樹(shù)向我們傳達(dá)了這樣的信息：人要像樹(shù)一樣，安分守己，知白守黑，無(wú)為而為，可以達(dá)到人生的另一種境界。

　　E. 本文開(kāi)篇點(diǎn)題，中間從對(duì)樹(shù)的外形到神態(tài)的細(xì)致描寫中引出作者的感悟，最后仍以“讀樹(shù)”收束全文，首尾圓合，前后照應(yīng)，文章渾然一體。

《讀樹(shù)》閱讀答案3

　　讀樹(shù) 那時(shí)住在東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有在每年的書市，來(lái)到大廟，擠到熙熙攘攘的讀者群中，買一些想買的廉價(jià)書。但熱銷的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)勞累，便找個(gè)樹(shù)陰下的長(zhǎng)椅歇腿。

　　過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎?我想這個(gè)問(wèn)題的回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她獨(dú)特的個(gè)性，如果說(shuō)沒(méi)有兩片相同的葉子，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那也是一個(gè)形態(tài)相異，性格不一，各呈豐采，絕非一色的豐富世界。讀樹(shù)如看人，尤其種植在太廟里的松、柏、檜、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證人。

　　如果樹(shù)能言語(yǔ)的話，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年齡，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的斗爭(zhēng)，以及解放以后新歲月的生活軌跡。古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫。這種上了年紀(jì)的大度、寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老，和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，不大振作的針葉，留下了大多的時(shí)光痕跡，好像時(shí)間在古老的身軀里凝滯住了，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。

　　因此，整個(gè)太廟里面，那滿園關(guān)不住的春色，那一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木了，老樹(shù)的光輝，已是昨日的事情。看來(lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間，因?yàn)槌墒熘�，意味著�?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。

　　展眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的`白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞的行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思、莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的出現(xiàn)，才形成這一片怡人的景色。

　　買書，看壓縮在書中的空間和時(shí)間；看樹(shù)，閱讀大自然，那可是活生生的大塊文章。樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄辏�都能達(dá)到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界，就像園子里的這些新的、老的樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。

　　1．作者說(shuō)樹(shù)是可以讀的，其理由是什么?根據(jù)文意，作簡(jiǎn)單概括。

　　① ②

　　2．作者在第三段中說(shuō)古樹(shù)和老人“使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵”。作者為什么會(huì)“生出一絲惆悵”?

　　3．怎樣理解第五段中“正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的出現(xiàn)，才形成這一片怡人的景色”這句話的含義？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答。

　　4．在這篇散文中作者表達(dá)了一種怎樣的人生感悟?

　　參考答案：1．①樹(shù)和人一樣，具有其獨(dú)特的個(gè)性，形態(tài)各異的樹(shù)又構(gòu)成了一個(gè)豐富的世界。

　　②用看人的眼光去讀樹(shù)，為這些樹(shù)增添了幾分文化和歷史的底蘊(yùn)，讀樹(shù)如看人，這些樹(shù)也成為了一幅記錄歷史的長(zhǎng)卷。（意思對(duì)即可）

　　2．古樹(shù)和老人一樣，隨著時(shí)光的流逝，缺少了一種生機(jī)和活力。（意思對(duì)即可）

　　3．眼前的怡人景色來(lái)自于老樹(shù)和新樹(shù)的互相映襯。老樹(shù)是對(duì)過(guò)去光輝歷史的記錄，而新樹(shù)是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的未來(lái)。只有更努力地去開(kāi)拓新的未來(lái)，這個(gè)世界才是一個(gè)完整的、有底蘊(yùn)又有活力的世界。（意思對(duì)即可）

　　4．讀樹(shù)就是閱讀人生，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都是在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。

《讀樹(shù)》閱讀答案4

　　讀樹(shù)

　　李國(guó)文

　　①那時(shí)住東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書市，來(lái)到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買一些想買的廉價(jià)書。但熱銷的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)累，便找個(gè)樹(shù)陰下的長(zhǎng)椅歇腿。

　　②過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎？我想這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性，如果說(shuō)沒(méi)有兩片葉子相同，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那也是一個(gè)形態(tài)迥異，性格不一，各呈風(fēng)采，絕非一色的豐富世界。讀樹(shù)如看人，尤其那些種植在大廟里的松、柏、栓、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證了。

　　③如果樹(shù)能言語(yǔ)的話，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的斗爭(zhēng)，以及解放以后的新歲月的生活軌跡。古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，不太振作的針葉，留下了太多的歲月痕跡，好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。

　　④因此，整個(gè)太廟里面，滿園關(guān)不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木了。老樹(shù)的光輝，已是昨日的事情。看來(lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間，因?yàn)樵诔墒熘�，意味�?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有最多的話語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。

　　⑤展眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩子的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才形成這一片怡人景色。

　　⑥其實(shí)，樹(shù)的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢？看一看擠在書市里的人群，年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人，年輕作家的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書賣得好，便知道文學(xué)的這種新人輩出的過(guò)程，和樹(shù)木的繁衍一樣，是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會(huì)不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬(wàn)千。

　　⑦買書，看壓縮在書中的空間和時(shí)間；看樹(shù)，閱讀大自然，那可是活生生的大塊文章，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄辏�都能做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的話，都像園子里的這些新老樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍，肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。

　　《讀樹(shù)》閱讀題目：

　　1、對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

　　A、這篇散文文字平實(shí)，思路清晰，層次分明，將客觀的眼前事物與歷史的人生的思考自然地結(jié)合在一起，闡述了讀樹(shù)帶給人的'無(wú)窮啟示。

　　B、第一段寫書市中青年讀者熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景是為了說(shuō)明自己難與年青人賽力氣，這也與后面寫人的世界和新人輩出等內(nèi)容相呼應(yīng)。

　　C、文章將書與樹(shù)這兩種記錄人世與自然變遷的事物巧妙而自然地聯(lián)系在一起，主要抒發(fā)了作者對(duì)于自然界新舊事物更替的感慨。

　　D、作者認(rèn)為樹(shù)和人一樣有她自己的獨(dú)特個(gè)性，文章二到五段比較充分地表現(xiàn)了古樹(shù)和新樹(shù)的特點(diǎn)，為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。

　　E、本文告訴我們：只要善于用眼光去捕捉，用心靈去體悟，一切都是可以讀的，作者就是借助太廟里有著豐富閱歷的古樹(shù)來(lái)抒發(fā)對(duì)人生的思考的。

　　2、如何理解老樹(shù)與新樹(shù)的寓意及它們之間的關(guān)系？（6分）

　　3、文章三、四段主要運(yùn)用了哪兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　4、結(jié)合文章的主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的某方面存在的的問(wèn)題談?wù)勥@篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。（8分）

　　《讀樹(shù)》參考答案：

　　1、CE（答對(duì)1項(xiàng)給2分，全答對(duì)給滿分）

　　2、寓意是：老樹(shù)是對(duì)過(guò)去的光輝歷史的記錄，是沉穩(wěn)成熟的象征；而新樹(shù)是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的將來(lái)，是新生的力量（2分）

　　怡人景色來(lái)自于老樹(shù)與新樹(shù)的互相映襯（2分）

　　只有老樹(shù)和新樹(shù)同時(shí)存在的世界，才是一個(gè)完整得到有底蘊(yùn)又有活力的世界（2分）。（適當(dāng)聯(lián)系人類社會(huì)也可以）

　　3、對(duì)比和擬人（2分，各1分）將老樹(shù)與新樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出老樹(shù)寬容大度等方面的特點(diǎn)，新樹(shù)生機(jī)盎然等特點(diǎn)（結(jié)合具體內(nèi)容分析1分，能說(shuō)出作用1分，共2分）

　　將新樹(shù)和老樹(shù)都擬人化，賦予它們?nèi)说男愿裉攸c(diǎn)，形象生動(dòng)并且為后面聯(lián)系人的議論作鋪墊（結(jié)合具體內(nèi)容分析1分，能說(shuō)出作用1分，共2分）

　　4、結(jié)合文章主旨：文章通過(guò)讀樹(shù)闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處，共同為世界的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。（3分）

　　現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都能和諧相處，尤其是老人與青年人之間，列舉一個(gè)具體問(wèn)題（2分）

　　現(xiàn)實(shí)意義就是文章提示我們的老與新從各自的角度該如何與對(duì)方和諧存在，觀點(diǎn)可有不同，要言之成理（3分）

《讀樹(shù)》閱讀答案5

　　讀 樹(shù) 李國(guó)文

　　①那時(shí)住東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書市，來(lái)到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買一些想買的廉價(jià)書。但熱銷的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)累，便找個(gè)樹(shù)陰下的長(zhǎng)椅歇腿。

　　②過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎?我想這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性，如果說(shuō)沒(méi)有兩片葉子相同，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那也是一個(gè)形態(tài)迥異，性格不一，各呈風(fēng)采，絕非一色的豐富世界。讀樹(shù)如看人，尤其那些種植在大廟里的松、柏、栓、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證了。

　　③如果樹(shù)能言語(yǔ)的話，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的斗爭(zhēng)，以及解放以后的新歲月的生活軌跡。古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，不太振作的針葉，留下了太多的歲月痕跡，好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。

　　④因此，整個(gè)太廟里面，滿園關(guān)不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木了。老樹(shù)的光輝，已是昨日的事情。看來(lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間，因?yàn)樵诔墒熘�，意味�?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有最多的話語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。

　　⑤展眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的'我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩子的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才形成這一片怡人景色。

　　⑥其實(shí)，樹(shù)的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢?看一看擠在書市里的人群，年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人，年輕作家的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書賣得好，便知道文學(xué)的這種新人輩出的過(guò)程，和樹(shù)木的繁衍一樣，是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會(huì)不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬(wàn)千。

　　⑦買書，看壓縮在書中的空間和時(shí)間；看樹(shù)，閱讀大自然，那可是活生生的大塊文章，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄辏�都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的話，都像園子里的這些新老樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍，肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。

　　【小題1】對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）(5分)A．這篇散文文字平實(shí)，思路清晰，層次分明，將客觀的眼前事物與歷史的人生的思考自然地結(jié)合在一起，闡述了“讀樹(shù)”帶給人的無(wú)窮啟示。B．第一段寫書市中青年讀者熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景是為了說(shuō)明自己難與年青人“賽力氣”，這也與后面寫人的世界和新人輩出等內(nèi)容相呼應(yīng)。C．文章將“書”與“樹(shù)”這兩種記錄人世與自然變遷的事物巧妙而自然地聯(lián)系在一起，主要抒發(fā)了作者對(duì)于自然界新舊事物更替的感慨。D．作者認(rèn)為“樹(shù)和人一樣”“有她自己的獨(dú)特個(gè)性”，文章二到五段比較充分地表現(xiàn)了古樹(shù)和新樹(shù)的特點(diǎn)，為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。E．本文告訴我們：只要善于用眼光去捕捉，用心靈去體悟，一切都是可以讀的，作者就是借助太廟里有著豐富閱歷的古樹(shù)來(lái)抒發(fā)對(duì)人生的思考的。

　　【小題2】如何理解“老樹(shù)”與“新樹(shù)”的寓意及它們之間的關(guān)系?(6分)

　　【小題3】文章三、四段主要運(yùn)用了哪兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【小題4】結(jié)合文章的主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的某方面存在的的問(wèn)題談?wù)勥@篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。(8分)

　　答案：

　　【小題1】C E（答對(duì)1項(xiàng)給2分，全答對(duì)給滿分）

　　【小題2】寓意是：老樹(shù)是對(duì)過(guò)去的光輝歷史的記錄，是沉穩(wěn)成熟的象征；而新樹(shù)是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的將來(lái)，是新生的力量（2分）怡人景色來(lái)自于老樹(shù)與新樹(shù)的互相映襯（2分），只有老樹(shù)和新樹(shù)同時(shí)存在的世界，才是一個(gè)完整得到有底蘊(yùn)又有活力的世界（2分）。（適當(dāng)聯(lián)系人類社會(huì)也可以）

　　【小題3】對(duì)比和擬人（2分，各1分）將老樹(shù)與新樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出老樹(shù)寬容大度等方面的特點(diǎn)，新樹(shù)生機(jī)盎然等特點(diǎn)（結(jié)合具體內(nèi)容分析1分，能說(shuō)出作用1分，共2分）；將新樹(shù)和老樹(shù)都擬人化，賦予它們?nèi)说男愿裉攸c(diǎn)，形象生動(dòng)并且為后面聯(lián)系人的議論作鋪墊（結(jié)合具體內(nèi)容分析1分，能說(shuō)出作用1分，共2分）

　　【小題4】結(jié)合文章主旨：文章通過(guò)“讀樹(shù)”闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處，共同為世界的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。（3分）現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都能和諧相處，尤其是老人與青年人之間，列舉一個(gè)具體問(wèn)題（2分），現(xiàn)實(shí)意義就是文章提示我們的老與新從各自的角度該如何與對(duì)方和諧存在，觀點(diǎn)可有不同，要言之成理（3分） 答案解析： 試題分析：

　　【小題1】C項(xiàng)抒發(fā)的主要是對(duì)人生世事的感慨；E項(xiàng)寫作對(duì)象應(yīng)該是太廟里的古樹(shù)與新樹(shù)。

　　【小題2】要理解“老樹(shù)”與“新樹(shù)”的寓意及它們之間的關(guān)系，需要梳理一下全文，找到相關(guān)的答題敬意。文章二到五段比較充分地表現(xiàn)了古樹(shù)和新樹(shù)的特點(diǎn)，為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。特別是文章第五自然段對(duì)前面的文章內(nèi)容作了小結(jié)，并寫出了老樹(shù)與新樹(shù)的關(guān)系，因此答題時(shí)緊緊抓住第五自然段的重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　【小題3】三、四兩個(gè)自然所用的修辭手法較多，但是要注意題干，不然極容易答錯(cuò)題的。文章第三段重點(diǎn)表現(xiàn)老樹(shù)的特點(diǎn)，第四段表現(xiàn)新歌臺(tái)新樹(shù)的特點(diǎn)，三四兩段將老樹(shù)與新樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出老樹(shù)寬容大度等方面的特點(diǎn)，新樹(shù)生機(jī)盎然等特點(diǎn)；另三四兩段，將新樹(shù)和老樹(shù)都擬人化，賦予它們?nèi)说男愿裉攸c(diǎn)，修辭上是用擬人的手法。

　　【小題4】回答本題，首先要概括出本文的主旨。要準(zhǔn)確理解文章的主旨，就要抓住文章中的重要語(yǔ)句、過(guò)渡段和結(jié)尾部分：文章通過(guò)“讀樹(shù)”闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處，共同為世界的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合此來(lái)談自己的看法，主要依據(jù)兩個(gè)角度：老年人和年青人要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)；老人與青年人要和諧相處。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思、分析文章表現(xiàn)手法和對(duì)文章主旨進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力，能力層次為C、F級(jí)。

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