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《充分重視智能媒介素養(yǎng)的提升》閱讀答案
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數(shù)字時(shí)代，人們不僅要在信息洪流中生存，還要增強(qiáng)對(duì)智能信息的解讀、應(yīng)用和批判能力，使媒介更好為社會(huì)和個(gè)人服務(wù)。從這個(gè)意義上說，在人工智能逐漸成為媒介產(chǎn)業(yè)底層邏輯的今天，當(dāng)智能傳播已經(jīng)成為社會(huì)的基礎(chǔ)架構(gòu)之時(shí)，智能媒介素養(yǎng)亦將成為“社會(huì)人”發(fā)展所依賴的一個(gè)基本素養(yǎng)。
提升智能媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)鑒別與批判能力。早在20世紀(jì)20年代，大眾媒體所制造的“擬態(tài)環(huán)境”就引起了學(xué)術(shù)界關(guān)注。“擬態(tài)環(huán)境”并非事實(shí)的再現(xiàn)，而是大眾媒體通過有選擇地加工造成的外界印象，并在不知不覺中制約著人們的現(xiàn)實(shí)觀。智能媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)的加工更甚以往，它所營造的“擬態(tài)環(huán)境”看起來更為真實(shí)。例如，通過大數(shù)據(jù)畫像，可以提煉網(wǎng)民的性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)信息“精準(zhǔn)投喂”；虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新型仿真技術(shù)的應(yīng)用，使普通網(wǎng)民難分真?zhèn)巍Ｌ嵘悄苊浇樗仞B(yǎng)，有助于增強(qiáng)人們從網(wǎng)絡(luò)信息中還原現(xiàn)實(shí)的能力。
提升智能媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)應(yīng)用能力，縮短“知溝”。新媒體勃興之初，學(xué)界普遍認(rèn)為智能媒介素養(yǎng)主要包括圖像處理、圖文配合、信息的組織和聯(lián)通等能力；隨著人工智能的普遍應(yīng)用，在這些能力之外又增加了對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)、數(shù)據(jù)處理知識(shí)、可視化工具的學(xué)習(xí)與把握等。如果針對(duì)性地進(jìn)行智能媒介素養(yǎng)培訓(xùn)，可以有效縮短智能媒介應(yīng)用的“知溝”。
提升智能媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)者創(chuàng)作行為的監(jiān)督。信息生產(chǎn)者的目的并不總是向善。例如，在算法“公正”外衣遮蔽下，非理性的、帶有偏見的、煽動(dòng)性的信息被自動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)，不時(shí)造成謠言泛濫；“深度偽裝”技術(shù)可用來整蠱競爭對(duì)手，制造混亂并混淆視聽。隨著網(wǎng)絡(luò)使用者自身鑒別能力的提高以及智能識(shí)假軟件的推廣，人們越來越了解智能媒介構(gòu)造現(xiàn)實(shí)的能力，從而能夠發(fā)現(xiàn)智能媒介應(yīng)用背后的“修辭手法”。
在我國智能媒介突飛猛進(jìn)但公眾智能媒介素養(yǎng)整體不足的情況下，要重視社會(huì)制度的健全，培養(yǎng)個(gè)體開放性視野和多元思維，在構(gòu)建新知識(shí)的同時(shí)增長鑒識(shí)能力。
完善頂層設(shè)計(jì)，多層次推動(dòng)智能媒介素養(yǎng)提升行動(dòng)落地。20xx年，我國政府全面啟動(dòng)爭做中國好網(wǎng)民工程，其中媒介素養(yǎng)教育的理論和實(shí)踐是重要內(nèi)容。其后，中央網(wǎng)信辦和教育部也不斷出臺(tái)政策，支持對(duì)網(wǎng)民或?qū)W生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。智能媒介工作原理、生產(chǎn)機(jī)制、運(yùn)行方式技術(shù)含量很高，并非一般網(wǎng)民所能自行學(xué)習(xí)的。對(duì)文化程度高的網(wǎng)民，重在提供智能技術(shù)原理和生產(chǎn)背景的解讀，鼓勵(lì)他們以更廣闊、更辯證的思維看待問題；對(duì)不熟悉智能技術(shù)或辨別能力較差的網(wǎng)民，主要提供信息鑒別及防騙方面的教育。
把握現(xiàn)實(shí)趨勢，增強(qiáng)用戶自主提升智能媒介素養(yǎng)的積極性。“媒介素養(yǎng)”自提出后，學(xué)者一度認(rèn)為受眾是媒介素養(yǎng)的被動(dòng)方。而今，信息的生產(chǎn)與發(fā)布不再由專業(yè)媒體壟斷，智能工具的廣泛運(yùn)用，進(jìn)一步提高了普通網(wǎng)民參與積極性，媒介素養(yǎng)教育的主導(dǎo)權(quán)開始向廣大網(wǎng)民轉(zhuǎn)移。隨著簡便易用的智能媒介技術(shù)的日漸流行，普通網(wǎng)民也可借助這些智能工具的強(qiáng)大能力，發(fā)布優(yōu)質(zhì)信息內(nèi)容。這提示我們，應(yīng)推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育從被動(dòng)灌輸向主動(dòng)提升轉(zhuǎn)變，減少說教成分，善于在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的生產(chǎn)與消費(fèi)中引導(dǎo)用戶提升表達(dá)、分析、思辨能力，在潛移默化中提升其智能媒介素養(yǎng)水平。
（摘編自黃曉勇《充分重視智能媒介素養(yǎng)的提升》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.數(shù)字時(shí)代，人與信息的關(guān)系密切。人們依賴信息生存，提升智能媒介素養(yǎng)是順勢之為。
B.大眾媒體有選擇地加工制造出的“擬態(tài)環(huán)境”并非事實(shí)再現(xiàn)，我們需要增強(qiáng)鑒別與批判能力。
C.人工智能時(shí)代，智能媒介素養(yǎng)的能力要求逐漸增多，針對(duì)性的培訓(xùn)可有效縮短“知溝”。
D.算法“公正”、“深度偽裝”都是媒介應(yīng)用背后的“修辭手法”，包含信息生產(chǎn)者的不良意圖。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首段基于數(shù)字時(shí)代背景下，媒介能更好服務(wù)社會(huì)和個(gè)人的認(rèn)識(shí)，提出了文章的中心論題。
B.文章第二段例舉信息“精準(zhǔn)投喂”及新型仿真技術(shù)的應(yīng)用，意在表明網(wǎng)民難辨信息真?zhèn)巍?/p>
C.文章主體部分針對(duì)提升智能媒介素養(yǎng)的意義和可行的路徑，分別展開論證，脈絡(luò)清晰。
D.文章末段對(duì)比過去與現(xiàn)在受眾的身份和觀念的變化，指出媒介素養(yǎng)教育方式也應(yīng)轉(zhuǎn)變。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.若具有一定的智能媒介素養(yǎng)，了解網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)和發(fā)布的特點(diǎn)，就能更好適應(yīng)數(shù)字生活。
B.提升媒介素養(yǎng)，不能只靠政府規(guī)范，還應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)群體的不同層次加強(qiáng)引導(dǎo)，精準(zhǔn)施策。
C.與以往的新技術(shù)一樣，當(dāng)智能媒介成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分時(shí)，人們無法避免風(fēng)險(xiǎn)。
D.關(guān)注媒介素養(yǎng)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，個(gè)體的積極參與有助于營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
答
1.A，“人們依賴信息生存”夸大作用。原文說的是“智能媒介素養(yǎng)亦將成為‘社會(huì)人’發(fā)展所依賴的基本素養(yǎng)”。
2.B，例舉的目的在于表明智能媒介對(duì)真實(shí)的深度偽裝。
3.C，根據(jù)原文推斷不出“以往新技術(shù)與智能媒介”具有共性，且“無法避免風(fēng)險(xiǎn)”說法絕對(duì)。
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