《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案15篇(精)
在平平淡淡的日常中，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案，歡迎大家分享。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案1
文言文閱讀。
【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！（韓愈《馬說(shuō)》）
【乙】人有賣駿馬者，比①三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：臣②有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還③而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝④之賈。
伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。（《戰(zhàn)國(guó)策.燕策二》）
【注釋】①比：連續(xù)，接連。②臣：先秦時(shí)代，普通人之間有時(shí)也謙稱自己為臣。③還：通旋，圍繞、繞圈子。④朝：早晨，也指一天。
1．下列各組加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．才美不外見(jiàn)（通現(xiàn)，表現(xiàn)）往見(jiàn)伯樂(lè)（接見(jiàn)）
B．且欲與常馬等不可得（等同，一樣） 等死，死國(guó)可乎（同樣）
C．食之不能盡其材（喂養(yǎng)）一簞食，一豆羹（食物）
D．比三旦立于市（集市） 愿為市鞍馬（買）
2．下列加粗虛詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）
A．策之不以其道（因?yàn)椋?/p>
B．臣有駿馬欲賣之（無(wú)意義，一般不譯）
C．伯樂(lè)乃還而視之（于是）
D．而伯樂(lè)不常有（而且）
3．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！
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（2）愿子還而視之，去而顧之。
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4．甲乙兩文說(shuō)明了一個(gè)什么道理？請(qǐng)就這個(gè)道理談?wù)勀銓?duì)名人做廣告的看法。
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參考答案：
1．A
2．C
3．（1）拿著馬鞭面對(duì)它（千里馬）說(shuō)；天下沒(méi)有千里馬！
（2）希望您繞著圈子看它，離開(kāi)了還回頭看它。
4．說(shuō)明了伯樂(lè)的重要性或名人的'重要性。談看法略，能圍繞伯樂(lè)的重要性來(lái)談，名人做廣告的利或弊，言之成理，語(yǔ)言通順即可。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案2
閱讀文言文，回答問(wèn)題。
[甲]世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！（選自韓愈《馬說(shuō)》）
[乙]有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）
【注釋】①比：副詞，接連地。②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。③朝：早晨。④一旦：一天。
1．解釋下列劃線詞語(yǔ)的含義。
（1）才美不外見(jiàn)。見(jiàn)：_____________
（2）執(zhí)策而臨之。臨：_____________
（3）愿子還而視之。子：___________
（4）去而顧之。顧：_______________
2．翻譯選文中劃“__________”的句子。
（1）策之不以其道，食之不能盡其材。
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（2）比三旦立市，人莫知之。
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3．[甲]文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
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4．當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。
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5．聯(lián)系上文，觀察“孔子應(yīng)聘”這幅漫畫，用自己的話說(shuō)說(shuō)漫畫中“？”“！”包含的意思，并用一句話概括漫畫的寓意。
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參考答案：
1．（1）見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。（2）臨，面對(duì)。（3）子，你。（4）顧，回頭看。
2．（1）不能用正確的'方法使用它，不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。
（2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒(méi)有一個(gè)識(shí)馬的。（意對(duì)即可）
3．多出人才，人盡其才。（意思接近即可）
4．“略”。聯(lián)系“伯樂(lè)”、“馬”，“名人效應(yīng)”的利或弊。（分析言之有理即可）
5．（示例孔子疑惑不解：自己是一個(gè)大圣人、大教育家，為什么會(huì)被招聘單位拒之門外呢？他又發(fā)出感嘆：時(shí)代變化太快，自己跟不上形勢(shì)了！揭露了一些人才招聘單位只看學(xué)歷而不看實(shí)力的現(xiàn)實(shí)。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案3
比較閱讀下面兩段文言短文，完成下列各題。（ 14 分）
【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
【乙】高祖置酒洛陽(yáng)南宮。上曰：“列侯、諸將無(wú)敢①隱朕，皆言其情：吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“項(xiàng)羽慢而侮人，陛下仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策②帷幄之中決勝千里之外吾不如子房③。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信 。三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增 而不用，此所以為我擒也。”
注：①無(wú)敢：不要。②籌策：古代計(jì)算用具，引申為計(jì)策。③子房：張良的字。
小題1:下面幾句話，沒(méi)有停頓，請(qǐng)你用“/”劃分句子間的停頓。（2分）（只劃兩處）
夫 運(yùn) 籌 策 帷 幄 之 中 決 勝 千 里 之 外 吾 不 如 子 房
小題2:解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）
A．雖有千里之能B．策之不以其道 C．此吾所以取天下也 D．項(xiàng)羽慢而侮人
小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（2）項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
小題4:【甲】文中提示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是什么？（用原文中的.話回答）（2分）
【乙】文中劉邦認(rèn)為他自己取得天下的經(jīng)驗(yàn)是什么？（用自己的話回答）（2分）
參考答案：
小題1:夫 運(yùn) 籌 策 帷 幄 之 中/ 決 勝 千 里 之 外/ 吾 不 如 子 房
小題2:A、即使 B、驅(qū)使 C、……的原因 D、傲慢
小題3:（1）想要跟普通馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？
（2）項(xiàng)羽忌妒賢能，有功的人傷害他，賢能的人疑忌他。
小題4:食馬者不知其能千里而食也。 用人杰取天下。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案4
(一)侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣比事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
選自《出師表》
(二)魏公叔痤(cuó)病，惠王往問(wèn)之。曰：“公叔病，即不可諱①，將奈社稷何?”公叔痤對(duì)曰：“痤有御庶子公孫鞅②，愿王以國(guó)事聽(tīng)之也。為弗能聽(tīng)，勿使出竟③。”王弗應(yīng)，出而謂左右曰：“豈不悲哉!以公叔之賢，而謂寡人必以國(guó)事聽(tīng)鞅，不亦悖④乎!”
公叔痤死，公叔鞅聞之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以強(qiáng)，魏日以削。
選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策一)
注釋：①即不可諱：萬(wàn)一發(fā)生什么不幸。②御庶子公孫鞅：御庶子，官職；公孫鞅：即商鞅變法商鞅。③竟：通“境”，邊境。④悖：荒謬，糊涂。
1．解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)
(1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 遺： (2)先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
2．翻譯下面的句子。(2分)
親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
3．文段(一)中諸葛亮分別推薦了文臣和武將，從文段看，他推薦文臣的標(biāo)準(zhǔn)偏向于“德”能表明這一點(diǎn)的語(yǔ)句是“ ”；推薦武將則是 ，能表明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句是“ ”。(3分)
4．結(jié)合文段(一)和文段(二)，簡(jiǎn)要從正反兩方面分析說(shuō)明“賢臣”在國(guó)家治理上的作用。(4分)
參考答案
1、遺：給予。 卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。（每空1分，共2分）
2、親近奸佞小人，疏遠(yuǎn)賢良忠臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。（2分）
3、此皆良實(shí)，志慮忠純； 德才兼?zhèn)洌恍孕惺缇瑫詴耻娛拢靠?分，共3分）
4、德能兼?zhèn)涞馁t臣是國(guó)家的棟梁之才，可以輔佐君王治理國(guó)家。
如文段（一）中的.郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫟戎倚臑閲?guó)效力，可以使?jié)h室興隆。（2分）
但賢臣如果得不到國(guó)君的重用，往往會(huì)成為國(guó)家的威脅。如文段（二）中的商鞅雖有才但不被魏惠王認(rèn)可，到秦國(guó)輔佐秦孝公，使秦國(guó)強(qiáng)大，而魏國(guó)變得薄弱。（2分）
或：任用“賢臣”治理國(guó)家，可以使國(guó)勢(shì)興盛；反之，則會(huì)使國(guó)運(yùn)衰微。（2分）
從文段（一）中諸葛亮對(duì)“先漢”興隆、“后漢”傾頹的分析以及勸劉禪親近賢臣；（1分）
文段（二）中公孫鞅到秦，秦則日益強(qiáng)大，離開(kāi)魏，魏則日漸衰微，均可以看出賢臣在國(guó)家治理上的重要作用。（1分）
譯文
魏國(guó)的公叔痤生病，惠王去問(wèn)他說(shuō)：“公叔痤你生病了，萬(wàn)一你不幸去世了，國(guó)家該怎么辦？”公叔痤回答說(shuō)：“我有個(gè)家臣公孫鞅，希望大王聽(tīng)?wèi){他處理國(guó)家事務(wù)。如果不任命他，就不要讓他出（我國(guó)的）邊境。”惠王沒(méi)有回答，出去后對(duì)身邊的人說(shuō)：“多么悲哀啊！像公叔痤那么賢能的人，卻要我必須全把國(guó)事聽(tīng)?wèi){公孫鞅決定，不是糊涂嗎？”
公叔痤死后，公孫鞅聞?wù)f這件事，埋葬了公叔痤后，他往西到了秦國(guó)，秦孝公接納并任用了他。秦國(guó)果然日益強(qiáng)盛，魏國(guó)日益衰弱。這不是公叔痤糊涂，而是惠王糊涂啊。糊涂的人的問(wèn)題就在于，他們把不糊涂的人當(dāng)成糊涂的人啊。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案5
閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成1—4題。（4分）
甲 文
鄒忌入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）
乙 文
成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說(shuō)。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn)②；戰(zhàn)而不死，曲橈③而誅。”鄒忌以為然，乃說(shuō)④王而使田忌伐魏。
田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威⑦天下，欲為大事⑧，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者⑨，亦驗(yàn)其辭⑩于王前。田忌遂走。 （《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）
注釋：①闬：念hàn。 ②不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。 ③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽(tīng)、羅織罪名。 ④說(shuō)：念shuì，勸說(shuō)，說(shuō)服。 ⑤十金：當(dāng)時(shí)齊國(guó)二十兩為一金。 ⑥卜：念bǔ，燒灼龜甲，看其裂紋以預(yù)測(cè)吉兇。 ⑦威：威懾，使恐懼而屈服。 ⑧為大事：這里指造反。 ⑨為人卜者：幫人占卜預(yù)測(cè)吉兇的人。 ⑩驗(yàn)其辭：驗(yàn)證占卜者講的話。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）今齊地方千里 （2）能面刺寡人之過(guò)
（3）不相說(shuō) （4）田忌遂走
2．翻譯下面的句子。（4分）
（1）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（2）鄒忌以為然，乃說(shuō)王而使田忌伐魏。
3．選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（2分）
A．甲文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個(gè)詞的`感情色彩相同，都是中性詞。
B．甲文中“戰(zhàn)勝于朝廷”的最直接的證據(jù)是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。
C．戰(zhàn)功可以抹殺，事實(shí)可以歪曲。乙文告訴我們這樣一個(gè)真理：傳播決定事實(shí)，事實(shí)本身是什么是次要的，事實(shí)是由那些有心計(jì)的人來(lái)設(shè)計(jì)的。
D．讀史可以使人聰明，是非卻需要明辨。乙文中鄒忌采用公孫闬的伎倆，不惜損害國(guó)家利益迫使田忌出逃避禍，甚至欲置對(duì)方于死地而后快，這就是要加以批判的地方。
4．兩個(gè)片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說(shuō)明。（4分）
參考答案：
1. （1）土地方圓、疆土方圓 （2）當(dāng)面指責(zé)、當(dāng)面挑刺（3）同“悅”，喜歡、和睦 （4）逃跑、離開(kāi) （每題1分，計(jì)4分）
2. （1）這就是（所謂的）在朝廷上戰(zhàn)勝（敵國(guó)）。（2）鄒忌認(rèn)為（公孫闬的計(jì)策）有道理，就勸說(shuō)齊王派田忌去攻打魏國(guó)。（每題2分，計(jì)4分）
3.C （計(jì)2分）
4. 甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽(tīng)偏信的糊涂一面。（每點(diǎn)2分，計(jì)4分）
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案6
閱讀下列文段，回答10—14題。（13分）
司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前。司馬錯(cuò)欲伐蜀。張儀曰：“不如伐韓。”王曰：“請(qǐng)聞其說(shuō)。”
對(duì)曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽(yáng)，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽(yáng)，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞：‘爭(zhēng)名者于朝，爭(zhēng)利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。”
司馬錯(cuò)曰：“不然。臣聞之：‘欲富國(guó)者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣。’今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國(guó)也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國(guó)，而天下不以為暴；利盡西海，而諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子，劫天子惡名也而未必利也又有不義之名而攻天下之所不欲危！臣請(qǐng)謁其故：周，天下之宗室也；齊韓，周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國(guó)并力合謀，以因于齊趙，而求解乎楚魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危，不如伐蜀之完也。”
惠王曰：“善！寡人聽(tīng)子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強(qiáng)，富厚輕諸侯。 （選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）
10．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．親魏善楚，下兵三川 對(duì)……友善，與……交好
B．敝兵勞眾不足以成名 疲憊的，衰敗的
C．臣請(qǐng)謁其故 陳述，說(shuō)明
D．不如伐蜀之完也 萬(wàn)全，完美
11．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．當(dāng)屯留之道 人君當(dāng)神器之重
B．挾天子以令天下 呼中丞之名而詈之，談笑以死
C．而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄 相如顧招趙御史
D．以因于齊趙，而求解乎楚魏 因人之力而敝之，不仁
12．下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．文章記述一場(chǎng)關(guān)于“伐蜀”與“伐韓”的爭(zhēng)論，張儀主張“伐韓”，因?yàn)樗J(rèn)為如果出兵去攻打戎狄，就離開(kāi)周王畿太遠(yuǎn)了，不值得。
B． 司馬錯(cuò)認(rèn)為“伐蜀”就如同用豺狼追逐羊群一樣，是容易做到的事情。
C． 司馬錯(cuò)強(qiáng)調(diào)想要富國(guó)強(qiáng)兵、稱王天下，就一定要擴(kuò)大國(guó)家的領(lǐng)土，讓百姓們富足，并廣施君主的恩德。
D． 秦惠王最終聽(tīng)取了司馬錯(cuò)的意見(jiàn)，并派兵攻打蜀國(guó)取得成功。蜀國(guó)歸附了秦國(guó)，秦國(guó)變得更加強(qiáng)大。
13．用“／”為文中劃波浪線的句子斷句（2分）
劫天子惡名也而未必利也又有不義之名而攻天下之所不欲危
14．翻譯文中劃線的句子（5分）
（1）繕兵不傷眾，而彼已服矣。（2分）
（2）蜀既屬，秦益強(qiáng)，富厚輕諸侯。（3分）
答案：
10. B 敝，使動(dòng)用法，使……疲憊。
11. D 兩個(gè)“因”都作動(dòng)詞“依靠、依托”講；A項(xiàng)第一個(gè)“當(dāng)”作“擋住，占據(jù)”講，第二個(gè)“當(dāng)”作“擔(dān)當(dāng)，主持”講；B項(xiàng)第一個(gè)“以”，目的連詞，作“……來(lái)……”講，第二個(gè)“以”，表修飾的連詞，作“……著”講；C項(xiàng)第一個(gè)“顧”，強(qiáng)轉(zhuǎn)折意味的副詞，作“反而，卻”講，第二個(gè)“顧”作動(dòng)詞“回頭”講。
12. A 錯(cuò)在“出兵去攻打戎狄，就離開(kāi)周王畿太遠(yuǎn)了”，曲解原文“顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣”，應(yīng)該是攻打戎狄一樣的蜀國(guó)，就遠(yuǎn)離了稱王天下的霸業(yè)。
13. （2分）劫天子／惡名也／而未必利也／又有不義之名／而攻天下之所不欲／危
14. （2分）（1）整治軍隊(duì)（譯作“修治兵器”亦通）又不傷害眾人（指百姓），但對(duì)方（指蜀國(guó)）已經(jīng)歸服了。【要點(diǎn)：繕，修治，整治；而，轉(zhuǎn)折關(guān)系；句義通順】
（2）（3分）蜀國(guó)已經(jīng)歸附（于秦國(guó)），秦國(guó)就更加強(qiáng)大了，富庶得看不起其他諸侯國(guó)了。【要點(diǎn)：既屬，已經(jīng)歸附；益，更加；輕，輕視，看不起；句義通順】
參考譯文：
司馬錯(cuò)和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場(chǎng)爭(zhēng)論。司馬錯(cuò)要攻打蜀國(guó)，張儀說(shuō)：“不如攻打韓國(guó)。”秦惠王說(shuō)：“請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)你們各自的道理。”
張儀回答說(shuō)：“應(yīng)先與魏、楚兩國(guó)親善友好，然后出兵韓國(guó)的三川，堵住轘轅、緱氏兩個(gè)隘口，擋住通向屯留的路，讓魏國(guó)出兵切斷南陽(yáng)的通路，楚國(guó)派兵逼近南鄭，而秦國(guó)的軍隊(duì)則攻擊新城和宜陽(yáng)，兵臨東西周的疆界，聲討周君的罪行，（隨后）乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的土地。周王室知道已經(jīng)不能拯救自身，一定會(huì)交出大禹所鑄造的`九鼎和各種圖籍珍寶。我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，挾持周天子，用他的名義來(lái)號(hào)令天下，天下沒(méi)有敢于違抗的，這就是稱王天下的霸業(yè)啊。如今，蜀國(guó)是西邊偏僻（落后）的國(guó)家，又是戎狄中的首領(lǐng)。攻打蜀國(guó)，會(huì)使士兵疲憊，使百姓勞苦，卻不能以此來(lái)建立名望；即使奪取了那里的土地，也算不得什么利益。我聽(tīng)說(shuō)：‘爭(zhēng)名的要在朝廷上爭(zhēng)，爭(zhēng)利的要在市場(chǎng)上爭(zhēng)。’現(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是整個(gè)天下的大市場(chǎng)和朝廷，大王不去爭(zhēng)奪，反而與那些野蠻的人爭(zhēng)奪名利，這就離稱王天下的霸業(yè)遠(yuǎn)了。”
司馬錯(cuò)說(shuō)：“不對(duì)。我聽(tīng)到過(guò)這樣的話：‘想使國(guó)家富庶，一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地，想使軍隊(duì)強(qiáng)大的一定讓他的百姓富足，想稱王天下的一定要廣布他的恩德。這三個(gè)條件具備了，那么，稱王天下就會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)。’現(xiàn)在大王的土地少，百姓貧困，所以我情愿從那容易辦到的事做起。蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家，又是戎狄中的首領(lǐng)，而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國(guó)的軍隊(duì)前往攻打，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。得到它的土地，能夠擴(kuò)大秦國(guó)的疆域；得到它的財(cái)富，能夠使百姓富足，整治軍隊(duì)又不傷害百姓，蜀國(guó)已經(jīng)歸服了。因此，奪取了蜀國(guó)，但天下人不認(rèn)為我們暴虐；取盡了蜀國(guó)的財(cái)富，諸侯國(guó)也不認(rèn)為我們貪婪。這就是說(shuō)，我們用兵一次，就能名利雙收，還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國(guó)，脅迫周天子，脅迫周天子必然招致壞名聲，而且不一定有利，又有不義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方，這是很危險(xiǎn)的！請(qǐng)?jiān)试S我講明這個(gè)緣故：周王室，現(xiàn)在還是天下的宗室；齊國(guó)和韓國(guó)，是與周王室相交的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韓王自己知道要喪失三川，那么，兩國(guó)一定會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同采取對(duì)策，依靠齊國(guó)和趙國(guó)，并且向楚、魏兩國(guó)求援，以解除危難。把九鼎送給楚國(guó)，把土地送給魏國(guó)，大王是阻止不了的。這就是我所說(shuō)的危險(xiǎn)，不如攻打蜀國(guó)那樣萬(wàn)無(wú)一失。”
秦惠王說(shuō)：“很對(duì)。我采納你的意見(jiàn)。”最終出兵攻打蜀國(guó)。不到十個(gè)月便完全平定了蜀國(guó)。蜀國(guó)的君主改稱為侯，秦國(guó)又派遣陳莊去做蜀國(guó)的宰相。蜀國(guó)已經(jīng)歸附了秦國(guó)，秦國(guó)就更加強(qiáng)大了，富庶得看不起其他諸侯國(guó)了。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案7
原文：
夫驥（千里馬）之齒（年齡）至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛（浸濕）（膚）潰，漉汁（口鼻中流出的白沫）灑地，白汗交流。中阪（半山腰）遷延（徘徊不前），負(fù)轅不能上。
伯樂(lè)遭（遇）之，下車攀而哭之，解 衣以冪之。驥于是俯而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石之聲者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。
注釋：
①驥——千里馬，良馬。 ②齒至——牙口老了。齒，牙齒，看馬牙齒的數(shù)目和磨損程度可以判斷馬的年齡。 ③服——駕。 ④蹄申膝折——蹄子僵直，膝蓋折斷。 ⑤尾湛潰——尾巴漬濕，皮膚潰爛。湛（zhàn），漬；（fū），同“膚”，皮膚。 ⑥漉（lù）汁——原指滲出的液體，這里指馬流出的口水。 ⑦中阪（bǎn）——山坡中間。阪，山坡。 ⑧遷延——退。這里指馬拉不上去，車往回退。 ⑨解（zhù）衣以幕之——脫下麻衣給馬蓋上。解，脫；，麻，可以紡線和織布。 ⑩a（fǔ）而噴——低下頭而嘆氣。a，低頭。 ⑾若出金石聲者——發(fā)出象金石般的聲音。若，象。 ⑿彼——代詞，它，這里指馬。
譯文：
您也聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬的事嗎？千里馬老了，駕著裝鹽的車爬太行山。它的蹄子僵直了，膝蓋折斷了，尾巴被浸濕，皮膚也潰爛了，口水灑到了地上，汗水滿身流淌。被鞭打著爬到山路的`中間，再也上不去了。 伯樂(lè)遇到了它，從車上跳下來(lái)，抱住它痛哭，并脫下自己的麻布衣服給它披上。 千里馬于是低下頭嘆了一口氣，又昂起頭高聲嘶叫，那聲音直上云天，發(fā)出金石相撞一般的響亮聲音，這是為什么呢？他知道伯樂(lè)是自己的知己啊。
閱讀訓(xùn)練：
14．這則寓意深刻的故事出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》，由兩段構(gòu)成。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括第一段的內(nèi)容。
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15．“驥于是俯而噴，仰而鳴”，原因是它看到伯樂(lè)的哪兩種表現(xiàn)？（用文中原句回答）
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16．參照韓愈的《馬說(shuō)》，再根據(jù)自己對(duì)這篇小故事的理解，分析這則故事的寓意。
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參考答案：
14．寫的是一匹正當(dāng)盛年的駿馬拉著沉重的鹽車，艱難地走在太行山路上。它的力氣已用盡，駕車人還用荊條抽打著它。
15．下車攀而哭之，解 衣以冪之。
16．這則《驥遇伯樂(lè)》的故事告誡人們，只有遇到知賢重才的人，有才有志之士才能有抒發(fā)胸懷的機(jī)會(huì)。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案8
（蘇秦）歸至家，妻不下纴（rèn）①，嫂不為炊，父母不與其言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)②書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練③以為揣摩。讀書(shū)欲睡引錐自刺其股血流至足。曰：“安有說(shuō)（shuì）④人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期（jī）年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君也。”
（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）
【注釋】①纴：織布機(jī)。②發(fā)：打開(kāi)。③簡(jiǎn)練：挑選。④說(shuō)：游說(shuō)，勸說(shuō)。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
（1）安有說(shuō)人主（2）是皆秦之罪也
2．用“∕”線給文中畫線句子斷句（限斷兩處）。（2分）
讀書(shū)欲睡引錐自刺其股血流至足。
3．請(qǐng)概括宋濂和蘇秦在學(xué)習(xí)方面的共同點(diǎn)。（2分）
參考答案
1．（2分）（1）安：怎么（2）是：這
2.（2分）讀書(shū)欲睡/引錐自刺其股/血流至足。
3.（2分）有毅力、有恒心，刻苦勤奮，學(xué)有所成。（答對(duì)兩點(diǎn)即可）
參考譯文：
蘇秦回到家里，妻子不下織機(jī)，嫂子不去做飯，父母不與他說(shuō)話。蘇秦長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我的過(guò)錯(cuò)啊！”于是半夜翻出書(shū)，擺開(kāi)幾十只書(shū)箱，找到了姜太公的兵書(shū)，埋頭誦讀，挑選精要內(nèi)容反復(fù)研究、體會(huì)。讀到昏昏欲睡時(shí)，就拿錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語(yǔ)說(shuō)：“哪有去游說(shuō)國(guó)君，而不能讓他拿出金玉錦繡，讓自己取得尊貴的'卿相之位的事情呢？”滿一年，研究成功，說(shuō)：“這下真的可以去游說(shuō)當(dāng)代國(guó)君了！”
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案9
文言文
【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
——（選自《唐雎不辱使命》）
【乙】秦、魏為與①國(guó)。齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救于秦冠蓋相望②秦救不出。魏人有唐睢者，年九十余，謂魏王曰：“老臣請(qǐng)出西說(shuō)秦，令兵先臣出可乎？”魏王曰：“敬諾。”遂約③車而遣之。唐睢見(jiàn)秦王，秦王曰：“丈人芒然④乃遠(yuǎn)至此，甚苦矣。魏來(lái)求救數(shù)矣，寡人知魏之急矣。”唐睢對(duì)曰：“大王已知魏之急而救不至者，是大王籌策之臣無(wú)任⑤矣。且夫魏一萬(wàn)乘之國(guó)，稱東藩⑥，受冠帶，祠春秋者，以為秦之強(qiáng)足以為與也。今齊、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至，魏急則且割地而約齊、楚，王雖欲救之，豈有及哉？是亡一萬(wàn)乘之魏而強(qiáng)二敵之齊、楚也。竊以為大王籌策之臣無(wú)任矣。”秦王喟然愁悟，遽發(fā)兵，日夜赴魏。齊楚聞之，乃引兵而去。魏氏復(fù)全，唐睢之說(shuō)也。
【注釋】①與：黨與，同盟者；②冠蓋相望：出使（秦國(guó)）的車輛絡(luò)繹不絕；③約：準(zhǔn)備；④芒然：失意的樣子，這里指疲憊；⑤任：能力；⑥“稱東藩，受冠帶，祠春秋”：（臣服于秦國(guó)），成為秦國(guó)東面的屏障，接受秦國(guó)的政治制度，春、秋兩季給秦國(guó)交納祭祀的貢品。
——《戰(zhàn)國(guó)策》二十五·魏四
25、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.長(zhǎng)跪而謝之 （道歉） B.天下縞素（穿喪服）
C.魏來(lái)求救數(shù)矣 （多次） D.魏急則且割地而約齊楚（相約）
26、下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．且秦滅韓亡魏 魏急則且割地而約齊、楚
B．寡人以五百里之地易安陵 竊以為大王籌策之臣無(wú)任矣
C．先生坐，何至于此 大王之救不至
D．而君逆寡人者，輕寡人與 以為秦之強(qiáng)足以為與也
27、用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（限兩處）（1分）
魏使人求救于秦冠蓋相望秦救不出
28、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。
（2）是亡一萬(wàn)乘之魏而強(qiáng)二敵之齊、楚也。
29、【甲】【乙】?jī)晌睦铮祁《汲晒Φ貏裾f(shuō)了秦王。不同之處在于甲文靠 讓秦王屈服，乙文憑 讓秦王信服。（2分）
30、《戰(zhàn)國(guó)策》善記言，兩文中的人物對(duì)話都非常精彩，請(qǐng)分析【甲】【乙】?jī)晌牡膭澗�句子的`言外之意。（2分）
【甲】
【乙】
答案解析：
25.D 26.C 27. 魏使人求救于秦| 蓋冠相望| 秦救不出
28.（1）平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。
(2)就失去了一個(gè)擁有萬(wàn)輛兵車的魏國(guó)，反增強(qiáng)了與秦國(guó)敵對(duì)的齊、楚兩國(guó)啊。
29.武力，；利益（道理）
30.（甲）秦王用“伏尸百萬(wàn)，流血千里”的后果對(duì)唐睢進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇，逼迫他答應(yīng)自己的條件。
(乙)秦王表面上很尊敬唐睢，但真實(shí)的想法卻是：你們已經(jīng)來(lái)過(guò)多次了，我還是不會(huì)出兵的，你就別再費(fèi)口舌了。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案10
文言文，完成題。（16分）
趙且①伐②燕。蘇代③為燕謂惠王④曰:“今者臣來(lái)過(guò)易水⑤, 蚌方出曝⑥而鷸⑦啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸。’兩者不肯相舍,漁者得而并禽⑧之。今趙且伐燕,燕趙久相支⑨,以弊⑩大眾,臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計(jì)之也!”惠王曰:“善。”
（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）
[注釋]①且：副詞，將要。②伐：討伐，攻打。③蘇代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的辯士。④惠王：趙惠文王。⑤易水：河流名。在河北省西部。⑥曝(pù)：曬太陽(yáng)。⑦鷸（yù）：水鳥(niǎo)名，常在水邊或田野捕吃小魚(yú)、小蟲(chóng)和蝦類。⑧禽：同“擒”，捕捉，抓住。⑨相支：相持，對(duì)峙的意思。⑩弊：同“蔽”，蒙蔽。
【小題1】解釋下列加線的字。（4分）
（1）蚌方出曝而鷸啄其肉（2）蚌合而拑其喙
（3）今日不雨（4）乃止
【小題2】下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）
【小題3】翻譯下列句子。（6分）
（1）兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。
_
（2）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
_
（3）心之所向，則或千或百果然鶴也。
【小題4】這則故事后來(lái)演化為成語(yǔ)： _， _。文中蘇代借用故事勸說(shuō)
趙惠文王有什么好處？（3分）
_
_
答案
【小題1】正；（鳥(niǎo)的）嘴；下雨；停止
【小題2】B
【小題3】（1）鷸鳥(niǎo)和河蚌都不肯放開(kāi)對(duì)方，漁翁就把它們倆一起捕抓住了。
（2分）（2）除非（如果不是）正午，（就）看不見(jiàn)太陽(yáng)；除非（如果不是）半夜，（就）看不見(jiàn)月亮。
（2分）（3）心中想的是（鶴舞），那么或者成千或者上百的飛舞著的蚊子便果真覺(jué)得它們是鶴了。
【小題4】（1分）鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利形象生動(dòng)，讓趙惠王能夠清楚地明白當(dāng)前的形勢(shì)和自己國(guó)家所處的境地，從而比較容易接受蘇代的勸諫，放棄攻打燕國(guó)。
解析【小題1】試題分析：“方、止”的意思在文言文中較為固定，根據(jù)語(yǔ)境即可解釋出來(lái)。“喙”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致。“雨”是名詞活用為動(dòng)詞，即為“下雨”之意。
【小題2】試題分析：B項(xiàng)中的兩個(gè)“其”都是代詞，“它們的”。另外還可用把每組加以比較的方法進(jìn)行驗(yàn)證。
【小題3】試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的'關(guān)鍵詞有“并禽” “自”“ 曦”等。“并禽”中的“禽”是通假字。“自”是“如果”的意思。“曦”本意是日光，在句中應(yīng)譯為“太陽(yáng)”。這幾個(gè)都是易錯(cuò)的。連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
【小題4】試題分析：成語(yǔ)大家都知道，關(guān)鍵是要把字抄對(duì)。講故事加以勸說(shuō)即是婉諫，起到了讓人在故事中明白道理，易于使別人接受的作用。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案11
閱讀下面的文言文，文成4-7題。
燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗（kui）先生曰：“齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何？”
郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘(同“屈”)指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問(wèn)而后嘿（通“默”，沉默，停止說(shuō)話），則什已者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，啕（通“吼”）籍叱咄，則徒隸之入至矣。此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”
昭王日：“寡人將誰(shuí)朝而可？”郭隗先生日：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君日：‘請(qǐng)求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始；隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。
（選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕昭王求士》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 眄視指使 眄：斜視。 B．安事死馬而捐五百金？捐：舍棄，扔掉
C．燕王吊死問(wèn)生 吊：安慰，慰問(wèn)。 D．燕兵獨(dú)追北北：潰敗的軍隊(duì)。
5．以下各組句子中，全都表明燕昭王真誠(chéng)對(duì)待并重用人才的一組是（3分）
①卑身厚幣 ②先趨而后息，先問(wèn)而后嘿
③而朝其門下 ④昭王為隗筑宮殿而師之
⑤與百姓同甘共苦 ⑥遂以樂(lè)毅為上將軍
A.①②⑤ B、③④⑤ C．②③⑥ D．①④⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．齊國(guó)趁著燕國(guó)的危亂攻破了燕國(guó)，燕昭王明白自己一個(gè)人勢(shì)單力薄，即位后就禮賢下士，拜郭隗為師并向他請(qǐng)教，以圖報(bào)齊國(guó)破燕之仇。
B.郭隗采用排比與層遞的手法勸說(shuō)燕昭王招致人才并施行王道，使自己的`說(shuō)辭氣勢(shì)充沛、說(shuō)理透徹，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
C、郭隗講述養(yǎng)獸官為國(guó)君百金買馬首的故事，意在闡明求士要從身邊做起并不惜重金示人以誠(chéng)的道理。《燕昭王求士》閱讀答案及翻譯
D．燕昭王吸引了大批人才爭(zhēng)先恐后地來(lái)到燕國(guó)，燕昭王還與百姓同甘共苦，致使國(guó)富兵強(qiáng)。燕昭王二十八年時(shí)以樂(lè)毅為上將軍的燕軍直打到齊都臨淄并最終報(bào)仇雪恥。
7．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）
(1)王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。
(2)今王誠(chéng)欲致士，先從隗始；隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？
（3）若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉
參考答案：：
4.C（吊：吊祭，悼念。）
5.D（②主語(yǔ)不是燕昭王。③是郭隗的勸說(shuō)。⑤是與百姓的關(guān)系。）
6.A（”拜郭隗為師并向他請(qǐng)教”不對(duì)，應(yīng)為“向郭隗請(qǐng)教并拜他為師”）
7.（12分)
（1）大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的人聽(tīng)說(shuō)大王拜訪那些賢能的人，就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)。（“誠(chéng)”、“ 朝”、“ 趨”）
（2）如果大王確實(shí)想招致人才，就請(qǐng)先從我開(kāi)始吧；我尚且被重用，何況比我賢明的人呢?（“今”、“致”“且”、和被動(dòng)的“見(jiàn)事”各１分。）（3）略
譯文：燕昭王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來(lái)招摹賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。為此他去見(jiàn)郭隗先生，說(shuō)：“齊國(guó)乘人之危，攻破我們燕國(guó)，我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄，無(wú)力報(bào)復(fù)。然而如果能得到賢士與我共商國(guó)是，以雪先王之恥，這是我的愿望。請(qǐng)問(wèn)先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”
郭隗先生回答說(shuō)：“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師，成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友，成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣，行將滅亡的國(guó)君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過(guò)后再默思，那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái)；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來(lái)到；如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽(tīng)說(shuō)大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)。”
昭王說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?”郭隗先生說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買吧。國(guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?'這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬很快就會(huì)有人送了。'于是不到一年，很多匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請(qǐng)先從我開(kāi)始吧；我尚且被重用，何況那些勝過(guò)我的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開(kāi)，樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者，和百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，土兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。
分析：洞霄宮乃旅游勝地，被譽(yù)為羽化成仙之佳境，素為隱逸者所愛(ài)。此詩(shī)寫景抒情明凈美麗而輕 盈活潑：第一聯(lián)由山之大引出思之無(wú)垠；第二聯(lián)寫碧澗紅葉，青林白云，有流水有飛鳥(niǎo)，寫出秋容之鮮艷動(dòng)感，毫無(wú)枯淡之色；第三聯(lián)對(duì)仗工整，寫景明凈簡(jiǎn)淡；尾聯(lián)遐思悠悠，意境優(yōu)美，空山寂靜，誰(shuí)能享受夜雨芭蕉的情韻呢?一切皆在不言中。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案12
鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》
①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：我孰與城北徐公關(guān)?其妻曰：君美甚，徐公何能及君也?城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：吾孰與徐公美?妾曰：徐公何能及君也?旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：吾與徐公孰美?客曰：徐公不若君之美也。明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
②于是入朝見(jiàn)威王，曰：臣誠(chéng)知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。
③王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
④燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【小題1】解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)
①朝服衣冠： ②孰視之：
③皆以美于徐公： ④期年之后：
【小題2】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①由此觀之，王之蔽甚矣。
譯文：
②能謗譏于市朝。
譯文：
【小題3】鄒忌見(jiàn)了徐公后，又窺鏡而1芻視暮寢而思之的行為反映了鄒忌怎樣的性格特點(diǎn)?(4分)
答：
【小題4】閱讀全文，說(shuō)說(shuō)齊國(guó)為什么能在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)?(4分)
答：
答案
【小題1】①朝服衣冠：穿戴 ②孰視之：通熟。縝密,仔細(xì),周詳
③皆以美于徐公：認(rèn)為 ④期年之后：一年
【小題2】①譯文：從這件事看來(lái)，大王您受蒙蔽太厲害了
②譯文：能在公共場(chǎng)所指責(zé)議論(我的過(guò)失)。
【小題3】(4分)頭腦清醒、善于思考、精明能干、深謀遠(yuǎn)慮。
【小題4】(4分)是因?yàn)猷u忌以自己的.實(shí)際例子，來(lái)告誡威王要虛心納諫，對(duì)臣下友好，要賞罰分明，要親近向自己提建議的人，遠(yuǎn)離光奉承自己的人，所以數(shù)月來(lái)提建議的人，宮中像集市一樣。一年之后想提也提不出了。威王的虛心納諫，是齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷的關(guān)鍵。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案13
戰(zhàn)國(guó)策目錄序
曾鞏
劉向所定《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇，《崇文總目》稱第十一篇者闕。臣訪之士大夫家，始盡得其書(shū)，正其誤謬，而疑其不可考者，然后《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇復(fù)完。
敘曰：向敘此書(shū)，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，謀詐用，而仁義之路塞，所以大亂。”其說(shuō)既美矣。卒以謂“此書(shū)戰(zhàn)國(guó)之謀士，度時(shí)君之所能行，不得不然。”則可謂惑于流俗，而不篤于自信者也。
夫孔孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣。二子乃獨(dú)明先王之道，以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉？亦將因其所遇之時(shí)，所遭之變，而為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其變固殊，其法固異，而其為國(guó)家天下之意，本末先后，未嘗不同也。二子之道，如是而已。蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣。可謂不惑乎流俗而篤于自信者也。
戰(zhàn)國(guó)之游士則不然，不知道之可信，而樂(lè)于說(shuō)之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗言戰(zhàn)之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身；而諸侯及秦用之者亦滅其國(guó)，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。惟先王之道，因時(shí)適變，為法不同，而考之無(wú)疵，用之無(wú)弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也。
或曰：“邪說(shuō)之害正矣，宜放而絕之。此書(shū)之不泯其可乎？”對(duì)曰：“君子之禁邪說(shuō)也，固將明其說(shuō)于天下，使當(dāng)世之人皆知其說(shuō)之不可從，然后以禁，則齊；使后世之人皆知其說(shuō)之不可為，然后以戒，則明；豈必滅其籍哉？放而絕之，莫善于是。是以孟子之書(shū)，有為神農(nóng)之言者，有為墨子之言者，皆著而非之。至于此書(shū)之作，則上繼春秋，下至楚之起，二百四十五年之間，載其行事，固不可得而廢也。”
此書(shū)有高誘注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文總目》存者八篇，今存者十篇云。
注：《崇文總目》,書(shū)目總集。北宋景佑年間，由翰林院士王堯臣等人編纂而成。
14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 《崇文總目》稱第十一篇者闕同“缺”，空缺
B. 其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已 暗中，悄悄地
C. 固將明其說(shuō)于天下 堅(jiān)決
D. 放而絕之，莫善于是 舍棄，廢棄
15. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A. 而疑其不可考者 縉紳而能不易其志者
B. 亦將因其所遇之時(shí) 恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞
C. 蓋法者，所以適變也 所以游目騁懷
D. 此書(shū)之不泯其可乎 吾其還也
16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 《戰(zhàn)國(guó)策》傳至宋代，已有缺失。曾鞏予以修補(bǔ)校訂，用“正其謬誤”“疑其不可考者”，概述了自己校勘所持的原則，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔。
B. 劉向認(rèn)為：戰(zhàn)國(guó)策士們是考慮在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，國(guó)君所能夠做的，不能不用謀詐。作者對(duì)此大不以為然，特在序文中予以駁斥。他指出劉向的錯(cuò)誤是在于他“惑于流俗，而不篤于自信”。
C. 孔子孟子在“舊法已亡，舊俗已熄久”的背景下，能夠闡明先王的治國(guó)之道，并且認(rèn)為先王的治國(guó)之道不能改變。作者對(duì)此是贊賞的，但對(duì)孔孟二人強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)天下的國(guó)君去做后世所不能辦到的事，又頗不以為然。
D. 作者列舉了蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯這些人 “亡其身”“滅其國(guó)”的歷史事實(shí)，發(fā)出“其為世之大禍明矣”的`感慨，使人看到謀詐的危害。
17. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
故論詐之便而諱其敗言戰(zhàn)之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也
18. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）故二子者守此，豈好異論哉？能勿茍而已矣。可謂不惑乎流俗而篤于自信者也。
（2）而諸侯及秦用之者亦滅其國(guó)，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。
【答案】14. B 15. C 16. C
17. 故論詐之便而諱其敗/言戰(zhàn)之善而蔽其患/其相率而為之者/莫不有利焉/而不勝其害也/有得焉/而不勝其失也。
18. （1）所以孔子、孟子堅(jiān)持這個(gè)原則，難道是喜歡提出不同的言論主張嗎？只是能夠做到不茍且罷了。他們可以說(shuō)是不被世俗的見(jiàn)解所迷惑，而且能夠堅(jiān)定地相信自己的人了。
（2）而任用他們的諸侯和秦國(guó)，也使自己的國(guó)家遭到滅亡。游說(shuō)之士的那套辦法，是社會(huì)的大災(zāi)禍，這一點(diǎn)再明白不過(guò)了。但世俗之人對(duì)它還沒(méi)有覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
參考譯文：
劉向編定的《戰(zhàn)國(guó)策》一共三十三篇，崇文總目稱有十一篇缺失了。我走訪了士大夫家，才全部得到了這部書(shū)，并且修正了其中的錯(cuò)誤，對(duì)不可考據(jù)的文章發(fā)起了疑問(wèn)，這樣以后《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇就完整了。
敘曰：劉向給此書(shū)作序，說(shuō)周的祖先，明確了教化，修整了法度，所以天下得到大治；到后來(lái)，謀劃欺詐的作用，仁義的道路阻塞了，所以出現(xiàn)了大亂，這個(gè)說(shuō)法是很正確的。到后來(lái)說(shuō)此書(shū)是由于戰(zhàn)國(guó)的謀士，審度當(dāng)時(shí)的君王能辦到的，不得不這樣；就可以稱為被流俗所迷惑，而不執(zhí)著自己的學(xué)說(shuō)了。
孔孟所處的時(shí)代，離西周初年已經(jīng)幾百年，文王武王用過(guò)的法令制度已經(jīng)散失，原先傳承的風(fēng)俗薪火已經(jīng)熄滅很久了；這二人竟特別闡發(fā)先王的治國(guó)體系，告訴我們（仁義）是不可變更的，哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢？也不過(guò)是要根據(jù)他們遇到的時(shí)代特點(diǎn)以及與以前不同的情形，來(lái)制定當(dāng)代的法令制度，使之不違背先王的旨意罷了。二帝三王的統(tǒng)治，他們的變化固然很大，他們的方法自然不一樣，但是他們治理天下的愿望，處理事務(wù)的主次、始終、先后關(guān)系的方法，不曾有什么不同啊。孔孟的學(xué)術(shù)門徑就是這樣。法令是用來(lái)適應(yīng)變化的，不一定完全相同；王道，是用來(lái)建立國(guó)家的根本的，不能不保持一致，這是不可改變的真理。所以孔孟捍衛(wèi)這個(gè)，那里是喜歡發(fā)表不同的見(jiàn)解呢？只是不肯無(wú)原則的附和，取悅他人罷了。可以說(shuō)是不被一般人的看法迷惑并且確信相信自己判斷的人。
戰(zhàn)國(guó)的游說(shuō)之士卻不這樣。不懂得王道可信，卻樂(lè)于說(shuō)其易合。其用心措意茍且為權(quán)時(shí)之計(jì)，不作長(zhǎng)久打算。因而討論欺詐的好處，而對(duì)弊端避諱不談；強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的好處而不談?wù)撈渲械膽n患。一個(gè)接一個(gè)得聽(tīng)言行事者，并非沒(méi)有益處但比不上帶來(lái)的害處；得到的比不上失去的。像蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯這樣的謀士，因此而喪生，而諸侯和秦國(guó)因?yàn)槭┬辛怂麄兊恼叨庥鰷鐕?guó)之災(zāi)。多么明顯，這是世界的一大禍害呀。但是俗世仍然沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)。只有遵循先王正確的法度，積極適應(yīng)時(shí)代，做出改變，雖然法度不同，但是檢查不出瑕疵，實(shí)行起來(lái)也沒(méi)有弊端。所以古代的圣賢，沒(méi)有因此而改變自己的想法。
有人問(wèn)：“戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)會(huì)損害正道，應(yīng)該棄絕，那么這本書(shū)不銷毀，也是可以的嗎？”回答說(shuō)：“德才兼?zhèn)渲私^戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)是通過(guò)向天下人解釋明白這些理論，使當(dāng)代世人明白，那些說(shuō)法是不可行的，然后就能禁絕邪說(shuō)、達(dá)到思想劃一的目的了；使后世的人明白戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)是行不通的，然后就能消戒邪說(shuō)，達(dá)到明世的效果，哪里需要把書(shū)籍毀滅呢？放出去但是使它難以實(shí)行，沒(méi)有比這更好的辦法了。所以孟子的書(shū)中，有講到神農(nóng)的理論和墨子的理論，但都是批判的話語(yǔ)。就這本書(shū)而言，上承《春秋》，下達(dá)秦漢之間，二百四五十年之間的行事都記載在上面，萬(wàn)萬(wàn)不可以廢除。”
這本書(shū)有高誘注者二十一篇，或曰三十二篇，崇文總目存八篇，現(xiàn)在還有十篇。
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案14
秦并趙，北向迎燕。燕王聞之，使人賀秦王，趙王系之。使者曰：“秦趙為一，燕之所以受命于趙者，為秦也。今臣使秦，而趙系之，是秦趙有郄②。秦趙有郄，天下必不服，而燕不受命矣。且臣之使秦，無(wú)妨于趙之伐燕也。”趙王以為然而遣之。
使者見(jiàn)秦王曰：“燕王竊聞秦并趙，燕王使使者賀千金。”秦王曰：“夫燕無(wú)道，吾使趙有之，子何賀？”使者曰：“臣聞全趙之時(shí)，南鄰為秦，北下曲陽(yáng)為燕，趙廣三百里，而與秦相距五十余年矣，所以不能反勝秦者。國(guó)小而地?zé)o所取。今王使趙北并燕，燕趙同力，必不復(fù)受于秦矣。臣切為王患之。”秦王以為然，起兵而救燕。
1．解釋下列語(yǔ)句中劃線詞語(yǔ)的`含義。
（1）秦趙為一，天下服矣。（ ）
（2）秦王以為然而遣之。（ ）
（3）而與秦相距五十余年矣（ ）
（4）臣切為王患之。（ ）
2．下列句子中劃線詞語(yǔ)的意義和用法一樣的是（ ）
A．且臣之使秦 北有愚公者，且年九十
B．無(wú)妨與趙之伐燕也屬予作文以記之
C．國(guó)小而無(wú)地所取 忌休八尺有余，而形體昳麗
D．鄉(xiāng)為深思而不受 臣切為王患之
3．將文中劃線句句子翻譯．
譯文：______________________________________________________
4．選文中的燕使和足跡諷齊王納諫有何不同？
答案：______________________________________________________
參考答案：
1．（1）順?lè)槒模䦶模?）釋放，使離去（3）通“拒”，抗拒（4）憂慮，擔(dān)憂
2．C
3．燕王私下聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)兼并了趙國(guó)，就派我?guī)Ы饋?lái)祝賀。
4．燕使從對(duì)方角度舍身處的進(jìn)行勸說(shuō)。
（意對(duì)即可）
《戰(zhàn)國(guó)策》閱讀答案15
魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反；衣焦①不申②，頭塵不去，往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行③。方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北面？’曰：‘吾馬良！’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多！’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善！’此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)矣。”今王
動(dòng)④欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名。王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。”
選自《戰(zhàn)國(guó)策》
【注】
①焦：皺縮。
②申：通“伸”。
③大行：大路。
④動(dòng)：行動(dòng)、舉動(dòng)。
10、用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩一處）。（2分）
舉欲信于天下
11、寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）
（1）中道而反（）
（2）方北面而持其駕（）
（3）我欲之楚（）
（4）而離王愈遠(yuǎn)耳（）
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。（4分）
恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名。
13、季梁所講故事的寓意是（2分）
14、閱讀上文，結(jié)合《鄒忌諷齊王納諫》的鏈接文字，具體說(shuō)說(shuō)季梁勸魏王與鄒忌諷齊王，兩人說(shuō)理的方式有何相似之處？（3分）
【鏈接】于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
答案：
10、舉／欲信／于天下
11、同“返”；向北；到、往；建立王業(yè)或稱王
12、依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，使名分尊貴。
13、要達(dá)到預(yù)期的目的，必須認(rèn)清方向。如果與目的相反，即使條件再好，也絕不能成功。
14、都采用比喻說(shuō)理（或者類比說(shuō)理）的方式，季梁通過(guò)講述一個(gè)故事來(lái)勸魏王，而鄒忌通過(guò)自述家事來(lái)勸齊王。他們都講究說(shuō)話藝術(shù)，語(yǔ)氣比較委婉，別人樂(lè)于接受。
譯文：
魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽(tīng)說(shuō)這件事，半路上就返回來(lái)，來(lái)不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見(jiàn)魏王，說(shuō)：“今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人，正在向北面趕他的車，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去。’我說(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去，為什么往北走呢？’他說(shuō)：‘我的馬好。’我說(shuō)：‘馬雖然不錯(cuò)，但是這也不是去楚國(guó)的路啊！’他說(shuō)：‘我的路費(fèi)多。’我說(shuō)：‘路費(fèi)即使多，但這不是去楚國(guó)的方向啊。’他又說(shuō)：‘我的.車夫善于趕車。’這幾樣越好，反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)。如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；然而依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎？”
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