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    《人生在世》閱讀答案

    時(shí)間:2024-11-22 17:49:45 閱讀答案 我要投稿

    《人生在世》閱讀答案

      在學(xué)習(xí)、工作中,我們時(shí)常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考,有著不可或缺的作用。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎?以下是小編整理的《人生在世》閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

    《人生在世》閱讀答案

    《人生在世》閱讀答案1

      ①底線原本是指足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線。如今,“底線”一詞開(kāi)始在媒體上頻頻露面,如道德底線、倫理底線、人格底線、職業(yè)底線等等。可見(jiàn),這里所謂“底線”是一個(gè)倫理學(xué)術(shù)語(yǔ),是指人無(wú)論何種原因處于怎樣的境遇中,都需要遵守的社會(huì)基本道德規(guī)范。

      ②人生在世,必須有自己堅(jiān)守的底線。

      ③道德良心是最基礎(chǔ)的一道底線。幫別人墊錢買彩票,中大獎(jiǎng)后分文不取的趙書兵;抱起血泊中的小悅悅,向周圍人呼救的陳賢妹;哥哥遭遇車禍身亡,作為弟弟仍不忘把工資發(fā)給工人兄弟們的孫東林……他們是普通人,也只是做了一些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的選擇卻使他們于平凡中彰顯了人格的光輝,這光輝來(lái)自于他們的那種對(duì)于做人底線的堅(jiān)守。

      ④民族道義是最崇高的一條底線。【甲】對(duì)于寧赴清流、投身汨羅江的屈原而言,以身殉國(guó)是他至死捍衛(wèi)的心靈底線;【乙】對(duì)于不為五斗米折腰陶淵明而言,保持自身操守是他心靈的底線;【丙】對(duì)于寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清而言,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線。因?yàn)橛兄@份堅(jiān)守,他們才做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒”,即使生命逝去,也為后人所敬仰。

      ⑤相反,沒(méi)有了底線,企業(yè)就會(huì)弄虛作假,學(xué)者就會(huì)指鹿為馬,裁判就會(huì)大吹黑哨,官員就會(huì)貪贓枉法,警察就會(huì)刑訊逼供,法官就會(huì)草菅人命……這種“惡的蔓延”,會(huì)侵蝕社會(huì)的道德良知,甚至顛覆社會(huì)的主流價(jià)值觀。

      ⑥中國(guó)人從來(lái)就有底線,做生意,明碼實(shí)價(jià),童叟無(wú)欺;做學(xué)問(wèn),言之有據(jù),持之有故;做官,不奪民財(cái),不傷無(wú)辜;做人,不賣朋友,不喪天良。正是靠著底線的堅(jiān)守,中華民族雖歷盡苦難,中華文明卻得以延續(xù)。只要每個(gè)公民、每個(gè)行業(yè)都堅(jiān)守底線、為善去惡,我們的社會(huì)就能構(gòu)筑起更為堅(jiān)實(shí)的'道德基礎(chǔ),煥發(fā)出更有底氣的道德自信。

      21.閱讀文章②-⑤段,梳理論證過(guò)程并填空。(3分)

      正面論證:道德良心是最基礎(chǔ)的一道底線

      提出中心論點(diǎn):①____②

      反面論證:___③

      22.請(qǐng)選出第④段中使用不恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)并說(shuō)明原因?(4分)

      不恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)是__,(填序號(hào)即可)原因__________

      參考答案:

      21.答案示例:①人生在世,必須有自己堅(jiān)守的底線②民族道義是最崇高的一條底線③沒(méi)有底線會(huì)給社會(huì)帶來(lái)的不良后果(危害)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。每空1分,意思表達(dá)準(zhǔn)確即可。

      22.答案示例:乙(1分)本段的分論點(diǎn)是:民族道義是最崇高的一條底線。陶淵明辭官不做歸隱田園的原因是要保持自身的節(jié)操,不向權(quán)貴低頭,不能證明本段的分論點(diǎn)。(3分)

      評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。意思表達(dá)準(zhǔn)確即可。

    《人生在世》閱讀答案2

      人生在世

      崔 立

      先生德高望重。

      先生是我的老師。

      先生經(jīng)常說(shuō)的一句話:“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。”

      說(shuō)這話時(shí),先生是一臉的沉寂。

      但從先生沉寂的臉上,能感受到那隱隱的波濤洶涌。

      第一次聽(tīng)先生講這句話,我還在上小學(xué),一臉懵懂地看著先生,砸吧砸吧嘴巴,想說(shuō)什么卻又不知道該說(shuō)什么。

      先生笑著摸摸我的頭,說(shuō):“將來(lái),你是會(huì)懂的。”

      先生教我們小學(xué)語(yǔ)文。

      先生在臺(tái)上念:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”我們?cè)谂_(tái)下念:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”先生解釋說(shuō):“學(xué)過(guò)了,然后按一定時(shí)間去實(shí)踐它,不也很愉悅嗎?”我們聽(tīng)著先生在說(shuō),搖頭晃腦地認(rèn)真看著書。

      先生贊許地點(diǎn)頭。

      先生不僅教我們語(yǔ)文,還教我們做人。

      課間,班上兩個(gè)調(diào)皮的男同學(xué)孫勇、趙立山因?yàn)橐粔K橡皮扭打在一起,從站著打,到兩個(gè)人都扭打到桌子底下去了。

      先生拉他們起來(lái)。兩個(gè)人的校服都臟兮兮的,灰頭土臉地站在那里。

      先生也不惱。先生靜靜地看著他們。

      先生問(wèn)孫勇:“孫勇,你能告訴我發(fā)生什么事了嗎?”孫勇說(shuō):“先生,趙立山搶我的橡皮。”

      先生又問(wèn)趙立山:“趙立山,你能告訴我發(fā)生什么事了嗎?”趙立山說(shuō):“先生,這橡皮是我的,不是孫勇的。”先生問(wèn)孫勇:“如果趙立山問(wèn)你借橡皮,你借嗎?”孫勇說(shuō):“借!”先生又問(wèn)趙立山:“如果孫勇問(wèn)你借橡皮,你借嗎?”趙立山說(shuō):“借!”

      先生笑了。

      先生說(shuō):“既然都愿意借,那又何必計(jì)較這橡皮是誰(shuí)的呢?反正都可以用,你們說(shuō)對(duì)嗎?”

      孫勇笑了,趙立山笑了,笑著看臟兮兮的對(duì)方。

      先生的脾氣好。

      先生放在桌子里的錢包丟了。

      先生給我們上課前,習(xí)慣把口袋里的東西都放在講臺(tái)的桌斗里,口袋里空空蕩蕩干干凈凈地站在上面,安安穩(wěn)穩(wěn)沉沉靜靜地給我們講課。

      先生說(shuō),心中了無(wú)牽絆,才能更用心的講課。

      先生走時(shí),把錢包忘記了。

      幾個(gè)小時(shí)后,先生一摸口袋,一拍腦袋,錢包忘在桌斗里了。

      先生回來(lái)拿。

      先生回來(lái)的時(shí)候,剛要準(zhǔn)備放學(xué),同學(xué)們都陸續(xù)把書包整理齊備了。

      先生看看講臺(tái),桌斗里有幾本練習(xí)本,有粉筆,有尺,沒(méi)有錢包。

      先生說(shuō):“等等。”

      先生叫住了大家。

      先生說(shuō):“我們一起來(lái)做個(gè)游戲吧。”

      先生說(shuō):“我閉上眼睛,你們圍著我,圍著桌斗,一起轉(zhuǎn)一圈,將各自的書本輕輕放進(jìn)去,一會(huì)兒我來(lái)猜這書是誰(shuí)的,看能不能猜對(duì),好不好?”

      這是個(gè)有趣的游戲,同學(xué)們拍著手,說(shuō):“好啊!”

      先生睜開(kāi)眼時(shí),從層層疊疊雜亂無(wú)章的書本中看到了那個(gè)熟悉的錢包。

      先生滿意地笑了。

      先生教授了我六年的小學(xué)語(yǔ)文。

      先生教會(huì)了我許多道理。

      我離開(kāi)了先生好多年。

      好多年后,我回到家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn),我看到了先生。

      先生老了。

      先生的精神還是很好。

      先生住在學(xué)校。

      先生有點(diǎn)鶴發(fā)童顏的味道。

      先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝我打著招呼,說(shuō):“邵洪發(fā)同學(xué),你來(lái)啦。”

      我很驚訝,也很激動(dòng),說(shuō):“先生先生,您竟然還認(rèn)得我!”

      先生笑笑,說(shuō):“當(dāng)然記得,我還記得那個(gè)游戲,你還記得嗎?”

      我的臉燙了。

      我喃喃著,不知該說(shuō)什么好了。先生是怎么知道的'呢?

      先生還說(shuō):“我還知道你很調(diào)皮。我去過(guò)你家,你爸當(dāng)時(shí)天天打罵你。我就和你爸說(shuō),打罵是沒(méi)有用的,孩子需要慢慢地引導(dǎo)才行。”

      我越來(lái)越驚訝了。

      怪不得后來(lái)我爸也不再打我了。

      怪不得后來(lái)我爸突然間像換了一個(gè)人,說(shuō)話的語(yǔ)氣也柔和多了。

      我想說(shuō),謝謝先生。我的話還沒(méi)說(shuō)出口。

      先生又說(shuō):“其實(shí)你是個(gè)好孩子。”

      先生一臉溫情地看著我。

      其實(shí),先生退休已有多年。

      聽(tīng)人說(shuō),先生是從城市里來(lái)的。先生唯一的兒子,多年前做了小學(xué)的老師,在來(lái)小鎮(zhèn)的路上,因?yàn)橐?jiàn)義勇為而犧牲了。先生來(lái)到了小學(xué)。先生留在了小鎮(zhèn)。先生要陪他的兒子。

      先生又說(shuō):“人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。”

      先生像是和我說(shuō),又像是和自己說(shuō)。

      我定定地看著先生。

      (選自《微型小說(shuō)選刊》20xx. 05)

      4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

      A.小說(shuō)綜合運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和細(xì)節(jié)等描寫手法,塑造了一個(gè)德高望重的先生形象,并通過(guò)側(cè)面描寫,豐富了這一形象。

      B.善于選取典型事件刻畫人物形象是本文的特色,文中先生巧妙處理兩個(gè)調(diào)皮的男生打架和“我”偷錢包的事件,體現(xiàn)了先生的教育智慧。

      C.文中畫線部分運(yùn)用的疊詞勾勒出先生的教學(xué)習(xí)慣,生動(dòng)地表現(xiàn)了先生對(duì)教書的投入,字里行間透露出作者對(duì)先生的贊美之情。

      D.結(jié)尾處“我定定地看著先生”言有盡而意無(wú)窮,不僅表明了先生對(duì)我的教誨醍醐灌頂,更顯示了我對(duì)先生痛失愛(ài)子依然執(zhí)著于教育事業(yè)的由衷敬佩。

      4.D(“我對(duì)先生痛失愛(ài)子依然執(zhí)著于教育事業(yè)的由衷敬佩”錯(cuò)誤)

      5.小說(shuō)敘述故事有怎樣的特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

      5.(1)小說(shuō)以“我”的視角來(lái)敘事,使得故事真實(shí)可信,小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)更加自然。(2)多用短句和獨(dú)句成段,使得先生的故事簡(jiǎn)練而集中,人物形象更加鮮明。(3)順敘與插敘相結(jié)合,使得故事有波瀾,小說(shuō)內(nèi)容更加厚重,主旨更加耐人尋味。(5分,答出1條1分,2條3分,3條5分。其他角度言之成理也可給分)

      6.小說(shuō)中的先生只是一位普通教師,作者卻用了“人生在世”這樣一個(gè)題目,對(duì)此你如何理解?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(6分)

      6.(1)先生雖是一個(gè)普通教師,但是他在教育中的言行卻蘊(yùn)涵著豐富的教育智慧和深刻的人生道理,足以影響他人的人生。(2)先生在平凡而又曲折的人生經(jīng)歷中,始終保持著自己高尚品質(zhì)和處世原則,活出了人生的大境界。(3)先生因不幸的遭遇而對(duì)人生有著獨(dú)到的感悟,能夠啟迪讀者思考為人處世的道理。(6分,每條2分。其他角度言之成理也可給分)

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