123句石康語(yǔ)錄
1、亞洲人還沉浸在權(quán)力、宗教、財(cái)富都能給人帶來(lái)各種優(yōu)越感當(dāng)中，這是很陳舊的感覺(jué)，而西方自從出現(xiàn)了那些什么都想知道的人之后，優(yōu)越感只能消失了，因你的生命一直一直地浸入新鮮的東西當(dāng)中，你的世界是“人類(lèi)所知的世界”，而不是“你所知的世界”。我在美國(guó)論壇上未見(jiàn)到過(guò)“你不懂佛法”之類(lèi)的句子。
2、我是個(gè)智力平平的人，也就是說(shuō)，任何人只要愿意努力，都能在半年之內(nèi)當(dāng)上自控工程師，原則上，他可以設(shè)計(jì)一條自動(dòng)化生產(chǎn)線，控制任何產(chǎn)品的生產(chǎn)，從煙草生產(chǎn)一直到大型水電站，本質(zhì)上都是一回事，只需要很少的參考書(shū)就能做到——很多中國(guó)工人認(rèn)為這些事情很難，我認(rèn)為他們的智力連百分之一都沒(méi)用上。
3、原則上，沒(méi)有任何人阻攔你成為馬云或扎克伯格，也沒(méi)有任何人強(qiáng)迫你當(dāng)窮人或中產(chǎn)，我認(rèn)為在某個(gè)層面上，馬云、扎克伯格與一個(gè)窮人并無(wú)本質(zhì)差別：他們都做成了自己。人到多久才會(huì)了解：你的現(xiàn)實(shí)就是你的真實(shí)意愿，其余的全是無(wú)用的花言巧語(yǔ)，或是徹底的撒謊。人本質(zhì)自由，他能成為他想成為的那一種人。
4、只有極少中國(guó)人可以通過(guò)google、facebook、microsoft之類(lèi)的科技公司的面試，因這些公司的面試要求誠(chéng)實(shí)，一般一個(gè)碼農(nóng)小頭目給你出道題，這題就是你馬上做要的工作，然后就在邊兒上看著你編程，你寫(xiě)錯(cuò)了他就不往下看了，因?yàn)樗聪乱粋�(gè)，很多在國(guó)內(nèi)被稱(chēng)為編程大牛的人就折在這里——十幾萬(wàn)美元起薪。
5、一見(jiàn)衷情不可靠，性愛(ài)更是不著邊際，人世間沒(méi)有任何救命稻草，生活一片死水，除了循規(guī)蹈矩地走向死亡以外，人沒(méi)有任何目的可言，如果有，那也是活下去本身，活下去，無(wú)情地活下去，看著自己的肉體一天天變得失去彈性，變老，變丑，直至變成一具尸體，如果生前功成名就，尸體可望被制成木乃尹供人看個(gè)新鮮，僅此而已。此外，生活還能是什么呢？
6、很小我就發(fā)現(xiàn)，學(xué)不會(huì)復(fù)雜的東西，人不可能不自卑，因?yàn)樽员熬褪俏覀儗?duì)待我們不能掌握的東西的態(tài)度。我還發(fā)現(xiàn)，隱藏自卑，回避嫉妒，假裝自尊，是我一生中做得最多的事情。最后我發(fā)現(xiàn)，努力做到過(guò)去做不到的難事，是與自卑相處的較好方式。而強(qiáng)調(diào)自尊與尊嚴(yán)只是為了掩飾自卑罷了，虛榮就是掩飾失敗。
7、我說(shuō)我喜歡你，我就是比你更長(zhǎng)久地喜歡你，不依你的態(tài)度而改變，你自然很難懂得這一點(diǎn)；我說(shuō)我想你，我就是總會(huì)想著你，盡管我沒(méi)有天天告訴你我想著你，我不是一沖動(dòng)才說(shuō)出某一句過(guò)后就會(huì)改變的話，我是想過(guò)之后才說(shuō)的。我的話比你的更堅(jiān)定，當(dāng)然你也很難理解這一點(diǎn)；那一次你感動(dòng)了我，你就是幾乎是永遠(yuǎn)地感動(dòng)了我，因?yàn)槲視?huì)記住那感動(dòng)。我理解你是易變的，反復(fù)的，矛盾的，我懂得你寒酸的人生與貧乏的夢(mèng)想。你不會(huì)懂得，正是它們?cè)诖騽?dòng)我，你的偽裝同樣會(huì)打動(dòng)我，在我識(shí)破你小小的交換與自我保護(hù)的時(shí)候，我喜歡你，就連你的自以為是也一點(diǎn)不影響我喜歡你，我離開(kāi)你也不會(huì)影響我喜歡你，當(dāng)我記住那一刻，那一刻的你忘乎所以，表現(xiàn)出超乎于一切的真誠(chéng)。
8、運(yùn)動(dòng)是美國(guó)人的重要生活內(nèi)容之一，美國(guó)遍地運(yùn)動(dòng)設(shè)施，一個(gè)看起來(lái)肥胖笨拙的美國(guó)人，很有可能像中國(guó)的洪金寶那樣靈活，因?yàn)閺男∈苡?xùn)培養(yǎng)眾多運(yùn)動(dòng)技能，總有一兩項(xiàng)他可以掌握，并教給孩子，是運(yùn)動(dòng)使美國(guó)人精力充沛，思維開(kāi)放，擁有自信，運(yùn)動(dòng)還影響到他們的行事方式，使之堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，敢于堅(jiān)持自我。
9、中國(guó)人在攀比上面花去太多時(shí)間，攀比的效果一般都是傷害，因人人都愿意用自己所無(wú)，比別人所有，最終令自己感到不適與自憐，我認(rèn)為攀比沒(méi)有用，因每一人的人生都是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈條，你不能從鏈條拿出一個(gè)節(jié)點(diǎn)來(lái)比，那樣不客觀——李嘉誠(chéng)比你有錢(qián)，但他比你歲數(shù)大，你跑起的輕快對(duì)他來(lái)說(shuō)買(mǎi)到破產(chǎn)也買(mǎi)不到。
10、很早以前我便發(fā)現(xiàn)，跟一個(gè)學(xué)習(xí)能力差的姑娘在一起，總有一種壓抑的感覺(jué)，打橋牌總輸?shù)氖聝壕退懔耍P(guān)鍵是你很難開(kāi)展什么新活動(dòng)，學(xué)習(xí)能力差的人往往對(duì)新事物不感興趣，表面上很老實(shí)，實(shí)際上是退縮，用不了多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活范圍很快就被壓至一個(gè)極小的區(qū)域內(nèi)，你的興致勃勃總會(huì)被潑涼水。
11、我認(rèn)為，那些把事情做壞的人，完全是故意做壞的，就像我以前的那幾次不及格的考試一樣，我就是沒(méi)花時(shí)間學(xué)，或是沒(méi)學(xué)會(huì)就上了考場(chǎng)，如果那時(shí)我還在想能把成績(jī)考好，那我就是在想欺詐，考試與學(xué)習(xí)是一回事兒，只有撒謊成性的中國(guó)人才會(huì)把學(xué)習(xí)與考試分成兩件事談，事實(shí)是：沒(méi)學(xué)好就是故意不及格。
12、人生太短了，我們沒(méi)有時(shí)間去傾聽(tīng)那些神話或是比喻性的解釋?zhuān)屨軐W(xué)家去討論本體，讓宗教學(xué)家去與神打交道吧，而我們，就去關(guān)心我們身邊抓得著摸得到的事情，金錢(qián)，名聲，權(quán)力，快樂(lè)，健康，婚姻，房子或汽車(chē)，這不是庸俗，這是我們惟一擁有的，或可能擁有的人生——這才是配得上我們的信念。
13、閱讀的樂(lè)趣就在這里，它會(huì)讓你把不喜歡的東西變成喜歡的，把以前不知道的變成知道的，使你更加寬容，因?yàn)槟憬邮芰四敲炊嚯y以接受的東西，所以，對(duì)于你來(lái)講，難以接受的東西就變少了，這可使你領(lǐng)略到自由的感覺(jué)。
14、我認(rèn)為我的人生如此失敗，主要的原因就是沒(méi)有遇到一名對(duì)的老師，我的精力、才能與時(shí)間，全部被不當(dāng)?shù)厥褂茫@比浪費(fèi)更差，我?guī)缀鯖](méi)有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)一節(jié)課，所有考試全在考前三天看完，我最不憷的就是考試，因我在學(xué)校惟一無(wú)師自通的就是考試技巧，卻什么知識(shí)都沒(méi)有學(xué)會(huì)，連認(rèn)字就是上學(xué)前看連環(huán)畫(huà)自學(xué)的。
15、多半只有年輕人才會(huì)聽(tīng)別人去講別人的精彩生活，才會(huì)欣賞別人，才會(huì)有偶像，因年輕人通過(guò)摹仿建立自我，任何信息與材料他們都愿意收集，一旦他們成年后，終于認(rèn)識(shí)到與別人巨大的無(wú)法追及的差距，他們便不再追星了——但多年積習(xí)令他們只會(huì)關(guān)注一類(lèi)人，此時(shí)他們的生活方式已定型，非到絕境無(wú)機(jī)會(huì)改變。
16、到了美國(guó)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些中國(guó)人追求一生東西，什么錢(qián)名財(cái)權(quán)啦，都有美國(guó)人會(huì)放棄，因?yàn)槊绹?guó)是屬于自由者的，美國(guó)人有機(jī)會(huì)對(duì)自己的人生做出很多選擇，他們能做出這樣的選擇，是因?yàn)槊恳豁?xiàng)他們都有機(jī)會(huì)通過(guò)努力去得到，無(wú)論是十萬(wàn)美元廚房，還是市長(zhǎng)的薪水，這種自由鍛造了美國(guó)人的性格，他們真是有性格。
17、在我看來(lái)，每一個(gè)對(duì)未來(lái)好奇的中國(guó)人，都應(yīng)爭(zhēng)取一次到美國(guó)生活一兩年的機(jī)會(huì)，無(wú)論是學(xué)習(xí)、打工、養(yǎng)老、還是旅行，以便在臨死前看一看一兩百年后的中國(guó)有可能成為什么樣子，我認(rèn)為當(dāng)一名愛(ài)國(guó)者是有門(mén)檻的，這個(gè)人應(yīng)對(duì)他所愛(ài)的國(guó)家有一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)估能力，換名話說(shuō)，他必須花時(shí)間與精力去了解別的國(guó)家。
18、不能改變，是中國(guó)人的最無(wú)力之處，不管硬件如何更新，不管有多少個(gè)新的中國(guó)人出生，中國(guó)軟件不變，中國(guó)文化不變，你只要敢說(shuō)中國(guó)有一個(gè)不合理之處，就有一百人沖上來(lái)說(shuō)你不了解中國(guó)，你一想談某一件中國(guó)的事情，就有一百中國(guó)人沖人上談?wù)撃恪鎸?duì)中國(guó)人，你總感到面對(duì)混蛋，是的，混蛋不能改變。
19、所謂美國(guó)知識(shí)分子，所擁有的第一種知識(shí)就是體育知識(shí)，產(chǎn)知識(shí)分子的美國(guó)名校的運(yùn)動(dòng)設(shè)施最好，比起普通學(xué)校來(lái)，運(yùn)動(dòng)的人多，項(xiàng)目多，接下來(lái)他們使用運(yùn)動(dòng)所得的專(zhuān)注力及糾錯(cuò)能力提升自己，順便惠及社會(huì)，他們的寫(xiě)的書(shū)、日記中充滿了自省能力——相比之下，中國(guó)的北大清華復(fù)旦差不多就是產(chǎn)農(nóng)民的地方。
20、創(chuàng)業(yè)只有一點(diǎn)曾令我困惑，就是失敗怎么辦？因?yàn)樵诖诉^(guò)程中，你可能損失了很多錢(qián)，多到你一生即使很努力地掙也還不了。這問(wèn)題后來(lái)被發(fā)現(xiàn)根本不成立，只要你所成立的公司是責(zé)任有限公司，那么你是可以免責(zé)的，這是社會(huì)對(duì)于創(chuàng)業(yè)者的激勵(lì)機(jī)制。它的意思是說(shuō)，你可在創(chuàng)業(yè)期內(nèi)，借了一億全花了而被視為正常。
21、很多人到了美國(guó)之后，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面的中國(guó)人沒(méi)有給你打好底，不必大驚小怪，反正你來(lái)了，美國(guó)令你有機(jī)會(huì)脫胎換骨，你的中國(guó)胃，你的中國(guó)心，你的中國(guó)式欺詐與狡詐，在美國(guó)，都有機(jī)會(huì)改變，你真的有機(jī)會(huì)變成一個(gè)健康、自信、積極、正常的普通人，在中國(guó)，能做到這些的機(jī)會(huì)幾乎是零，因超越環(huán)境極艱難。
22、在中國(guó)，動(dòng)不動(dòng)就有人說(shuō)別人“賣(mài)國(guó)”，這其實(shí)是夸大了別人的能力，現(xiàn)實(shí)中有能力賣(mài)國(guó)的人就那么幾個(gè)，你若想賣(mài)國(guó)，必先要取得賣(mài)國(guó)資格，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，你要想代表中國(guó)去簽一份國(guó)與國(guó)之間的合同，如《馬關(guān)條約》，你需要得到國(guó)家或政府的授權(quán)，一般人沒(méi)資格，事實(shí)上，只有政府人士才有賣(mài)國(guó)或愛(ài)國(guó)的資格。
23、人的失望有些源于過(guò)高的期望。你以為社會(huì)溫情脈脈，人人都滿臉胖笑對(duì)你好；你以為父母一定像天使，無(wú)盡地呵護(hù)你。結(jié)果他們展示出正常的水平，你就受不了了。獨(dú)立的人，先學(xué)會(huì)的是對(duì)他人無(wú)要求，即使這人是你的父母，一切著眼于依靠自己，你對(duì)他人就不會(huì)失望，心情也會(huì)好起來(lái)。
24、很多人不喜歡數(shù)學(xué)并不是因?yàn)楸浚且驗(yàn)橄矚g自我欺騙，問(wèn)你一道政治或生物題，誰(shuí)都能胡扯幾句，數(shù)學(xué)你沒(méi)看過(guò)的話，真是一句也扯不出來(lái)，只是因?yàn)閿?shù)學(xué)的針對(duì)性太強(qiáng)了，一針只扎一個(gè)眼，扎得還很深。當(dāng)他們沒(méi)法自我欺騙的時(shí)候，就會(huì)躲開(kāi)它，其實(shí)多看幾遍誰(shuí)都能會(huì)。數(shù)學(xué)令小騙子們最討厭的是，它沒(méi)法蒙。
25、沒(méi)有任何東西限制你，除了你自己。英語(yǔ)不應(yīng)是限制，文化也不應(yīng)，勞動(dòng)生活技能更不應(yīng)，你在哪里都要與別人交流信息，勞動(dòng)并生活的，這是生而為人無(wú)法逃避的，只要是試圖逃避生而為人的命運(yùn)，等待你的只能是抑郁，逃避不是辦法，行動(dòng)才是，所以，還是正視現(xiàn)實(shí)吧，若中國(guó)不適合你，為何不試試美國(guó)？
26、不能相信或依靠四十以上的中國(guó)人，中國(guó)成為現(xiàn)在這樣，他們?nèi)巳擞蟹輧海贻p人是無(wú)辜的，他們被生下來(lái)，不該沒(méi)有人權(quán)，一個(gè)人出生卻沒(méi)有人權(quán)，完全是恥辱。他們今后的一生除了要活命之外，還要為洗刷沒(méi)有人權(quán)的恥辱而奮斗，這樣的人生只能付出超人的努力，還要面對(duì)艱難兇險(xiǎn)，如何幸福？
27、在中國(guó)，農(nóng)民式的“均貧富等貴賤”的想法根深葉茂，中國(guó)夢(mèng)總是一遍遍老調(diào)重彈“茍富貴勿相忘”，在中國(guó)，只有嫉妒令人心碎，其余的不是狂歡便是絕望。思維混亂、自我矛盾及價(jià)值觀扭曲造就了這一切。在美國(guó)，你沒(méi)機(jī)會(huì)聽(tīng)到中國(guó)式嫉妒，因美國(guó)人認(rèn)為同是美國(guó)人，同舟共濟(jì)才是硬道理。
28、就我本人而言，五千個(gè)新單詞，就令我眼前的世界變了，我曾成千本地用中文讀翻譯書(shū)，現(xiàn)在被證明是低效行動(dòng)，讀書(shū)的關(guān)鍵在于一本書(shū)會(huì)引你走向另一本，而人類(lèi)重要的書(shū)，中國(guó)人翻譯了百分之一都不到，所以你多半會(huì)不幸地鏈上一本錯(cuò)誤的書(shū)，使你的閱讀路徑出錯(cuò)。你可能在數(shù)量上讀了很多，但仍是一個(gè)原始人。
29、有幾種基本技能我認(rèn)為是現(xiàn)代人的常識(shí)，相當(dāng)于過(guò)去的如何刷牙、系鞋帶、游泳之類(lèi)事情：第一是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)。第二是政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三是編程。事實(shí)上，你的生活中不可能繞過(guò)這些知識(shí)，與其聽(tīng)浪費(fèi)時(shí)間聽(tīng)那些農(nóng)民胡扯，不如自己集中花時(shí)間去把握關(guān)鍵信息。這樣你才有能力關(guān)注基礎(chǔ)學(xué)科的進(jìn)展。
30、一旦你真的開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，那么你就是開(kāi)始學(xué)習(xí)google地圖中的世界，只要是使用英語(yǔ)的地方，都是你的關(guān)心范圍，而你再也不用被中文世界里深深的壓抑所困擾了，在英語(yǔ)世界里，你總是有辦法的，那里有千姿百態(tài)的生活方式，你總能找到一種安全且適合你的，在英語(yǔ)世界里，你能較準(zhǔn)地預(yù)期自己下一步會(huì)如何。
31、很多中國(guó)人恨日本人，就像寫(xiě)南京大屠殺的那一位女士，她后來(lái)自殺了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，有些中國(guó)人對(duì)中國(guó)人做的事，比日本人還要惡心。我認(rèn)為她是一個(gè)有正常情感的正常人，她想認(rèn)同于一個(gè)民族，她了解那民族，卻發(fā)現(xiàn)那民族行事如此卑劣，她的精神無(wú)所歸依，最終一死了之。是的，有些中國(guó)人極惡心極惡心。
32、現(xiàn)實(shí)中，我們可觀察到，愛(ài)戀愛(ài)的人，多半是一些無(wú)正經(jīng)事兒可做的人，無(wú)聊之余，便與異性一起在混時(shí)光，問(wèn)題出在其中總要有一人付賬，而那一個(gè)不付的人，想把這件事繼續(xù)下去，但付賬的人因要忙著掙錢(qián)去付賬，所以最終總會(huì)離去——他們最終會(huì)盡力保住自己的生活趣味或習(xí)慣。
33、小孩從小學(xué)會(huì)了中文，他們的思維方式便被固化在一種單調(diào)的思維當(dāng)中，很多學(xué)過(guò)哲學(xué)的`人，都說(shuō)翻譯成中文的哲學(xué)書(shū)看不懂，但若是花幾年時(shí)間學(xué)習(xí)外文，看原著倒是很清楚，有可能是中文本身限制了中國(guó)人的思維方式，在中國(guó)，一個(gè)普通高中生說(shuō)的話經(jīng)常與一個(gè)受過(guò)高教育的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話具有差不多的腦力與水準(zhǔn)。
34、以中國(guó)文化的眼光看，美國(guó)生活方式不值一過(guò)，因?yàn)樘哿耍粋�(gè)人一生要會(huì)那么多技能，除了工作技能還要娛樂(lè)技能，還要遵守那么多規(guī)則，要那么努力才能不把事情搞砸，不如在中國(guó)，每天只是搞砸事情也無(wú)所謂——是的，這的確是一種根本的抉擇，本質(zhì)是：你要取得什么成就？你要成為一個(gè)什么樣的人？
35、普林斯頓大學(xué)校極美，不是公園或園林的那一種美，它是校園，有著校園的獨(dú)特的味道，充滿朝氣，樸素，令人放松，中國(guó)至今完全沒(méi)有這樣一種建筑式樣，學(xué)生宿舍樓非常美，馬蹄型，當(dāng)中是花園，比之國(guó)內(nèi)的奢侈級(jí)房地產(chǎn)毫不遜色，它在一百年前就這么美了，那是給學(xué)生們住的地方，可在其中學(xué)習(xí)與思考人生。
36、教育確實(shí)可以使兩人意識(shí)狀態(tài)相差百年，每個(gè)人的意識(shí)狀態(tài)都有某種自足性，極難改變，全因人類(lèi)知識(shí)的復(fù)雜性及人類(lèi)汲取相關(guān)知識(shí)所需的苛刻條件所致，人要較為合理地發(fā)展，必須在適當(dāng)?shù)哪挲g汲取相應(yīng)的知識(shí)，比如：音樂(lè)、宗教要早學(xué)，劉震云就是現(xiàn)在知恥后勇，懸梁刺股，苦學(xué)一百年，我也不會(huì)與他談。
37、美國(guó)比較容易取得多項(xiàng)生活經(jīng)驗(yàn)，美國(guó)甚至?xí)邇r(jià)雇傭一些名人批評(píng)自己的國(guó)家，一個(gè)中國(guó)人根本靠想像無(wú)法理解美國(guó)，承認(rèn)吧，一個(gè)中國(guó)人根本就無(wú)法想象缺乏謊言的社會(huì)是什么樣——美國(guó)的住房、醫(yī)療、教育、環(huán)境四項(xiàng)，是中國(guó)再努力也不可能追上的，全中國(guó)人的思想能力加一起，比之美國(guó)德克薩斯一個(gè)州還不如。
38、學(xué)習(xí)是最高級(jí)別的享樂(lè)，在古希臘，它甚至是一種特權(quán)，人們必須花去全部身家才有可能得到一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，中國(guó)社會(huì)四處彌漫的古代思維無(wú)法理解這種想法，但我現(xiàn)在認(rèn)為這想法很好，只是年輕時(shí)沒(méi)有人告訴我，那些告訴要好好學(xué)習(xí)的人，自己根本不喜歡學(xué)習(xí)，他們也沒(méi)有告訴我要學(xué)的東西到底是什么。
39、中國(guó)的錢(qián)大部分在當(dāng)官的手里，其次是離錢(qián)最近的金融業(yè)人士，再次是房地產(chǎn)，再次才是實(shí)業(yè)，窮人只是充當(dāng)奴隸，毫無(wú)機(jī)會(huì)——教育是惟一的機(jī)會(huì)，但中國(guó)大人考慮自己還來(lái)不及，對(duì)于教育根本就是漠視，教師薪水低到無(wú)聊，笨蛋才會(huì)去當(dāng)教師，而笨蛋有何東西可教人？而一個(gè)什么都不會(huì)的民族有何前途可言？
40、我認(rèn)為如果一個(gè)醫(yī)生用八至十年來(lái)學(xué)醫(yī)，用三十年左右去行醫(yī)，那么普通人至少要用兩年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)中最基礎(chǔ)的東西，以便與醫(yī)生溝通，這是對(duì)自己的基本尊重，如果你認(rèn)為世界上還有比生命與健康更重要的事情，那么還是別跟他聊了。
41、你只有有機(jī)會(huì)參與了不恐懼的生活，才會(huì)察覺(jué)你從前的恐懼，你會(huì)從那些好大喜功的新聞里聽(tīng)到那恐懼，你會(huì)從那些四處求人的背影里發(fā)現(xiàn)那恐懼，你會(huì)從粉飾現(xiàn)實(shí)的想法里看到那恐懼，從古代的禁忌，一直至當(dāng)今的不許，仍是深深的恐懼，到處都是無(wú)計(jì)劃的人生，以及無(wú)力執(zhí)行計(jì)劃的人生，這就是恐懼。
42、當(dāng)我們?yōu)槟呈卤M了全力時(shí)，我們這才感到，這件事本身并沒(méi)有我們的竭盡全力更有價(jià)值。
43、多數(shù)中國(guó)人以為自己對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無(wú)辦法，其實(shí)他們只是對(duì)自己毫無(wú)辦法。于是中國(guó)的一切繼續(xù)，人們什么也不肯付出，只是等待搭便車(chē)，我認(rèn)為與其與十四億人一起站在站牌子下面被凄風(fēng)苦雨搞得心情極壞，不如就自己出發(fā)吧，車(chē)來(lái)了你多半也擠不上去，而只要你開(kāi)始走了，你就成了一名主動(dòng)者，你走向你要的就行了。
44、最終，中國(guó)人會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多東西都是可以山寨的，連制度都可以，惟文化不行——?jiǎng)?chuàng)造一種人人可在其中獲益的文化是極困難的，因文化即人發(fā)現(xiàn)自己人性過(guò)程，同時(shí)也是結(jié)果，它的難度是表現(xiàn)為個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)化風(fēng)氣。你從中國(guó)文化中只能看見(jiàn)極少人性，事實(shí)上，這農(nóng)民文化原始，少進(jìn)展，令人不堪且急需進(jìn)化。
45、今天你放棄的東西，十年以后，多半要花三倍努力才能得到，重要的事情差不多總是越往后拖就越費(fèi)力這就是我一學(xué)英語(yǔ)就煩我自己的原因，這也是我一跑步就窩火的原因我以前迷過(guò)那么多東西，怎么就沒(méi)輪上英語(yǔ)和跑步呢？少玩幾年圍棋和電游會(huì)死呀，想想RPG游戲我就冒火，白癡！
46、就生活內(nèi)容來(lái)看，我認(rèn)為平均一個(gè)普通美國(guó)人的一輩子生活，相當(dāng)于一個(gè)中國(guó)人的三至五輩子——所以年輕人努力學(xué)習(xí)去美國(guó)混是很劃算的事情，你不必活一百歲，但你在三十歲時(shí)便相當(dāng)于享受了中國(guó)一百歲的全部生活——我說(shuō)的是更積極、更合乎人性、更快樂(lè)、更豐富、更放松、更有質(zhì)量的生活。
47、任何時(shí)候，在中國(guó)，只要你一學(xué)習(xí)，便總有人在邊上諷刺你，打擊你，這些人是因害怕而如此，他們嫉妒他們得不到的東西，無(wú)論是知識(shí)，還是樂(lè)趣，他們就是那些你以后不要去理會(huì)更不要去幫助的人，因?yàn)槟切┤说哪w淺深不見(jiàn)底，什么也無(wú)法滿足他們，他們就是你的逆境之一，克服他們，往前走，很快便見(jiàn)到希望。
48、低技能的本質(zhì)就是自我沉弱，就是沒(méi)有拿下高質(zhì)量服務(wù)別人的能力，因此，沒(méi)有東西可與那些高技能的人交換。你不是買(mǎi)不起，是沒(méi)東西可換，愛(ài)馬仕店天天營(yíng)業(yè)，但對(duì)你來(lái)講，就跟倒閉了一樣，想想世界上有多少對(duì)你關(guān)著的門(mén)，那些好圖書(shū)館、碼頭上的游艇、學(xué)術(shù)與聊大事的會(huì)議，世界各地的美景，沒(méi)你什么事兒。
49、我從陳省身的書(shū)中沒(méi)見(jiàn)過(guò)他說(shuō)自己聰明，但他寫(xiě)的一頁(yè)紙我看了二十遍還看不懂，我相信陳省身弄清楚張五常知道的東西只需十年，但給張五常一百年多半也弄不懂陳省身懂得的，從這兩位名人身上，你大概就能看出什么叫聰明——讓我把話挑明了吧，從歷史上看，笨蛋都覺(jué)得自己聰明，只因笨蛋比聰明人更自信。
50、我不喜歡這個(gè)世界，對(duì)它了解越多就越不喜歡。
51、有些人一生因運(yùn)氣不佳，他們的大腦從小到大被別人灌滿了屎，他們就用這一腦子屎試圖與別人交往，交往方式就是把他們腦子里的屎往別人腦子里灌，觀察到這一情況令人難過(guò)。人的天性就是喜新厭舊的，只要有可能，人就會(huì)嘗試新鮮東西，甚至甘冒荒堂的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)你沒(méi)有新鮮東西拿給別人時(shí)，你就沒(méi)有吸引力了。
52、人生總是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會(huì)更累。
53、然而人們多處在中間情況，窮人只要努力，十年內(nèi)誰(shuí)都可變富，但中國(guó)人似乎對(duì)時(shí)間沒(méi)啥感覺(jué)，中國(guó)人喜歡把五十年當(dāng)一年過(guò)，個(gè)別人又把一年當(dāng)五十年過(guò)，于是多數(shù)中國(guó)人一生沒(méi)啥變化，有幾個(gè)中國(guó)人居然在工作中猝死——凡是中國(guó)人提倡的，都是反人性的事，比如什么當(dāng)中國(guó)官不貪之類(lèi)，這是吹牛吹慣了的結(jié)果。
54、與禪定一樣，跑步也是一種藝術(shù)行為，每個(gè)人情況都不一樣，有一些人80歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)跑步，依然可受益，一個(gè)肯定的結(jié)論是，跑步可以提升人的生活質(zhì)量，不管你每天跑一英里還是二十英里。跑可以改變?nèi)梭w的各系統(tǒng)，使之可以承受更大的負(fù)荷，無(wú)論是體力上的，還是精神上的。最好是看十本跑步書(shū)后再開(kāi)跑。
55、美國(guó)解放奴隸大約花了一百年，至止前為此，中國(guó)的所有解放奴隸運(yùn)動(dòng)全失敗了，原因是奴隸不同意。
56、中國(guó)有八億農(nóng)民墊底兒，他們基本上是現(xiàn)代奴隸，只要不落在那一層，你基本上都比美國(guó)人有優(yōu)越感，每一個(gè)來(lái)美國(guó)的中國(guó)人無(wú)論窮富基本上到了美國(guó)就墊底兒，因美國(guó)是一個(gè)以個(gè)人成就論優(yōu)越感的民族，富二代到了美國(guó)也會(huì)被隔離于主流社會(huì)之外，在美國(guó)，有錢(qián)只能吃喝購(gòu)物，而那只是富人的傭人的生活方式。
57、若你想知我為何仍要再一次學(xué)英語(yǔ)，那么你最好把我的微博倒著看一遍——就連我這么一個(gè)投機(jī)成性的人，也認(rèn)為英語(yǔ)是無(wú)法繞過(guò)去的東西，必須拿下，十年之內(nèi)，不會(huì)英語(yǔ)的人，不管他是什么人，若不能拿下英語(yǔ)，那么他必被隔離于世界之外，且無(wú)路可繞，對(duì)于試圖達(dá)成個(gè)人發(fā)展的人，英語(yǔ)實(shí)際上比中文重要得多。
58、而一旦花去兩三年學(xué)成了英語(yǔ)，來(lái)到美國(guó)，你的學(xué)習(xí)能力就用上了，因美國(guó)所有的東西全是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的，你不可能預(yù)先學(xué)好，只能是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用到了美國(guó)才知你要面對(duì)的世界有多么大，你得很有耐心才行，不過(guò)你也有一種從容，比如你真的可一樣樣把你想做的事情全部做完，你可定二十年計(jì)劃一步步來(lái)。
59、我本人反對(duì)美劇英語(yǔ)，認(rèn)為那東西只是娛樂(lè)，它吃掉巨量時(shí)間，收獲的就是一堆花言巧語(yǔ)，不如看一門(mén)或兩門(mén)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)，即使拿下一門(mén)編程英語(yǔ)如C#，及幾十門(mén)相關(guān)課程，也更高效，因你不僅學(xué)了語(yǔ)言，還學(xué)了那語(yǔ)言背后的巨量信息及想法，世界上沒(méi)有人會(huì)為你能看美劇而付你薪水，但他們會(huì)為你的專(zhuān)業(yè)能力付酬。
60、美國(guó)人所說(shuō)的所有創(chuàng)新，其基礎(chǔ)都是高質(zhì)量的知識(shí)創(chuàng)新，且照顧到多重層面，這些知識(shí)層面間還具有復(fù)雜的相互依存關(guān)系。美國(guó)創(chuàng)新從小孩創(chuàng)起，學(xué)與用相結(jié)合，批評(píng)與建設(shè)性性相結(jié)合，同時(shí)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作及個(gè)人突破，創(chuàng)新層面包括社會(huì)的，道德的，技術(shù)上的，方法論上的，哲學(xué)上的，生活的上的等等，勻稱(chēng)平衡。
61、在我眼里，幸福只是一種事后回憶，是一種情緒的總結(jié)。以我的經(jīng)驗(yàn)，人在幸福中是很難察覺(jué)到幸福的。生活的節(jié)奏便是人們內(nèi)心節(jié)奏，無(wú)論快慢都是人內(nèi)心的訴求。
62、生活就是這樣，牽一發(fā)動(dòng)全身，你必須為自己考慮不周而負(fù)責(zé)，別人可以通過(guò)同情你，幫助你來(lái)提升他的優(yōu)越感，你卻不能因在花在信息上時(shí)間太少而抱怨做事失敗，只有在中國(guó)你可看到一個(gè)每天只花兩小時(shí)在股票上，連三個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)表都看不懂的人在炒股票，他們與每天工作十六小時(shí)的專(zhuān)業(yè)股票團(tuán)隊(duì)對(duì)賭還夢(mèng)想著贏。
63、在中國(guó)人想當(dāng)喬布斯，扎克伯格時(shí)，美國(guó)人在想做自己，當(dāng)中國(guó)人在想模仿誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)時(shí)，美國(guó)人在想做自己，在中國(guó)人在想成佛、當(dāng)官、當(dāng)明星、創(chuàng)業(yè)成功、得諾貝爾、當(dāng)什么什么家時(shí)，美國(guó)人還是在想做自己——這使中國(guó)人學(xué)個(gè)沒(méi)完，但就是當(dāng)不了自己，而事實(shí)就是你只能當(dāng)自己，你沒(méi)有辦法成為任何別人。
64、多數(shù)中國(guó)人就像入了禪定一樣在中國(guó)過(guò)了一生，視一些簡(jiǎn)直的事為復(fù)雜，視復(fù)雜的事為簡(jiǎn)單，跟他們說(shuō)話就是一件麻煩事，因?yàn)樗麄兩兑矝](méi)見(jiàn)過(guò)，啥也沒(méi)干過(guò)，對(duì)什么都感到不解與恐懼——多數(shù)中國(guó)人的一生在拿到第一筆薪水時(shí)就結(jié)束了，因?yàn)橹笕松贌o(wú)發(fā)展，中國(guó)人喜歡青春，因?yàn)樵谀菚r(shí)知道了幾件新事。
65、是恐懼與懶惰控制了中國(guó)，少有人想改變，中國(guó)從上到下就泡在習(xí)慣與習(xí)俗里，寧可維持現(xiàn)狀，不管那現(xiàn)狀多么不堪也要維持。中國(guó)留學(xué)生多數(shù)選擇海歸，其主要原因便是在海外缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，寧可回國(guó)混水摸魚(yú)，中國(guó)的所謂巨大的市場(chǎng)是建立在八億奴隸的基礎(chǔ)上的，這八億人根本無(wú)處投靠，無(wú)路可走，只是坐以待斃。
66、生活對(duì)我來(lái)講，不是“去守住”，那是注定要把有意思的事變得沒(méi)意思，而是“去發(fā)現(xiàn)”，你不能停下腳步，你要向前走，就是失敗了也不后悔，這不僅是勇氣，還是一種對(duì)于人生的信心。反正據(jù)佛陀所言，事物都是空性的，事物的本質(zhì)就是無(wú)本質(zhì)，也就是說(shuō)，其實(shí)事物間并無(wú)真正的不同，不同的只是我們的偏見(jiàn)罷了，那么，當(dāng)我們無(wú)法同意那“正見(jiàn)”之時(shí)，就去看一看那些偏見(jiàn)吧，瞧瞧它們到底是什么。只要它們是誠(chéng)摯的、真實(shí)的，就值得一看，我以為，這是生命的用途之一。
67、別象要飯一樣跟我要愛(ài)！如果有人問(wèn)我，世上有完美的愛(ài)情嗎？我一定會(huì)告訴他：有，它就在我們每個(gè)人的心底。但是，極少有人發(fā)現(xiàn)它，就算發(fā)現(xiàn)了，也沒(méi)有勇氣面對(duì)。它是那么真實(shí)，以至于我們無(wú)法相信，我們懷疑，自暴自棄，甚至——我們寧愿摟抱著它騙人的虛無(wú)縹緲的表象。
68、我相信，人會(huì)為他真想的超越環(huán)境——艱難本身就是一個(gè)試金石，越難越見(jiàn)真心。在我的經(jīng)驗(yàn)里，再也沒(méi)有比擊敗一個(gè)中國(guó)人更容易的事情了，因中國(guó)人普遍地對(duì)自己撒謊，一個(gè)中國(guó)人說(shuō)他想什么，你最好就是那么一聽(tīng)，極少人為他們所想真的付出努力，不懂克制，一般都是隨大流，湊個(gè)數(shù)，他們努力根本沒(méi)質(zhì)量。
69、吃美食在細(xì)節(jié)上很難遇到什么困難或犯什么錯(cuò)誤，犯了你也不會(huì)承認(rèn)，你只是覺(jué)得“沒(méi)有想象的那么好吃”而已，而不是“你練了一年，正手擊球仍是錯(cuò)的”，這是把錢(qián)花到飯館與教練上的本質(zhì)區(qū)別，雖然長(zhǎng)期看，美食要比教練或老師貴，你花完錢(qián)還可表?yè)P(yáng)一下廚師或自己。在吃這件事中，美食即王冠上的珍珠。
70、只有在中國(guó)這樣信息極度缺乏扭曲的國(guó)家，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人在某個(gè)極小的領(lǐng)域內(nèi)取得成功，接著就試圖把經(jīng)驗(yàn)推及到生活的其它領(lǐng)域，有人認(rèn)為會(huì)革命就能治國(guó)，就像毛澤東那種，有人認(rèn)為他認(rèn)識(shí)一個(gè)科學(xué)家就能了解到一點(diǎn)科學(xué)，卻忘了你買(mǎi)得起一本書(shū)，但可能一輩子都學(xué)不通——人類(lèi)的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)沒(méi)什么相通之處。
71、一個(gè)成功的生意人他會(huì)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但他絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)取那些荒唐的意見(jiàn)。
72、很多中國(guó)人對(duì)于愛(ài)國(guó)的態(tài)度如同對(duì)于經(jīng)文的態(tài)度，不是理解，而是死記硬背，生搬硬套，反復(fù)叨念，只是認(rèn)為自己懂得那經(jīng)文，甚至連常識(shí)也棄之不用，中國(guó)就被這些嘴上的愛(ài)國(guó)者搞得一塌糊涂，毫無(wú)進(jìn)展，他們不是愛(ài)國(guó)，而是愛(ài)自己的想法，他們還能把自己的想法與自己的尊嚴(yán)扯上關(guān)系，叫人哭笑不得。
73、就在中國(guó)人還在幻想著什么洋為中用的時(shí)候，科技這個(gè)詞語(yǔ)的定義卻在英語(yǔ)世界日新月異，如果一個(gè)存在比人類(lèi)在某些領(lǐng)域干的還要好，那么人類(lèi)是不舍得放棄它們的，人類(lèi)從未懷疑過(guò)他們可以有效地控制舊的生產(chǎn)工具，牛馬汽車(chē)等，但科技卻令人類(lèi)面對(duì)自己的界限——事實(shí)上，現(xiàn)代的機(jī)器很多方面遠(yuǎn)超人類(lèi)的能力。
74、古人不懂得微分方程，他們?nèi)钥烧動(dòng)钪妫勌鞖猓F(xiàn)代人再像古人那么談就有點(diǎn)沒(méi)勁了，因?yàn)橥ㄟ^(guò)牛頓的努力，人們已懂得使用一些更加有效的方法（比如微分方程，建立模型）來(lái)談?wù)摚踔良由狭顺晒β屎芨叩念A(yù)測(cè)，有時(shí)人們喜歡隨口談一些大話題，與無(wú)限，終極或限度有關(guān)的話題，但他們不去聽(tīng)聽(tīng)圣人的言論，就在那里胡說(shuō)八道，也不去看看哥德?tīng)枺媸呛茈y說(shuō)他們?nèi)绾文芏靡环N思維的限度在哪里，而我的趣味就是有點(diǎn)形而上，因形而上更加有趣，可把很多粗看起來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起。
75、我從小到大，總被人嘲笑，原因我總結(jié)過(guò)，就是哪壺不開(kāi)提哪壺。我注意到，即使以中國(guó)人的世俗標(biāo)準(zhǔn)看，嘲笑我的人中，絕大多數(shù)都混的比我差，我奇怪他們?cè)跄苡泄Ψ虺靶ξ叶话炎约旱氖虑樽龊茫课伊?zhēng)的是，從我自己的生命體驗(yàn)中，把那些重要的事情說(shuō)出來(lái)與大家分享，只因這樣能使我覺(jué)得自己對(duì)別人有用。
76、在美國(guó)歷史上，既使是一名一百年前的小兵，在當(dāng)兵打仗時(shí)也會(huì)寫(xiě)下長(zhǎng)長(zhǎng)的日記，用以思考自己為什么參戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，生命的意義等等，你不能把他們當(dāng)成炮灰看待，因他們的行動(dòng)是思考后的結(jié)果。同樣的情況在中國(guó)從未現(xiàn)過(guò)，至今，那些抗日英雄只因與解放軍打過(guò)仗，仍被說(shuō)成是壞蛋，而小兵們則全是為生存。
77、身為中國(guó)人，我根本不在乎別人的嘲笑，因我一生都在嘲笑別人，在打擊面前，我的心理素質(zhì)是過(guò)硬的，因我知即使是追著我罵我笑我的人，恰恰正是需要我的人，他們沒(méi)有什么自己的事做，我寫(xiě)下的事實(shí)，對(duì)于他們只是信息，而不公平的是，我卻是在最無(wú)聊的時(shí)候才把他們寫(xiě)的話掃上一眼，心里多半升起的還是同情。
78、我說(shuō)我喜歡你，我就是比你更長(zhǎng)久地喜歡你，不依你的態(tài)度而改變，你自然很難懂得這一點(diǎn)；我說(shuō)我想你，我就是總會(huì)想著你，盡管我沒(méi)有天天告訴你我想著你，我不是一沖動(dòng)才說(shuō)出某一句過(guò)后就會(huì)改變的話，我是想過(guò)之后才說(shuō)的。我的話比你的更堅(jiān)定，當(dāng)然你也很難理解這一點(diǎn)；那一次你感動(dòng)了我，你就是幾乎是永遠(yuǎn)地感動(dòng)了我，因?yàn)槲視?huì)記住那感動(dòng)。
79、有些人只根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)就認(rèn)為思考是痛苦的，學(xué)習(xí)是痛苦的，但躲避這種痛苦就能快樂(lè)嗎？事實(shí)上，他們多半更痛苦，有什么比無(wú)知更痛苦呢？我暫時(shí)想不出來(lái)。
80、是的，你只能練習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)或一小類(lèi)專(zhuān)注，專(zhuān)注當(dāng)然可以從禪定習(xí)得，只是那仍是禪定的專(zhuān)注，而不是解一道數(shù)學(xué)題的專(zhuān)注，事實(shí)上，不去想一件事情當(dāng)然也需要一種專(zhuān)注，而世界上更多的專(zhuān)注卻是要解決各種問(wèn)題與達(dá)成各種目標(biāo)的專(zhuān)注。這些專(zhuān)注之間是彼此平等的，是運(yùn)氣使某些專(zhuān)注者收獲更多。
81、我們來(lái)到人間，與別人歡聚一場(chǎng)，是為了追歡逐樂(lè)的，我們不是來(lái)生氣的，更不是來(lái)氣別人的。
82、生為中國(guó)人的真正悲劇，在于有一天，通過(guò)某一種途徑，知道了世界上除中國(guó)生活方式以外，還有更人性的生活方式，知道了世界上除了中國(guó)社會(huì)之外，還有比中國(guó)社會(huì)更合理的社會(huì)，最悲之處，在于知道這些信息時(shí)，你已被定型，無(wú)力改變自己。最聰明的中國(guó)人只好信佛，就如最聰明的礦工只好信下井沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)。
83、年輕時(shí)最有趣的是：人們真的不了解自己，對(duì)生活也無(wú)準(zhǔn)確要求，若在那時(shí)，人不去擠壓自己，令自己去多嘗試，那么以后也無(wú)機(jī)會(huì)了解自己——接下來(lái)，中年到來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你的人生底線也隨其到來(lái)，你就是想平平安安地活下去，但這需求卻要長(zhǎng)達(dá)二十年的自我教育與磨煉，于是你開(kāi)始懂得嫉妒那些能做到的人。
84、嘲笑郭敬明的人，根本就不可能懂得，郭敬明擁有的不是什么幾套房子，他有的是數(shù)百萬(wàn)讀者及觀眾的情感而不是錢(qián)，無(wú)論怎么統(tǒng)計(jì)，其中也有至少十萬(wàn)青少年最純粹的愛(ài)，這種高數(shù)量及質(zhì)量的愛(ài)，你們即使用欺騙的方式，甚至在一生中也得不到一次。這就是你們與郭敬明的不同：因他曾花費(fèi)十幾年為這些孩子而工作。
85、記得初戀時(shí)我曾與那姑娘一起發(fā)誓，以后無(wú)論如何，我們絕不去重復(fù)父輩現(xiàn)在過(guò)的生活，因當(dāng)時(shí)我們都不認(rèn)為那有意思。若干年前，她結(jié)婚了，記得在電話里她對(duì)我說(shuō)：“我現(xiàn)在變了，我覺(jué)得，還是父母那一輩人的生活最合理。”我知她的話是真心的，也符合她的性格及性別，但我至今仍是不服，我仍喜歡那最初出于稚嫩的直覺(jué)而發(fā)出的誓言，我希望自己能夠找到一條我滿意的生活道路，如果我沒(méi)有找到更好的，那么，就讓我去試一試那更壞的吧。
86、如果你擁有很好的智力，那么你應(yīng)當(dāng)來(lái)美國(guó)找朋友，因少數(shù)美國(guó)人能夠理解擁有智力的人會(huì)遇到什么情況：他們?nèi)绾蜗嗵帲绾问褂盟麄兊闹橇Γ绾蚊鎸?duì)高智力的副作用。我是說(shuō)，擁有較高的智力，你便不可能過(guò)普通人的生活，你學(xué)東西快，有創(chuàng)造力，不耐煩，精神問(wèn)題突出，在中國(guó)，你會(huì)很無(wú)助，因無(wú)人懂你。
87、走進(jìn)美國(guó)書(shū)店，翻開(kāi)一本本厚厚的書(shū)，書(shū)中談?wù)撊魏慰梢哉務(wù)摰臇|西，在所談?wù)摰姆秶鷥?nèi)，它們都是專(zhuān)業(yè)書(shū)，每一本都需花費(fèi)一個(gè)人多年的精力與專(zhuān)注。走進(jìn)美國(guó)私人博物，聽(tīng)聽(tīng)媒體上富人講話，看看那些攝氏三十四度氣溫下仍在例行公事跑步的美國(guó)人，我要說(shuō)，我之前的生活就是一個(gè)屌絲的狂歡，那狂歡里沒(méi)有明天。
88、看評(píng)論，發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育真是打擊人的自信心，很多人從年輕時(shí)就把自己定型為普通人，畏懼把事情做好，依這種邏輯，除了特權(quán)，沒(méi)有什么可讓他們變得更好，這種要么孤立無(wú)依，要么四處找依靠的想法正是騙子喜歡的，他們就是能從你這種“我是一個(gè)沒(méi)用的人”找到下手的地方，你那么沒(méi)用政府的稅收哪來(lái)的？
89、對(duì)于我們，最重要的是努力發(fā)展我們的能力，使我們總有東西可向他人付出，并且還有富裕出來(lái)的東西滿足我們自己，如果我們?nèi)狈κ裁矗团?zhēng)取，當(dāng)所有的一切都不能使我們滿足時(shí)，我們還能創(chuàng)造出使我們滿足的東西來(lái)，這正是我們的力量。
90、中國(guó)傳統(tǒng)文化里沒(méi)有“講道理”的位置，按理說(shuō)中國(guó)人的文化背景相同，一件事情很容易說(shuō)清楚，但中國(guó)文化絕就絕在這里，這種部落文化從來(lái)就沒(méi)有把講清道理、說(shuō)清事情當(dāng)成自己的目標(biāo)，中國(guó)文化的核心就是暴力，它的對(duì)與錯(cuò)、是與非，全部建立在暴力成功之上，自由地商量與討論，在中國(guó)文化里沒(méi)有位置。
91、你是我黃緞子一樣抖動(dòng)的陽(yáng)光，你是我的清涼泉水，你是我無(wú)法捕捉的影子，你是花的碎片，你是云的碎片，你是天空的碎片，你是曠野里消散的煙霧，你是最美麗的白色泡沫，你叫我狂喜，同時(shí)，也叫我悲慟欲絕。
92、我現(xiàn)在特別同情那些聰明人，他們活在一個(gè)充滿笨蛋的世界里完全是一種艱巨的挑戰(zhàn)，他們無(wú)法把自己看到的東西說(shuō)給笨蛋聽(tīng)，笨蛋要的是結(jié)論而不是思維過(guò)程，不幸的是，我們這個(gè)世界是沒(méi)有結(jié)論的，因?yàn)槿魏我粋�(gè)問(wèn)題的前提都是可以變動(dòng)的，并且真的總在變動(dòng)，而笨蛋的特點(diǎn)是，他們以為理解了別人，但他們沒(méi)有。
93、成為新中國(guó)人、改變自己有路徑，你只需計(jì)算清楚你的生命時(shí)間，按照自己的能力定出計(jì)劃，不自欺，不偷懶，堅(jiān)定執(zhí)行就可以，核心是自我生存技能教育，至于學(xué)習(xí)做人，到了好的環(huán)境自會(huì)入鄉(xiāng)隨俗。但改變十幾億人的路徑在哪里？如何改變中國(guó)？我反正是找不到路徑，一毫米的路徑也找不到。
94、中國(guó)人的生命是那么干癟，因?yàn)橹袊?guó)人什么也沒(méi)干，即使可以活很長(zhǎng)，也終無(wú)質(zhì)量，你讓一個(gè)啥也不會(huì)的人談人生，他談什么呢？是的，最終可談的，只有佛教，無(wú)態(tài)度，虛空，語(yǔ)言多余——還是來(lái)一個(gè)東方式的會(huì)心一笑吧。啥也不干有個(gè)問(wèn)題，那就是你無(wú)法為別人做些事，但中國(guó)人認(rèn)為：你為何要為別人做事？
95、世界用五年就全面快速進(jìn)化至移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，放眼望去，幾乎所有的外在的鎖鏈都被除去了，人們之所以不自由，全因自己——是的，國(guó)家過(guò)時(shí)了，制度過(guò)時(shí)了，地區(qū)差異過(guò)時(shí)了，你只要是懂得如何專(zhuān)心、如何學(xué)習(xí)，就可在世界上自如地移動(dòng)與生活，你的世界就與任何自由人一樣，這是最珍貴的“做自己”的機(jī)會(huì)。
96、第一件事，你要令自己變強(qiáng)人，接你要去找一起合作的強(qiáng)人，以補(bǔ)上你不能做的弱項(xiàng)。這就是創(chuàng)業(yè)之始，一群弱者合作只能是浪費(fèi)時(shí)間，叫彼此更頹廢，根本沒(méi)有見(jiàn)山穿山，見(jiàn)水搭橋的那一種合作與開(kāi)心。這件事極端吸引人。
97、我個(gè)人的體驗(yàn)是，當(dāng)你年輕還窮，卻連拿下二萬(wàn)英語(yǔ)詞匯的信心也沒(méi)有時(shí)，那么美國(guó)真就不是你的菜，很多中國(guó)人以為沒(méi)本事的中國(guó)貪官及家屬在美國(guó)能過(guò)得很好，其實(shí)在他們連生活英語(yǔ)都學(xué)不會(huì)的時(shí)候，在美國(guó)生活就是像軟禁一樣，沒(méi)什么意思現(xiàn)在你很明白了，在美國(guó)活得有滋有味兒的人，學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)。
98、對(duì)于奢侈品，我有個(gè)辦法，既然知道奢侈品的定價(jià)主要是對(duì)著虛榮心的，那么不妨踏踏實(shí)實(shí)直接去買(mǎi)虛榮的，只要是能夠得上，就往你覺(jué)得最貴的買(mǎi)，比如你可以存夠錢(qián)直接買(mǎi)一件愛(ài)馬仕，而不要從中高端買(mǎi)起，因?yàn)樽詈笠宦愤t早也會(huì)買(mǎi)到愛(ài)馬仕。但你一旦有了愛(ài)馬仕，你就不會(huì)再去看、羨慕或買(mǎi)什么PRADA，LV了。
99、中國(guó)人除了工作和睡覺(jué)，剩下的時(shí)間就用來(lái)被一些胡扯的言論洗腦，加之受教育不充分，無(wú)法形成個(gè)人性的判斷力，也無(wú)能力識(shí)別洗腦與公共知識(shí)，因此，中國(guó)人一生都生活在中國(guó)式的公共生活中，基本上沒(méi)有私生活，也沒(méi)有過(guò)私生活的技能，差不多一生就是除為活命不得不從事的工作外，啥也不干，啥也不會(huì)干。
100、東方與西方想法的分界就在這里，東方智慧是不需什么智力的，佛陀擁有很高的智慧，但沒(méi)有任何跡像表明，他生前曾對(duì)智力有過(guò)什么興趣，或在上面下過(guò)什么功夫，佛陀可以一禪二禪地坐上去，但卻不會(huì)一道道數(shù)學(xué)題地想上去，因?yàn)楹笳咛y了，有智慧的人是不會(huì)難為自己的，走得遠(yuǎn)的智慧即是讓自己較舒適地死去。
101、沒(méi)有辦法改變自己想法的人，也很難改變自己的行為，他若是運(yùn)氣好，那么一切順利，但他若是運(yùn)氣不好，那么他一生都可能很壓抑，因?yàn)樗欢酶淖儹h(huán)境必須以適應(yīng)環(huán)境做前提——改變自己是如此的痛苦，以至于人們寧愿忍受不改變所帶來(lái)全部的痛苦，這一點(diǎn)你想一想學(xué)習(xí)的例子就會(huì)理解。
102、英語(yǔ)兩個(gè)月小結(jié)：仍是每天兩小時(shí)，單詞量進(jìn)展到1500，聽(tīng)力盡管沒(méi)練但增長(zhǎng)了，猜測(cè)詞語(yǔ)、詞組能力顯著增長(zhǎng)，對(duì)于四十四歲的中年人來(lái)講，六十個(gè)小時(shí)的英語(yǔ)能成長(zhǎng)至此，以后誰(shuí)要是跟我說(shuō)他學(xué)不會(huì)英語(yǔ)，那么我會(huì)判斷這個(gè)人是個(gè)百分百的騙子，他一定是沒(méi)學(xué)，學(xué)了不可能學(xué)不會(huì)，不管如何開(kāi)始，如何學(xué)都一樣。
103、在中國(guó)，認(rèn)真講道理你就輸了，據(jù)說(shuō)是“難得糊涂”才能贏，但贏的是什么呢？在中國(guó)人的生活方式里，是沒(méi)有“向上走”這回事兒的，往往是一幫農(nóng)民看著另一幫不順眼，就用暴力取而代之，所終一通折騰后，發(fā)現(xiàn)結(jié)果差不多，老百姓總以為中國(guó)上層人物喜歡迫害他們，其實(shí)上層相互傾扎還來(lái)不及，哪顧得上他們？
104、數(shù)學(xué)需要頂尖的聰明及持續(xù)的孤獨(dú)的努力，數(shù)學(xué)定理一般都用發(fā)現(xiàn)者的名字命名，所以你只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)屬于自己的定理，就能成為世界名人，而且是永恒的名人，不像寫(xiě)別的東西，今天有名，明天就可能被忘記，但中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)定理少得可憐——說(shuō)中國(guó)人聰明，完全是自說(shuō)自話，這一令人難堪的謬誤應(yīng)盡快糾正。
105、中國(guó)最美的校園之一，廈門(mén)大學(xué)，缺乏運(yùn)動(dòng)設(shè)施，學(xué)生宿舍臟亂差，以往四人住一間陰暗小屋，冬冷夏熱，不堪居住，大一大二的新校址被建在一個(gè)島上，地大了，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也有了，卻沒(méi)有配套，學(xué)生們猶如被放逐，校門(mén)兒口是不衛(wèi)生食品攤販，若是再對(duì)比普大與廈大的教室及圖書(shū)館，只會(huì)令人徒生悲憤及痛苦之情。
106、別告訴別人你今天難受過(guò)，什么也別對(duì)別人說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了也沒(méi)有用。
107、中國(guó)小孩從小就很茫然，他們只有一個(gè)榜樣，那就是大人，他們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)想一想自己的人生，他們用“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”的方式，死記一些古人的話，以此為人生的起點(diǎn)，那些話前言不搭后語(yǔ)，缺少邏輯關(guān)系，把人的生活描述得要么極其靜態(tài)，要么飄忽不定，無(wú)法用來(lái)討論問(wèn)題，只供狡辯、神侃或胡說(shuō)八道。
108、在中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有哪一朝代能夠?qū)ζ渲贫鹊暮侠硇约昂戏ㄐ蕴岢鲞^(guò)哪怕是自圓其說(shuō)的解釋?zhuān)蛑袊?guó)人從未認(rèn)為制度涉及全社會(huì)的人，中國(guó)人一向把制度與命令不做區(qū)別，所有制度性的原則的解釋權(quán)全部掌握在訂制度者手中，這就是中國(guó)文化中強(qiáng)辭奪理、狡辯、不講理等因素的來(lái)源，于是上行下效，中國(guó)式謊言流行至今。
109、到了美國(guó)后，我生平第一次對(duì)于評(píng)論欄里的謾罵感到特別刺耳，在國(guó)內(nèi)時(shí)，我一直以可以聽(tīng)得滿不在乎而驕傲，事過(guò)很久我才明白，這是美國(guó)文化在我身上起作用了，美國(guó)人對(duì)任何具體的個(gè)人都是尊重的，無(wú)論你是殺人犯還是圣人，他們從不強(qiáng)迫別人與自己去做什么，他們的文化叫他們不去騙與恨，而是去理解。
110、有一段時(shí)間美國(guó)華爾街流行一本中國(guó)古代軍事書(shū)《孫子兵法》，但這本書(shū)卻在中國(guó)一直流行，全書(shū)的主題就是騙，這說(shuō)明中國(guó)人竟把人生交往準(zhǔn)則限制在兵法以內(nèi)，也就是說(shuō)，在中國(guó)眼中，別人即敵人，人與人交往的前提只有一個(gè)，那就是騙。這使得每一個(gè)中國(guó)人眼里都有一個(gè)自己的事實(shí)，卻無(wú)法看到共同的事實(shí)。
111、學(xué)英語(yǔ)又出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)展，在使用了英語(yǔ)字典三個(gè)月后，我發(fā)現(xiàn)，有時(shí)，（當(dāng)然只是有時(shí)）當(dāng)遇到一個(gè)英語(yǔ)單詞時(shí)，我頭腦中出現(xiàn)的第一個(gè)理解是英文的。目前每天仍是五小時(shí)英語(yǔ)，詞匯量六千，開(kāi)始被英語(yǔ)中的習(xí)語(yǔ)與詞組搞得暈頭轉(zhuǎn)向，猜中率極低，這說(shuō)明建立英語(yǔ)語(yǔ)感是很困難的——英語(yǔ)中的方言是很多的。
112、人是不怕受罰的，生而為人，本身就是最深刻的懲罰。
113、兩百年前的中國(guó)人說(shuō)自己聰明情有可原，因沒(méi)有見(jiàn)過(guò)聰明人，但現(xiàn)在的中國(guó)人仍說(shuō)自己聰明，就叫人不好意思了——沒(méi)有多少中國(guó)工程師能夠擁有德國(guó)技術(shù)員的水準(zhǔn)，一個(gè)美國(guó)農(nóng)民可以輕松生產(chǎn)出一百個(gè)中國(guó)農(nóng)民生產(chǎn)的糧食，一個(gè)希爾伯特可以完成全中國(guó)數(shù)學(xué)家五千年所做的工作，中國(guó)目前連一個(gè)一線設(shè)計(jì)師都沒(méi)有。
114、強(qiáng)人有個(gè)特點(diǎn)，就是自有辦法，一般人做不好的事，他們可以，這可以使人很開(kāi)心，跟強(qiáng)人合作過(guò)的人，一般都無(wú)法再跟普通人合作，主要一是生不過(guò)來(lái)氣，二是令自己也沒(méi)什么超水平發(fā)揮的機(jī)會(huì)，你再耐心也受不了一個(gè)什么做不好的老好人，除非你也是那樣的人，當(dāng)然你可以短期照顧他，一起合作不行。
115、我最近意識(shí)到，體能對(duì)于中年人有著超乎一切的重要，它需要長(zhǎng)達(dá)兩年時(shí)間才能得到，第一年需要把上肢與下肢的基本力量得到，第二年需要把軀干力量喚醒，以便把上下肢聯(lián)結(jié)起來(lái)，使人成為一個(gè)整體，以便可以整體發(fā)力，這是保證精神健康的一個(gè)基本先決條件，令人有機(jī)會(huì)到了中年人仍可說(shuō)出我能二字。
116、年輕人就是要有那么一點(diǎn)傲氣。如果連自己的路都不敢走的話，那叫沒(méi)出息。
117、一個(gè)人的智商或受教育程度越高，他信仰宗教的可能性就越低。早在1998年的調(diào)查顯示，被選入美國(guó)國(guó)家科學(xué)院的科學(xué)家中，相信神的比例為7%，生物科學(xué)家為5。7%，物理學(xué)家是7。5%。（其中20%是不可知論者，其余是無(wú)神論者）。
118、結(jié)果很明顯，中國(guó)人如同一個(gè)模子鑄出的，思維方式表面上看七葷八素，其實(shí)眾口一詞，中國(guó)人從印度弄回一套佛經(jīng)，就那么一套經(jīng)書(shū)，竟成了中國(guó)人為數(shù)不多的主要思想之一，而印度恨不得有一百個(gè)與佛教水準(zhǔn)差不多的宗教。中國(guó)人約一百年前開(kāi)始接觸古希臘思想，因其多樣及復(fù)雜深?yuàn)W，不能拿來(lái)胡扯而放置一邊。
119、影響我的趣味是康德，他寫(xiě)的三本有名的書(shū)我都看過(guò)，書(shū)中沒(méi)有舉例，康德認(rèn)為他沒(méi)有必要對(duì)那些連哲學(xué)常識(shí)都沒(méi)有的人說(shuō)話，他對(duì)讀者有要求，基本上是要看完哲學(xué)史以后再聽(tīng)他講話，我認(rèn)為，他是一個(gè)很聰明的人，他懂得對(duì)于不需要他的知識(shí)的人，說(shuō)什么也沒(méi)有用，而需要的人自會(huì)湊齊讀他的文章所需的信息。
120、很多人認(rèn)為英語(yǔ)詞匯一萬(wàn)多就夠了，還有人竟說(shuō)一萬(wàn)多詞匯量能看懂《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》，互聯(lián)網(wǎng)上到處是這種純粹大老粗的言論，讀莎士比亞一個(gè)人都需二萬(wàn)多詞匯量。《時(shí)代》最少也要兩萬(wàn)，從《時(shí)代》到《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的差距，就是高中生與博士后的差距，讀懂《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的背后，是上千本各類(lèi)名著的閱讀量好不好？
121、推薦一本書(shū)，內(nèi)容從介紹上看比較平實(shí)，易懂，霍金與LeonardMlodinow合著的《大設(shè)計(jì)》，在Amazon上看了英文介紹，居然大至上讀懂了，于是定為我要讀的第三本英文書(shū)。
122、這種中國(guó)式聰明還導(dǎo)致另一個(gè)效果，那就是在中國(guó)，你可以把事情做得像屎一樣，與此同時(shí)，你卻能做成一個(gè)好人，做人策略在中國(guó)是如此有用，以至于耳濡目染，幾乎所有的中國(guó)人都成了好人，中國(guó)當(dāng)然是一個(gè)“好人國(guó)”，所以中國(guó)不存在罪惡，中國(guó)人當(dāng)然也成為世界寬容第一的國(guó)度，因?yàn)閷?duì)好人只能寬容。
123、事實(shí)是，中國(guó)的創(chuàng)新人才外流，這是任何一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都不能忍受的，而創(chuàng)新人才具有高流動(dòng)性，只有在適合自己生存的土壤中才能發(fā)揮作用，中國(guó)并不能為各式各樣的創(chuàng)新人才提供支撐，中國(guó)目前也不能把世界上一流的創(chuàng)新人才吸收進(jìn)來(lái)。
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