李銀河經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn)
語(yǔ)錄指一個(gè)人的說(shuō)話記錄，一般用于正式文體，通常為了說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。下面是小編收集整理的李銀河經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn)，希望大家喜歡。
李銀河經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn) 篇1
1、庫(kù)利是如此描述人與人關(guān)系的：我不斷地想象你的看法，特別是你對(duì)我的看法，以及你關(guān)于我對(duì)你的看法的看法。我會(huì)按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不論是誰(shuí)，如果不能或不愿如此行事，就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲 ————《社會(huì)學(xué)精要》
2、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權(quán)利吧。我看報(bào)看參考，越來(lái)越感到海誓山盟的時(shí)代過(guò)去了。如果沒(méi)有感情我們就分離，我堅(jiān)持這一點(diǎn)，不過(guò)我們可以約好互相安慰的義務(wù)，即一個(gè)人雖然已經(jīng)不喜歡對(duì)方，但如果對(duì)方要求安慰，那個(gè)人有義務(wù)安慰對(duì)方，使這個(gè)人的心里好受一些，你同意嗎？另外，我們不要大人，不論現(xiàn)在和將來(lái)，讓我們把他們拋開(kāi)，我們只是兩個(gè)人，不是兩家人，我們是兩個(gè)在宇宙中游蕩的靈魂，我們不愿孤獨(dú)，走到一起來(lái)，別人與我們無(wú)關(guān)，好嗎？ ————《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
3、我相信，根據(jù)概率，一個(gè)社會(huì)中最容易存在的是曾經(jīng)存在過(guò)的東西，最不容易存在的是不曾存在過(guò)的東西 ————《社會(huì)學(xué)精要》
4、按照弗洛伊德的理論，原欲受阻會(huì)升華成藝術(shù)，如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)。 ————《人間采蜜記》
5、翻揀他當(dāng)初寫(xiě)給我的情書(shū)，只覺(jué)得倏忽之間，陰陽(yáng)兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會(huì)枯萎，再美好的愛(ài)情也會(huì)湮滅，上帝為什么要讓它存在？沒(méi)有人能給我一個(gè)答案。也許根本就沒(méi)有答案。 ————《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
6、毛姆認(rèn)為：莫非是因?yàn)槿吮緛?lái)就只不過(guò)是一個(gè)無(wú)足輕重的行星上的短暫生命，因此對(duì)于永恒的頭腦來(lái)說(shuō)，一個(gè)人一生的痛苦和奮斗只不過(guò)是個(gè)笑話而已。人所有的痛苦、快樂(lè)和真摯的情感，從宇宙的角度來(lái)看，的確是全無(wú)價(jià)值、不值一提的。 ————《人間采蜜記》
7、“一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人，是不費(fèi)力氣生活的人。” ————《李銀河：我的生命哲學(xué)》
8、“做一個(gè)快樂(lè)的人，這樣你的人生才能幸福；做一個(gè)有知識(shí)的人，這樣你的人生才能豐富；做一個(gè)懂禮貌的人，這樣你的人生才能優(yōu)雅。” ————《人間采蜜記》
9、精致的生長(zhǎng)環(huán)境才能造就對(duì)性欲的精致感覺(jué)，所以虐戀中蘊(yùn)涵著真正的優(yōu)雅。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果一個(gè)孩子從小生活在粗糲的環(huán)境，爸爸天天痛打媽媽，這個(gè)孩子絕不會(huì)對(duì)虐戀中的暴力美學(xué)有一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，而是厭惡還來(lái)不及。 ————《人間采蜜記》
10、一座天空充滿了地獄之火的.天堂——但仍是一座天堂。 ————《虐戀亞文化》
11、小波有次說(shuō)，我們這代人跟前后兩代最不一樣的經(jīng)歷就是，我們體驗(yàn)過(guò)絕望的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有大學(xué)可上，也沒(méi)有地方可去，我們都曾經(jīng)當(dāng)真想過(guò)做一輩子農(nóng)民，在農(nóng)村終老。而農(nóng)村除了種地勞作，沒(méi)有其他事情可做。所以就連去打仗死掉也不顯得那么可怕了。 ————《人間采蜜記》
12、馬斯洛把人的需求概括為五類：生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。前三項(xiàng)屬于低級(jí)的需求；后兩項(xiàng)是高級(jí)的需求。如果人仍舊停留在生存、安全、歸屬需求未得滿足的階段，他的生活質(zhì)量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油鹽衣食住行外加七情六欲而已，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，滿足這些基本的需求已屬不易，無(wú)緣涉足其他的需求，也沒(méi)有其他的沖動(dòng)。
13、人生短促，時(shí)光如白駒過(guò)隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是：你作為一個(gè)人所擁有的一切僅僅是者幾十年的時(shí)光，其他的一切都沒(méi)有用——也許對(duì)別人有用，但是對(duì)你自己沒(méi)用。在你出生之前和死去之后，你是基本上不存在的。 ————《人間采蜜記》
14、我酷愛(ài)所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕細(xì)琢的雕花小碗，至少我懷著這種愿望。我并不覺(jué)得自己比那些質(zhì)樸的人高明多少，只不過(guò)覺(jué)得這樣才能對(duì)得起自己，對(duì)得起這稍縱即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花叢中飛來(lái)飛去，流連忘返。每日從各色各樣精彩紛呈的花朵中采集那一點(diǎn)點(diǎn)精華，認(rèn)真品味，不知饜足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飛不動(dòng)了，才躺在花叢中靜靜地死去。 ————《人間采蜜記》
15、不要那么認(rèn)真地看待自己，沒(méi)有人會(huì)這樣看待你的。
——每個(gè)人都容易犯自我中心的錯(cuò)誤，其實(shí)自己沒(méi)那么重要，跟自己有關(guān)的一切也沒(méi)什么大不了的。 ————《李銀河：我的生命哲學(xué)》
李銀河經(jīng)典語(yǔ)錄盤(pán)點(diǎn) 篇2
1、中國(guó)的事情還得靠咱們自己來(lái)辦。
2、愛(ài)情應(yīng)該“既強(qiáng)烈，又不排他。
3、我們只能呼吁社會(huì)良知和健全的制度
4、愛(ài)情的秘訣就是“高估”對(duì)方。
5、成為一個(gè)自由的人，擁有快樂(lè)的人生。
6、作為一個(gè)文學(xué)家，他的看家本事是創(chuàng)造美。對(duì)于他創(chuàng)造出來(lái)的美，有些人看得出來(lái)，有些人看不出來(lái)。而那些看出來(lái)的人就把它當(dāng)成了一個(gè)接頭暗號(hào)，以此來(lái)辨認(rèn)審美上的同道。
7、看來(lái)，做個(gè)中國(guó)人已經(jīng)有了驕傲的資本了。
8、在人生的比賽場(chǎng)上，我已經(jīng)是跑在前面的人了。
9、如果一個(gè)人此生的目的就是追求那些用各種各樣的世俗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的成就，譬如名望、金錢、地位，那他就永遠(yuǎn)不能停歇，永遠(yuǎn)沒(méi)有時(shí)間享受此生的快樂(lè)。
10、個(gè)合理的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是其中每一個(gè)成員都受到最小的壓抑的社會(huì)（完全沒(méi)有壓抑是不可能的），是其中每一個(gè)人都最大限度地獲得快樂(lè)和自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)。
11、農(nóng)民社會(huì)只能有皇帝，工業(yè)的社會(huì)才能有民主制度。
12、我們的智力水平受到如此的羞辱，我們的成年人身份受到如此的踐踏。是可忍，孰不可忍？全世界再也找不到像我們這樣能忍的人民啦。
13、對(duì)某件事真正的愛(ài)好是做好它的前提，也是得到名望的前提。
14、社會(huì)的發(fā)展有它自己的規(guī)律，我們能做的也許只是靜觀其變了。
15、與其使美好、高尚的道德架空，還不如讓它不太美好、不太高尚一些。
16、傳統(tǒng)的性別觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的性別權(quán)力關(guān)系仍有強(qiáng)大的影響和型塑力。
17、雖然男性統(tǒng)治女性的觀念早已遠(yuǎn)離了社會(huì)的視野和關(guān)注，但是它的力量無(wú)所不在，它的影響一直達(dá)到國(guó)家的最高層的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
18、對(duì)某件事有真正的愛(ài)好，才能享受做這件事的過(guò)程，才能從中得到快樂(lè)。
19、在一個(gè)無(wú)趣化傾向四處彌漫、鋪天蓋地的時(shí)代，王小波以他獨(dú)特的幽默感引起人們的共鳴，使他們?cè)谌粘Ｉ钪杏舴e起來(lái)的煩悶得到了一個(gè)痛快淋漓的宣泄。
20、所謂教育在中國(guó)和在西方根本不是一回事：人家是學(xué)點(diǎn)知識(shí)，咱們是玩命。
21、要想把收入用稅收做二次分配以控制貧富分化，一定要有龐大的稅收機(jī)構(gòu)。
22、因?yàn)槊裰髟谥袊?guó)的歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這么大的國(guó)家，要搞試驗(yàn)要特別的謹(jǐn)慎。
23、從幼兒園開(kāi)始，我們就被灌輸競(jìng)爭(zhēng)之心。隨后的一生一直在與假想的競(jìng)爭(zhēng)者比賽。
24、風(fēng)格幾乎是無(wú)意識(shí)的。也就是說(shuō)，一個(gè)人的風(fēng)格就是他靈魂的樣子，他的文字也就是他靈魂無(wú)意識(shí)的表達(dá)。學(xué)是學(xué)不來(lái)的，改也改不了。
25、人生如果不去追求任何形式的成就是不是就沒(méi)有動(dòng)力了呢？這些世俗的所謂成就一方面是膚淺的，另一方面，它也是沒(méi)有止境的。
26、庫(kù)利的浪漫理想主義犯了與一切宗教相似的一個(gè)錯(cuò)誤：把善良的愿望當(dāng)做了社會(huì)的事實(shí)。完全不計(jì)利害的首屬群體之間的感情絕難擴(kuò)大到全社會(huì)中去。
27、我希望自己能保持對(duì)生命敏感和刺激的感覺(jué)，使自己的生活成為一件美好的藝術(shù)品。
28、起生活中一點(diǎn)點(diǎn)的委屈和容讓都不能擔(dān)當(dāng)，還敢說(shuō)彼此照顧一生一世？伴侶之間最低限度的忠實(shí)和坦白都不能保持，還敢說(shuō)我們相愛(ài)到永遠(yuǎn)？
29、人都會(huì)有自己的小煩惱，小計(jì)劃，但是如果生命還剩最后幾天，事情就會(huì)變得很不同。
30、別的國(guó)家不會(huì)管你，你強(qiáng)大了，他們就高看你一眼；你貧困，打內(nèi)戰(zhàn)，他們低看你一眼。
31、生命本身雖無(wú)意義，但有些事對(duì)生命有意義。生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。
32、我常常覺(jué)得，王小波就像《皇帝的新衣》里面那個(gè)天真爛漫嘴無(wú)遮攔的孩子，他就在那個(gè)無(wú)比莊重卻又無(wú)比滑稽的場(chǎng)合喊了那么一嗓子，使所有的人都吃了一驚，繼而露出會(huì)心的微笑。
33、沒(méi)有人還會(huì)從單純?cè)黾又R(shí)的角度看學(xué)習(xí)，也沒(méi)有人能感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。人們感受到的只有競(jìng)爭(zhēng)的壓力，只有苦不堪言，沒(méi)有輕松愉快，沒(méi)有興趣盎然，沒(méi)有純粹從了解新事物而來(lái)的欣喜。
34、做一個(gè)快樂(lè)的人，這樣你的人生才能幸福；做一個(gè)有知識(shí)的人，這樣你的人生才能豐富；做一個(gè)懂禮貌的人，這樣你的人生才能優(yōu)雅。”
35、人們的社會(huì)現(xiàn)在全都是按照資本的規(guī)律在運(yùn)行，所謂社會(huì)主義不過(guò)是二次分配上做得好一點(diǎn)，多一點(diǎn)。
36、像《花花公子》、《閣樓》，是人類想象的產(chǎn)物。在有言論自由和出版自由的國(guó)家，它必須保護(hù)這種權(quán)利。
37、人們?cè)陔娪皺z查部門的眼中是一些天真幼稚的、時(shí)時(shí)刻刻需要指導(dǎo)和教育的、不成熟的、一不小心就會(huì)走上邪路因此需要嚴(yán)加管束的青少年。
38、我相信，根據(jù)概率，一個(gè)社會(huì)中最容易存在的是曾經(jīng)存在過(guò)的東西，最不容易存在的是不曾存在過(guò)的東西。
39、希望自己也能保持內(nèi)心的樸素，愛(ài)自己已有的一切，從人生的競(jìng)技場(chǎng)上退下來(lái)，做一個(gè)樸素的享受者和旁觀者。
40、克里希那穆提為我們提供的人生方案就是：并不與他人競(jìng)爭(zhēng)；并不追求世俗的成就；只是去做自己真正想做的事情。
41、兩個(gè)人幾乎什么都不說(shuō)，只是在一個(gè)房間默默相對(duì)，各做各的事，就很舒服，很愜意。單純的、令人愉悅的關(guān)系。
42、別的感覺(jué)沒(méi)有什么，只是覺(jué)得目前的中國(guó)肯定是需要這樣的聲音，這樣的道理，這樣的論爭(zhēng)，不然人們不會(huì)如此激動(dòng)。
43、為什么讓孩子那么小就去受魔鬼訓(xùn)練？去人生的競(jìng)技場(chǎng)？如果跟別人競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)，還可能出心理問(wèn)題，變成一個(gè)不快樂(lè)的孩子。
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