有關于戒嗔的唯美語錄
●在衡量一件事情的成敗時，如果我們只是太在意無果的結局，當然會抑郁；如果體會了過程的快樂，自然就不會失意了。 ----釋戒嗔《小和尚的白粥館2》
●從一開頭，他便知道，不過如此了。 ----釋戒嗔《祁鎮(zhèn)說》
●戒嗔覺得，在大多數(shù)的時候，我們會以為貧困的生活、挫折的人生，是讓我們的夢想偏離航向的主要原因。而事實上，“成功”對夢想的傷害可能遠遠大于失敗，在欲望的牽引下，夢想同樣會走失。我們在成功的道路上快意前行，在喜悅中忘卻了最初的夢想。
●說起來生活中我們也經常如此，得到之后便抱怨得到的不夠多，得到的不夠好。或許只有在遺失之后，我們才能夠意識到曾經的擁有是多么幸運。 ----釋戒嗔《小和尚的白粥館2》
●如果想被陽光照耀，就只有站在庭院中間，如果一味地躲在角落里，佛也沒有辦法。 ----釋戒嗔《小和尚的白粥館》
●七簽愿
一簽愿，祈天安，風調雨滿，上蒼隨人愿，無震無嘯無患，天青氣爽霾消散。
二簽愿，祈世安，國泰民健，興內又擴邊，無腐無黑無貪，華夏之夢永昌繁。
三簽愿，祈長安，白發(fā)朱顏，矍鑠似當年，無病無痛無煩，松柏之壽比南山。
四簽愿，祈友安，相惜肝膽，親密又無間。多金多悅多宴，事事順風花月圓。
五簽愿，祈君安，深谷幽蘭，流水遇高山。涯海比鄰為伴，心心相照不在言。
六簽愿，祈心安，自得怡然，常修菩提緣。戒躁戒嗔戒黯，波平如水最坦然。
七簽愿，祈子安，逗趣常伴，歡喜搖尾仙。活潑伶俐稍頑，一守七載最惹憐。
●當我們學會適當?shù)卣驹谶h處看待問題時，或許我們就會發(fā)現(xiàn)很多曾經刺眼的'事物已然不再讓人心煩了。
而如果我們站得遠了，依然無法打開心結，又該怎么做呢？
答案自然是：站得更遠一些。 ----釋戒嗔《小和尚的白粥館》
●感情這種事物很奇怪，它可以突破不可思議的界限，在石縫和云霧間生根。 ----釋戒嗔《祁鎮(zhèn)說》
●戒恨戒憎不戒深情心也未能靜
戒欲戒癡不戒嗔怒火也未能平
●如意知道，哥哥可能不會成為萬世敬仰的帝王了，因為被人銘記的永遠只有豐功偉績，而不是功績背后的流淌的血。
如意知道，可能會有人被哥哥感動，雖然他只是縮在史書的一角，用只字片語書寫一生。 ----釋戒嗔《如意說》
●遠風吹來，踏沙而去，懷舊是我的潮信。沒有伏筆，沒有待續(xù)，只是突然就想起了你，于午后。凝望即是坐擁。
這是一場博弈，誰先想念，誰就輸下陣來！
敗。我~愿~意~
我戒嗔戒妄戒癡獨戒不了你。
自你走，我寫不出愛了。
問個好，只因今天想起你。沒有鋪墊，不想渲染，也不確定明天會不會再想起。請遷就我的突然。
你點醒我，卻慧而不自知，只可惜，我的生動尚未燃亮就已息滅。
愛著，不疾不徐，在這個不能說的秋天。
淺秋的印象似是戀而未宣的折磨，
在陽光的熱浪中偶爾摻兌少許涼風的傷澀，
卻總是惱人和愜意的。
我構思出一個輪廓，然后很努力去想，很松弛地去做。
夢 ，從一塊毛糙的棉布不規(guī)則的邊緣開始，
走著刺子繡老實的針
●原來人生就像不停流動的水一樣，只會融合，無法分隔。 ----釋戒嗔《祁鎮(zhèn)說》
●他們縮在史書的一角，用只言片語寫一生。 ----釋戒嗔
●從來沒有什么孫悟空，也沒有什么西游記，師徒五人，其實只有唐僧，其他四個都是唐僧的心魔。途中的磨難，其實都是唐僧內心的磨礪，定住心猿則悟空，拴住意馬便化龍，戒貪戒色共八戒，戒殺戒嗔是悟凈，身心純凈朝佛祖，心之所在即西天。
●戒癡戒嗔戒怨則昌祝我寂寞獨享安康
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