名著的經(jīng)典語(yǔ)錄
1.當(dāng)有的年輕人向我感慨不知道將來(lái)做點(diǎn)什么時(shí)，我會(huì)給他們兩個(gè)建議：如果不想浪費(fèi)光陰的話，要么靜下心來(lái)讀點(diǎn)書，要么去賺點(diǎn)錢。這兩點(diǎn)對(duì)你將來(lái)都有用。《自由在高處》
2.端正不了一個(gè)人的思想,就試著端正這個(gè)人的姿勢(shì),這同樣是一種暴力。《自由在高處》
3.關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算。《自由在高處》
4.廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里，但如果你站的高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)周遭的種種擁擠對(duì)你毫無(wú)意義。《自由在高處》
5.過(guò)多的信息攝入或者過(guò)度的信息依賴讓我的人生不自由。《自由在高處》
6.可嘆如今的家鄉(xiāng)，村子挪了地方，桑樹死了，烏鴉也不見(jiàn)了，所有童年的記憶，仿佛都被抹平了。余下的歲月，我只能是從異鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)。《西風(fēng)東土》
7.歷史不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)，卻總是那樣似曾相識(shí)。《自由在高處》
8.沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去，也沒(méi)有比生活更更加高遠(yuǎn)的未來(lái)，無(wú)論生活經(jīng)歷多少波折，困苦與殘酷，人們對(duì)美好生活的追求，亙古如新。《國(guó)家與玫瑰》
9.沒(méi)有對(duì)歷史寬厚的接納和對(duì)前人智慧勞動(dòng)的尊重，忽視人類生活在文化與記憶之中，忽視人對(duì)過(guò)去與未來(lái)的高貴懷想，那么現(xiàn)代化就會(huì)掏空意義，淪落為一種庸俗的拜物教。《思想國(guó)》
10.沒(méi)有誰(shuí)的人生可以復(fù)制，你也沒(méi)有必要去復(fù)制，你只能做最好的自己。時(shí)代也一樣，沒(méi)有誰(shuí)可以回到已然逝去的時(shí)代.......《自由在高處》
11.你可以剝奪我的自由，卻不能剝奪我對(duì)自由的不死夢(mèng)想。你可以摧毀我的美好生活，卻不能摧毀我對(duì)美好生活的無(wú)限向往。《自由在高處》
12.你深愛(ài)一個(gè)人，不忍舍棄，不是因?yàn)樗?dú)一無(wú)二，而是因?yàn)槟愕膼?ài)才讓他變得獨(dú)一無(wú)二的。《自由在高處》
13.偶爾走失，從未離開。沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去，也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)。《自由在高處》
14.人類既會(huì)毀于對(duì)過(guò)去的徹底遺忘，也會(huì)死于對(duì)未來(lái)的無(wú)端想象（或者恐懼）。《自由在高處》
15.人們渴望像沙灘一樣自由自在，如果沙灘不被壓迫的面貌符合人的本性，那么就應(yīng)該掀翻沙灘上的鋪路石，以爭(zhēng)取不被束縛的自由。《自由在高處》
16.人們總是相信眼見(jiàn)為實(shí)，卻忘了提取意義時(shí)存在的視覺(jué)盲區(qū)。《自由在高處》
17.人應(yīng)該為時(shí)間耕耘，而非為空間疲于奔命；一個(gè)人無(wú)論占有多少疆土，如果不能在時(shí)間上做自己的主人，其所擁有的仍不過(guò)是貧困一生。《自由在高處》
18.任何詩(shī)歌之美都不是用圓規(guī)與坐標(biāo)計(jì)算出來(lái)的，因?yàn)閷懺?shī)不是安裝水管。《自由在高處》
19.社會(huì)終究是在進(jìn)步。退一步說(shuō)，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，你總還可以做最好的自己，因?yàn)槟慵茨氵x擇。《自由在高處》
20.生活沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。回首前塵往事，你走你的路，每個(gè)人都有自己的運(yùn)算法則。《自由在高處》
21.生命長(zhǎng)遠(yuǎn)，但若是為了得到所謂的社會(huì)承認(rèn)而永遠(yuǎn)都要做不愿意的事。不如生命短暫，做了自己愿意做的事。《自由在高處》
22.文藝的`真正價(jià)值不在于為社會(huì)進(jìn)步提供解決方案，而在于對(duì)人性之美的堅(jiān)定的扶持。《自由在高處》
23.我不必通過(guò)說(shuō)服別人或者讓別人臣服于我的觀點(diǎn)證明我自己存在。《自由在高處》
24.我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆](méi)有底線，就沒(méi)有自由。《自由在高處》
25.我們來(lái)到這個(gè)世界，我們行善，是受著自己良心的驅(qū)使去做的。行善不僅讓我們參與對(duì)美好世界的追求，而且?guī)臀覀兪刈?nèi)心的世界，我們有什么理由要求別人感激呢？《這個(gè)社會(huì)會(huì)好嗎》
26.我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通過(guò)說(shuō)服別人或者讓別人臣服于我的觀點(diǎn)證明我自己存在。《自由在高處》
27.我一直堅(jiān)持的一個(gè)信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但可以決定自己幾點(diǎn)起床。《自由在高處》
28.我知道，如果失去了手中的筆，我將惶惶不可終日；如果失去了自由思想的權(quán)利，我的生命將不復(fù)存在。《自由在高處》
29.一個(gè)人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來(lái)送往中匆匆度過(guò)一生。《思想國(guó)》
30.一個(gè)人的完整權(quán)利，至少應(yīng)該來(lái)自兩方面的自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由同樣包括行動(dòng)自由與審美自由。《自由在高處》
31.有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。《自由在高處》
32.這個(gè)世界只有兩種人，一種是獨(dú)立思考者，另一種是想當(dāng)然的附和者。前者為精英，后者為“大眾人”，區(qū)別不在于稟賦，而在于對(duì)人生和周遭事物的態(tài)度。《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》
33.只要你站得足夠高，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大地是星空的一部分。《思想國(guó)》