雞湯人生語(yǔ)錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的雞湯人生語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、靠別人永遠(yuǎn)沒(méi)出息
人只有求助于自己，任何人都不可靠，世界上沒(méi)有可靠的人，連你的父母，連你的兒女都不能靠，只有靠自己。……如果自己不站起來(lái)，指望別人依賴別人，永遠(yuǎn)是沒(méi)有出息的人。
2、人的勢(shì)利，很正常
其實(shí)，人與人的交往，人際事物的交流，勢(shì)利是其常態(tài)。純粹只講道義，不顧勢(shì)利，是非常的變態(tài)。物以稀為貴，此所以道義的絕對(duì)可貴了。
3、器度決定高度
每個(gè)人的氣度、知識(shí)、范圍、胸襟，都不同。你要成大功、立大業(yè)，就要培養(yǎng)自己的器度，像大海那樣大。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：當(dāng)夜深人靜時(shí)，一個(gè)人跑到高山頂上或大沙漠里，非常寧?kù)o，自己的眼淚就不曉得怎么會(huì)流下來(lái)。這不是悲傷也不是喜歡，那是一種無(wú)比的寧?kù)o的舒服，身體每一部分都自然打開(kāi)了，心里的痛苦、煩惱什么都沒(méi)有了。就是古人所謂的“空山夜雨，萬(wàn)籟無(wú)聲”。只聽(tīng)到空山里雨水拍打樹葉的聲音，別的什么都沒(méi)有。那是寂寞的享受，不是錢財(cái)能夠買得到的。
5、空靈才能自在
如果一個(gè)人的思想、器度不空靈，那就完了，等于拿個(gè)杯子在小坑的水里當(dāng)船，永遠(yuǎn)動(dòng)不了。有高遠(yuǎn)的、空靈的境界，才可以在這個(gè)人世間，這個(gè)宇宙里，自由自在地飛，才能得到逍遙。
6、沒(méi)有什么會(huì)一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變。像人類的感情，我們都希望愛(ài)河永浴，希望它不要變；年齡也希望不要變，永遠(yuǎn)青春等等。可見(jiàn)人永遠(yuǎn)都是那么愚蠢！如果我們懂了這個(gè)道理，知道天地間沒(méi)有不變的事物，變是當(dāng)然，不變？沒(méi)有這回事！
7、成大事者必變通
“功業(yè)見(jiàn)乎變”歷史上的偉人：第一等智慧的領(lǐng)導(dǎo)者，曉得下一步是怎么變，便領(lǐng)導(dǎo)人家跟著變，永遠(yuǎn)站在變的前頭；第二等人是應(yīng)變，你變我也變，跟著變；第三等人是人家變了以后，他還站在原地不動(dòng)，人家走過(guò)去了他在后邊罵：“格老子你變得那么快，我還沒(méi)有準(zhǔn)備你就先變了！”
8、以信仰約束自己
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有思想信仰的人，他的成就絕對(duì)不同，一個(gè)人沒(méi)有什么管到自己的時(shí)候，很容易就是失敗的開(kāi)始。
9、生命的能量來(lái)自“靜”
能源從哪里來(lái)的？是從靜態(tài)來(lái)的，從空來(lái)的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺(jué)呢？因?yàn)槿艘残枰o態(tài)，腦筋不休息是不行的。人的生命常常忘記了靜，反而盡量用動(dòng)態(tài)去消耗自己。
10、越是難，越要緩
有時(shí)候處理一件復(fù)雜困難的事，百思不得其解，忽然自己的思想說(shuō)，這樣做可以解決問(wèn)題，這就是靜態(tài)的作用。所以你要處理復(fù)雜困難的事，一定先要靜下心來(lái)什么都不想。你越想就越是把自己的腦子轉(zhuǎn)了起來(lái)，所有的神經(jīng)都轉(zhuǎn)起來(lái)，最后不死即病。
11、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更在社會(huì)中。要在修行中生活，在生活中修行。無(wú)論你從事什么職業(yè)，都要把你的修行融入到你的工作中，面對(duì)境界歷事煉性，對(duì)人煉心。……不要怕遇到違緣障礙，它可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長(zhǎng)你的智慧。
12、心態(tài)好，世界才會(huì)美好
凡事不要只考慮自己，要為對(duì)方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛(ài)，你才能夠自在。你怎樣對(duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調(diào)整好自己的心態(tài)，修好自己的心，一切境都會(huì)隨心轉(zhuǎn)。
13、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時(shí)候，你就不會(huì)有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。能經(jīng)常查找自己的缺點(diǎn)，能不斷地去掉我執(zhí)，這就是修行，否則修什么呢？
14、讀書是為做人，而不是謀生
一個(gè)人為什么要讀書？……傳統(tǒng)中最正確的答案，便是“讀書明理”四個(gè)字。明理，是先要明白做人的道理。如果要問(wèn)中華民族、中國(guó)人素來(lái)的教育目的是什么？讓我們?cè)僦貜?fù)一句：是為了“做人”，而不是為了“生活”。
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟、品行可靠的人往來(lái)，幫忙你成長(zhǎng)，急難的時(shí)候可靠。多和老年人往來(lái)，可以學(xué)很多經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn)。
16、忘記己恩，不忘人恩
“施惠勿念，受恩莫忘”，這兩句話對(duì)我一生影響很深，都是佛家、儒家、道家的精神。幫忙了人家，好處給了人家，心里記都不要記，要丟掉。“受恩”，得人家一點(diǎn)好處，要永遠(yuǎn)記住。
17、知足即富
作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占會(huì)有麻煩的，所謂“知足者富”。
18、本分做人
知道自己的本分，也懂得時(shí)間和形勢(shì)，盡本分之后聽(tīng)天命，做人做到這樣，這才像一個(gè)人了。
19、按時(shí)作息，才是人的生活
我們?nèi)松眢w上每天的氣候，從夜里十一時(shí)開(kāi)始，一直到第二天上午十二點(diǎn)，都是陽(yáng)氣；下午屬于陰氣。現(xiàn)在都市很多年輕人，都是陽(yáng)氣不夠——上午起來(lái)昏頭昏腦，一點(diǎn)精神沒(méi)有；到下午睡一個(gè)午覺(jué)起來(lái)，精神慢慢好了；到夜生活一來(lái)，精神越來(lái)越好——這些人都是陰氣很盛……這個(gè)生活不叫夜生活，是鬼生活，晝夜顛倒的。
20、最好的交情
中國(guó)人講交朋友，“君子之交淡如水”，好朋友不是酒肉朋友，不是天天來(lái)往，平常很平淡。但這并不是說(shuō)冷漠無(wú)情，朋友碰到困難，或生病之類的事，他就來(lái)了。平常無(wú)所謂，也許眼睛看看就算打招呼了，可是有真熱情。
21、做人大氣，才有人氣
青年人要注意一點(diǎn)，如果要想做一番事業(yè)，應(yīng)該知道“財(cái)聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里，社會(huì)的人際關(guān)系就少了，沒(méi)有“真朋友”了；“財(cái)散則人聚”，孟嘗君就是這樣，鈔票撒的開(kāi)，解決了別人的困難，自己的錢當(dāng)然沒(méi)有了，但是朋友多，人際關(guān)系多，有了苦難，則有朋友幫忙。
22、處世的真諦
對(duì)自己要求嚴(yán)格；對(duì)于別人錯(cuò)了的，責(zé)備人家時(shí)，不要像對(duì)自己那么嚴(yán)肅。這樣處世作人，對(duì)長(zhǎng)官也好，對(duì)同事也好，對(duì)部下也好，怨恨就少了。相反的，一個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，到了亂的時(shí)代，往往是對(duì)別人要求重，對(duì)自己要求輕；要求別人特別嚴(yán)格，原諒自己輕而易舉。
23、人生就是一場(chǎng)假戲真做
人生如同一場(chǎng)戲，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲……既要演好你的角色，又不要假戲當(dāng)真，其實(shí)人間并不是我們的老家，眾生只不過(guò)是匆匆過(guò)客而已，有什么可執(zhí)著的`，有什么可計(jì)較的，少說(shuō)一句又能怎樣？退一步又能怎樣？
24、咽下這口氣
有一個(gè)辦法很簡(jiǎn)單，你做到的話，包你有用處。當(dāng)你要發(fā)脾氣的時(shí)候，你趕快做個(gè)氣功，把嘴巴一張，先吐一口氣，再用鼻子吸一口氣，咽下去，再說(shuō)要不要發(fā)脾氣。……那真有氣耶！人生氣時(shí)，硬是有一口氣，不是假的。
25、不與好朋友共事
有些人可以同學(xué)，年輕做朋友蠻好，但沒(méi)有辦法和他同走一條道路，不一定能共事業(yè)。假如有一個(gè)事業(yè)，認(rèn)為是好朋友，拉在一起做，往往后來(lái)朋友變成冤家，真不劃算。
26、安于平淡，最難得
有的安于逸樂(lè)，有的安于貧困，有的安于平淡。學(xué)問(wèn)最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。
27、幫忙別幫太多
中國(guó)鄉(xiāng)下人有句老話，送人一斗米是恩人，送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟(jì)一下，他永遠(yuǎn)感激；但幫助太多了，他永不滿足。
28、貪求傷身
處富貴中時(shí)，不以養(yǎng)而傷害自己。相反地，在貧賤之間，“不以利累形”。人在貧賤中，就要為生活而賺錢，可也不能過(guò)分地貪求，所謂“人為財(cái)死”，過(guò)分的貪求，過(guò)分地勞累，同樣地會(huì)損害身體的健康，而危及生命。
29、任勞易，任怨難
最難的是“勞而不怨”。大家常說(shuō)，做事要任怨，經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)蝿谝祝卧闺y，多做點(diǎn)事累一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，做了事還挨罵，這就吃不消了。……歷史上做大事的人都是能任勞，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。
30、最高的境界是平凡
學(xué)問(wèn)越高，思想越復(fù)雜。高學(xué)問(wèn)而變成單純專一的人，那是天下第一人，由高明而歸于平凡。
31、為別人就是為自己
人人都以為為自己好，自己就會(huì)越來(lái)越好。殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報(bào)，也就越來(lái)越差了。相反地，不為自己好，就想著為別人好，那上天反而不會(huì)虧待他，而他慢慢地就會(huì)變好起來(lái)。
32、不玩手段，才是精明
有最高的誠(chéng)懇，就是最成功的人。所以我常常告訴青年同學(xué)，不要玩花樣玩手段……將來(lái)什么人成功呢？一個(gè)笨人，一個(gè)不玩手段，對(duì)人做事非常誠(chéng)懇的人。這是天地的法則。
33、虛偽之人，無(wú)好下場(chǎng)
以虛偽的手段處世覺(jué)得蠻好的，但是結(jié)果一定不會(huì)好，縱然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是萬(wàn)分之一的事，這種賭博性的行為，危險(xiǎn)太大，是不劃算的。
34、不如意，才是人生
中國(guó)人有兩句名言說(shuō)：“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三。”……“十有九輸天下事，百無(wú)一可意中人。”一個(gè)人活在這個(gè)社會(huì)上，都想自己名聲好，成就高，一路春風(fēng)得意，但那是不可能的。一個(gè)真正有道的人，處在這個(gè)社會(huì)，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，沒(méi)有辦法向人訴苦，只有自己挑起來(lái)。
35、最好的行孝
天下確有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲從。又能盡孝，又能巧妙地感化父母的過(guò)錯(cuò)，才是真正“思事親不可以不知人”的深意。
36、沒(méi)事業(yè)不可怕，沒(méi)事業(yè)心才可怕
年輕人一生有沒(méi)有事業(yè)，不是問(wèn)題；一生有沒(méi)有事業(yè)心，才是問(wèn)題。雖然有事業(yè)心，不一定能夠做得成事業(yè)；但是如果沒(méi)有事業(yè)心，就如同已經(jīng)被丟進(jìn)字紙簍的考卷一樣，這個(gè)年輕人幾乎是報(bào)廢了。
37、苦難是好事
人類的歷史中凡是成大功、立大業(yè)、做大事的人，都是從艱苦中站起來(lái)的。而自艱苦中站出來(lái)的人，才懂得世故人情。所以對(duì)一個(gè)人的成就來(lái)說(shuō)，有時(shí)候年輕多吃一點(diǎn)苦頭，多受一點(diǎn)屈折艱難，是件好事。……真正要成大功、立大業(yè)、做大事的人，一定要有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
38、放下但不放棄
各有各的因緣，各有各的福報(bào)。你執(zhí)著什么，什么就會(huì)傷害你；你執(zhí)著誰(shuí)，誰(shuí)就會(huì)讓你傷心。一切都要看成如夢(mèng)如幻，放下所有的妄念。但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。
39、把人做好，把事做對(duì)，就是學(xué)問(wèn)
學(xué)問(wèn)不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好；知識(shí)淵博，是這個(gè)人的知識(shí)淵博；至于學(xué)問(wèn)，哪怕不認(rèn)識(shí)一個(gè)字，也可能有學(xué)問(wèn)——作人好，做事對(duì)，絕對(duì)的好，絕對(duì)的對(duì)，這就是學(xué)問(wèn)。
40、君子不怨天尤人
人能夠真正做到了為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，就不怨天、不尤人，就反問(wèn)自己，為什么我站不起來(lái)？為什么我沒(méi)有達(dá)到這個(gè)目的？是自己的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)、做法種種的問(wèn)題。自己痛切反省，自己內(nèi)心里并不蘊(yùn)藏怨天尤人的念頭。拿現(xiàn)在的觀念說(shuō)，這種心理是絕對(duì)健康的心理，這樣才是君子。
41、人不自欺，天下無(wú)敵
任何一個(gè)人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。人，因?yàn)橛小白云邸保艜?huì)“欺人”，最后當(dāng)然要“被人欺”。人不自騙，誰(shuí)又能騙了你呢？換言之，人要自愛(ài)，才能愛(ài)人，最后自然可被人愛(ài)。也可以說(shuō)，人要自尊，才能尊人，這樣才能使人尊你。
42、固執(zhí)己見(jiàn)，做不了大事
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣的對(duì)比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見(jiàn)。不過(guò)，能立刻改變，馬上收回自己的意見(jiàn)，改用別人更好意見(jiàn)的人太少，劉邦是這少數(shù)人中的一個(gè)。而項(xiàng)羽對(duì)于自己的主意，就絕對(duì)不會(huì)改變，絕對(duì)不接受別人的意見(jiàn)。
43、少吹牛皮，多做實(shí)事
古今中外，人類心理都是一樣的，多半愛(ài)吹牛，很少見(jiàn)諸于事實(shí)；理想非常高，要在行動(dòng)上做出來(lái)就很難。所以，孔子說(shuō)，真正的君子，要少說(shuō)空話，多做實(shí)在的事情。
44、相信世界的美好
不要?jiǎng)硬粍?dòng)說(shuō)夫妻是冤家，兒女是債主，也不要說(shuō)金錢是毒蛇，人心是險(xiǎn)惡。要相信，這個(gè)世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活著
真正的修養(yǎng)，在動(dòng)心忍性之間，能夠確實(shí)檢查出自己的錯(cuò)誤，然后“順受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不遷怒不二過(guò)，這就是正命的活著。
46、做什么都有境界
一個(gè)人修道，或者讀書，一步有一步的不同境界。像一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人，今天有了一個(gè)新的靈感，或者畫一張畫，特別有一種心得，就是有它的境界。一個(gè)做水泥工的，今天突然一磚頭下去，用水泥一抹，特別平，心里頭很舒服，原來(lái)這樣砌才好，這是他做水泥工時(shí)侯的境界。
47、傲慢是一種自卑
我常說(shuō)，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不會(huì)傲慢，因?yàn)樽员暗娜藭缘米约簺](méi)有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可憐人，都有自卑感；因?yàn)橛凶员案校催^(guò)來(lái)他就傲慢，他不懂人生，就是這個(gè)道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人連最基本的修養(yǎng)都沒(méi)有，當(dāng)他們拿不到功名權(quán)力的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置，權(quán)力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。患得患失是說(shuō)明私欲太大，沒(méi)有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo)，只為個(gè)人利害而計(jì)較。
49、仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書人
據(jù)我這幾十年經(jīng)驗(yàn)，到現(xiàn)在更承認(rèn)古人的兩句話：“仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書人。”……同情、可憐他人的是窮人，窮人才會(huì)同情窮人，痛苦中人才會(huì)同情痛苦的人，屠狗輩就是殺豬殺狗的，沒(méi)讀過(guò)什么書。……知識(shí)分子知識(shí)高，自己思想解釋就越多，不愿意做的時(shí)候，他會(huì)刻意加以解釋。知識(shí)低的人不會(huì)解釋，朋友嘛！怎么不去？為朋友沒(méi)有理由不去，因?yàn)樗枷氩粡?fù)雜。
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