【精華】語(yǔ)文教案范文匯總5篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．在閱讀中自主識(shí)字，正確、通順地朗讀課文。能聯(lián)系上下文理解“流浪漢”等詞語(yǔ)的意思。
2．通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，了解灰塵的大小、多少、來(lái)源、用處以及管教方法。
3．了解列數(shù)字、作比較等一些常用的說(shuō)明方法及作用，感受科普作品表達(dá)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與生動(dòng)形象。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)
1. 今天我們學(xué)習(xí)一篇課文：空氣中的流浪漢。齊讀課題。
2.認(rèn)識(shí)作者。
3. 出示詞語(yǔ)，指名讀。
4. 課前請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，讓同學(xué)們把不認(rèn)識(shí)的字通過(guò)查字典讀準(zhǔn)字音，并標(biāo)注到字的上面。你都查到了哪幾個(gè)字的字音？
5.出示句子指名讀。
二、揭示課題，認(rèn)識(shí)“流浪漢”
1.我們預(yù)習(xí)過(guò)課文了，知道空氣中的“流浪漢”就是——灰塵。（板書：灰塵）
2.灰塵怎么成了空氣中的“流浪漢”呢？（出示第一節(jié)）自己小聲讀第一小節(jié)，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，找答案。
三、 整體感知，梳理文脈
1．通過(guò)預(yù)習(xí)課文你都了解了哪些知識(shí)？
2.學(xué)生交流，隨機(jī)板書到黑板上。
3.快速默讀課文，根據(jù)課文介紹的順序給每個(gè)內(nèi)容排排順序。（學(xué)生到黑板上標(biāo)序號(hào)）
4.根據(jù)板書，梳理課文結(jié)構(gòu)。
5.完成課后第二題。
四、研讀品析，了解說(shuō)明方法，體會(huì)表達(dá)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
（一）默讀課文，想一想作者在介紹這些知識(shí)的時(shí)候，都運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法。畫出相關(guān)的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注。
1.灰塵很小
（1）默讀第二節(jié)，讀完后用“——”劃出描寫灰塵大小的句子。
（2）學(xué)生交流。
（3）作者用了這兩個(gè)數(shù)量詞具體地寫出了空氣中的流浪漢灰塵很小，我們把這種方法稱為列數(shù)字。
2.灰塵多少。
（1）學(xué)習(xí)說(shuō)明方法。（列數(shù)字、作比較）
（2）從“一酒杯”體會(huì)表達(dá)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
（3）讀句子。
3.灰塵的來(lái)源
（1）文章從這五個(gè)方面介紹了灰塵的來(lái)源，所以這里用了分號(hào)把它們分隔開來(lái)，（分號(hào)翻紅），可是這里為什么用句號(hào)呢？自由讀這段話，想想原因？
（2）通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用體會(huì)表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)。
4.作者運(yùn)用列數(shù)字、作比較、舉例子等說(shuō)明方法，準(zhǔn)確、具體、形象地說(shuō)明了灰塵的知識(shí)。
我們也來(lái)試試。 把句子說(shuō)具體。
1.天氣很冷。
2.這棵樹很高。
五、體會(huì)表達(dá)的生動(dòng)形象
1.出示兩段話，體會(huì)表達(dá)效果的不同。
2.學(xué)生默讀課文，找出表達(dá)生動(dòng)形象的句子。交流。
3.對(duì)比語(yǔ)句，體會(huì)表達(dá)的生動(dòng)形象。
4.總結(jié)。葉永烈的話：“我愛科學(xué)，也愛文學(xué)，所以我早年走的是一條科學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的創(chuàng)作道路。”
六、推薦閱讀。
七、課后作業(yè)：閱讀《假如沒有灰塵》一文，完成文后的練習(xí)。繼續(xù)了解關(guān)于灰塵的知識(shí)，進(jìn)一步感受科普作品既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又生動(dòng)形象的特點(diǎn)。
語(yǔ)文教案 篇2
古詩(shī)三首
教材說(shuō)明
使至塞上（節(jié)選）
〔解題〕
這是唐代詩(shī)人王維寫的五言律詩(shī)。公元７３６年，吐蕃發(fā)兵進(jìn)攻唐屬小國(guó)小勃律（在克什米爾北）。開元二十五年，即公元７３７年，唐河西節(jié)度副使崔希逸在青海西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御使的身份出塞慰問將士，察訪軍情。這首詩(shī)作于王維赴邊塞的途中。
《使至塞上》共８句，本課節(jié)選其中４句，即３、４、５、６句。原詩(shī)第１、２句是“單車欲問邊，屬國(guó)過(guò)居延”；第７、８句是：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。詩(shī)中直寫作者奉命出使，前去慰問將士。詩(shī)人以雄渾的筆觸，描繪了大沙漠上奇異壯觀的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戍邊將士的深情贊美。
〔結(jié)構(gòu)分析〕
本課節(jié)選的４句詩(shī)，在內(nèi)容上可分兩部分。
第一部分（前兩句），寫詩(shī)人出使邊塞的萬(wàn)里行程。這是敘事，敘寫出使的季節(jié)和遙遠(yuǎn)艱苦的行程。
第二部分（后兩句），寫大漠邊塞的奇異景觀。這是寫景，描寫大沙漠上孤煙垂直，渾圓的落日與滔滔黃河相輝映的景象。
〔語(yǔ)意理解〕
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”
“征蓬”，指隨風(fēng)飛動(dòng)的蓬草。“歸雁”，指由南方北飛回歸故地的大雁。詩(shī)中借征蓬和歸雁指代出使塞外的人。“漢塞”，即邊塞。“胡天”，即胡地，古代將北方和西方的少數(shù)民族稱“胡人”，胡人居住的地方稱“胡天”。兩句詩(shī)表明出使的季節(jié)（南雁北歸為春季）和遙遠(yuǎn)艱苦的行程。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”
“大漠”，大沙漠。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以稱“大漠”。“孤煙直”，烽火臺(tái)燃起的濃煙，沙漠荒涼，沒有別的景觀因此稱“孤煙”。“直”，表現(xiàn)煙的勁拔、堅(jiān)毅。“長(zhǎng)河”，指黃河。大沙漠上沒有山巒樹木，橫貫其間的黃河顯得分外“長(zhǎng)”。“落日?qǐng)A”，傍晚圓圓的太陽(yáng)。傍晚，在大漠看西下的落日分外渾圓。這兩句貼切自然的寫景，表現(xiàn)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾：浩茫的大沙漠上，一股烽煙筆直上沖，單調(diào)而醒目，渾圓的落日與滔滔黃河交相輝映，構(gòu)成凄涼壯美的景觀。
〔寫作特點(diǎn)〕
１．抓住了有代表性的事物。
作者寫沙漠抓住“煙”“河”“日”三種典型事物加以刻畫。刻畫煙為“孤煙直”，刻畫“河”與“日”為“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，形象地描述了大沙漠既單調(diào)，又雄渾的景物，勾勒出闊大、壯美的大沙漠中黃昏日落的景色。
２．?dāng)⑹隆懢啊⑹闱榻蝗凇?/strong>
前兩句寫作者出使，途中見數(shù)行歸雁北翔。這既是敘事，也是寫景。后兩句寫大漠、烽煙、長(zhǎng)河、落日，活現(xiàn)出一幅邊塞圖。讀這兩句詩(shī)，使人可以感受到邊塞的荒涼、凄苦。然而戍邊將士正在這里浴血奮戰(zhàn)，實(shí)在可歌可泣。“煙”雖“孤”，但卻“直”，大有頂天立地之感。長(zhǎng)河落日本極平常，但作者卻有獨(dú)特感受。說(shuō)“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，流露出親切、喜悅之情，足見詩(shī)人開闊的胸襟。
語(yǔ)文教案 篇3
《諫太宗十思疏》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。
2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。
3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。
4．認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。2．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）、導(dǎo)入
諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死
后，唐太宗親寫碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”
下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。
（二）、解題
本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。
（三）、閱讀課文
1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。
2．教師指名學(xué)生朗讀。
（四）、疏通、理解字詞
1．通讀全文，借助課后注釋及工具書，掌握以下字、詞。
①固：培土加固。根本：樹的根②德義：德政與信義。
③明哲：明哲的圣人。④不勝：不堪
⑤景命：大命⑥殷憂：大憂⑦行路：路人
⑧董：督責(zé)。⑨茍免：茍且免罪。
⑩宜：應(yīng)當(dāng)。⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。
⑿謙沖：謙虛。⒀自牧：自立調(diào)養(yǎng)。
（14）簡(jiǎn)能：選拔人才。（15）垂拱：垂衣拱手。
2．粗知句義。3．教師巡查解答疑問。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)二——五。
第二課時(shí)
（一）、檢查作業(yè)
1．訂正練習(xí)二——五
2．難句的翻譯。
教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。
（二）、分析課文
1．第1段
請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。
教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。
“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。“居安思危，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。
2．第2段：
總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺。
3．第3段
第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”
本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所
及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。
總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。
（三）、學(xué)生背誦第3段
（四）、布置作業(yè)
1．背誦全文2．體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)。
第三課時(shí)
（一）、檢查背誦
（二）、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。
唐太宗曾說(shuō)：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。
（三）、寫作特點(diǎn)
1．論證方法
（1）正反對(duì)比論證。
（2）比喻論證
比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。
2．語(yǔ)言特點(diǎn)
“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。
（四）、教師總結(jié)，課堂答疑。
（五）、學(xué)生誦讀，體會(huì)。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的內(nèi)容，品味文章活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力、篩選信息的能力及對(duì)生活的感悟能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生用心聽、用心感受聲音的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好生活的感受能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文章活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用生活體驗(yàn)，感受生活的豐富多彩。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
（讓學(xué)生閉上眼睛，停止一切活動(dòng)，使教室里保持絕對(duì)安靜）假如世界上沒有了聲音，你有何感想？（恐懼、害怕、失落……）是的，有的人平時(shí)粗心大意忽略了各種美妙的聲音，從今天起，讓我們回到有聲的世界。現(xiàn)在我們來(lái)一次聽力大比拼，請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，依次記錄下你聽到的聲音，看看大家是否是生活的有心人。
恩，很棒！大家都有敏銳的聽力。而這個(gè)世界正是因?yàn)橛辛寺曇舻拇嬖冢艜?huì)變得更加豐富多彩，更加生機(jī)勃勃。今天，我們將走進(jìn)桂文亞的《你一定會(huì)聽到的》這篇課文，一起去感受那豐富多彩的聲音世界。
二、整體感知：
1、首先，請(qǐng)同學(xué)們聽課文朗讀，認(rèn)真聽，說(shuō)說(shuō)課文告訴了我們什么？
明確：課文給我們描繪了豐富多彩的聲音世界；講了聲音對(duì)我們生活的意義；告訴我們要善于用耳朵去聆聽這個(gè)世界的聲音，關(guān)注聲音世界。
2、既然作者要我們?nèi)ヱ雎犨@個(gè)世界的聲音，那么是不是世界上所有的聲音都應(yīng)該用心地、努力地去聽呢？
請(qǐng)1～2位學(xué)生回答，教師補(bǔ)充或引導(dǎo)。
明確：并不是世界上所有的聲音都值得我們?nèi)ビ眯鸟雎牭摹Ｎ覀冊(cè)凇奥牎钡某砷L(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和思考，這樣聲音不僅“好聽”而且“有益”，可以充實(shí)我們的生活，也讓我們得到很多樂趣。
3、但是也并非所有擁有健康的耳朵的人都能聽到這個(gè)世界上的美妙聲音。作者還在文章當(dāng)中提到了一種人——“木頭人”，那么作者所說(shuō)的木頭人究竟是怎樣的一種人呢？
請(qǐng)1～2位學(xué)生回答，教師補(bǔ)充或引導(dǎo)。
明確：作者所說(shuō)的“木頭人”是指一個(gè)“充耳不聞”“視而不見”的人，當(dāng)大家說(shuō)“好”的時(shí)候，他盲目鼓掌，大家批評(píng)時(shí)，他跟著搖頭。他失去了獨(dú)立思考的能力和接收“世界聲音”的能力，是一個(gè)不折不扣的木頭人。
三、美點(diǎn)追蹤：
這篇課文富有詩(shī)情畫意，很美！但是，你知道美在哪兒?jiǎn)幔?/p>
1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)大聲地自由讀課文，談?wù)劚疚淖钗愕氖鞘裁矗坎⒄f(shuō)說(shuō)理由。
2、合作探究：課文美,美在哪里？
3、討論、交流，明確：
a、指導(dǎo)學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的句子或語(yǔ)段勾畫出來(lái)，旁批寫出自己的看法。
b、四人小組交流。
c、全班進(jìn)行交流，討論。
（只要學(xué)生喜歡某一句話并有自己的理由即可，能言之成理就是好答案。）
（1）課文的語(yǔ)言美體現(xiàn)在：
①語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，優(yōu)美形象：
“蒲公英有一蓬金黃色的頭發(fā)，當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候，頭發(fā)互相輕觸著，像磨砂紙那樣沙沙地一陣細(xì)響，轉(zhuǎn)眼間，她的頭發(fā)，全被風(fēng)兒梳掉了!”
“螞蟻們排列在紅紅的楓葉上準(zhǔn)備做體操，‘噗!’一粒小酸果從頭頂落下，‘不好，炸彈來(lái)啦!’”
“一個(gè)寧?kù)o的冬夜，一朵小小的'雪花，從天上輕輕地、輕輕地飄下，飄啊飄，飄落在路邊一盞孤燈的面頰上，微微地一陣暖意，小雪花滿足而溫柔地融化了……”
②運(yùn)用排比，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果：
1、2、3段構(gòu)成排比——
你聽過(guò)蒲公英梳頭的聲音嗎?……
你聽過(guò)80只螞蟻跑步的聲音嗎?……
你聽過(guò)雪花飄落的聲音嗎?……
5、6、7段構(gòu)成排比——
你總聽過(guò)風(fēng)吹的聲音吧?……
你總聽過(guò)動(dòng)物的聲音吧?……
你也總聽過(guò)水聲吧?……
③運(yùn)用問句與讀者直接對(duì)話，拉近和讀者的距離，激活讀者的生活體驗(yàn)，引發(fā)讀者的思考：
你善于用你的耳朵嗎?你聽見了世界的聲音嗎?你用心聽了嗎?你聽見了什么?
這里的幾個(gè)聲音游戲，你要不要試著玩玩看，也試著把感覺記錄下來(lái)?
輕輕松松嚼幾片脆脆的餅干、幾顆硬硬的糖果，感覺一下是什么聲音?
④第二人稱的運(yùn)用，如話家常，娓娓道來(lái)，親切自然。
（2）內(nèi)容別致：聲音無(wú)時(shí)不在，無(wú)所不有，但由于粗心大意，感覺遲鈍，我們忽略了許多美妙的聲音。作者用充滿詩(shī)請(qǐng)的筆調(diào)給我們描繪了奇妙無(wú)窮的聲音世界。讓我們伴隨聲音一同成長(zhǎng)，在美妙的聲音陪伴下，讓生活變得更充實(shí)，更快樂，更有情趣。
（3）標(biāo)題設(shè)置懸念，誘人猜想，對(duì)讀者寄予無(wú)限的期翼和信賴，有較強(qiáng)的感情色彩。
（4）1-3蒲公英梳頭的聲音；螞蟻跑步的聲音；雪花飄落的聲音――富有詩(shī)意卻細(xì)微得難以察覺。
4-7風(fēng)吹聲；動(dòng)物聲；水聲――習(xí)以為常，不被留意。
從這樣細(xì)小的聲音---平常的“無(wú)聲”寫起，那么世界上一切聲響也就無(wú)不在可聽之列了。強(qiáng)調(diào)用“心”聽，于無(wú)聲之處聽驚雷。
（5）結(jié)尾沒有作一般的總結(jié)或引申，而是建議做幾個(gè)聲音游戲，在游戲中進(jìn)入奇妙無(wú)窮的聲音世界，進(jìn)一步印證了文章的主題。
4、歸納總結(jié)：課文的美主要集中在三方面：語(yǔ)言、意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)。
四、質(zhì)疑問難：
對(duì)課文內(nèi)容你還有什么疑問嗎？
五、拓展延伸：
生活感悟：我們的生活中還有許多被忽視的聲音，請(qǐng)各位同學(xué)找尋生活中的聲音，把你喜歡或不喜歡的聲音告訴大家，并簡(jiǎn)單談?wù)勗蚝透惺堋?/p>
六、歸結(jié)全文：
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；生活中不是缺少音樂，而是缺少捕捉音樂的耳朵；生活中不是缺少愛，而是缺少感受愛的心靈。把眼睛叫醒，把耳朵叫醒，把心靈叫醒！只要我們懷著一顆熱愛生活的心，去聽，去看，去想，我們的生活就會(huì)變得充實(shí)而有滋有味。
七、作業(yè)布置：
模仿課文1-3自然段的寫法，運(yùn)用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。
語(yǔ)文教案 篇5
【教材簡(jiǎn)析】
《紙船和風(fēng)箏》是一個(gè)感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏帶著問候，帶著祝福，帶著諒解，帶著濃濃的真情，在山頂和山腳架起了一座七彩的友誼長(zhǎng)橋。紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成了好朋友，成了維系、發(fā)展他們友誼的紐帶。
故事的動(dòng)人之處在于，當(dāng)松鼠和小熊因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵了一架之后，他們表現(xiàn)出的內(nèi)心的失落和難忍的痛苦，以及修補(bǔ)“裂縫”的獨(dú)特的方式和感人場(chǎng)面。只要我們帶著一顆童心，帶著對(duì)真摯友情的向往，去朗讀這篇課文，就一定會(huì)受到深深的感染。
【設(shè)計(jì)理念】
１、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”所以本課教學(xué)以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟。
２、充分尊重學(xué)生的感受，體驗(yàn)。 尊重和相信是實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話的前提。在課堂學(xué)習(xí)中，要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生平等的對(duì)話交流，首先要尊重學(xué)生，而尊重學(xué)生首先要相信孩子學(xué)習(xí)的能力，尊重孩子的情感體驗(yàn)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、認(rèn)識(shí)８?jìng)�(gè)生字。會(huì)寫８?jìng)�(gè)字。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)松鼠和小熊的友誼。
３、對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。
【教學(xué)流程】
一、談話導(dǎo)入
１、每個(gè)人都會(huì)有好朋友，你和你的好朋友發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵嗎？有過(guò)不愉快的事情嗎？指名述說(shuō)。（學(xué)生各抒己見）
２、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于兩個(gè)好朋友的故事《紙船和風(fēng)箏》，誰(shuí)愿意讀課題。（風(fēng)箏的箏要讀輕聲。）
二、初讀課文，識(shí)記生字
１、初讀要求：自由讀課文，借助拼音，讀準(zhǔn)生字；劃出難讀的句子；標(biāo)出自然段序號(hào)。
２、檢查自學(xué)情況：
⑴ 學(xué)生朗讀時(shí)可能有困難的句子，課件出示，重點(diǎn)指導(dǎo)。
① 他想了想，就扎了一只風(fēng)箏。
② 松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看，也樂壞了。風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓，風(fēng)箏的翅膀上寫著：“祝你幸福!”
③ 可是有一天，他們倆為了一件小事吵了一架。
④ 過(guò)了幾天，松鼠再也受不了啦。
⑵ 檢查學(xué)生識(shí)記生字的情況。
課件出示：扎、壞、抓、莓、幸福、受、吵
具體操作：指名學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。
三、學(xué)習(xí)課文，感悟體會(huì)
1、學(xué)習(xí)１～６自然段：
⑴ 請(qǐng)同學(xué)們自由讀１～６自然段，然后按照——當(dāng)我讀到（ ）時(shí)，我覺得很（ ），因?yàn)椋?）。
⑵ 學(xué)生交流讀后的感受，隨機(jī)進(jìn)行第3、第5自然段的朗讀指導(dǎo)。
具體操作：借助課件讓學(xué)生體會(huì)小熊和松鼠快樂的心情，再指導(dǎo)朗讀，并理解詞語(yǔ)“樂壞了”。
⑶ 松鼠和小熊是怎樣成為好朋友的？引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。課件演示過(guò)程。
師：松鼠和小熊成了好朋友，他們樂壞了，那我們就在音樂中去體會(huì)快樂吧！挺起腰來(lái)，看誰(shuí)讀得最幸福、最快樂。
生在音樂伴奏下齊讀１～６自然段。
過(guò)渡：紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成為好朋友，正當(dāng)他們沉浸在幸福和快樂中時(shí)，這快樂卻沒有了，因?yàn)樗麄兂沉艘患埽瑥拇耍巾斏显僖部床坏斤h蕩的風(fēng)箏，小溪里在也再也看不到漂流的紙船了。
２、學(xué)習(xí)７～１１自然段：
⑴ 這時(shí)，小熊和松鼠的心情是怎樣的？到７～１１自然段中找找答案吧。
⑴ 匯報(bào)交流：小熊和松鼠的心情怎樣？你從課文中的什么地方感受到的？
相機(jī)指導(dǎo)第7自然段的朗讀（讀出小熊和松鼠的心情）。
⑶ 松鼠和小熊吵架之后，他們非常難過(guò)，在他們自己的努力下，終于和好如初，風(fēng)箏又起飛了，紙船又起航了。多美呀！（課件出示）誰(shuí)愿意讀給大家聽？
指導(dǎo)讀１１自然段。
⑷ （課件出示）此時(shí)此刻松鼠每放一只紙船，心里就會(huì)默默對(duì)小熊說(shuō)上一句話，他會(huì)說(shuō)些什么呢？（指名說(shuō)）
四、指導(dǎo)書寫
１、仔細(xì)觀察田字格中的生字，找出關(guān)鍵筆畫。（重點(diǎn)指導(dǎo)“幸”。）
２、寫好后沖寫得滿意的字笑一笑
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