語(yǔ)文教案：燭之武退秦師
作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí),要注意實(shí)詞的積累,注意多義詞的辨析,尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。
學(xué)習(xí)本文,要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)、文言特殊句式。
2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
理解燭之武說(shuō)辭的內(nèi)容及邏輯思維方式。
布置預(yù)習(xí):
1、回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2、了解本課歷史背景。
閱讀《讀本》中《重耳之亡》。
了解“城濮之戰(zhàn)”。
3、通讀全文，注意揣摩語(yǔ)意、語(yǔ)氣，了解詞語(yǔ)的意義、用法。
4、分析燭之武這一形象，他是如何說(shuō)退秦師的？
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出
亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困 闕(jué)秦
秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫
然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。
三、簡(jiǎn)介背景
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。
四、課文分析
1、導(dǎo)入 檢查預(yù)習(xí)，由《曹劌論戰(zhàn)》引入對(duì)《左傳》的介紹，再引出本課。
2、 設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文
1)燭之武在什么情況下“退秦師”的？
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。
2)燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3)燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）
i.站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
ii.說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。
iii.進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
iv.再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
v.從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國(guó)最終撒去了包圍，保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
4)秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？
此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對(duì)事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說(shuō)明：以上四個(gè)問(wèn)題，以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因?yàn)樗钦n文的難點(diǎn)，要集中突破。
3、 總結(jié)
⑴文章對(duì)“退秦師”的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下?tīng)T之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。
《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。
⑵《左傳》以敘事為主，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)（討論，提問(wèn)）
“文似看山不喜平”，這篇文章充滿了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，力挽狂瀾，誰(shuí)知他因長(zhǎng)期得不到重用而“辭”，使鄭國(guó)的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。
五、有關(guān)知識(shí)總結(jié)
（1）、虛詞
1、以
①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)
②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
2、而
①今急而求子 (才，連詞，表順承)
②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表順承，連詞)
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)
④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)
⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
“之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。
(2)、詞類(lèi)活用
①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)
②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
③鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
(鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)
地)
⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)
⑥既東封鄭，又欲肆其西封。
(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞，作
疆界。)
（3）、通假字
①焉用亡鄭以陪鄰？ (陪，通“倍”)
②共其乏困 (共，通“供”)
③何厭之有？ (厭，通“饜”，滿足)
④秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)
⑤失其所與，不知 (知，通“智”)
（4）、古今異義：
①行李之往來(lái)
(行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主
(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)
③微夫人之力不及此。
(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)
④亦去之 (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)
（5）、文言句式
①以其無(wú)禮于晉 介詞結(jié)構(gòu)后置
②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置
③夫晉，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。
④是寡人之過(guò)也。 判斷句。
（6）重要實(shí)詞：
1、貳
①“二”的大寫(xiě)。
(例：國(guó)不堪貳，君將若之何？《左傳·隱公元年》)
②副職 (例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)
③不專(zhuān)一 (例：貳則疑惑。《荀子·解蔽》)
④離心，背叛
(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。《左傳》)
⑤再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)·雍也》)
⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
2、鄙
①邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。
(例：《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”)
③看不起，輕視。
(例：《左傳·昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”)
3、許
①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))
②答應(yīng)，聽(tīng)從。 (例：“許之。”、“許君焦、暇……”)
③贊同。 (例《愚公移山》：“雜然相許。”)
④約數(shù) (例：《小石潭記》：“潭中魚(yú)可百許頭。”)
⑤表處所
(例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。”)
4、闕
①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。
②què 城樓
③què 皇宮，引申為朝廷
④quē 通“缺”
⑤jué 挖掘，引申為侵損，削減。
5、微
①細(xì)小，輕微(同現(xiàn)義)
②衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。
③卑賤
(例：《史記·曹相國(guó)世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善。”)
④幽微，精妙。 微言大義(成語(yǔ))
⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))
⑥如果沒(méi)有。 (例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”)
6、敝
①壞，破舊。
(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞 敝人
③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)
④損害，衰敗。 因人之力以敝之。(本文)
“說(shuō)”“辭”見(jiàn)課后第三題。
六、布置作業(yè)
（1） 背誦全文
（2） 課外閱讀《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力
2．通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用
三、德育滲透目標(biāo)
1．正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
2．了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們這個(gè)問(wèn)題的答案。
2、選自《左傳》。我們初中的時(shí)候也學(xué)過(guò)一篇選自《左傳》的課文，是《曹劌論戰(zhàn)》。
3、關(guān)于《左傳》
①請(qǐng)一位同學(xué)讀注釋1。
②補(bǔ)充：關(guān)于《左傳》。
《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。“傳”意為注釋?zhuān)蹲髠鳌窞榻o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》全稱(chēng)是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做“《春秋》三傳”。
《左傳》記述了春秋間240多年的歷史，不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
總之，《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。
4、補(bǔ)充：關(guān)于古代姓名。
燭之武是不是姓燭名之武？——不是。
燭之武－－燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”
佚之狐－－佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人
二、閱讀課文，整體感知。
1、帶著問(wèn)題齊讀課文。問(wèn)題：課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢？
2、糾正字音。
①生字：函（hán） 氾(fàn) 佚(yì) 縋(zhuì) 闕(jué)
②多音字：朝（zhao）（例句：朝濟(jì)而夕設(shè)版焉） 逢（páng）（人名逢孫）
③通假字：
今老矣，無(wú)能為也已（“已”同“矣”）
焉用亡鄭以陪鄰（“陪”同“倍”）
秦伯說(shuō)（“說(shuō)”同“悅”）
失其所與，不知（“知”同“智”）
3、提問(wèn)：課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢？
——秦晉圍鄭，鄭國(guó)危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國(guó)，說(shuō)服了秦君，免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。
4、解題：
燭之武退秦師。
退：使動(dòng)用法，使-----撤退
師：軍隊(duì)
三、講解課文。
（一）講解第一段。
1、先看第一段。齊讀第一段。第一段寫(xiě)了什么事情？ ——秦晉圍鄭
2、秦晉為何圍鄭？ ——“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”
補(bǔ)充背景：
①秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但是，晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。
②晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直都很好；更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。
3、重點(diǎn)講解：①且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。狀語(yǔ)后置句
②晉軍（于）函陵——軍，名詞活用為動(dòng)詞，駐軍、駐扎。（省略句）
“錦|軍函陵，秦|軍氾南”，這樣斷句對(duì)不對(duì)，為什么這樣斷句呢，“軍”是名詞活用作動(dòng)詞了。同時(shí)，也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個(gè)地方的，為什么折磨交代呢？（這為下文埋下了伏筆）
③以其無(wú)禮于晉—— （倒裝句）
“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”中的“于”是介詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“對(duì)于”。“于晉”，是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的介賓結(jié)構(gòu)后置，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)是：以其于晉無(wú)禮。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮。“且貳于楚也”句中的“貳”指從屬二主，“于”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。
④貳為數(shù)詞動(dòng)用，軍為名詞動(dòng)用；以，連詞，表因果關(guān)系；其，代詞，代鄭國(guó)；特殊句式：無(wú)禮于晉，貳于楚。提醒學(xué)生從翻譯的方面看句子語(yǔ)序的調(diào)整，得出本句的介詞結(jié)構(gòu)“于晉”、“于楚”本來(lái)應(yīng)在“無(wú)禮”和“貳”的前面，但句子中卻是在它們后面，所以是倒裝結(jié)構(gòu)中的介賓短語(yǔ)后置，也叫狀語(yǔ)后置。
譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。
4、秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛，鄭形勢(shì)危急，渲染了氣氛。同時(shí)，兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取；兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。
（二）講解第二段。
1、讀第二段。第二段寫(xiě)了什么什么？——燭之武臨危受命
2、重點(diǎn)講解：①臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，不譯
②無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”， 句末語(yǔ)氣助詞。
③是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。（判斷句）
④佚之狐言于鄭伯曰——倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；
⑤辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；
是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。
譯文：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“國(guó)家很危急了，如果派燭之武去見(jiàn)秦王，秦軍一定會(huì)撤退。”鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。（燭之武）推辭說(shuō)：“老臣?jí)涯甑臅r(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，不能做什么了。” 鄭伯說(shuō)：“我不能早點(diǎn)重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡，您也有不利啊。”（燭之武）答應(yīng)了。
3、文中寫(xiě)了個(gè)能洞明事理的佚之狐：對(duì)燭之武有足夠的了解，但寫(xiě)他是為寫(xiě)燭之武服務(wù)的，燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武可以說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。文中還著力寫(xiě)了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。
佚之狐：關(guān)心國(guó)事的大臣，對(duì)燭之武外交才能的信任
燭之武：滿腹的牢騷與埋怨
鄭 伯：一位敢于自責(zé)的國(guó)君，情真意切，有風(fēng)度
4、①“佚之狐言于……師必退。”
A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。
B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。
C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。
②辭曰：“臣之壯……也已。”
進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。
③公曰：“……”許之。
A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。
B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。
（三）、燭之武采取了什么方式去游說(shuō)的呢？有沒(méi)有效果呢？我們看到第三段，第三段寫(xiě)了什么事情？——智退秦師
1、重點(diǎn)講清以下詞句：
① 敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿（這件事）麻煩你。意思是說(shuō)，（如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處，）那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。
② 焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó)，而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢？
③ 夫晉，何厭之有——晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿足的呢？這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的“之”有：a何陋之有？b蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。c菊之愛(ài)，同予者何人？d牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
④秦伯說(shuō)，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國(guó)訂立了盟約。盟，名詞做動(dòng)用，釋為訂立盟約。
2、“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。
3、現(xiàn)在大家齊讀燭之武的說(shuō)詞，在讀的過(guò)程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國(guó)的地理位置，簡(jiǎn)單的標(biāo)出，假如三者在一條直線上的話。（提問(wèn)）
（秦————晉————鄭）
非常好，有了這個(gè)戰(zhàn)略形式圖，大家就不難理解為什么能夠說(shuō)服秦伯了或者說(shuō)是說(shuō)服秦伯的前提條件。
秦 晉
鄭
（結(jié)合戰(zhàn)略形式圖，具體講解這段說(shuō)詞，圍繞“亡”的不利和“舍”的有利）
（1）“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難矣”從這個(gè)形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢(shì)。
（2）所以，燭之武一開(kāi)始就擺正自己的位置，“鄭即知亡矣”，之后，說(shuō)“若亡、、、、、、執(zhí)事”，從形式圖中，也可以看出秦晉圍鄭，受益的就是晉。欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）
（3）晉強(qiáng)，相對(duì)的秦就弱了。闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）
（4）要是不滅鄭，會(huì)怎么樣呢“君亦無(wú)所害”。 替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）
（5）晉國(guó)曾經(jīng)有不講信義的行為，還能相信嗎？引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）
（6）（秦————晉————鄭） 推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）
肆其西封 東封鄭
（7）從這個(gè)圖中，可以看出燭之武的一番說(shuō)詞都是圍繞一個(gè)“利”展開(kāi)，好象處處為秦著想，其實(shí)呢，完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。
燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想（表面看來(lái)），理由充分。這段說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
3、說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約；②秦國(guó)駐兵守鄭。
4、秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
5、知識(shí)點(diǎn)：
亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法； 利：形容詞的使動(dòng)用法；
闕：形容詞的使動(dòng)用法；
鄙：名詞的意動(dòng)用法； 封：名詞的意動(dòng)用法；
厚：形容詞活用為動(dòng)詞； 薄：形容詞活用為動(dòng)詞；
乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；
東：名詞活用做狀語(yǔ)；
陪：通假字，通“倍 ”； 共：通假字，通“供”；
厭：通假字，通“饜”； 說(shuō)：通假字，通“悅”；
闕：通假字，通“缺”或“掘”；
以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。
行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。
東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。
乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。
何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。
若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。
（四）、講解第四段。——晉師撤離
1、重點(diǎn)講清以下詞句：
①微夫人之力不及此——假如沒(méi)有那個(gè)人（秦穆公）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人，與誰(shuí)與歸？”這個(gè)句子，其中的“微”也是這個(gè)意思
② 吾其還也——我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類(lèi)例句不少：a其真無(wú)馬也？（是真的沒(méi)有千里馬嗎？其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。）b其真不知馬也？（恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。）
③ 亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。（這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到……地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。）
2、寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷；“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
3、所以故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。
4、知識(shí)點(diǎn)。
敝：形容詞活用為動(dòng)詞； 知：通假字，通“智 ”。
夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。
去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。
因人之力而敝之，不仁：判斷句。
四、分析人物形象。
1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。
（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。
2、鄭伯：（1）善于納諫。
（2）勇于自責(zé)。
（3）善于言辯。
3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。
4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。
5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。
（一）、第一個(gè)人物——鄭伯。（善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯）
1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話。
——吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也，然鄭亡，子亦有不利焉。
說(shuō)說(shuō)對(duì)他的看法。（大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。）
啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢？
——事到臨頭才開(kāi)始求賢。
2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”
——言外之意就是：你出來(lái)干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對(duì)你也沒(méi)有好處。 話里含有威脅的意味。
再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人，如今來(lái)求燭之武，也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。
3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)？
——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。
（二）、第二個(gè)人物——佚之狐。 （慧眼識(shí)才的伯樂(lè)）
他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎？
1、 找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國(guó)危矣！若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退！
——讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題：他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎？
補(bǔ)充：據(jù)史料記載，說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？
——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè)”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍！
2、通過(guò)他的話，我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？ 他這是一種什么心理。——嫉妒、紅眼病。
（三）、第三個(gè)重點(diǎn)人物——燭之武
1、燭之武能言善辯，才智過(guò)人。這樣的人為何老不見(jiàn)用？
——當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。
2、從文中可看出，他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？
啟發(fā)：劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)。可以說(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。
——燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。
3、這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。
我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。
4、深明大義的愛(ài)國(guó)志士；知難而上，義無(wú)返顧的勇士；口若懸河，巧言善辯的辯士。
5、在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但是以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看，他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢？
——燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、情節(jié)波瀾起伏。
文章的事件一件連一件，情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢？
——不是。而是一波三折，跌宕起伏的
明確：大軍壓境（十萬(wàn)火急）——佚之狐薦燭之武（一線生機(jī)）——燭之武發(fā)牢騷（波瀾）——鄭公平息燭之武的怨氣（轉(zhuǎn)機(jī)）——燭之武出使退敵成功（大功告成）——子犯建議攻秦（出現(xiàn)危機(jī)）——晉公再曉之以理（一場(chǎng)虛驚）。
文章有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。
2、伏筆和照應(yīng)。
那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢？
——不是，而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)
明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且二于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦、晉圍鄭”，“國(guó)危矣”。“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
3、詳略得當(dāng)。
這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果，只作了簡(jiǎn)單的交代。從秦晉圍鄭寫(xiě)到晉師撤離，在這期間應(yīng)該說(shuō)發(fā)生了許多事，但作者并未一一羅列，如鄭國(guó)君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對(duì)待這位即將亡國(guó)的國(guó)家的使臣等，文章只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字，詳略得當(dāng)，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。
六、課后習(xí)題第2題。
七、有時(shí)間的話，分角色朗讀。
板書(shū)設(shè)計(jì)：燭之武退秦師
附1：文言字詞
1． 詞類(lèi)活用
A.名詞做狀語(yǔ) 既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊；在西邊） 夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）
B.動(dòng)詞活用為名詞 君亦無(wú)所害（害處） 且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）
C.形容詞活用為名詞
臣之壯也（壯年）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）共其乏困（缺少的東西）
2．特殊句式
A．省略句
（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語(yǔ)） 晉惠公）許君焦、瑕（主語(yǔ)）
夜縋（燭之武）而出（賓語(yǔ)） 敢以（之）煩執(zhí)事（賓語(yǔ)）
晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）
B．倒裝句以其無(wú)禮于晉（于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置）
且貳于楚也（于楚從屬── 同上）
佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言── 同上）
何厭之有（有何厭── 賓語(yǔ)前置）
C．判斷句
3．通假字
無(wú)能為也已（矣）共其乏困（供）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（悅）失其所與，不知（智）
4．古今異義
①行李之往來(lái)
(行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主
(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)
③微夫人之力不及此。
(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)
④亦去之 (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)
附2：歸納基礎(chǔ)知識(shí)
實(shí)詞：
1、貳
①“二”的大寫(xiě)。(例：國(guó)不堪貳，君將若之何？《左傳隱公元年》)
②副職 (例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)
③不專(zhuān)一 (例：貳則疑惑。《荀子解蔽》)
④離心，背叛(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。《左傳》)
⑤再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)雍也》)
⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
2、鄙
①邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。(例：《左傳莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”)
③看不起，輕視。(例：《左傳昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”)
3、許
①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))
②答應(yīng)，聽(tīng)從。 (例：“許之。”、“許君焦、暇……”)
③贊同。 (例《愚公移山》：“雜然相許。”)
④約數(shù) (例：《小石潭記》：“潭中魚(yú)可百許頭。”)
⑤表處(例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。”)
4、闕
①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。 ②què 城樓
③què 皇宮，引申為朝廷 ④quē 通“缺”
⑤jué 挖掘，引申為侵損，削減。
5、微
①細(xì)小，輕微(同現(xiàn)義) ②衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。
③卑賤(例：《史記曹相國(guó)世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善。”)
④幽微，精妙。 微言大義(成語(yǔ)) ⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))
⑥如果沒(méi)有。 (例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”)
6、敝
①壞，破舊。(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞 敝人 ③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)
④損害，衰敗。 因人之力以敝之。(本文)
“說(shuō)”“辭”見(jiàn)課后第三題。
虛詞 1、以
①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞) ②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞) ④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
2、而
①今急而求子 (才，連詞，表順承)②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。（表轉(zhuǎn)折，連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。(語(yǔ)氣詞，表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能) ④且焉置土石(疑問(wèn)代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之) ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
“之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。
詞類(lèi)活用
①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞) ②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
③鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，)
⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)
⑥既東封鄭，又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)
通假字
①焉用亡鄭以陪鄰？ (陪，通“倍”) ②共其乏困 (共，通“供”)
③何厭之有？(厭，通“饜”，滿足) ④秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)
⑤失其所與，不知 (知，通“智”)
古今異義：
①行李之往來(lái) (行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主 (以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)
③微夫人之力不及此。(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)
④亦去之 (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)
文言句式
①以其無(wú)禮于晉 ②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置
③夫晉，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。
④是寡人之過(guò)也。 判斷句。
譯文
九月甲午，晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾經(jīng)沒(méi)有用應(yīng)有的禮儀來(lái)接待他，并且在依附于晉國(guó)的同時(shí)又依附于楚國(guó)。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了。”鄭文公說(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊！”燭之武就答應(yīng)了。
夜晚用繩子將燭之武從城墻上放下去，去拜見(jiàn)秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道即將要滅亡了。如果使鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處，冒昧地拿亡鄭這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)別國(guó)（晉國(guó)）把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的東部）邊邑，您知道這件事是困難的，為什么要使鄭國(guó)滅亡而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果放棄滅鄭，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人，秦國(guó)使節(jié)來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡過(guò)黃河回到晉國(guó)，晚上就修筑防御工事拒秦，這是您知道的。晉國(guó)，有什么滿足的（時(shí)候）呢？把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界后，又想往西擴(kuò)大疆域。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)怎么取得它所企求的土地呢？秦國(guó)受損而晉國(guó)受益，希望您好好考慮考慮吧！”秦伯高興了，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)，就撤軍回國(guó)。
子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！假如沒(méi)有那人的支持，我到不了今天這個(gè)地步。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的盟國(guó)，這是不明智的；以混亂相攻代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”晉軍也撤離了鄭國(guó)。
注釋
（1）晉侯、秦伯：指晉文公和秦穆公，春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
（2）以其無(wú)禮于晉：指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí)，沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句，于晉無(wú)禮。以，因?yàn)椋B詞。其，代詞，它，指鄭國(guó)。于，對(duì)于
（3）且貳于楚：并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且，并且，表遞進(jìn)。貳，從屬二主。于，對(duì)，介詞。
（4）晉軍函陵：晉軍駐扎在函陵。軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。函陵，鄭國(guó)地名，在今河南新鄭北。
（5）氾南：古代東氾水的南面，在今河南中牟南。
（6）佚（yì）之狐：鄭國(guó)大夫。
（7）若：假如。使：派。見(jiàn)：拜見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)。從：聽(tīng)從。
（8）辭：推辭。
（9）臣之壯也：我壯年的時(shí)候。
（10）猶：尚且。
（11）無(wú)能為也已：不能干什么了。為，做。已，同“矣”，語(yǔ)氣詞，了。
（12）用：任用。
（13）是寡人之過(guò)也：這是我的過(guò)錯(cuò)。是，這。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。
（14）然：然而。
（15）許之：答應(yīng)這件事。許，答應(yīng)。
（16）縋（zhuì）：用繩子拴著從城墻上往下吊。
（17）既：已經(jīng)。
（18）敢以煩執(zhí)事：冒昧地拿（亡鄭這件事）麻煩您手下的人。這是客氣的說(shuō)法。敢，冒昧的。執(zhí)事，執(zhí)行事務(wù)的人，對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
（19）越國(guó)以鄙（bǐ）遠(yuǎn)：（然而）越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地（鄭國(guó)）當(dāng)做邊邑。越，越過(guò)。鄙，邊邑。這里作動(dòng)詞，動(dòng)詞意動(dòng)用法，以…為邊邑。
（20）焉用亡鄭以陪鄰：怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)（晉國(guó)）增加（土地）呢？焉，哪里，怎么。以：來(lái)。陪：使增加。
(21)鄰之厚，君之薄也：鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。厚，增加。
(22)若舍鄭以為東道主：倘若放棄攻打鄭國(guó)而把它作為(秦國(guó))東方道路上(招待使節(jié))的主人。
(23)行李：也作“行吏”，外交使節(jié)。
(24)共（gōng）其乏困：供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y。共，同“供”。
（25）嘗為晉君賜矣：曾經(jīng)給予晉君恩惠（指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó)）。嘗，曾經(jīng)。為，給予。賜，恩惠。為...賜：施恩。
(26)許君焦、瑕：（晉惠公）許諾給您焦、瑕兩城。
（27）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：（晉惠公）早上渡過(guò)黃河（回國(guó)），晚上就筑城防御。濟(jì)，渡河。設(shè)版，指筑墻。版，筑土墻用的夾板，防御攻勢(shì)。朝，在早晨。
（28）厭：通“饜”，滿足。
（29）東封鄭：在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊境。封，疆界。這里作用動(dòng)詞，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……成為邊界。
（30）肆其西封：擴(kuò)展它西邊的疆界。指晉國(guó)滅鄭以后，必將圖謀秦國(guó)。肆，延伸，擴(kuò)張。封：疆界。
（31）闕：使...減損。盟：結(jié)盟。戍：守衛(wèi)。還：撤軍回國(guó)。
（32）微夫人之力不及此：假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。夫，fú，音同“服”，放于句首表語(yǔ)氣，不翻譯；放在句中解釋為“那”；微，假如沒(méi)有。
（33）因人之力而敝之，不仁：依靠別人的力量，又返回來(lái)?yè)p害他，這是不人道的。因：依靠。敝，損害。
（34）失其所與，不知：失掉自己的同盟者，這是不明智的。與，結(jié)交，親附。知：通“智”，明智。
（35）以亂易整，不武：用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。不武，不符合武德。整，指一致的步調(diào)。
（36）吾其還也：我們還是回去吧。其，表商量或希望的語(yǔ)氣，還是。
（37）去之：離開(kāi)鄭國(guó)。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇3
【導(dǎo)學(xué)新概念】
新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，要注意實(shí)詞的積累，注意多義詞的辨析，尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。
學(xué)習(xí)本文，要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí)，注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。
【教學(xué)設(shè)計(jì)ABC】
設(shè)計(jì)A
文言文的教學(xué)重在解決提高閱讀水平的問(wèn)題，而較之現(xiàn)代文，我們更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)文言文的熱情。因?yàn)槲难晕脑谒霈F(xiàn)的年代上，在它所要表達(dá)的與今人類(lèi)似的思想感情上卻能用如此精美的語(yǔ)言形式，實(shí)屬難能可貴。于是宜有以下導(dǎo)言：
同學(xué)們，如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下，大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話，那么大家能不能想一想，在文化藝術(shù)的某些方面，有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答，并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑，比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好，以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文，看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!
于是可讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。然后承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論，實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二，用課文中的句子回答下列問(wèn)題，而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意，即文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題，第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題，第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”，第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。
在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生以多種形式誦讀，之后再讓他們?cè)谝呀?jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚，還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好，由老師問(wèn)也好，宜將第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意，兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象，當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵，秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句，即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”，而就這一點(diǎn)，已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣，這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。
同理，在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚：“言于”當(dāng)“告訴給”講；“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講；“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句；“也已”不僅注釋上有“已，同‘矣’”的字樣，關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象；從“今急而求子”中不難看出，根據(jù)上下文，“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講；至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講，只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了；最后“然鄭亡”一句，和今意相對(duì)照，顯然是個(gè)被動(dòng)句。
第三自然段：“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”；“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法；“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”，“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法，而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法，但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”；“鄰之原，君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí)，還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的；“夫晉，何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的，即意義上應(yīng)看作“有何厭”；“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言，“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類(lèi)意思講，“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ)，譯作“向東”，“封”，名詞“疆界”，此處當(dāng)動(dòng)詞用，譯作“作疆界”，而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ)，也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的，應(yīng)譯作“以鄭”，于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。
最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn)，看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后，剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。
上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文，其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等，因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了，所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中，有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙，比如可以對(duì)比同樣或類(lèi)似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上，應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等，而這些，也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。
至于課后練習(xí)中關(guān)于多義詞辨析的題，應(yīng)該說(shuō)在上述教學(xué)全過(guò)程之后，難度是不大的。
設(shè)計(jì)B
與“設(shè)計(jì)A”相比，本設(shè)計(jì)在導(dǎo)語(yǔ)、教師的誦讀和按理清思路完成課后練習(xí)二前半個(gè)問(wèn)題上的內(nèi)容以及程序均可完全相同。只是在進(jìn)行練習(xí)二后半個(gè)關(guān)于“背誦全文”的練習(xí)時(shí)，教師完全可以從此把全課講授的重點(diǎn)都放在這上面，即可以用“以背代講”的.辦法來(lái)授課。也就是教師在學(xué)生理清課文思路并回答了課文段落大意的基礎(chǔ)上，教師一段一段地領(lǐng)背，當(dāng)然在領(lǐng)背時(shí)，往往是先一句一句地，然后是一段一段地，在背的過(guò)程中教師以提問(wèn)或自己講解的形式完成文中實(shí)詞的積累，至于古漢語(yǔ)語(yǔ)法可少涉及甚至可不涉及，即在學(xué)生預(yù)習(xí)過(guò)注釋的情況下，真正實(shí)踐“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的母語(yǔ)學(xué)習(xí)特色。
至于在背誦中應(yīng)該主要積累哪些實(shí)詞，那就基本以課前學(xué)習(xí)的提示和課后練習(xí)第一題的要求作為標(biāo)準(zhǔn)。
在領(lǐng)背若干次之后即可讓學(xué)生先集體背誦，進(jìn)而再可分小組，乃至單個(gè)人背誦等。總之，按照文言文每課平均三課時(shí)來(lái)分配，其中專(zhuān)門(mén)拿出一課時(shí)半來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的全面(指課文的全部和全體同學(xué)兩方面說(shuō))背誦，應(yīng)該是沒(méi)有多大問(wèn)題的。
最后可用半課時(shí)左右的時(shí)間讓學(xué)生完成課后練習(xí)中關(guān)于“歸納多義詞義項(xiàng)”的題目，同時(shí)還可讓學(xué)生討論文言表述方面的精美和由此而對(duì)《左傳》的文學(xué)價(jià)值方面的看法。此時(shí)可靈活掌握，既可讓大家暢所欲言，又可簡(jiǎn)單舉例點(diǎn)到為止，總之以課時(shí)為限。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇4
三維目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、燭之武形象分析。
3、燭之武如何退秦師。
4、歸納整理文言文常見(jiàn)字詞、句式。
過(guò)程與方法
1、問(wèn)題式。以問(wèn)題層層推進(jìn)，梳理故事情節(jié)。
2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實(shí)影響力。
3、對(duì)比式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說(shuō)話藝術(shù)之對(duì)比。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、通過(guò)燭之武的說(shuō)話藝術(shù)，學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 燭之武如何勸退秦師。
2、 燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示。
3、 重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及句式。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、相關(guān)故事背景。
3、梳理故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
在秦王威風(fēng)八面的朝堂，藺相如輕啟三寸不爛之舌，挫敗秦王奪璧的陰謀，使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前，諸葛亮輕動(dòng)三寸不爛之舌，折服東吳的飽學(xué)之士，使孫劉迅速結(jié)盟;在鄭國(guó)危如累卵之際，老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌，虎狼之師不擊自退，鐵桶之圍不攻自破。
燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下，是如何說(shuō)服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保護(hù)鄭國(guó)的呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。
巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。
二、了解《左傳》
《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。
《左傳》別名 《左氏春秋》《春秋左氏傳》
《春秋》三傳 (解說(shuō)《春秋》) 《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》
三、推進(jìn)新課
該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學(xué)生自主完成。
(一)燭之武如何退秦師的?
明確：①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(鄭知之矣)
②闡明利害，動(dòng)搖秦君。(鄰之厚，君之薄也)
③替秦著想，以利相誘。(君亦無(wú)所害)
④引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也)
⑤推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之)
文言句式及詞語(yǔ)
①鄰之厚，君之薄也。
②敢以煩執(zhí)事。
③焉用亡鄭以陪鄰?
④何厭之有?
⑤行李之往來(lái)，共其乏困。
分組朗讀第三段。
(二)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段，然后由學(xué)生回答。)
①以其無(wú)禮于晉。
②且貳于楚也。
補(bǔ)充故事背景：
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)大敗。
(三)燭之武退秦師的結(jié)果如何?
①秦伯說(shuō)，與鄭人盟。
②乃還。
③微夫人之力不及此。
④吾其還也。
⑤因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。
(四)齊讀一、三、四段。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)線索。
四、結(jié)束新課
對(duì)照板書(shū)，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。
五、布置作業(yè)
1、背誦一、三、四段。
2、整理文言詞語(yǔ)及句式。
板書(shū)設(shè)計(jì)
① 欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。
② 闡明利害，動(dòng)搖秦君。
③ 替秦著想，以利相誘。
④ 引史為例，挑撥秦晉。
⑤ 推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容，并歸納總結(jié)文言詞語(yǔ)及句式。
2、 分析燭之武形象，并延伸討論說(shuō)話藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
以燭之武“ 怎么退——為什么退——退的結(jié)果”三個(gè)問(wèn)題引出文章相關(guān)語(yǔ)句，
再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語(yǔ)用法及賓語(yǔ)后置句。
敢以煩執(zhí)事。
焉用亡鄭以陪鄰?
以 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。
以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
鄰之厚，君之薄也。
之 何厭之有?
微夫人之力不及此。
焉用亡鄭以陪鄰。
若不闕秦，將焉取之。
焉 且焉置土石。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
賓語(yǔ)前置句
何厭之有?(“之”提賓標(biāo)志詞)
①何陋之有?
②蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。
③菊之愛(ài)，同予者何人?
④牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
二、推進(jìn)新課(從文本出發(fā)，逐步引進(jìn)社會(huì)和人生。)
(一)朗讀第二段，思考：
燭之武究竟何許人也?(學(xué)生探討，分析其個(gè)性化及愛(ài)國(guó)情懷)
①佚之狐：“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”。(側(cè)面描寫(xiě))
②(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。”(語(yǔ)言描寫(xiě))
③(燭之武)許之。
④(燭之武)夜縋而出。(動(dòng)作描寫(xiě))
明確：①才華橫溢、深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
②知難而上、義無(wú)返顧的勇士。
③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。
(二)燭之武為什么會(huì)成功?
①燭之武——委婉，抓住對(duì)方心理。
②佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。
③鄭君——善于納諫、勇于自責(zé)。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對(duì)燭之武加深認(rèn)識(shí)，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來(lái)，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。
三、合作探究
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。
(—)對(duì)于古人
中國(guó)有句古話：“伴君如伴虎。”批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。
1、 鄒忌與齊威王
齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn)，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。
2、觸龍與趙太后
抓住趙太后愛(ài)子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義，進(jìn)而解開(kāi)太后心結(jié)。
3、魏征與唐太宗
唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠;
以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣!”
4、管仲與齊桓公
齊桓公豁達(dá)大度，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。
5、 比干與紂王。
紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。
6、召公與厲王
周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。
(二)對(duì)于現(xiàn)代人
1、注重對(duì)方感受，委婉勸說(shuō)，文明交流。
2、聽(tīng)取別人意見(jiàn)，完善自我，少走彎路。
3、宰相肚里能稱(chēng)船。有則改之，無(wú)則加勉。
通過(guò)比較閱讀與回憶感受，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語(yǔ)言藝術(shù)的重要性，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，鼓勵(lì)學(xué)生更好地把理論用于實(shí)踐。
四、結(jié)束新課
燭之武委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見(jiàn)和建議時(shí)，我們要充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見(jiàn)。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與交流。善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，還要善于自己思考，把好的意見(jiàn)總匯起來(lái)，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。
五、布置作業(yè)
背誦全文。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇5
師：上課，今天在學(xué)習(xí)課文前讓我們看三幕劇。
一（話外音：春秋時(shí)期，秦晉聯(lián)合圍攻鄭國(guó)。鄭伯心煩意躁的上，佚之狐跟隨，）鄭伯不耐煩地說(shuō)：去，去。佚之狐說(shuō)：大王，我的朋友燭之武能言善辯，如果派他出使秦軍，他定能說(shuō)服秦國(guó)撤軍。鄭伯（喜出望外）說(shuō)：快召見(jiàn)燭之武！（傳喚聲：傳燭之武進(jìn)宮！）燭之武上：參見(jiàn)大王，不知大王有何吩咐鄭伯：佚之狐舉薦你出使秦軍，不知你意下如何 燭之武：臣年輕時(shí)就不如別人，現(xiàn)在老了，不中用啰。鄭伯：我不能早重用你，這是寡人的過(guò)錯(cuò)，現(xiàn)在到危急時(shí)用你確實(shí)難為你，但鄭國(guó)滅亡了，你也沒(méi)有好處！燭之武：既然如此，恭敬不如從命。
二（晚上，燭之武悄悄來(lái)到秦軍，拜見(jiàn)秦穆公：我們國(guó)君派我密見(jiàn)大王，向您轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)您的敬意。秦王：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)，你有什么就說(shuō)。燭之武：我們國(guó)君讓我轉(zhuǎn)告您，他已經(jīng)知道要滅亡，如果滅亡鄭國(guó)對(duì)您有利的話，哪里敢麻煩您大老遠(yuǎn)跑到這來(lái)。秦伯（點(diǎn)頭）燭之武：您知道，一個(gè)國(guó)家越過(guò)別的國(guó)家來(lái)管理邊關(guān)，這是多么困難。哪里用得上滅亡鄭國(guó)來(lái)坫加鄰國(guó)的力量鄰國(guó)的實(shí)力增加了。而您的勢(shì)力減少啊！ 秦伯：嗯。燭之武：如果您放棄滅亡鄭國(guó)，或許我們能為你們的使者提供來(lái)往的費(fèi)用，成為你們通往東方道路上的主人。 秦伯（看了看燭之武）燭之武：況且您對(duì)晉國(guó)有很多恩惠，可晉國(guó)國(guó)君背信棄義，答應(yīng)把焦地和暇地給您，早上渡過(guò)黃河晚上就派兵把守這兩地，根本就是拿您開(kāi)玩笑。那晉國(guó)，他有什么滿足呢鄭伯（抬頭凝視燭之武）燭之武：如果晉國(guó)在東邊占據(jù)了鄭國(guó)，那么下一步他就準(zhǔn)備往西進(jìn)軍。秦王（瞪眼）：他敢！燭之武：如果不進(jìn)犯秦國(guó)，晉國(guó)到哪里得到他想的利益！我希望大王仔細(xì)斟酌。秦伯（高興地）：看來(lái)你說(shuō)的的確不錯(cuò)，我差點(diǎn)上了晉國(guó)的當(dāng)。多虧你提醒。好，我們兩國(guó)聯(lián)盟吧。來(lái)人，芑字，逢孫，楊孫，你們留守鄭國(guó)，其余跟我撤！燭之武：多謝大王。后會(huì)有期！
三（一士兵上：報(bào)，秦軍已撤，只留芑字逄孫楊孫駐守鄭國(guó)。字犯：大王，秦背信棄義，請(qǐng)讓我率軍攻擊他們。晉文公：慢，如果沒(méi)有這人，我做不了你們的國(guó)君，憑借他人力量卻攻擊他，這不仁義；失去自己的盟友更不明智；用混亂代替和平，這不符合打仗規(guī)則。我們還是撤軍。眾將軍，班師回國(guó)。眾：是。
師：我們觀看了三幕劇，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)課文，一起領(lǐng)略燭之武說(shuō)理藝術(shù)，他怎樣運(yùn)用三寸不爛之舌說(shuō)服秦穆公。
生：燭之武善于看對(duì)象說(shuō)話，他了解秦穆公的個(gè)性__惟利是圖，先陳述滅鄭利晉而無(wú)利于秦，再說(shuō)保鄭利秦。又分析晉國(guó)本性是背信棄義和貪得無(wú)厭，進(jìn)而揭示晉將缺秦，以激怒秦王達(dá)到挑撥秦晉關(guān)系的目的 。
生：他用了以退為進(jìn)，以利相誘，對(duì)比說(shuō)理，層層深入的說(shuō)理技巧。
生：燭之武這人能知己知彼。
師：同學(xué)們從不同角度分析了燭之武的說(shuō)理技巧，深刻周到，綜合一下就知道說(shuō)話應(yīng)從那些方面去把握。一是看對(duì)象，做到知己知彼。二是分析形勢(shì)，把握有利時(shí)機(jī)。三是察言觀色，恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)理方法，或以退為進(jìn)，或以利相誘，或動(dòng)之以情或曉之以理或喻之以物。又可由表入內(nèi)或由淺入深。也可層層深入。這是燭之武給我們的啟示。
師：讓我們?cè)僮x課文，進(jìn)一步領(lǐng)略左傳寫(xiě)人的技巧。生齊讀課文。
師：你認(rèn)為誰(shuí)寫(xiě)得精彩
生：晉文公。課文把他知恩圖報(bào)，識(shí)大體，深謀遠(yuǎn)慮的性格寫(xiě)得栩栩如生，并不像燭之武所說(shuō)的背信棄義。
生：依你的說(shuō)法就有損燭之武的形象。生：不，是以晉文公反襯秦穆公的棄義和惟利是圖。這樣寫(xiě)表現(xiàn)了作者的匠心。生：這說(shuō)明秦穆公是最為精彩的人物。
生：秦穆公也是襯托燭之武的。生：鄭伯和佚之狐也是襯托燭之武的。
師：大家講得全面，課文為寫(xiě)燭之武寫(xiě)了這么多人，他們或正面或反面襯托中心人物，我們把這種寫(xiě)法稱(chēng)為眾星拱月。除了這種寫(xiě)法，本文還用了什么寫(xiě)人方法
生：作者寫(xiě)了多種矛盾：外部矛盾秦晉與鄭，秦與晉。鄭伯與燭之武，晉文公與子犯的內(nèi)部矛盾。這些矛盾的焦點(diǎn)集中到燭之武身上。
師：對(duì)，這叫波瀾法。用各種矛盾沖突去刻畫(huà)人物，既一波三折又扣人心弦。綜上所述，<左傳>不愧為敘事最詳實(shí)的歷史文獻(xiàn)。下課。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇6
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
(二)能力目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力
2.通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用
(三)情感目標(biāo)
1.正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
2.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。
難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
解決辦法
1.注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
課時(shí)安排 3 課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)
1.課前預(yù)習(xí)。
(1)借助工具書(shū)，通讀原文。
(2)參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。
(3)初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。
(4)畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，了解相關(guān)文學(xué)知識(shí);
2、通過(guò)誦讀，提高古文句讀能力和概括能力
3、把握燭之武的形象和他的論辯技巧。
教學(xué)重難點(diǎn) ：
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)是本課的重點(diǎn);
2、把握課文中的人物形象是本課難點(diǎn);
教學(xué)方法 ：
誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(2分鐘)
提問(wèn)：請(qǐng)一位同學(xué)到黑板上來(lái)，老師要聽(tīng)寫(xiě)一個(gè)詞。
明確：斡旋。
戰(zhàn)爭(zhēng)從古至今都不可避免，而解決戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法從古至今都只有兩種：一是一方宣告失敗標(biāo)志戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，另一種就是雙方通過(guò)談判化解戰(zhàn)爭(zhēng)。今天我們要讀的《燭之武退秦師》就是一個(gè)關(guān)于斡旋的故事。
二、文學(xué)常識(shí)及背景。(10分鐘)
提問(wèn)：《左傳》大家在初中一定已經(jīng)接觸過(guò)了,大家學(xué)了其中的那一篇文章啊?
明確：《曹劌論戰(zhàn)》
提問(wèn)：我們請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)介紹一下《左傳》誰(shuí)寫(xiě)的?都寫(xiě)了些什么?
明確：是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。“傳”意為注釋?zhuān)蹲髠鳌肥墙o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。它記述了春秋間240多年的歷史，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
提問(wèn)：那么，大家還記得與《左傳》并稱(chēng)“春秋三傳”的是哪兩本史書(shū)嗎?
明確：《公羊傳》、《谷梁傳》
提問(wèn)：這篇課文講的是一件什么事情?
明確：秦晉的軍隊(duì)包圍了鄭國(guó)，在危在旦夕的關(guān)頭，佚之狐建議鄭伯去請(qǐng)燭之武出使秦伯游說(shuō)。燭之武經(jīng)過(guò)一番機(jī)制的答辯，終于讓兩國(guó)退兵，解了鄭國(guó)的圍。
提問(wèn)：秦伯晉侯為什么圍鄭?
明確：秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公重耳當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前 632 年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。
提問(wèn)：我們故事的主人公是誰(shuí)?
明確：燭之武
提問(wèn)：燭之武是姓燭嗎?
明確：燭之武--燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”
佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”
資料：《鄭通志 氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。
文化知識(shí)：姓名的由來(lái)
姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。
姓氏，是姓和氏的合稱(chēng)。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類(lèi)早期生存的原始部落之中。 中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專(zhuān)著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)作者許慎(約公元58—147年)解釋?zhuān)骸靶眨怂病Ｒ蛏詾樾眨瑥男丈！边@就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。 姓的起源可以追溯到人類(lèi)原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類(lèi)逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類(lèi)歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。 后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。
1 以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓--唐 堯 虞 舜 夏 商 周 姬 姚 姜
2 以國(guó)別地名為姓--國(guó)別：齊 魯 韓 趙 魏 秦 楚 宋 衛(wèi)
地名：東郭 南宮 西門(mén) 歐陽(yáng)
3 以官職或職務(wù)為姓--官職：司馬 司徒 帥 尉
職務(wù)：巫 樂(lè) 陶 屠 卜 施 商
4 以動(dòng)植物為姓--牛 馬 龍 熊(可能是氏族圖騰) 楊 柳
5 以數(shù)字為姓--伍 陸 萬(wàn)
6 少數(shù)民族的姓--金 翦 薩 慕容 康
三、誦讀疏通。(25分鐘)
單個(gè)學(xué)生誦讀，教師指導(dǎo)。集體誦讀。三遍，以辨明句讀。
請(qǐng)5位學(xué)生分句疏通文意，指出自己在閱讀中所發(fā)現(xiàn)的文言知識(shí)，教師補(bǔ)充總結(jié)。
古今異義：
1、執(zhí)事：(古)對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng);(今)掌管某項(xiàng)事情的人
2、東道主：(古)去往東方道路上招待客人的主人(今)泛指宴客的主人
3、行李：(古)出使的人(今)出門(mén)所帶的東西
4、去：(古)離開(kāi)(今)前往某地
5、無(wú)能：(古)不能(今)沒(méi)有能力
6、夫人：(古)那個(gè)人(今)尊稱(chēng)別人的妻子
通假字：
1、焉用亡鄭以陪鄰? (陪，通“倍”)
2、共其乏困 (共，通“供”)
3、何厭之有? (厭，通“饜”，滿足)
4、秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)
5、失其所與，不知 (知，通“智”)
6、無(wú)能為也已(已，通“矣”)
詞類(lèi)活用 ：
1、晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)
2、若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
3、鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
4、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)
5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)
6、既東封鄭，又欲肆其西封。 (“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ);肆，形作動(dòng)，擴(kuò)張，延伸;封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)
7、與鄭人盟(名作動(dòng)，結(jié)盟)
8、因人之力而敝之(形作動(dòng)，損害)
9、且君嘗為晉君賜矣(動(dòng)作名，恩惠)
10、共其乏困(動(dòng)作名，缺少的東西)
重要實(shí)詞：
1、鄙
①邊邑，邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。 (例：《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”)
③邊境。(本文： “越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”)
2、微
①細(xì)小，輕微(則名微而眾寡)
②衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。
③卑賤 (例：《史記·曹相國(guó)世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善。”)
④暗暗的。 (《口技》微聞?dòng)惺笞髯魉魉?
⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))
⑥假如沒(méi)有。 (例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”本文：微夫人之力不及此)
3、敝
①壞，破舊。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞 敝人
③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)
④損害，衰敗。 (本文：因人之力以敝之。)
4、若
①似乎、好象(山有小囗，仿佛若有光)
②假如(若舍鄭以為東道主)
③你(余悲之，且曰:若毒之乎?)
④你的(更若役，復(fù)若賦)
⑤趕得上(曾不若孀妻弱子)
5、說(shuō)
①陳述(及郡下，謁太守，說(shuō)如此)
②雜說(shuō)，一種文體(故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉)
③言論、說(shuō)法(而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人)
④高興(秦伯說(shuō)，與鄭人盟。)
⑤勸說(shuō)(范增說(shuō)項(xiàng)羽)
6、辭
①推辭(辭曰)
②告別(停數(shù)日，辭去)
③推脫(不辭勞苦)
④借口(欲加之罪，何患無(wú)辭)
⑤文體一種(歸去來(lái)兮辭)
重要虛詞：
1、以
①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)
②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
2、而
①今急而求子 (才，連詞，表承接)
②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表承接，連詞)
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)
④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)
⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
4、之
①輟耕之隴上(往、到)
②子犯請(qǐng)擊之(他們)
③是寡人之過(guò)也(的)
④臣之壯也，尤不如人。 (助詞，不譯)
5、其
①行李之往來(lái)，共其乏困 (代詞，指代“行李”)
②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 (代詞，指代“那件事”)
③失其所與，不知 (代詞，自己的)
④吾其還也 (證據(jù)助詞，還是，表商量)
6、夫
①遂率子孫荷擔(dān)者三夫(男子)
②夫晉，何厭之有(句首發(fā)語(yǔ)詞)
③微夫人之力不及此(代詞，那)
句式：
1、以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)后置，“于晉”做狀語(yǔ))
2、且貳于楚也(介賓短語(yǔ)后置，“于楚”做狀語(yǔ))
3、佚之狐言于鄭伯(介賓短語(yǔ)后置，“于鄭伯”做狀語(yǔ))
4、若亡鄭而有益于君(介賓短語(yǔ)后置)
5、夫晉，何厭之有?(賓語(yǔ)前置，句式：“何……之有”……怎么……)
6、晉軍函陵，秦軍氾南。(省略句，省略“于”)
7、敢以煩執(zhí)事。(省略句，省略“于”)
8、焉用亡鄭以陪鄰(固定句式，“何必……”)
四、小結(jié)。(6分鐘)
這堂課我們了解了有關(guān)“姓氏”的文化知識(shí)，對(duì)文章的意思有了一個(gè)大致地了解，對(duì)課文里出現(xiàn)的文言知識(shí)也作了分析，希望大家回去之后好好的歸納整理，下一節(jié)課，我們?cè)賮?lái)研究一下?tīng)T之武的形象和論辯技巧。
再次誦讀全文。
五、作業(yè)(2分鐘)
1、整理歸納文言知識(shí)。
2、背誦全文。
第二課時(shí)
一、檢查背誦。(5分鐘)
全班背誦課文。
二、分析探究。(30分鐘)
提問(wèn)：第一段很短，只有25個(gè)字，卻有很多內(nèi)容，包括那些?
明確：1、秦晉兇猛，鄭國(guó)危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘。
請(qǐng)若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。
提問(wèn)：通過(guò)剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾�(gè)人物的性格特征?
明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說(shuō)理透徹。
佚之狐：有智謀，能舉薦人才。
鄭 伯：勇于自責(zé)。
(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)
明確：1、以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。
提問(wèn)：燭之武說(shuō)：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。”這句話的弦外之音是什么?
明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒(méi)了他的才能。馮夢(mèng)龍編的《東周列國(guó)演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官)。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說(shuō)，這么一個(gè)糟老頭，又長(zhǎng)期呆在一個(gè)平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來(lái)無(wú)礙大局，二來(lái)也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這難得的機(jī)會(huì)。但這機(jī)會(huì)只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。
提問(wèn)：燭之武為什么能說(shuō)服秦伯?
明確：1、處處為秦著想。首先，燭之武開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認(rèn)鄭國(guó)已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒(méi)有半句為鄭國(guó)乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來(lái)表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的難處，接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了別國(guó)(晉)的土地，擴(kuò)展了別國(guó)的勢(shì)力，而鄰國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國(guó)勢(shì)力的削弱。接下來(lái)又分析了存鄭對(duì)秦有益無(wú)害：“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動(dòng)心;2、充分利用秦晉矛盾。正當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí)，燭之武充分利用這一契機(jī)，進(jìn)一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”利用秦晉之間的矛盾來(lái)離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來(lái)，預(yù)言晉國(guó)此后的動(dòng)向：“夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不缺秦，將焉取之?”指出晉國(guó)貪得無(wú)厭，滅鄭之后，必將進(jìn)而侵犯秦國(guó)，秦晉的矛盾將進(jìn)一步尖銳化。由于晉國(guó)當(dāng)時(shí)已成為中原霸主，秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說(shuō)辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭;
提問(wèn)：如何看待晉文公的退兵理由?
明確：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。
三、拓展討論。(6分鐘)
對(duì)比分析三國(guó)國(guó)君形象。
明確：鄭伯，這位即將亡國(guó)的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國(guó)氣勢(shì)洶洶地圍攻鄭國(guó)之時(shí)，形勢(shì)對(duì)于鄭國(guó)實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國(guó)的出路，大致來(lái)說(shuō)只有三條：要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國(guó)目前的實(shí)力，與秦、晉兩個(gè)大國(guó)抗?fàn)帲瑹o(wú)疑是以卵擊石，鄭國(guó)勢(shì)必會(huì)因此而走上亡國(guó)之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦妫畈顭o(wú)非是亡國(guó)，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，所以他也不會(huì)接受;而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場(chǎng)劫難，又可維護(hù)國(guó)家利益，同時(shí)也掌握了事情的主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來(lái)，又出現(xiàn)了一個(gè)新的問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)化解這一天大的難題?顯然鄭國(guó)大臣之中無(wú)人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時(shí)刻，鄭伯沒(méi)有任何行動(dòng)，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”時(shí)，他立即抓住這一線希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時(shí)、果斷。
就在事情即將順利解決的時(shí)候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對(duì)鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無(wú)能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒(méi)有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。”將過(guò)錯(cuò)攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動(dòng)之以情，令燭之武為之語(yǔ)塞，對(duì)其牢騷情緒也是一個(gè)至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來(lái)看問(wèn)題，這同燭之武后來(lái)站在秦伯場(chǎng)勸其退師的說(shuō)辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個(gè)字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。
秦伯，他在這場(chǎng)危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說(shuō)戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽(tīng)燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒(méi)有寫(xiě)其言，因?yàn)樗菭T之武說(shuō)服的對(duì)象，如寫(xiě)其言，一則會(huì)有喧賓奪主之嫌，二則也會(huì)使行文繁瑣不簡(jiǎn)。所以作者用了“說(shuō)(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)秦伯，一是反襯燭之武勸說(shuō)之效果，二是揭示秦伯決策之過(guò)程。為什么會(huì)有這個(gè)決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說(shuō)明秦伯是一個(gè)朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭臎Q策，完全是站在秦國(guó)的利益角度來(lái)考慮的，這也是秦國(guó)以后能夠統(tǒng)一中國(guó)的一個(gè)重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這樣做只會(huì)增強(qiáng)晉國(guó)的實(shí)力，而秦不會(huì)獲取什么好處時(shí)，立即決定與鄭盟。這樣一來(lái)，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢(shì)，對(duì)秦國(guó)今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個(gè)側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個(gè)善于決策、善謀利益的君主形象。
晉侯。鄭國(guó)這場(chǎng)危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無(wú)非是為了向外擴(kuò)張，爭(zhēng)奪專(zhuān)霸權(quán)，秦伯在這場(chǎng)危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無(wú)疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個(gè)燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。晉侯無(wú)疑成了這起事件的最大失敗者。 這時(shí)候，事情又起了波瀾：“子犯請(qǐng)擊之(秦)”，這是對(duì)背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來(lái)。如果“擊之”，會(huì)有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國(guó)之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會(huì)損兵折將、元?dú)獯髠瑥亩鴨适?zhēng)霸的實(shí)力與機(jī)會(huì)，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個(gè)理由明智地拒絕了，避免了晉國(guó)遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個(gè)君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的謀略。
作者正是通過(guò)人物的言、行，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個(gè)性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個(gè)決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時(shí)地作出判斷、果斷地作出決策，來(lái)維護(hù)自己最大的利益。
(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)
四、總結(jié)。(2分鐘)
這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個(gè)人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對(duì)《左傳》的了解。
五、布置作業(yè)。(2分鐘)
1、背誦全文。
2、整理歸納文言知識(shí)。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.了解《左傳》的成書(shū)過(guò)程和基本知識(shí)。
2、 掌握一些文言詞語(yǔ)在本文中的用法。
3、在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 讀背課文。2、積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)方法
1、朗讀法2、問(wèn)答法
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、熟讀課文。
3、學(xué)習(xí)課文一二段，爭(zhēng)取背誦。
4、積累學(xué)習(xí)文言文的一些方法。
一：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《左傳》。[幻燈片出示]【背景材料】
注釋1：《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。
《左傳》的別名 《左氏春秋》、《春秋左氏傳》
《春秋》三傳 《左傳》 《公羊傳》 《谷梁傳》
因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。
(二)秦晉圍鄭背景。
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。
二：讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuì)而出
共(gōng)其乏困 闕(jué)秦 函(hán)陵
秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫 [其他詞語(yǔ)略]
讀一讀。
三：題解
燭之武退秦師
退：使動(dòng)用法，使-----撤退
師：軍隊(duì)
四：講解課文
(一) 講解第一段 (重點(diǎn)講清以下詞句)
1.且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。
2.晉軍函陵——軍，名詞活用為動(dòng)詞，駐軍、駐扎。(省略句)
3.以其無(wú)禮于晉—— (倒裝句)
譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。
解析：
用簡(jiǎn)單的話概括本段內(nèi)容。秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛，鄭形勢(shì)危急，渲染了氣氛。同時(shí)，晉國(guó)要報(bào)復(fù)其無(wú)禮，與秦沒(méi)有多大的利害關(guān)系。敵我雙方力量對(duì)比懸殊，但鄭是有機(jī)可乘的，這就為下文燭之武智退秦師的成功埋下了伏筆。
讀一讀，背一背
(二)講解第二段 (重點(diǎn)講清以下詞句)
1臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，不譯
2.無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”。
3.是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。(判斷句)
譯文：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“國(guó)家很危急了，如果派燭之武去見(jiàn)秦王，秦軍一定會(huì)撤退。”鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。(燭之武)推辭說(shuō)：“老臣?jí)涯甑臅r(shí)候，尚且不如別人;現(xiàn)在老了，不能做什么了。” 鄭伯說(shuō)：“我不能早點(diǎn)重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡，您也有不利啊。”(燭之武)答應(yīng)了。
解析：
用簡(jiǎn)單的話概括本段內(nèi)容。文中寫(xiě)了個(gè)能洞明事理的佚之狐：對(duì)燭之武有足夠的了解，但寫(xiě)他是為寫(xiě)燭之武服務(wù)的，燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武可以說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。文中還著力寫(xiě)了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。
讀一讀，背一背
五：文言小結(jié)
n詞類(lèi)活用 軍，名詞活用為動(dòng)詞n古今異義 貳 是n通假字 n倒裝句 以其無(wú)禮于晉 佚之狐言于鄭伯曰
n省略句 晉軍(于)函陵、 (燭之武)辭曰 (燭之武)許之、n判斷句 是寡人之過(guò)也
n虛詞 以、之、也、矣、
六：小結(jié)本節(jié)課
七：作業(yè)
n1、復(fù)習(xí)本課所講文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)字詞、句式。
n2、逐字翻譯1、2段，寫(xiě)在課本空白處。
n3、背誦1、2段，預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、學(xué)習(xí)課文三四段。
2、背誦課文。
3、探討燭之武的形象
一：復(fù)習(xí)舊課。
1. 譯句：
臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(我年輕的時(shí)候，尚且不如別人;如今年老了，不能干什么了。)
吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。(我未能早先重用您，現(xiàn)在危急中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。) 2.檢查背誦
二：串講導(dǎo)讀第三段。
重點(diǎn)講清以下詞句：
1. 敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿(這件事)麻煩你。意思是說(shuō)，(如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處，)那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。
2. 焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó)，而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢?
3. 夫晉，何厭之有——晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿足的呢?這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的“之”有：①何陋之有?②蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。③菊之愛(ài)，同予者何人?④牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4. 秦伯說(shuō)，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國(guó)訂立了盟約。盟，名詞做動(dòng)用，釋為訂立盟約。
概括內(nèi)容：
第3段，寫(xiě)燭之武“五論”退秦師。燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想(表面看來(lái))，理由充分：①飛地難治論②亡鄭陪鄰論③舍鄭有益論④過(guò)河拆橋論⑤晉國(guó)擴(kuò)張論[出示幻燈片]
說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。
三：串講導(dǎo)讀第四段。
重點(diǎn)講清以下詞句：
1. 微夫人之力不及此——假如沒(méi)有那個(gè)人(秦穆公)的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人，與誰(shuí)與歸?”這個(gè)句子，其中的“微”也是這個(gè)意思
2. 吾其還也——我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類(lèi)例句不少：①其真無(wú)馬也?(是真的沒(méi)有千里馬嗎?其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)②其真不知馬也?(恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。)③其如土石何?(能把泥土和石頭怎么樣呢?其，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。)④安陵君其許寡人。(安陵君可要答應(yīng)我啊!其，表面看是商量，實(shí)際上是威脅語(yǔ)氣。)⑤其何能勝?(那怎么能取勝呢?其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)
3. 亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。(這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到……地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。)
概括內(nèi)容：
第4段，寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由;“不知”是實(shí)質(zhì);“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
四：燭之武形象探討：[出示幻燈片]
燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見(jiàn)他的銳氣未減;仍能建功立業(yè)，可見(jiàn)他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。 時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè);即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器!同時(shí)昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
五：小結(jié)本節(jié)課
六：課后作業(yè)：翻譯課文三四段，爭(zhēng)取背誦全文。
第三課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、歸納文言詞語(yǔ)的用法。
一：復(fù)習(xí)舊課
1.譯句
鄰之厚，君之薄也。(鄰邦的國(guó)力雄厚了，你的國(guó)力也就相對(duì)削弱了)
既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。(晉國(guó)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想擴(kuò)張它西邊的邊境，如果不侵損秦國(guó)，它將從哪里取得它貪求的土地呢?)
2.檢查背誦
二：歸納本文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)：[出示幻燈片]
(一)歸納文章的結(jié)構(gòu)
(一) 寫(xiě)作特點(diǎn)
①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。[分析略]
②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境(十萬(wàn)火急)——佚之狐薦燭之武(一線生機(jī))——燭之武發(fā)牢騷(波瀾)——鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))——燭之武出使退敵成功(大功告成)——子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機(jī))——晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。
③敘事詳略得當(dāng)。[分析略]
三：歸納文言詞語(yǔ)的用法
詞類(lèi)活用[幻燈片出示]A.名詞做狀語(yǔ) 既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊;在西邊) 夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚) B.動(dòng)詞活用為名詞 君亦無(wú)所害(害處) 且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)
C.形容詞活用為名詞
臣之壯也(壯年)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)
2.特殊句式
A.省略句
(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(主語(yǔ)) 晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))
夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ)) 敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))
晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南(介詞)
B.倒裝句以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置)
且貳于楚也(于楚從屬── 同上)
佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言── 同上)
何厭之有(有何厭── 賓語(yǔ)前置)
C.判斷句
3.通假字無(wú)能為也已(矣)共其乏困(供)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(悅)失其所與，不知(智)
4。古今異義
①行李之往來(lái)
(行李，古義：出行的人;今義：出門(mén)所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主
(以為，古義：把……作為;今義：認(rèn)為)
③微夫人之力不及此。
(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)
④亦去之 (去，古義：離開(kāi);今義：往，到)
5.完成課后練習(xí)，一詞多意①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)
②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
①今急而求子 (才，連詞，表順承)
②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表順承，連詞)
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)
①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)
④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)
⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
四：小結(jié)本節(jié)課
五：布置作業(yè)：
背誦全文
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇9
教學(xué)目的
1．了解《左傳》的成書(shū)過(guò)程和基本知識(shí)，重點(diǎn)了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．掌握文言詞“若”、“說(shuō)”、“辭”、“鄙”、“微”、“之”在本文中的用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1．積累文言詞語(yǔ)。
2．讀背課文。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《左傳》。
參見(jiàn)P56注釋?zhuān)a(bǔ)充：《左傳》是“十三經(jīng)”之一，它和《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解釋《春秋》而作，所以被稱(chēng)作“春秋三傳”。《左傳》不僅是我國(guó)最早最完備的編年體史書(shū)，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代散文的典范。它善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述人物的言行，記事條理清楚，敘述精確，詳略得當(dāng)。寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致。
“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。”
——朱彝尊《經(jīng)文考》卷一六九引
二、介紹背景。
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。
燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。
——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》
三、學(xué)生自讀課文。
閱讀注意點(diǎn)：讀準(zhǔn)音，讀順句。
四、串講第一段。
重點(diǎn)講清以下文言詞句：
1．且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。
2．晉軍函陵——軍，名詞動(dòng)用，駐軍、駐扎。
概括內(nèi)容：
第1段，寫(xiě)秦、晉圍鄭。原因：晉國(guó)要報(bào)復(fù)其無(wú)禮，與秦沒(méi)有多大的利害關(guān)系。敵我雙方力量對(duì)比懸殊，但晉是有機(jī)可乘的。這就為下文燭之武退秦師的成功埋下了伏筆。
五、自讀并討論第二段
重點(diǎn)講清以下詞句：
1．臣之壯也，猶不如人。——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
2。無(wú)能為也已。——不能做什么了。無(wú)能：不能夠。已：同“矣”。
3。寡人之過(guò)也。——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。
概括內(nèi)容：
第2段，寫(xiě)燭之武臨危受命。
文中寫(xiě)了個(gè)能洞明事理的佚之狐：①對(duì)燭之武有足夠的了解。②對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的預(yù)見(jiàn)性。但寫(xiě)他是為寫(xiě)燭之武服務(wù)的，人未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。
文中還著力寫(xiě)了鄭伯，他勇于自責(zé)，從諫如流，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。
燭之武可以說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。但是，他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。
六、熟讀背誦第1、2段。
七、作業(yè)
課堂練習(xí)
1．翻譯句子：見(jiàn)“練習(xí)二”之1、2。
課后作業(yè)
1．背誦課文。
3．完成練習(xí)三。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課。
1．譯句：
臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（我年輕的時(shí)候，尚且不如別人；如今年老了，不能干什么了。）
吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。（我未能早先重用您，現(xiàn)在危急中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。）
二、串講導(dǎo)讀第三段。
重點(diǎn)講清以下詞句：
1．敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿（這件事）麻煩你。意思是說(shuō)，（如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處，）那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。
2．焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó)，而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢？
3．夫晉，何厭之有——晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿足的呢？
這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的“之”有：①何陋之有？②蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。③菊之愛(ài)，同予者何人？④牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4．秦伯說(shuō)，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國(guó)訂立了盟約。盟，名詞動(dòng)用，釋為訂立盟約。
概括內(nèi)容：
第3段，寫(xiě)燭之武說(shuō)退秦師。
燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想（表面看來(lái)），理由充分：①越國(guó)鄙遠(yuǎn)，不現(xiàn)實(shí)。②鄰之厚，己之薄，得不償失。③結(jié)交鄭這個(gè)東道主，好處多。④秦國(guó)好過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義。
說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約；②秦國(guó)駐兵守鄭。
三、串講導(dǎo)讀第四段。
重點(diǎn)講清以下詞句：
1．微夫人之力不及此——假如沒(méi)有那個(gè)人（秦穆公）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人，與誰(shuí)與歸？”這個(gè)句子，其中的“微”也是這個(gè)意思
2．吾其還也——我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類(lèi)例句不少：①其真無(wú)馬也？（是真的沒(méi)有千里馬嗎？其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。）②其真不知馬也？（恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。）③其如土石何？（能把泥土和石頭怎么樣呢？其，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。）④安陵君其許寡人。（安陵君可要答應(yīng)我啊！其，表面看是商量，實(shí)際上是威脅語(yǔ)氣。）⑤其何能勝？（那怎么能取勝呢？其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。）
3．亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。（這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到……地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。）
概括內(nèi)容：
第4段，寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。
晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由；“不知”是實(shí)質(zhì)；“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
四、總結(jié)全文。
本文的主要特點(diǎn)是：
①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。
②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。
③敘事詳略得當(dāng)。
五、課堂練習(xí)
1．練習(xí)二譯句。
2．練習(xí)三辨詞。
六、課后作業(yè)
1．背誦課文。
2．預(yù)習(xí)《勾踐滅吳》。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇10
《燭之武退秦師》是記述行人辭令的散文。該文形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，層次分明、組織嚴(yán)密，說(shuō)理透徹、邏輯有力，是《左傳》乃至中國(guó)文學(xué)史一篇優(yōu)秀范文，入選全日制高中必修課程。高中語(yǔ)文教案燭之武退秦師，我們來(lái)看看下文。
【教材分析】《燭之武退秦師》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三中“尋覓文言津梁”專(zhuān)題“因聲求氣”板塊的一篇講讀課文。本專(zhuān)題旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀覓得文言文的津梁，汲取古代經(jīng)典的智慧，提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，豐富其精神世界。本板塊的教學(xué)必須以“讀”為重點(diǎn)，以“讀”為主線，以“讀”為主要的手段，要讀出文言文的特點(diǎn)、氣韻和魅力。
課文安排在專(zhuān)題首位，是因?yàn)閮?nèi)容情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，但是又涉及秦、晉、鄭三國(guó)歷史上的恩怨和古代官職、人稱(chēng)以及外交辭令，更涉及到許多古今異義的詞語(yǔ)，所以掃除文言字詞障礙是理解文章邏輯美和語(yǔ)言美的前提。
【學(xué)情分析】“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”是古人總結(jié)的讀書(shū)方法，但是現(xiàn)在的學(xué)生普遍不會(huì)讀或者讀不好文言文。因而，本文的教學(xué)，教師必須保證學(xué)生的誦讀時(shí)間，指導(dǎo)誦讀的方法，切實(shí)使學(xué)生了解文言文誦讀的要求、特點(diǎn)和方法。
關(guān)于文言文內(nèi)容理解，學(xué)生經(jīng)過(guò)初中三年和高中一年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步掌握利用工具書(shū)和書(shū)下注釋疏通簡(jiǎn)易文言文的能力，教師要在在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文章思想情感的理解，避免逐字逐句式枯燥的講解。
【設(shè)計(jì)思想】《燭之武退秦師》是一篇敘事文章，有敘述，有描寫(xiě)，以人物的對(duì)話為主，有多種語(yǔ)氣的表達(dá)，因而我在設(shè)計(jì)此篇課文時(shí)注要采用誦讀法，讓學(xué)生整體感知課文。同時(shí)，在掌握重點(diǎn)文言句式和字詞的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置將燭之武退秦師的背景、結(jié)果以及燭之武的形象特點(diǎn)聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生了解勸諫藝術(shù)。
【三維目標(biāo)】
【知識(shí)與能力】
1、了解《左傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)；
2、掌握文言句式及實(shí)虛詞，了解文言文誦讀的基本方法；
3、分析人物（燭之武）形象。
【過(guò)程與方法】
1、以誦讀為手段，以問(wèn)題為線索，梳理文章脈絡(luò)；
2、探究燭之武退秦師的原因；
3、了解勸諫藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危受命，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神；
2、學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
英雄在人們心目中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，替國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天，我們借選自《左轉(zhuǎn)》的這篇?dú)v史散文了解燭之武退秦師的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，一起去學(xué)習(xí)他的說(shuō)話藝術(shù)。
題目中的“退”是使動(dòng)用法，“師”解釋為軍隊(duì)。
【設(shè)計(jì)意圖】利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀的興趣。
二、檢查預(yù)習(xí)
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，對(duì)課文中難以理解的字詞解難。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)質(zhì)疑，了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況，把握學(xué)生學(xué)習(xí)能力。通過(guò)強(qiáng)調(diào)文中重點(diǎn)實(shí)虛詞，疏通課文內(nèi)容，提高學(xué)生文言文理解能力。
二、了解《左轉(zhuǎn)》
《左傳》是我國(guó)第一步敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年左丘明所作。主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很多價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩生動(dòng)，是歷代散文的典范。
【設(shè)計(jì)意圖】文科生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)需要落實(shí)到每節(jié)課，每篇課文中。
三、把握文章脈絡(luò)
在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)大家再次速讀課文，回答問(wèn)題。
（一）燭之武是在怎樣的背景下退秦師的？齊讀第一自然段。
①其無(wú)力于晉：鄭國(guó)曾經(jīng)對(duì)晉文公無(wú)禮
②且貳于楚也：從屬于晉的同時(shí)，又從屬于楚國(guó)
投影：補(bǔ)充故事背景
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年，在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；而是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)大敗。
（二）一言使國(guó)興，一語(yǔ)使國(guó)亡，燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯的呢？生讀第三自然段。
①鄭既知亡鄭——避其銳氣。
理解：燭之武似乎是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，這自然會(huì)使秦伯放下戒備之心，愿
意聽(tīng)他把話說(shuō)完，從而為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供了可能。
②鄰之厚，君之薄也。——闡明利害。
理解：秦、鄭相距遙遠(yuǎn)，晉、鄭確是近鄰，因此亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但無(wú)利益可言，反而因“鄰之厚”而“君之薄”。燭之武這兩句話的目的是闡明利害，委婉而謹(jǐn)慎地動(dòng)搖秦君。
③行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害——以利相誘。
理解：以利益引誘秦伯，說(shuō)明保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)可能有種種好處。當(dāng)然，獲得這些好處的前提就是要秦國(guó)放棄進(jìn)攻鄭國(guó)。
④君之所知也——以史為例。
理解：在一番拉攏利誘之后，燭之武察言觀色，又不失時(shí)機(jī)地從兩國(guó)的歷史關(guān)系上說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義。
⑤何厭之有？不厥秦，將焉取之？——推測(cè)未來(lái)。
理解：從歷史講到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而推測(cè)未來(lái)，燭之武分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，推測(cè)其滅鄭之后必定要進(jìn)犯秦國(guó)。燭之武**裸地挑破秦晉關(guān)系，可以讀得慷慨一些。
誦讀指導(dǎo)：這段話說(shuō)的委婉謹(jǐn)慎，但又有著很強(qiáng)的內(nèi)在邏輯力量，誦讀時(shí)要注意說(shuō)話的口吻，口氣不可太強(qiáng)，更不能咄咄逼人，但又不能軟弱無(wú)力。
文言實(shí)虛詞：①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。②敢以煩執(zhí)事③焉用亡鄰以陪鄰？④何厭之有？⑤舍鄭以為東道主⑥行李之往來(lái)⑦既東封鄭⑧唯君圖之
齊讀第三自然段。
【設(shè)計(jì)意圖】本段的古今異義詞語(yǔ)較多，重點(diǎn)講解利于學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。。
（三）燭之武退秦師的結(jié)果如何？
①秦國(guó)悅，與鄭人盟。
②使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
③晉文公：微夫人之力不及此。
④吾其還也。
⑤因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
誦讀指導(dǎo)：此段以整句為主，思維嚴(yán)密，表現(xiàn)出晉侯清醒的頭腦和理智的判
斷，要讀得沉穩(wěn)自如。
自由誦讀課文一、三、四自然段。
【設(shè)計(jì)意圖】以上教學(xué)環(huán)節(jié)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀課文和尋找關(guān)鍵詞句感知課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)。
（四）燭之武究竟是個(gè)怎樣的人？他是自告奮勇要求去勸退秦師的嗎？
①佚之狐：“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”（側(cè)面描寫(xiě)）從佚之狐口中我們得知，燭之武的能言善辯、才華橫溢早已聞名鄭國(guó)。
②（燭之武）辭曰：“臣之壯也嗎，猶不如人；今老矣，無(wú)能為業(yè)已。”（語(yǔ)言描寫(xiě)）有滿腹委屈和牢騷，不過(guò)牢騷發(fā)泄后又義無(wú)反顧地奔赴敵營(yíng)。說(shuō)明他是個(gè)深明大義、知難而退的勇士。
③巧妙地掌握秦伯的心理，一番話便說(shuō)服了秦伯，說(shuō)明燭之武是個(gè)不卑不亢、機(jī)警善辯的外交家。
④之所以能夠抓住秦伯要害，是因?yàn)樗麑?duì)鄭國(guó)這樣一個(gè)小國(guó)的地位、力量以及兵臨城下的局勢(shì)了如指掌，說(shuō)明燭之武還是個(gè)審時(shí)度勢(shì)、統(tǒng)觀全局的政治家。
誦讀指導(dǎo)：燭之武滿腹牢騷，鄭伯情真意切，讀這段話時(shí)虛詞是關(guān)鍵。
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)目的在于總結(jié)人物形象特征，對(duì)人物塑造方法的把握。
（五）燭之武為什么會(huì)成功？除了他自身的機(jī)智、善辯這些主觀原因還有那些客觀原因？
①佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。
②鄭伯——善于納諫、勇于自責(zé)。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。”作為一國(guó)之君，能主動(dòng)自責(zé)，可見(jiàn)其肚量和情真意切。況且鄭伯不止于自責(zé)，還能指明鄭國(guó)滅亡的后果。誠(chéng)意和透徹的分析終于打動(dòng)了燭之武（動(dòng)之以情，曉之以理）。
③“無(wú)禮于晉”、“貳于楚”之事也是小事，晉鄭間并無(wú)深仇大恨，且與秦關(guān)系不大，所以危急情形尚可緩和。
④兩軍分兵駐扎，使鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)接觸秦君。
（六）內(nèi)容小結(jié)
全文以“退秦師”為中心，從秦晉圍鄭開(kāi)始，到秦晉退兵作結(jié)，塑造了燭之武有勇有謀、能言善辯、審時(shí)度勢(shì)的形象。
再次自由誦讀全文。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生篩選課文中有用的信息，并發(fā)揮想象，加深對(duì)燭之武形象的理解，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，避免按課文順序講解的枯燥沉悶。
四、合作探究
1、古話說(shuō)：伴君如伴虎。披“龍鱗”、逆“圣聽(tīng)”需要大智大勇，而作為君王更需要虛心采納方可成就偉業(yè)，你還知道哪些善諫忠臣和善納明君？
①鄒忌與齊威王：齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，于是有“戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。
②觸龍與趙太后：觸龍抓住趙太后愛(ài)子之心，將心比心、動(dòng)之以情、申明大義，最終解開(kāi)太后心結(jié)。
③魏征與唐太宗：唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏征歿，朕失一鑒矣。”
④管仲與齊桓公：齊桓公豁達(dá)大度，不但沒(méi)有治管仲的罪，還任命他為相，后來(lái)齊國(guó)日益強(qiáng)大。
2、勸諫藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代人有怎樣的意義？
①理解對(duì)方感受，委婉對(duì)話，有效溝通；
②傾聽(tīng)別人意見(jiàn)，完善自我，提高修養(yǎng)；
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，鼓勵(lì)學(xué)生更好地把理論用于實(shí)踐。
五、課堂小結(jié)
今天，我們一起了解了燭之武退秦師的相關(guān)內(nèi)容，感受燭之武的勇敢、機(jī)智和善辯，這種委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在今天仍然有十分重要的意義，同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和交流，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。
六、布置作業(yè)
整理課文中文言句式和實(shí)虛詞。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
燭之武退秦師秦晉圍鄭
臨危受命
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇11
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
《燭之武退秦師》是一篇短小但內(nèi)容豐富的一篇古文，它的內(nèi)容豐富體現(xiàn)在一文中知識(shí)點(diǎn)眾多，二情節(jié)精彩，燭之武的人物形象鮮明。因此，在設(shè)計(jì)課堂時(shí)既要抓住文中的知識(shí)點(diǎn)，又要體會(huì)燭之武的說(shuō)辯藝術(shù)。我主要把握以下三點(diǎn)：
1、是從文章中獲得背景，訓(xùn)練學(xué)生捕捉信息的能力。
2、是大膽取舍，打破文章，直接取出文章中最精彩的部分研讀，做到重點(diǎn)突出。
3、是通過(guò)寫(xiě)頒獎(jiǎng)辭這一小作文形式，讓學(xué)生對(duì)燭之武形象有更深刻的把握，而且可以從閱讀中積累寫(xiě)作素材，最為關(guān)鍵的是內(nèi)化為自己的作文素材，解決閱讀了卻不知道不會(huì)用材料的難題。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2、體會(huì)燭之武游說(shuō)的藝術(shù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)燭之武游說(shuō)的藝術(shù)。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
古人曾說(shuō)過(guò)，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師，一個(gè)人僅憑其三寸不爛就勸退敵人的百萬(wàn)強(qiáng)師?今天，讓我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。共同了解一個(gè)不戰(zhàn)而屈人之兵的傳奇人物：燭之武。
二、簡(jiǎn)介《左傳》
三、初讀感知
1、解決生詞：
貳(èr)氾南(fàn)佚之狐(yì) 夜縋而出(zhuì) 共其乏困(gōng)逢孫(páng)2、放名家朗誦，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)清字音，聽(tīng)準(zhǔn)句讀，聽(tīng)出語(yǔ)氣。
3、背景感知：
自由誦讀一遍，在朗讀的過(guò)程中思考一個(gè)問(wèn)題本文一共涉及了哪三個(gè)國(guó)家?并且找出三國(guó)之間的糾葛，并造成什么后果，并從原文中找出依據(jù)。
(明確)：
涉及到了晉、秦、鄭三國(guó)。
(板書(shū))一個(gè)三國(guó)的簡(jiǎn)略地圖：秦──晉──鄭
(依據(jù)：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。)
晉鄭之間：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
晉秦之間：許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
后果：晉軍函陵，秦軍氾南
(補(bǔ)充)：重耳過(guò)鄭(公元前637年)
這一年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。
鄭楚結(jié)盟(公元前632年)
是年四月，晉楚爭(zhēng)霸中原，當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。晉楚戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。
楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。
四、文本探究
1、研讀燭之武勸說(shuō)秦王的精彩部分：
⑴ (師過(guò)渡)是啊，晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在南。在這危如累卵，命懸一線的危機(jī)時(shí)刻，燭之武不戰(zhàn)而屈人之兵，如果你是燭之武，你會(huì)怎么勸說(shuō)?
(明確)：因?yàn)橹耙呀?jīng)讓學(xué)生在初讀感知中了解了三國(guó)的糾葛，所以學(xué)生會(huì)直接告訴秦王，之前晉國(guó)對(duì)秦國(guó)食言，點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生設(shè)身處地的想一想，如果自己是秦王想和晉君聯(lián)合，想滅掉鄭國(guó)，鄭國(guó)派使者來(lái)說(shuō)晉國(guó)的種種不是。那么自己會(huì)怎么想?肯定是挑撥離間，直接更見(jiàn)堅(jiān)定自己與晉國(guó)的盟友關(guān)系，那么這樣做只會(huì)失敗不會(huì)成功。
⑵ 那燭之武究竟怎么做才贏得了秦國(guó)的信任呢，請(qǐng)同學(xué)們齊讀燭之武勸說(shuō)秦王的部分。給大家五分鐘結(jié)合課下注釋?zhuān)?huà)出文中重要的知識(shí)點(diǎn)，并把自己不理解的地方畫(huà)出來(lái)。
(解決疑難)：學(xué)生提問(wèn)，老師點(diǎn)撥字詞。
譯文：秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益，希望你考慮這件事。
⑶ 討論：
剛才通過(guò)串通文意了解到，燭之武也提到了晉國(guó)和秦國(guó)的過(guò)節(jié)，但是他是直接提出來(lái)的嗎?那么之前燭之武還說(shuō)什么了，有什么好處?
(明確)：這一環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，自己從文本譚雪答案，只要言之有理即可。
具體分析：
① “秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”首先很卑微低下的說(shuō)我們鄭國(guó)已經(jīng)知道自己要滅亡了，讓秦伯放低警惕，并且讓秦伯有一種優(yōu)越感，知道鄭國(guó)已經(jīng)知道自己快亡國(guó)了，而他是鄭國(guó)即將的擁有者。
② “若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。”用鄭國(guó)、秦國(guó)、晉國(guó)的地理位置分析出秦國(guó)幫助晉國(guó)滅掉晉國(guó)，自己沒(méi)有得到任何好處，只是給對(duì)方增強(qiáng)國(guó)力。讓秦伯這時(shí)清醒的看到自己的處境，讓秦伯必須重新審視一下這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性。
③ “若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”燭之武在用利益誘惑一下秦伯，如果你放過(guò)鄭國(guó)呢，我們鄭國(guó)還會(huì)提供給你們國(guó)家的往來(lái)使者所缺乏的東西，潛臺(tái)詞就是既然滅亡鄭國(guó)給你帶不來(lái)好處，而且鄭國(guó)還能幫助到你，還是放棄攻打鄭國(guó)比較劃算。
④ “且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”這時(shí)在提出秦國(guó)的同盟國(guó)也并不是那么忠誠(chéng)值得信賴，用事實(shí)告訴秦國(guó)，以前晉國(guó)不就早上剛得到幫助，晚上就筑成拒秦。讓秦伯和晉君之間產(chǎn)生隔閡。
⑤ 夫晉，何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”進(jìn)一步在點(diǎn)出晉國(guó)的貪得無(wú)厭，現(xiàn)在晉國(guó)得到的是鄭國(guó)，不久的將來(lái)他得到的就是秦國(guó)，這時(shí)秦伯聽(tīng)了之后，也是大冒冷汗，后果確實(shí)不堪設(shè)想，徹底打消滅掉鄭國(guó)的想法。
(總結(jié))：燭之武以退為進(jìn)，讓秦伯不設(shè)防;讓事實(shí)說(shuō)話，用三國(guó)地圖明確指出秦國(guó)沒(méi)有利益可圖;再點(diǎn)出不滅鄭國(guó)還能讓秦國(guó)受益;適時(shí)的點(diǎn)出晉國(guó)也是個(gè)靠不住的;更進(jìn)一層指明晉國(guó)的狼子野心，讓秦伯看清攻打鄭國(guó)是對(duì)自己有害而無(wú)一利。
⑷ 最后燭之武勸說(shuō)的結(jié)果是什么?
(明確)：
“秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還。”
知識(shí)點(diǎn)：“說(shuō)”通悅，“乃”是才。
子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。吾其還也。”亦去之。
知識(shí)點(diǎn)：微：沒(méi)有夫人：那人因：憑借敝：損害與：結(jié)交，親赴
其：祈使還是
譯文：假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧!
2、分析燭之武的形象：
燭之武聽(tīng)說(shuō)國(guó)家危難時(shí)是不是直接挺身而出?那作者是不是批評(píng)燭之武?燭之武有著怎樣的形象?
(明確)：辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。”燭之武沒(méi)有直接接受說(shuō)秦的使命，而是發(fā)了發(fā)牢騷。燭之武并不是不愛(ài)國(guó)，歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，他只是略微對(duì)自己的懷才不遇表示不滿。作用是豐富人物性格，使其形象更飽滿，更真實(shí)可信。在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧，他有著不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣;從他與秦伯的交鋒看出他的沉穩(wěn)與敏銳，不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。
五、作業(yè)
1、按照文言現(xiàn)象歸納重點(diǎn)知識(shí)，背誦全文。
2、結(jié)合老師補(bǔ)充的有關(guān)燭之武的內(nèi)容，結(jié)合他的精神，給燭之武寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。
(補(bǔ)充)：歷史上對(duì)燭之武的記載：
《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字使?fàn)T之武成了無(wú)名英雄。
《東周列國(guó)志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“口懸河漢，舌搖山岳。”從其后來(lái)的表現(xiàn)看，此言不虛。
(示例)：
燭之武，須發(fā)盡白，仍心懷天下;其貌不揚(yáng)，卻機(jī)智聰慧。能了然恩怨，善洞察人心。以退為進(jìn)，步步深入，逞抱負(fù)于交鋒，息蝸爭(zhēng)于頃刻。小人物，大英雄!
【板書(shū)】
燭之武退秦師
《左傳》
秦──晉──鄭
示弱臣服以退為進(jìn)
亡鄭利晉曉之以弊
舍鄭利秦以利誘之
晉言無(wú)信制造隔閡
晉國(guó)無(wú)厭點(diǎn)醒秦伯
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇12
一．有關(guān)知識(shí)
１．史書(shū)體例
①編年體：按年月日順序編寫(xiě)成的史書(shū)。《春秋》是我國(guó)最早的編年體史書(shū)。《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體史書(shū)。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們被稱(chēng)為“春秋三傳”。
《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳備具體（字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)《春秋》本文的十倍）。
②國(guó)別體：先分別不同國(guó)家，再在一國(guó)之內(nèi)按時(shí)間先后編寫(xiě)的史書(shū)。我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》。《戰(zhàn)國(guó)策》也是國(guó)別體史書(shū)。
③紀(jì)傳體：以人物傳記為中心所編寫(xiě)的史書(shū)。
《史記》（原名《太史公書(shū)》）是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記載了上起傳說(shuō)中的皇帝，下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。
２．學(xué)法指導(dǎo)：
①本文情節(jié)波瀾起伏：
初，秦晉大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武，使鄭國(guó)獲得了一線生機(jī)。可燭之武因長(zhǎng)期得不到重用而“辭”，又使鄭國(guó)的希望趨于渺茫。但面對(duì)燭之武的牢騷與憤慨，鄭伯不但沒(méi)有生氣，而且引以自責(zé)，終使?fàn)T之武答應(yīng)了此事。憑著燭之武的說(shuō)辯才能，秦軍退兵。本可松一口氣，可晉大夫子犯又建議攻打秦軍，秦晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來(lái)，而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時(shí)張時(shí)弛的情節(jié)，牢牢吸引著讀者，我們需認(rèn)真品味，并在寫(xiě)作上加以借鑒。“文似看山不喜平”，切中肯綮。
②“晉侯，秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉”的原因。
魯僖公四年十二月，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信寵妃驪姬的讒言，逼迫太子申生自縊而死，又企圖讒言重耳、夷吾二公子，重耳外逃。下面是公子重耳“過(guò)鄭”一段。
及鄭，鄭文公亦不禮焉。［鄭文公：鄭國(guó)的君主，名捷。］叔詹諫曰：［叔詹：鄭國(guó)的大夫，執(zhí)政有賢名。］“臣聞天之所啟，人弗及也。［天之所啟：上天所開(kāi)導(dǎo)、贊助的人。啟，開(kāi)。弗及：趕不上。］晉公子有三焉，天其或者將建諸？［有三焉：有三件不同尋常的事（可以看出是天意來(lái)）。天其或者將建諸：上天或者要樹(shù)立他吧？其，表推測(cè)的語(yǔ)氣。建，建立、樹(shù)立。諸，“之乎”的合音。］君其禮焉！［君其禮焉：您還應(yīng)以禮相待。其，表示勸告的語(yǔ)氣助詞。］男女同姓，其生不蕃，［男女同姓，其生不蕃：中國(guó)古代有同姓不婚的說(shuō)法，認(rèn)為夫妻同姓，所生的后代不能蕃盛。蕃，繁盛。］晉公子，姬出也，［姬出也：指重耳的父母都姓姬。］而至于今，一也；［而至于今：卻能活到今天。］離外之患，而天不靖晉國(guó)，殆將啟之，二也；［離外之患：遭到出亡在外的患難。離，同“罹”，遭遇。外，指出奔在外。靖：安定，平定。這里用作動(dòng)詞。殆：大概。啟之：贊助他為君。這里是說(shuō)晉國(guó)不安定，是上天為重耳開(kāi)辟一條回國(guó)為君的路。］有三士足以上人而從之，三也。［三士：據(jù)《國(guó)語(yǔ)》，三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗，也是跟從重耳一起出亡的人。上人：超出他人之上。］晉、鄭同儕，其過(guò)子弟，固將禮焉；［晉、鄭同儕（chái）：晉國(guó)和鄭國(guó)都是同等地位的國(guó)家。儕，輩、類(lèi)。子弟：這里指重耳是晉國(guó)國(guó)君的兒子。固將禮焉：本來(lái)就應(yīng)以禮相待。固，本來(lái)、本應(yīng)。］況天之所啟乎？”弗聽(tīng)。
［譯文］
到了鄭國(guó)，鄭文公也沒(méi)有以禮相待。（鄭國(guó)大夫）叔詹勸諫（文公）說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)上天所贊助的人，常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事（可以看出天意來(lái)），上天或者要樹(shù)立他（為君）吧？您還是以禮接待吧！同姓的男女結(jié)婚，他們生的孩子不會(huì)旺盛，晉公子重耳，父母都姓姬，而他卻一直活到今天，這是其一；（晉公子）遭遇流亡在外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國(guó)安定下來(lái)，大概是（上天）正替重耳開(kāi)辟一條路，（使他有機(jī)會(huì)回去做國(guó)君），這是其二；晉公子有（狐偃、趙衰、賈佗）三個(gè)足以勝過(guò)一般人的賢士跟隨他，這是其三。晉國(guó)和鄭國(guó)是同等地位的國(guó)家，晉國(guó)的公子路過(guò)鄭國(guó)，我們本來(lái)就應(yīng)好好地接待。何況（晉公子）又是上天所贊助的人呢？”（鄭文公）不聽(tīng)（叔詹的勸告）。
二．能力訓(xùn)練
１．下列句子中紅色字用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
Ａ、公從之Ｂ、何厭之有
Ｃ、子犯請(qǐng)擊之Ｄ、許之
２．對(duì)下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項(xiàng)是
┏①今急而求子┏③無(wú)能為也已
┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣
Ａ、①與②相同，③與④不同
Ｂ、①與②相同，③與④相同
Ｃ、①與②不同，③與④不同
Ｄ、①與②不同，③與④相同
以下各題，分別與例句中紅色字的意思相同的項(xiàng)是
３．以亂易整
Ａ、以其無(wú)禮于晉Ｂ、夜則以兵圍所寓舍
Ｃ、皆以美于徐公Ｄ、以三保勇而多藝
４．失其所與
Ａ、與鄭人盟Ｂ、公與之乘
Ｃ、蹇叔之子與師Ｄ、與贏而不助五國(guó)也
５．微夫人之力不及此
Ａ、夫晉，何厭之有Ｂ、則亦知夫病者所見(jiàn)非鬼
Ｃ、其夫囈語(yǔ)Ｄ、一夫不耕，或受之饑
６．下列紅色詞語(yǔ)的意義和用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
Ａ、晉軍函陵，秦軍汜南（駐軍，名詞作動(dòng)詞）
Ｂ、夜縋而出（用繩綁住身體，名詞作狀語(yǔ)）
Ｃ、闕秦以利晉（使……得利，使動(dòng)用法）
Ｄ、秦伯說(shuō)，與鄭人盟（結(jié)盟，名詞作動(dòng)詞）
７．下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是
Ａ、寒暑易節(jié)，始一反焉
Ｂ、行李之往東，共其乏困
Ｃ、秦伯說(shuō)
Ｄ、既東封鄭
８．下列紅色的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是
Ａ、若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事
Ｂ、微夫人之力不及此
Ｃ、亦去之
Ｄ、行李之往來(lái)，共其乏困
９．下列各句，省略的詞語(yǔ)解說(shuō)有誤的一句是
Ａ、許之（省略了主語(yǔ)“燭之武”）
Ｂ、敢以煩執(zhí)事（“以”后省略了賓語(yǔ)“之”）
Ｃ、晉軍函陵（“晉軍”后省略了謂語(yǔ)“駐扎”）
Ｄ、君所知也（省略了主語(yǔ)“此”）
10．下列語(yǔ)句在文中的意思，正確的一項(xiàng)是
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事
Ａ、如果讓鄭國(guó)滅亡而對(duì)您有利，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
Ｂ、假若使鄭國(guó)滅亡有益于您，那怎敢麻煩您呢！
Ｃ、如果滅亡的鄭國(guó)對(duì)您還有益處，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
Ｄ、倘若讓鄭國(guó)滅亡而對(duì)您有益處，那就不敢再麻煩您了。
課外閱讀
《劉公嘉話》云：島（）赴舉京師，”。<乙>留連論詩(shī)，與為布衣之交。
注釋?zhuān)?/p>
①赴舉：去考進(jìn)士②練：用心琢磨使詞句精美
③權(quán)：代理④京兆：京師的地方長(zhǎng)官
⑤第三節(jié)：儀衛(wèi)隊(duì)伍的第三部分
⑥并轡：騎馬一同走
⑦留連：多時(shí)不離開(kāi)
11．“島”是指唐朝詩(shī)人________，他在《__________》一詩(shī)中有“只在此山中，云深不知處”之句。
12．□□處是指唐代著名文學(xué)家______________，他以其氣勢(shì)雄健的散文著稱(chēng)于世，他與同時(shí)代的柳宗元同為“____________”之首。
13．對(duì)文中紅色的“著、勢(shì)、尹、對(duì)”解釋完全正確的一組是
Ａ、用，情勢(shì)，府尹，對(duì)答
Ｂ、著落，姿勢(shì)，府尹，正確
Ｃ、用，姿勢(shì)，京兆尹，回答
Ｄ、接觸到，氣勢(shì)，京兆尹，對(duì)付
14．對(duì)文中劃線句標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是
Ａ、一日，于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。
Ｂ、一日，于驢上得句，云，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)；僧敲月下門(mén)”。
Ｃ、一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。
Ｄ、一日于驢上得句，云：鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
15．文中有六個(gè)括號(hào)，它們均是虛詞，依次填寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是
Ａ、初、始、而、遂、哉、而
Ｂ、始、初、又、遂、耳、矣
Ｃ、始、初、而、才、矣、以
Ｄ、初、始、又、遂、矣、而
16．選出與“時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(shì)”一句中的“引”字意義和用法相同的一項(xiàng)是
Ａ、君子引而不發(fā)，躍如也。
Ｂ、狼奄至，引首顧曰：……
Ｃ、見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中
Ｄ、相如引車(chē)避匿
17．根據(jù)句式特點(diǎn)來(lái)劃分，<甲>應(yīng)是__________，<乙>應(yīng)是_________。
Ａ、倒裝句Ｂ、祈使句Ｃ、判斷句
Ｄ、感嘆句Ｅ、省略句Ｆ、疑問(wèn)句
Ｇ、否定句
18．這則故事后來(lái)成了典故，它非常典型地說(shuō)明了古人在詩(shī)歌創(chuàng)作中是特別強(qiáng)調(diào)_________________的。
參考答案：
１、Ｂ２、Ａ３、Ｂ４、Ｄ５、Ｂ
６、Ｂ７、Ｄ８、Ａ９、Ｃ10、Ａ
11、賈島《尋隱者不遇》
12、韓愈唐宋散文八大家
13、Ｃ14、Ｃ15、Ｄ16、Ｂ
17、甲Ｃ乙Ｅ
18、推敲或煉字
重復(fù)
高二（８）班趙璐
“這次作業(yè)書(shū)寫(xiě)不規(guī)范，物理現(xiàn)象描述不夠準(zhǔn)確，全班同學(xué)都要把它重新做到作業(yè)本上。下周一交。”
“實(shí)驗(yàn)誤差太大的同學(xué)下課到實(shí)驗(yàn)室重做實(shí)驗(yàn)。”
“英語(yǔ)聽(tīng)力和口語(yǔ)要提高沒(méi)什么訣竅，就是跟著錄音帶反復(fù)地聽(tīng)，反復(fù)地讀……”
重復(fù)，一切都是重復(fù)。
每天上學(xué)下學(xué)，重復(fù)地時(shí)間，重復(fù)的路口，重復(fù)的街道，街道兩旁重復(fù)的建筑。
機(jī)械地重復(fù)著每天學(xué)習(xí)的科目，看老師的重復(fù)的面孔，重復(fù)著做永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)，考永遠(yuǎn)考不完的試卷。
爸媽每天在我早晨上學(xué)前，晚上放學(xué)后總是帶著滿懷期望和鼓勵(lì)的目光對(duì)我說(shuō)一些我已經(jīng)背下來(lái)的重復(fù)的話。
還有，堆在我面前的各種各樣的參考書(shū)、練習(xí)冊(cè)封面設(shè)計(jì)是重復(fù)的（語(yǔ)文是“一支筆”，數(shù)學(xué)是“一把尺”，物理是“電路圖”，化學(xué)是“試劑瓶”），名稱(chēng)是重復(fù)的（“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……），上面竟然有許多題也是重復(fù)的。
我已經(jīng)覺(jué)得“重復(fù)”這東西有些“玄”，有些不可思議了。
我自己不知不覺(jué)地掉進(jìn)了“重復(fù)”的圈子里，我習(xí)慣了每天重復(fù)著穿校服，即使在學(xué)校不要求的周四、周五或在家不出門(mén)的周六、周日。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己在考試中總愛(ài)犯同樣的錯(cuò)誤，然后再重復(fù)著寫(xiě)同樣的總結(jié)。我已經(jīng)跟上了“重復(fù)”的“形勢(shì)”，趕上了“重復(fù)”的“時(shí)髦”。
我也可以利用“重復(fù)”原理不假思索地說(shuō)出下個(gè)禮拜甚至下個(gè)月的某一時(shí)候我會(huì)出現(xiàn)在哪兒，和誰(shuí)在一起，在做什么。
于是，生活就成了一本枯燥無(wú)味的小說(shuō)，我們重復(fù)地翻開(kāi)，回味里面熟得不能再熟的故事情節(jié)。
直到有一天，音樂(lè)課上，老師給我們彈琴。我發(fā)現(xiàn)七個(gè)音符的重復(fù)卻有美好的旋律。
直到有一天，美術(shù)課上，老師向我們展示圖片。我發(fā)現(xiàn)黑白的線條經(jīng)過(guò)不同的排列組合，雖是重復(fù)卻也能給人美好的享受。
我開(kāi)始相信，生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開(kāi)，直剝到最里層。也許，我們并不在意，只是剝剝而已。但是，當(dāng)我們重復(fù)著一層層剝開(kāi)，最終總會(huì)有一層讓人落淚。
［點(diǎn)評(píng)］
文章大段地寫(xiě)著讓人生厭的種種重復(fù)，可耐著性子看到最后，突然峰回路轉(zhuǎn)，“重復(fù)也有著美好的旋律，重復(fù)也能給人美的享受”。令人深思。可文章并沒(méi)有就此停筆，最后一段，作者以生活為例，打了一個(gè)非常形象的比喻，再次讓人深思。
語(yǔ)文教案：燭之武退秦師 篇13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成頌，并把握文言文的特殊性。
2、同時(shí)要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值，如人物形象和寫(xiě)作技巧。
【教學(xué)方法】
串講法、誦讀法。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)言:
同學(xué)們,如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下,大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話,那么大家能不能想一想,在文化藝術(shù)的某些方面,有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答,并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑,比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好,以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文,看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!
二、讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。
三、承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論,實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二,用課文中的句子回答下列問(wèn)題,而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意。
1、文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題；
2、第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題；
3、第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”；
4、第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。
在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生以多種形式誦讀。
四、讓學(xué)生在已經(jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚,還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好,由老師問(wèn)也好。
1、第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意,兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象,當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵,秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句,即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”,而就這一點(diǎn),已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣,這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。
2、在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚:“言于”當(dāng)“告訴給”講;“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講;“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句;“也已”不僅注釋上有“已,同‘矣’”的字樣,關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象;從“今急而求子”中不難看出,根據(jù)上下文,“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講;至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講,只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了;最后“然鄭亡”一句,和今意相對(duì)照,顯然是個(gè)被動(dòng)句。
3、第三自然段:“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”;“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法;“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”,“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法,而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法,但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”;“鄰之原,君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí),還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的;“夫晉,何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的,即意義上應(yīng)看作“有何厭”;“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言,“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類(lèi)意思講,“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ),譯作“向東”,“封”,名詞“疆界”,此處當(dāng)動(dòng)詞用,譯作“作疆界”,而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ),也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的,應(yīng)譯作“以鄭”,于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。
4、最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn),看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后,剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。
上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文,其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等,因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了,所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中,有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙,比如可以對(duì)比同樣或類(lèi)似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上,應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等,而這些,也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。
五、課后練習(xí)
關(guān)于多義詞辨析的題。
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