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    《人琴俱亡》語文教案

    時(shí)間:2022-08-03 13:35:39 語文教案 我要投稿

    《人琴俱亡》語文教案

      作為一位杰出的教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編為大家收集的《人琴俱亡》語文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    《人琴俱亡》語文教案

    《人琴俱亡》語文教案1

      教學(xué)目標(biāo):

      ①掌握常見文言實(shí)詞、文言虛詞。

      ②理解深厚的兄弟情誼。

      ③朗讀成誦

      教學(xué)重點(diǎn):

      ①掌握常見文言實(shí)詞、文言虛詞。

      教學(xué)難點(diǎn):

      ①理解深厚的兄弟情誼。

      教學(xué)課時(shí):

      2課時(shí)

      教學(xué)方法:

      此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解,并通過反復(fù)誦讀加深體會(huì),力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。

      教學(xué)步驟:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      說到親情,我們總說它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見證了血肉相連的深厚,琴聲為心聲,知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼,就是今天學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》這篇課文中告訴我們的。

      二、課前熱身

      提問:本文作者是誰?選自哪本書?兄弟倆是誰?他們的父親又是誰?(課前要求同學(xué)們從多種途徑查詢有關(guān)王羲之父子三人以及劉義慶和《世說新語》的情況,課堂上同學(xué)們以搶答的形式展開)

      明確:作者是劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。本文選自《世說新語》(詳見“關(guān)于劉義慶和《世說新語》”的材料。課前可印發(fā)給學(xué)生。)

      王子猷和王子敬是兄弟,他們的父親是晉代著名的書法家。

      三、自主學(xué)習(xí),疏通詞句。

      [對(duì)話1]在預(yù)習(xí)過程中遇到的一些不認(rèn)識(shí)的字,請(qǐng)同學(xué)寫到黑板上,老師歸納補(bǔ)充講解。

      [對(duì)話2] 在預(yù)習(xí)過程中遇到的一些不理解的句子,請(qǐng)同學(xué)寫到黑板上,師生討論解答。

      [明確]:

      a.何以不聞消息?此已喪矣。

      譯:為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。

      b.便索輿來奔喪,都不哭。

    《人琴俱亡》語文教案2

      教學(xué)目標(biāo) :引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意;掌握一些重要的文言詞語。

      教學(xué)重點(diǎn) :反復(fù)朗讀課文,理解大意。

      教學(xué)難點(diǎn) :常見文言實(shí)詞和虛詞。

      教學(xué)準(zhǔn)備 :小黑板

      教學(xué)過程 :

      一、導(dǎo)入新課:

      由學(xué)過的前兩篇課文導(dǎo)入新課:

      父子深情→母子深情→兄弟深情。

      二、介紹作者及筆記小說《世說新語》:

      三、出示小黑板,讀準(zhǔn)字音:

      猷()篤()了()輿()奔()調(diào)()

      擲()慟()

      四、指名朗讀課文:

      要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。教師及時(shí)糾正錯(cuò)誤。

      五、弄懂課文大意。

      1、學(xué)生借助注釋和工具書,分小組進(jìn)行討論交流,弄懂大意。

      師補(bǔ)充解釋:

      俱:都。既:已經(jīng)。篤:(病)重。

      擲:扔。何以:即以何,為什么。因:于是,就。

      索:要。而:表承接,不譯。慟:痛哭,極度悲哀。

      琴:彈琴。絕:氣息終止。卒:死。

      2、讀懂課文,把握大意,小組互譯,全班交流。

      3、教師出示譯文,學(xué)生改錯(cuò)。

      六、指導(dǎo)學(xué)生:

      在理解課文大意的基礎(chǔ)上正確朗讀并背誦。

      七、小結(jié):

      八、作業(yè):

      1、翻譯句子:

      語時(shí)了不悲

      子敬子敬,人琴俱亡

      2、讀了《人琴俱亡》這則故事,人有什么感受?你能說出《世說新語》中其他的故事嗎?

      教學(xué)內(nèi)容 : 十三、人琴俱亡

      課 時(shí) : 2

      教學(xué)目標(biāo) :正確朗讀課文,在理解大意基礎(chǔ)上理解故事表現(xiàn)的兄弟之情。

      教學(xué)重點(diǎn) :深厚的兄弟情誼。

      教學(xué)難點(diǎn) :人物形象刻畫很有個(gè)情,語言簡(jiǎn)潔。

      教學(xué)準(zhǔn)備 :

      教學(xué)過程 :

      一、朗讀課文比賽:

      分三大組,指名各組推薦的學(xué)生代表朗讀課文,要讀出人物語言和敘事語言的不同感情。

      二、理解文章內(nèi)容,深入體會(huì)“至愛親情”:

      1、學(xué)生討論并交流兩段文字內(nèi)容。

      2、探究問題,深入理解課文。

      (1)課文中哪些詞語最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?

      (2)子猷“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認(rèn)為“不調(diào)”說明了什么?

      特別明確“不調(diào)”既是寫實(shí)際情況,也包含了“人琴俱亡”的凄涼。

      3、分析理解子猷的個(gè)性特點(diǎn),從而理解本文所表現(xiàn)的主題。

      4、了解語言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

      三、拓展訓(xùn)練:

      1、讓學(xué)生交流課前所搜集的《世說新語》中的其他故事;

      2、閱讀下文,回答問題:

      管寧、華歆共園中鋤菜(鋤地種菜),見地有片(一塊)金。管揮鋤與瓦石不異,華捉(拾起)而擲去之。又嘗同席(同坐在一張席子上。古人席地而坐)讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆 廢(擲下)書出看。寧割席分坐,曰:“子(你)非吾友也。”

      人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案

      標(biāo)簽:高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案,

      (1)下列各項(xiàng)中,“故”字含義不同的是()

      A、依然故我B、故作鎮(zhèn)靜

      C、故態(tài)復(fù)萌D、故步自封

      (2)解釋加點(diǎn)的詞:

      A、捉刀()B、異曲同工()

      捉弄()異想天開()

      (3)翻譯句子:

      A、管揮鋤與瓦石不異,華擲而擲去之。

      B、寧讀如故,歆廢書出看。

      (4)你讀了短文后,有什么感受?

    《人琴俱亡》語文教案3

      學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1、有感情的誦讀古文,體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼

      2、掌握常見的文言實(shí)詞與虛詞,品味簡(jiǎn)潔傳神的語言

      3、重點(diǎn):掌握常見的文言實(shí)詞與虛詞。

      4、難點(diǎn):體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼,感受凄美的愛的感情熏陶。

      課前學(xué)習(xí)查工具書解決課文中的生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。

      課堂學(xué)習(xí)

      第一塊:整體感知課文

      教學(xué)步驟

      1.導(dǎo)入,組織學(xué)生默讀課文

      了(liǎo)不悲篤(dǔ)

      輿(yú)奔(bēn)喪

      慟(tòng)亦卒(zú)

      不調(diào)(tiáo)

      2.組織學(xué)生多種方式朗讀按要求讀課文

      第二塊:深入分析兄弟之情

      教學(xué)步驟

      1.讓學(xué)生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意

      實(shí)詞:

      篤:(病)重;索:要;輿:轎子;

      徑:直往;素:向來,一向;卒:死

      虛詞:

      而:表承接,不譯;了:完全;

      既:已經(jīng);俱:全,都。因:于是

      譯文:

      王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下人:“為什么總聽不到(子敬的)消息?(這)一定是他已經(jīng)死了。”說話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去奔喪事,一路上都沒哭。

      子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)月,(子猷)也死了。

      2.探究

      (1)、子猷以自己獨(dú)特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬,獨(dú)特在哪?

      (2)、你如何理解子猷的獨(dú)特的悼念方式?

      3.組織交流

      小組推薦交流,小組互評(píng)

      4.拓展延伸:手足情是一個(gè)不老的話題,生活中你有沒有真切的體會(huì)?

      第三塊:布置作業(yè)

      將本文擴(kuò)寫成500字左右的文章,對(duì)子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動(dòng)作進(jìn)行合理想象。

    《人琴俱亡》語文教案4

      【知識(shí)與能力】:

      1.對(duì)作品之中常見文言實(shí)詞、虛詞的理解與把握。

      2.品味其簡(jiǎn)潔的語言,體會(huì)兄弟之間的至愛親情。

      【過程與方法】:

      通過反復(fù)誦讀、小組合作理解作品及主題。

      【情感態(tài)度和價(jià)值觀】:

      感受作品之中的人物和事件,引起對(duì)自己家庭生活的回憶和共鳴。

      【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:

      1.《世說新語》在中國小說史上的地位和作用。

      2.《人琴俱亡》之中,初具的小說藝術(shù)特色。

      【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:

      子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。

      【學(xué)習(xí)過程】:

      一、自主學(xué)習(xí):

      (一).文學(xué)常識(shí)。

      1.走近作家:劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒,襲封臨川王。

      2.作品簡(jiǎn)介:本文選自《世說新語》,這是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事,較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。故事短小、語言簡(jiǎn)潔是它的特點(diǎn)。《世說新語》對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書中許多故事已經(jīng)成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等。此篇屬《世說新語傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,表達(dá)感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。

      3.子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時(shí)期的書法家。在《世說新語》中對(duì)其生平逸事有大量記載。子敬:王獻(xiàn)之,王羲之第七子,東晉著名書法家。幼時(shí)從父學(xué)書,后來自創(chuàng)一格,與父親齊名,人稱“二王”。主要作品《洛神賦十三行》《鴨頭丸帖》。

      (二).朗讀課文。

      1.給下列畫線的字注音:

      子猷 病篤 索輿 奔喪 好琴

      擲琴 慟絕 亦卒 不調(diào) 了不悲

      2.畫出下列句子的停頓(只畫一處)

      (1)、因慟絕良久

      (2)、月余亦卒

      (3)、子敬素好琴

      (4)、便徑入坐靈床上

      (5)、便索輿來奔喪

      (6)、此已喪矣

      (7)、何以都不聞消息

      (8)、都不哭

      3.這則故事寫了,表現(xiàn)了xxx。

      (三).課前預(yù)熱。

      1.“煮豆持做羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”你知道有關(guān)這首“七步詩”的故事嗎?你如何評(píng)價(jià)曹丕的行為?

      2、在你的身邊,你看到過哪些體現(xiàn)手足情深的感人事例?

      二、合作交流:

      (一).感知課文

      1.小組活動(dòng),結(jié)合工具書、課下注釋讀課文、譯課文。

      2.找出下列翻譯的不當(dāng)之處。

      (1)、原文:子猷問左右:“何以都不聞消息?

      翻譯:子猷向左右問:“憑什么總聽不到子敬的消息。”

      改錯(cuò):

      (2)、原文:語時(shí)了不悲。

      翻譯:說完話后根本就不悲哀。

      改錯(cuò):

      (3)、原文:便徑入坐靈床上。

      翻譯:(子猷)從小路上走向靈床。

      改錯(cuò):

      (二)理解文意

      1、找出文中子猷的語言并分析其表達(dá)作用?

      2、文中表現(xiàn)子猷一心掛念弟弟的三個(gè)動(dòng)詞是什么?

      3、你能猜測(cè)出子猷死亡的原因有哪些嗎?

      4、課文中哪些語句最能表達(dá)子猷對(duì)子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認(rèn)為“不調(diào)”說明了什么?

      5、有人說,結(jié)尾一句話是多余的你的看法呢?

      6、這篇文章雖短小,卻能尺水興波,懸念不斷。說說文中都有哪些懸念?

      三、拓展延伸:

      1、文中的子猷、子敬都是晉代大書法家王羲之的兒子,都以書法和行為“卓異”著稱,是當(dāng)時(shí)的“名士”。本文中子猷的行為就想顯得蹊蹺難解。弟弟死了他不哭,還彈琴,而后來卻一發(fā)不可收拾。你能談?wù)勀愕睦斫鈫幔?/p>

      2、收集寫手足之情的詩句和諺語

      3、讀了《人琴俱亡》這則故事,你有什么感受 學(xué)(教)這節(jié)課后的收獲

    《人琴俱亡》語文教案5

      【三維目標(biāo)】

      知識(shí)與能力

      疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。

      過程與方法

      1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

      2、《人琴俱亡》之中,初具的小說藝術(shù)特色。

      3、子猷前后的'表現(xiàn)是否矛盾。

      情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn),感受兄弟親情。

      【教學(xué)重難點(diǎn)】

      1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

      2、《人琴俱亡》之中,初具的小說藝術(shù)特色。

      3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。

      【教學(xué)法】自主合作討論

      【課時(shí)】1 課時(shí)

      【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

      1.導(dǎo)入新課

      課堂提問:同學(xué)們通過預(yù)習(xí)對(duì)《世說新語》有何認(rèn)識(shí)?了解哪些?

      2.作者鏈接

      劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。

      《世說新語》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類,較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

      【合作·探究·展示】

      一、讀書(通過這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對(duì)作品有大概的把握,反復(fù)讀書培養(yǎng)語感,為翻譯,背誦奠定基礎(chǔ))

      1、學(xué)生朗讀作品,教師糾正字音:

      篤( dǔ ) 都( dū )喪( sāng )( sàng )

      了(liǎo) 輿( yú ) 調(diào)( tiáo )慟( tng )

      2、體朗讀課文

      3、師范讀課文(注意在范讀期間,容易讀錯(cuò)的字音要重讀)

      二、對(duì)文中主要人物的把握:

      學(xué)生活動(dòng):學(xué)生讀出他們課下找到的相關(guān)資料

      (一)子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時(shí)期著名的書法家。在《世說新語》中對(duì)其生平逸事有大量記載。

      教師補(bǔ)充資料:

      1、王子猷出都,尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,而不相識(shí)。遇桓于岸上過,王在船中,客有識(shí)之者,云是桓子野。王便令人與相聞云:“聞君善吹笛,試為我一奏。”桓時(shí)已貴顯,素聞王名,即便回下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去。客主不交一言。

      2、王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

      (二)子敬:王獻(xiàn)之,王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》

      三、掃清字、詞、句等障礙(使學(xué)生能掌握作品大意,為理解作品中心思想奠定基礎(chǔ))

      小組活動(dòng):

      1.以平時(shí)要求的四人為一小組活動(dòng)。

      2.結(jié)合工具書、課下注釋讀課文。

      3.讀懂課文,把握大意,全班交流。

      要符合新課標(biāo)的精神,使學(xué)生能夠更好的成為課堂的主體,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)文言文的積極性增加互動(dòng)性,調(diào)動(dòng)課堂氣氛

      課堂檢測(cè)一:找出下列翻譯的不當(dāng)之處。

      1、原文:子猷問左右:“何以都不聞消息?

      翻譯:子猷向左右問:“為什么總聽不到子敬的消息。”

      改錯(cuò):左右:近旁的人,這里指近侍

      2、原文:語時(shí)了不悲。

      翻譯:說完話后根本就不悲哀。

      改錯(cuò):說話時(shí)完全不悲傷。了:完全

      3、原文:便徑入坐靈床上。翻譯:(子猷)從小路上走向靈床。

      改錯(cuò):(子猷)徑直坐在靈床上。

      比較閱讀:(分析人物形象)

      王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。

      子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”因慟絕良久,月余亦卒。(《傷逝第十七》)

      人琴俱亡!”因頓絕,先有背疾,遂潰裂,月余亦卒。(《晉書列傳十五》)

      1、子猷、子敬兄弟感情深厚,在上面兩個(gè)語段之中都有反映

      2、在語段一之中人物形象刻畫很有個(gè)性,請(qǐng)你摘抄其中充分展示子猷個(gè)性的語句體會(huì)子猷的形象,并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應(yīng)。

      3、子猷對(duì)弟弟有深厚的情誼,但弟弟死后他一開始并沒有哭,這是為什么?你能從語段二之中找到答案嗎?

      (教師通過對(duì)此題的分析,使學(xué)生更加了解其中的人物形象,以及后人用“人琴俱亡”一詞表達(dá)對(duì)死者無限哀悼之情的主要原因)

      四、小結(jié):

      課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

      俱病篤 子敬先亡

      人亡

      問左右 奔喪不哭

      手足情深

      人琴俱亡取 琴彈 不調(diào)擲地

      琴亡

      慟絕久 月余亦卒

      在此結(jié)構(gòu)之中,小說的雛形依稀可見。開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的形式業(yè)已具備。敘事較為完整,情節(jié)波蕩起伏,首尾呼應(yīng),實(shí)為一佳作。在整理結(jié)構(gòu)的同時(shí),讓學(xué)生試背文章,完成大綱要求。

      五、布置作業(yè):

      拓展思維:根據(jù)《人琴俱亡》寫一篇親情故事,更好的體味其中的情感。

      【反饋檢測(cè)】

      1.給下列加點(diǎn)字注音。

      王子猷( ) 病篤( ) 了( )不悲

      輿( ) 不調(diào)( ) 慟( )絕

      2.解釋下列加點(diǎn)詞。

      (1)王子猷,子敬俱病篤: (2)而子敬先亡。

      (3)何以都不聞消息。 (4)語時(shí)了不悲。

      (5)便索輿來奔喪。 (6)子敬素好琴。

      (7)便徑入坐靈床上。 ( 8)弦既不調(diào)。

      (9)因慟絕良久。 (10)月余亦卒。

      3.《人琴俱亡》選自 作者是 ,他是 (朝代)文學(xué)家,人琴俱亡的意思是:“ ”

      4.文中說“子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào)”你認(rèn)為“不調(diào)”的原因是:

      5.《世說新語》中很多故事發(fā)展為成語《人琴俱亡》發(fā)展的一個(gè)成語是 。這則故事表現(xiàn)了:

      6.翻譯句子:

      (1)何以都不聞消息?此已喪矣。

      (2)子敬子敬,人琴俱亡。

      (3)因慟絕良久。

      1.yóu dǔ liǎo yú tiáo tng

      2.俱 :都。而:順承,不譯何以:以何,為什么。語:說話。了:完全。便:就。索:要。輿:轎子。素:一向。 徑:直往。既:已經(jīng)。因:于是。絕:氣息中止。卒:死

      3.筆記體小說《世說新語》 劉義慶 南朝宋 人琴俱亡,睹物思人,悼念死者。

      4. “不調(diào)”既是寫實(shí)際情況,也包含了“人琴俱亡”的凄涼。

      5.人琴俱亡 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。

      6.(1)為什么總聽不到(子敬)的消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。(2)子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。

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