五年級下冊語文教材教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編精心整理的五年級下冊語文教材教案，歡迎閱讀與收藏。
五年級下冊語文教材教案1
知識與技能：
1、認識12個生字，會寫14個生字。正確讀寫“縷縷、幽香、漂泊、唯獨”等詞語。讀讀記記“頗負盛名、玷污”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解課文圍繞梅花講了哪幾件事。
4、摘錄讓自己感動的詞句。
過程與方法：
1、通過自學課文，解決生字詞。
2、理解課文，結(jié)合重點詞句體會人物思念祖國的思想感情，并揣摩這種感情是怎樣表達出來的。
情感、態(tài)度與價值觀：
1、讀懂課文，理解梅花的品格，理解“魂”的含義。
2、體會外公對祖國深深的眷戀之情。
教學重點：
引導學生把握課文內(nèi)容，體會人物的思想感情，揣摩作者的表達方式。
教學難點：
理解外祖父對梅花品格的闡述。
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課，板題
1、今天我們要學的是一個有關梅花的故事。
2、板書課題。查字典理解“魂”的意思。那么“梅花魂”的“魂”指的是什么？
二、出示自學目標
1、掌握課文生字詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、說說課文的主要內(nèi)容，想一想，作者通過寫梅花表達了怎樣的思想感情？
三、出示自學指導：
1、利用工具書或聯(lián)系上下文自學生字詞。
2、準確地有感情地朗讀課文。
3、說說課文的主要內(nèi)容，想一想，作者通過寫梅花表達了怎樣的思想感情？
自學時間8分鐘。
四、學生開始自學
五、檢測學習情況
1、檢測生字、新詞掌握情況。
檢測方法：學生上臺板演生字、新詞；板演內(nèi)容由老師提問易錯、重點生字、新詞，或者讓學生提問自我認為的易錯生字詞；板演后，學生集體糾正，師適時點撥。
如“魂”“幽”“葬”“衰”等，要提醒學生注意各個部件的組成。
2、體會、討論理解詞語的含義：
畏懼、頗負盛名、眷戀、稀罕
3、檢測課文閱讀情況：
（1）找一兩名優(yōu)秀生進行閱讀課文，然后再隨機找兩名后進生進行閱讀，其他學生認真聽，隨時發(fā)現(xiàn)問題，給予幫助。
（2）同桌互讀。
（3）再讀課文，理清敘述的順序。
討論作者回憶了外祖父生前的幾件事？”從這些事中體會到了什么？
第一（第2自然段）：外祖父常常教小外孫女讀唐詩宋詞，而且讀著讀著就流出眼淚。（板書：讀詩落淚）
第二（第3自然段）：外祖父對一幅墨梅圖分外愛惜。（板書：珍愛梅圖）
第三（4一11自然段）：外祖父因不能回國而難過得哭起來。（板書：不能回國）
第四（12一13自然段）：外祖父在離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女。（板書：贈墨梅圖）
第五（14一15自然段）：船快開時，外祖父又遞給外孫女繡著梅花的手絹。（板書：送梅花巾）
4、小結(jié)
六、當堂作業(yè)
1、抄寫本課生字、詞。（重點寫“幽”、“甚”、“衰”）
2、熟讀課文。
第二課時
一、導入
這節(jié)課我們繼續(xù)學習《梅花魂》。
二、出示學習目標：
1 、有感情地朗讀課文。
2、了解課文圍繞梅花講了哪幾件事。讀懂課文，理解梅花的品格，理解“魂”的含義。
3、體會外公對祖國深深的眷戀之情。
4、摘錄讓自己感動的詞句。
三、出示學習指導：
1、通過讀課文了解課文圍繞梅花講了哪幾件事。同桌或者小組同學討論課文，理解梅花的品格，理解“魂”的含義。
3、同桌討論體會外公對祖國深深的眷戀之情。
4、摘錄讓自己感動的詞句。
8分鐘后看誰學得！
四、學生開始自學
五、檢查自學情況。
1、說說課文講了外祖父的哪五件事？（板書）
2、讀了這五件事，你感覺到這位老人的一顆怎樣的心？從文中的哪些詞語知道？（出示最后一段，釋“眷戀”一詞。）對這個句子有什么疑問，可以提出來。
3、問題：從哪兒可以看出外祖父那眷戀之心？默讀課文，可以在旁邊寫上批注。
六、談談體會
1、學習第一件事。
（1）出示句子：“我很小的時候……淚珠落在我的腮邊、手背。”
（2）思考討論：
① “常常教我讀唐詩宋詞”說明什么？
（老人時刻不忘自己是中國人，不忘中華民族文化，也要讓自己的子孫也不忘自己祖國的文化。）
②“讀到一些詩句就落淚”是因為什么？
a、適當解釋說明三句詩的出處、意思及其表達的情感。
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”出自唐朝王維的《九月九日憶山東兄弟》。意思是：獨自一個人在遠方居住，每到過節(jié)的時候格外思念故鄉(xiāng)的親人。
“春草明年綠，王孫歸不歸。”出自王維的《山中送別》，意思是：明年春天綠草如茵的時候，您回來不回來呢？
“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”出自北宋詞人秦觀的詞《浣溪沙》，大意是：在空中隨風飄飛的落花，輕得好像夜里的夢，滿天無邊無際落著的雨絲，細得好像心里的愁。
這些詩大致都體現(xiàn)了一種思鄉(xiāng)懷親之情。
b、明確老人的思鄉(xiāng)之情是他落淚的原因。
（因為這些詩句觸動了老人的思鄉(xiāng)之情。他思念祖國，卻身在異邦，不能回去，所以傷感地流淚了）
2、學習外祖父的另兩處落淚（即第三、五件事）
（1）從“聽到不能回國，外公竟像小孩子一樣，嗚嗚嗚地哭起來了……”一句，體會老人一直熱愛著、思念著祖國，卻不能回去，他難過地哭了，充分表現(xiàn)了他對祖國深深的眷戀。
（2）從“赤道吹來的撩亂了老人梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺得外祖父一下子衰老了許多。”體會到思鄉(xiāng)的深情，孤獨的痛苦，一下子把他催老了。
（3）從“想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船。遞給我一個手絹，一色雪白的細亞麻布上面繡著血色的梅花。”體會到老人把自己對祖國的一片眷戀之心讓外孫女帶回祖國，了卻自己的心愿。
3、交流學習第二件事。
（1）師：從外祖父的三次落淚中，我們感受到外祖父的'愛國之心。課題寫梅花，梅花與外祖父有什么關系？讀讀第三自然段，看體會到什么。
（2）從哪些地方可以看出外祖父對梅花情有獨鐘？
①“外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚留意。唯獨書房里那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得”。從中體會作者用對比的手法來表現(xiàn)老人對梅花圖的珍愛。
②“我不小心在梅圖上留下臟手印，外祖父頓時拉下臉來。有生以來，我第一次聽到他訓斥我媽：‘孩子要管教好，這清白的梅花，是沾污得的嗎？’訓罷，便用保險刀片輕輕刮去污跡，又用細綢子慢慢抹凈。”通過老人的語言、行動來體會他對梅圖的珍愛。
a、體會“輕輕、慢慢”在句子中所起到的表達效果。
b、“清白”是什么意思？“沾污”又是什么意思？
c、爺爺是讓媽媽管教好我的行為、還是思想？（思想）從何而知？（“這清白的梅花，是沾污得的嗎？”）
d、指導朗讀，讀出對梅圖的珍愛。
4、“這清白的梅花為什么不能沾污？”一向?qū)捜荽葠鄣耐庾娓笧槭裁催@次會大動干戈呢？教師范讀“臨別贈梅圖”一事。
（1）老人深情地說的那段話，其中哪幾句話點明了梅花的品格？
（“這梅花，是中國最有名的花，旁的花，大抵是春暖才開花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的！”）
（2）由此可見老人愛梅其實愛的是梅花的什么？（梅花的精神）
（3）播放梅花凌寒獨放的圖片，出示古詩王安石的《梅花》、《墨梅》，難怪外祖父這樣贊美梅花，讀句“這梅花，是中國最有名的花，旁的花，大抵是春暖才開花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的！”
（4）師：這僅僅是在贊美梅花嗎？是在贊美什么？齊讀句子““幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷盡多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。”
再次討論：
a、梅花的秉性象征什么？（中華民族的精神、氣節(jié)）
b、此時作者用了什么手法？（借物喻人）
c、由此可見，老人贊梅花，實則贊美的是什么？（中華民族的精神、氣節(jié)）
（5）歷有氣節(jié)的人物有哪些？
（6）飽含深情讀“幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷盡多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。”
（7）外祖父保存這幅梅花圖是為什么？（是讓自己保存梅花的秉性，也就是中國人的氣節(jié)。）現(xiàn)在他把它送給外孫女又是為了什么？（也讓外孫女保持這種秉性、這種氣節(jié)。）這就是題目“梅花魂”的內(nèi)涵。
△學習最后一段
1、齊讀最后一段，說說這段對全文起到了什么作用？（點明中心）
2、回顧全文，口頭概括本文的中心。
（課文講了身在異國的華僑老人對梅花的喜愛，反映了他對祖國深深的眷戀，表露了一位華僑老人的中國心。）
3、文章的開頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系？你體會到了什么？
（開頭和結(jié)尾緊密聯(lián)系。開頭講由梅花想到外祖父；結(jié)尾又從梅花想到外祖父的愛國心。這樣前后呼應，首尾連貫，更加突出了身在異國的華僑老人思念祖國的思想感情。）
五年級下冊語文教材教案2
教學目標：
1、學習本課生字、新詞，會用“模仿、顯然”造句。
2、理清課文層次，給課文分段。
3、創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣。
4、體會船長在危急中果斷處理問題的方法，教育學生懂得遇到危險情況要沉著冷靜，果斷處理。
教學重點、難點：
1、通過抓住關鍵詞，聯(lián)系上下文理解感悟表現(xiàn)孩子處境危險的句子，并有感情地朗讀。
2、學習船長的智慧，冷靜的處事方法。
教具準備：
媒體課件
教學過程：
一、檢查預習，談話導入
1、師：課前老師已布置大家閱讀了《跳水》這個故事，你對故事有了哪些了解？
（學生紛紛發(fā)言，各抒已見）
2、課文是怎樣記敘這個故事的呢？老師要請同學來讀讀課文，注意要讀得正確流利。
二、初讀課文，理清脈絡
1、理一理：課文是按照什么順序記敘的？
（1）個人讀課文，理清文章脈絡。
（2）小組內(nèi)交流，這個故事的發(fā)展過程是怎樣的？
三、精讀課文，體驗感悟
1、學習第4―6自然段。
（1）師：這篇課文的人物有很多，不知同學們能否找出來？
老師相信你們，請行動吧！快速瀏覽課文。
（板書：孩子猴子水手船長）
（2）師：（出示課件1。邊放課件邊解說）有一天，在無邊無際的大海上一艘帆船正往回航行，水手們正悠閑地站在甲板上欣賞著美麗的大海。瞧，一只猴子出來了，正和水手們?nèi)罚墒赂粢粫䞍海@里卻發(fā)生了讓人心驚肉跳的事。
（3）（出示課件2：一個孩子搖搖晃晃地站在桅桿的頂端）
師：同學們，你們的神態(tài)、語言已經(jīng)告訴我，你們都感到這個孩子的處境太危險了。
師：請打開書本快速瀏覽課文，看看課文里哪幾個自然段描寫這個孩子處境很危險，找到了可以大聲告訴同學們。
（4）師：現(xiàn)在請大家小聲讀文，邊讀邊畫出這三個自然段中哪些句子描寫了小孩子處境危險，找到后可以和同桌議一議。
師：找得十分準確，請再讀課文中描寫男孩處境危險的句子，試一試你用什么方法理解這些句子。
（5）師：思考好了，請找自己的學習伙伴交流、討論。
（學習小組討論，教師參與其中的二、三個小組學習討論）
（6）師：現(xiàn)在哪個小組來匯報一下。（引導學生抓重點詞句交流自己的感受。）
預設1：若學生抓住文中關鍵詞““放開繩子”，搖搖擺擺”，“走上橫木”，感受到孩子處境十分危險時，教師可抓住時機引導學生抓住文中的關聯(lián)詞“只要……就”這段話，更深層的感悟到“只要孩子一失足，他就會跌到甲板上，摔個粉碎。”更體會到孩子處境的危險，并指導學生有感情的讀文。
預設2：若學生只抓住了正面描寫的句子，沒有發(fā)現(xiàn)“這時候，甲板上的人都在望著……全都嚇呆了”這個側(cè)面描寫的句子時，引導學生再讀文，抓住“嚇呆”一詞，從中感悟這些經(jīng)歷許多困難的水手已被眼前情境（太危險的情境）嚇得不知如何是好，只知道傻站著，更深入感悟了孩子的處境太危險了。
（7）師：同學們把剛才對課文的感悟用朗讀的方式再現(xiàn)出來，就更棒了！
（生朗讀師引導學生對朗讀情況進行評價。）
師：用什么樣的語氣讀更能夠表現(xiàn)出孩子的處境危險呢？
（引導：語速再快一點、聲稍高一些，突出重點詞語。生練讀文。）
師：你們讀文的技巧掌握得真好，太令老師欣賞了！
（8）師：我知道此時你們非常想救這個孩子，誰有好辦法？
（學生各抒己見，進一步體會當時情況的危急。）
師：大家的辦法，到底行不行呀，為什么呢？我現(xiàn)在不替你們作評判，因為學習原本就是個從不會到會的過程。請再讀描寫孩子處境危險的句子。
師：那個孩子摔到甲板上了嗎？
2、理解文中第7、8自然段。
師：誰救了他？請同桌一起讀7、8自然段，把能作為你的理由的句子劃下來。
（同桌讀書討論，生匯報。）
師：請自己讀讀描寫父親和水手的句子，你從中體會到了什么？
（學生交流自己的看法。）
師：能把你們的體會有感情的朗讀出來嗎？
四、暢談收獲，拓展延伸
1、師：學習本課后，你有哪些收獲？（生交流）
2、拓展練習：孩子被救上來后，船長、水手、孩子又會說些什么？說一說，再寫下來。
五年級下冊語文教材教案3
創(chuàng)新教案教學內(nèi)容分析
《猴王出世》是部編人教版五年級下冊第二組的一篇略讀課文。本組教材以“古典名著之旅”為專題，要重點指導學生感受故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，從而激發(fā)學生閱讀名著的興趣，初步學習閱讀古典名著的方法。《猴王出世》主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴。這只石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛，敢作敢為的特點。
這石猴是集猴、神、人三者為一體的神話人物形象。首先他來歷非凡，是一個感受日精月華的石猴，出世充滿了神奇色彩。其次他更具有動物特點──野性、機靈、頑皮。第三他具有人的思想感情，機警、聰明、勇敢及心想他人的可貴品質(zhì)，有時還透著天真、活潑的稚氣。作者巧妙地將他的動物特性與聰明勇敢的人格化個性和諧地融為一體，使這個形象以其無窮的魅力，吸引著一代又一代的讀者。
學生大都比較熟悉孫悟空，因此幫助學生感受它最初的形象，激發(fā)對古典文學的興趣就成為了本課教學的重點。
教學目標
1.認識“芝、遂”等16個生字。讀讀記記“靈通、迸裂、造化、家當、頑劣、明明朗朗、喜不自勝、天造地設、伸頭縮頸、抓耳撓腮”等詞語。
2.默讀課文，遇到不明白的語句，能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗猜測大體意思。
3.能用自己的話說說石猴是怎么出世的，又是怎么成為猴王的。
4.感受石猴集猴、人、神于一體的形象。
5.學習閱讀古典名著的方法，激發(fā)學生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
教學重點
讓學生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點，感受其形象，學習閱讀古典名著的方法，激發(fā)對古典文學的興趣。
教學難點
課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進而讀懂課文內(nèi)容是教學的難點。
教學過程
一、激趣交流，導入課題。
1.圖片激趣：課件出示不同版本的長篇小說《西游記》的封面圖片，學生仔細觀察。
2.引發(fā)交流：
（1）從封面上能獲得哪些信息？（學生自由發(fā)言。）
（2）你讀過這本書的那個版本？（學生自由發(fā)言。）
（2）從交流中可以看出同學們對《西游記》都不陌生，有的讀了里面的某個章節(jié)，有的讀了里面的某一小部分，有的甚至讀完了整本書。作者在這本書里塑造了許許多多不同人物的形象，那么在《西游記》這部小說中，你最喜歡誰？能用幾句簡單的話語來說一說你喜歡的理由嗎?（學生選擇自己喜歡的人物做簡單介紹。）
3.導入課題：從同學們的發(fā)言中可以看出，同學們喜歡的人物各不相同，但絕大多數(shù)學生都很喜歡神通廣大、能力非凡的孫悟空，那孫悟空最初是怎樣的呢？今天我們就要來學習一篇課文《猴王出世》，通過學習我們來了解最初的孫悟空。（板書課題：猴王出世，齊讀課題。）
二、初學課文，讀懂詞語，理清課文結(jié)構。
1.默讀課文，遇到不懂的詞語，如“名曰、耍子”等，可以猜一猜意思。
（1）默讀課文，猜一猜詞語的意思。
（2）小組交流，互相訂正。
（3）全班交流，教師相機引導。
①名曰：名字叫作。
②圍圓：文中指仙石的周長，即圍一圈的長度。
③靈通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。
④耍子：玩。
⑤石竅：石頭邊隙。
⑥石碣：石碑。
⑦鐫：刻。
⑧喜不自勝：歡喜得自己不能控制。形容非常高興。
⑨瞑目：閉上眼睛。
⑩造化：福氣；運氣。
天造地設：自然形成又合乎理想。
家當：家產(chǎn)。
人而無信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一個人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。
拱伏無違：伏在地上，朝上禮拜，沒有違抗的。
序齒：同在一起的人，按年齡長幼來排列順序。
抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂或苦悶得無計可施的樣子。
力倦神疲：太累了而全身無力，精神不好
2.快速瀏覽課文，看作者是按照什么順序組織材料的？分別描寫了哪些內(nèi)容？再說說故事的主要內(nèi)容。
（1）學生快速瀏覽課文。
（2）小組交流。
（3）全班交流，教師總結(jié)：課文是按照事情發(fā)展的順序來敘述的，寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴。這只石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王.可以分為三部分：（第1自然段）講石猴出世及他的生活情況；（2、3自然段）講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳進瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞；（第4自然段）寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
三、欣賞影視，感受人物。
1.多媒體播放“猴王出世”影視片段，學生欣賞。
2.根據(jù)影視片段的內(nèi)容，結(jié)合初讀課文的感受，試著用一個詞語或短語概括自己心目中石猴的形象，把自己想到的詞語或短語寫在課文插圖旁邊的空白處。教師巡視，利用實物投影展示幾位寫得好的學生的詞語和短語，鼓勵學生評議交流。（野性、機靈、頑皮、機警、聰明、勇敢、天真、活潑……）
3.贊武松。
（1）課件出示：這真是一個 的石猴啊！
（2）學生試著給上面的句子加上合適的字詞，把句子補充完整。
（3）全班交流：
①這真是一個 機靈 的石猴啊！
②這真是一個 頑皮 的石猴啊！
③這真是一個 聰明 的石猴啊！
④這真是一個 勇敢 的石猴啊！
⑤這真是一個 天真 的石猴啊！
⑥這真是一個 活潑 的石猴啊！
（4）學生是這朗讀句子，在朗讀中表達自己對石猴的贊嘆之情。
四、研讀交流，感悟人物形象。
（一）導入話題：以上同學們說出了對石猴的評價，如野性、機靈、頑皮、機警、聰明、勇敢、天真、活潑……從課文的哪些地方最能表現(xiàn)出石猴的這些特點？請同學們繼續(xù)讀課文，一邊讀一邊圈畫出能表現(xiàn)石猴這些特點的句子或段落，并在旁邊寫下所表現(xiàn)的石猴的特點，也可以寫一寫自己的感受。
（二）學生自由演讀課文，并圈畫批注，教師巡視了解學生自讀情況，相機進行個別指導。
（三）小組交流，小組長整理并記錄小組同學的發(fā)言。
（四）小組派代表做匯報發(fā)言，全班交流，教師相機引導點撥并小結(jié)。
1.神奇不凡。
那座山正當頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
（1）默讀語段，用“ ”畫出仙石形狀及所處的位置；用“ ”畫出石頭變猴的原因；用“ ”畫出石猴出生的經(jīng)過。
（2）互相交流，這是一個什么樣的石猴？（來歷神奇。）
（3）指導朗讀，在朗讀中表現(xiàn)出石猴來歷的神奇，令人驚嘆。
2.自由快樂。
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
（1）默讀語段，說說這是一只怎樣的石猴？（快樂。）
（2）你從那里體會到了石猴的自由、快樂？（食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。）
（3）這段文字是作者對石猴日常生活的描寫，你感覺這段文字具有什么特點？
①富有節(jié)奏、富于變化。
②動作描寫非常準確：食、飲、采、覓、宿、游。
（4）指導朗讀：在朗讀中感受富有節(jié)奏、富于變化的語言，感受石猴的自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛。
（5）學生再次靜心默讀這段話，探究表達方式的巧妙。(著重引導體會古典白話文語言的凝煉、韻律之美、結(jié)構之美等。)
（6）拓展交流：在《西游記》這部小說中有很多這樣的語言，同學們課下找到小說中這樣的語言多讀一讀，相信你們會感觸更深。
3.頑皮率真。
連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”
石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”
石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。”
石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
（1）談話引導：古人說“言為心聲”，要真正認識這是一只怎樣的石猴，我們還可以從它的話語中去探尋一番。快速從文中找一找描寫石猴語言的句子。 出示:
“我進去!我進去!”
“大造化!大造化!”
“沒水!沒水!……”
“都隨我進來!進來!”
①學生自由讀讀，說說發(fā)現(xiàn)了石猴說話的什么特點?(重復、短促，很多句子后都有感嘆號。)
②教師引讀。
師：連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道——
生：“我進去！我進去！”
師：石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道——
生：“大造化！大造化！”
師：石猴道——
生：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”
師：石猴笑道——
生：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。”
師：石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道——
生：“都隨我進來！進來！”
師：石猴端坐上面道——
生：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
③指名學生到講臺表演讀，鼓勵扮演石猴角色的學生讀出時候的語氣，注意表情的變化，根據(jù)自己觀看影視片留下的對石猴的印象在表演讀中穿插動作。
④師生評議，教師小結(jié)：作者吳承恩用重復、短促的語言，塑造了石猴頑皮、率真的性格。希望同學們以后閱讀《西游記》時注意作品中對人物語言的描寫，并學會借助語言描寫感受人物形象。
4.勇敢無畏、膽大心細。
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)�好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。
石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”眾猴道：“怎見得是個家當？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。”
眾猴聽得，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進去，進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
（1）學生用較快的速度默讀這段文字。
（2）互相交流，通過閱讀你了解到這是一個什么樣石猴？（勇敢無畏、膽大心細。）
（3）互相交流：說說你是從哪兒看出這是一只勇敢無畏、膽大心細的石猴的？
①細致的動作描寫：瞑目蹲身、將身一縱、跳入瀑布泉中、睜睛抬頭觀看、住了身、定了神、仔細再看、跳過橋中間、看罷多時、左右觀看、抽身往外便走、復瞑目蹲身、跳出水外、又瞑目蹲身、往里一跳。
②反復做的動作描寫：
a.瞑目蹲身、復瞑目蹲身、又瞑目蹲身；
b.睜睛抬頭觀看、仔細再看、看罷多時、左右觀看；
c.將身一縱、跳過橋中間、跳出水外、往里一跳。
（3）指導朗讀：讀這段文字，要特別留意石猴的動作，注意作者對石猴反復的動作描寫，感受石猴勇敢無畏、膽大心細的形象。
（4）拓展交流：讀到這里，我們不僅感受到了石猴的性格特點，更重要的是發(fā)現(xiàn)了《西游記》這部古典白話小說豐富、貼切的語言特點。如果你能讀一讀原著，會有更深刻的感觸。
五、學習語言，復述文本，引申閱讀體驗。
1.請同學們再次自由地把全文讀一遍，感受石猴的特點，學習作者的語言特點。
2.小組合作，進行復述。
學生從課文中選擇自己喜歡的一個片段(如石猴出世、石猴生活、石猴進洞、石猴稱王等)，分小組合作復述課文。教師巡視指導。
3.指名復述表演課文，小組評價，師評價。
六、總結(jié)提升，整體把握。
1.通過今天的學習，我們了解了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這只石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王的故事。感受到石猴活潑可愛，敢作敢為的特點。相信大家通過今天的學習對孫悟空有了更深刻、更全面的認識。你覺得還可以用什么詞語來形容這只猴子？(活潑可愛、機智勇敢、敢作敢為、身手不凡……)
2.課文記敘的是孫悟空的出生，節(jié)選自古典小說《西游記》第一回，那你還知道《西游記》中有哪些精彩的故事？(大鬧天宮、大戰(zhàn)二郎神、如來鎮(zhèn)悟空、悟空拜師、聚合取經(jīng)隊、偷吃人參果、三打白骨精、黑松林遇妖、大戰(zhàn)黃袍怪、豬八戒巡山、蓮花洞降妖、比丘國救小孩、計盜紫金鈴、火云洞斗妖、收服紅孩兒、烏雞國除害、八戒哭師父、車遲國斗法、收服青牛怪、女兒國奇遇、真假孫悟空、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)牛魔王、捉拿金魚精、大戰(zhàn)黃眉怪、碧波潭奪寶、獅駝洞降魔、盤絲洞斗妖、三探無底洞……)
七、拓展延伸，激發(fā)欲望。
1.《西游記》是我國古代四大名著之一，著作的語言非常優(yōu)美。從19世紀開始，《西游記》被翻譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字流行于世，深受人們喜愛。你對《西游記》都有哪些了解？
（1）內(nèi)容簡介：《西游記》全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧的出世和取經(jīng)緣由以及后來師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)而歸的故事。
（2）語言特點：作品以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的藝術宮殿。小說向人們展示了一個絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現(xiàn)實生活的本質(zhì)，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然和困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。在人物塑造上，作者采用人、神、獸三位一體的塑造方法，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。全書組織嚴密，繁而歪亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實內(nèi)容，呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨特風格。
（3）創(chuàng)作背景：
吳承恩生活在明代的中后期，明朝中后期政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年，25歲的和尚玄奘天竺徒步游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在漢族民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也正是在漢族民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學巨著。
（4）簡介作者：吳承恩(約1500年-1582年)，字汝忠，男，漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在
科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。先后在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀念他。
2.激發(fā)欲望：北大教授白化文曾經(jīng)說過“《西游記》其想象新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。”希望同學們都能讀到原著（或其他版本），切身感受古典的文化，感受經(jīng)典的魅力。
3.布置作業(yè)：同學在閱讀《西游記》的時候，在書上標出自己喜歡的內(nèi)容，標出術中精彩的片段，在書的空白處記下自己的閱讀收獲和閱讀感悟。我們要召開一個故事會，同學們每人準備好一個故事，看誰講的故事最精彩。
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