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西游記摘抄及其賞析
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，然而不管是哪個(gè)版本都不影響《西游記》在人民心中的地位！下面是關(guān)于西游記摘抄加賞析的內(nèi)容，歡迎閱讀！
西游記摘抄及其賞析
1、摘抄：一日，見(jiàn)那老樹(shù)枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門(mén)外伺候讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾神果退。
賞析：這段話體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智，聰明，很有辦法。
2、摘抄：那赤腳大仙撞見(jiàn)大圣，大圣低頭定計(jì)，賺哄真仙，他要暗去赴會(huì)，卻問(wèn)：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見(jiàn)招，去赴蟠桃嘉會(huì)。”大圣道：“老道不知。玉帝應(yīng)老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請(qǐng)列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。”大仙是個(gè)正大光明之人，就以他的誑語(yǔ)作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會(huì)？”
賞析：這一段與赤腳大仙的對(duì)話寫(xiě)出孫悟空的機(jī)智。
3、摘抄：這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時(shí)，大圣見(jiàn)天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個(gè)大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個(gè)天王。
賞析：這段寫(xiě)出了孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退了哪吒太子和五個(gè)天王。
4、摘抄：大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有無(wú)根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說(shuō)：“且住！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫(xiě)畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
賞析：這段話寫(xiě)出了孫悟空的自以為是，也寫(xiě)出了他淘氣，可愛(ài)的本性。
5、摘抄：這菩薩近前來(lái)，拍著寶臺(tái)，厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談‘小乘教法’，可會(huì)談‘大乘教法’么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺(tái)來(lái)，對(duì)菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見(jiàn)前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”
賞析：這一段寫(xiě)出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。
6、摘抄：眾僧們燈下議論佛門(mén)定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高，有的說(shuō)路多虎豹，有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問(wèn)到：“法師指心點(diǎn)頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見(jiàn)佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固。” 選自：《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》
賞析：這段話說(shuō)明了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
7、摘抄：原來(lái)這猴子一生受不得人氣，他見(jiàn)三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”
賞析：說(shuō)明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當(dāng)中幾次離三藏而去做了鋪墊。
8、摘抄：行者見(jiàn)說(shuō)得有理，真?zhèn)�不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無(wú)退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)。 選自：《心猿歸正 六賊無(wú)蹤》
賞析：有了這一段對(duì)話，才有了后來(lái)孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
9、摘抄：慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你的禱祝，看不見(jiàn)你磕頭。只管拜怎的？”長(zhǎng)老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了。”
賞析：寫(xiě)出了孫悟空的頑劣，大膽，同時(shí)也反襯出了唐僧對(duì)于老者的尊重。
10、摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥妫诖颂幾隽硕傥辶旰蜕校阌衅甙税偌 苯校骸澳贸鰜?lái)看看。” 選自：《觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟》
賞析：寫(xiě)出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。
11、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)。”行者道：“看看袈裟，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。’倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。”
賞析：說(shuō)明了唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出了什么差錯(cuò)。
12、摘抄：一日，見(jiàn)那老樹(shù)枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門(mén)外伺候讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾神果退。
賞析：這段話體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智，聰明，很有辦法。
13、摘抄：那赤腳大仙撞見(jiàn)大圣，大圣低頭定計(jì)，賺哄真仙，他要暗去赴會(huì)，卻問(wèn)：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見(jiàn)招，去赴蟠桃嘉會(huì)。”大圣道：“老道不知。玉帝應(yīng)老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請(qǐng)列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。”大仙是個(gè)正大光明之人，就以他的誑語(yǔ)作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會(huì)？”
賞析：這一段與赤腳大仙的對(duì)話寫(xiě)出孫悟空的機(jī)智。
14、摘抄：這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時(shí)，大圣見(jiàn)天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個(gè)大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個(gè)天王。
賞析：這段寫(xiě)出了孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退了哪吒太子和五個(gè)天王。
15、摘抄：大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有無(wú)根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說(shuō)：“且住！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫(xiě)畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
賞析：這段話寫(xiě)出了孫悟空的自以為是，也寫(xiě)出了他淘氣，可愛(ài)的本性。
16、摘抄：這菩薩近前來(lái)，拍著寶臺(tái)，厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談‘小乘教法’，可會(huì)談‘大乘教法’么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺(tái)來(lái)，對(duì)菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見(jiàn)前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”
賞析：這一段寫(xiě)出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。
17、摘抄：眾僧們燈下議論佛門(mén)定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高，有的說(shuō)路多虎豹，有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問(wèn)到：“法師指心點(diǎn)頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見(jiàn)佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固。”
賞析：這段話說(shuō)明了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
18、摘抄：原來(lái)這猴子一生受不得人氣，他見(jiàn)三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”
賞析：說(shuō)明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當(dāng)中幾次離三藏而去做了鋪墊。
19、摘抄：行者見(jiàn)說(shuō)得有理，真?zhèn)�不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無(wú)退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)。
賞析：有了這一段對(duì)話，才有了后來(lái)孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
20、摘抄：慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你的禱祝，看不見(jiàn)你磕頭。只管拜怎的？”長(zhǎng)老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了。”
賞析：寫(xiě)出了孫悟空的頑劣，大膽，同時(shí)也反襯出了唐僧對(duì)于老者的尊重。
21、摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥妫诖颂幾隽硕傥辶旰蜕校阌衅甙税偌 苯校骸澳贸鰜?lái)看看。”
賞析：寫(xiě)出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。
22、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)。”行者道：“看看袈裟，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。’倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。”
賞析：說(shuō)明了唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出了什么差錯(cuò)。
23、摘抄：感盤(pán)古開(kāi)辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書(shū)單表東勝神洲。海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)�好山！
賞析：簡(jiǎn)潔的幾句話，交代了傲來(lái)國(guó)，花果山，帶人進(jìn)入這神奇的世界。
24、摘抄：勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
賞析：長(zhǎng)短句結(jié)合，一路對(duì)偶下來(lái)，讓人嘆服作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。字里行間，現(xiàn)出一個(gè)美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來(lái)。
25、摘抄：次早，太宗升朝，對(duì)群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無(wú)以為酬。一夜無(wú)寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意。”叫：“中書(shū)官來(lái)，朕念于你，你逐一寫(xiě)之。”其文云：
是知惡因業(yè)墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者 高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。 夫以卉木無(wú)知，猶資善而從善，吲乎人倫有識(shí)，寧不緣慶而成慶？（節(jié)選）
賞析：這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中心的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’輔導(dǎo)，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。’這一對(duì)寫(xiě)得何其妙呀！草木無(wú)知，尚且資善而從善，莪們?nèi)耸怯幸?jiàn)地的，為什么不能緣慶而成慶呢？
26、摘抄：半晌寂靜可愛(ài),琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞,勝如海上蓬瀛。
賞析："第十九回寫(xiě)浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對(duì)語(yǔ);舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬(wàn)般夸。澗下有滾滾綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)�是風(fēng)物非常幽雅處,寂然不見(jiàn)往來(lái)人。"
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