名人傳好句片段摘抄
《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，下面是小編整理的名人傳好句片段摘抄，歡迎閱讀！
名人傳好句片段摘抄1
1、這是無(wú)目的地，單為了娛樂而浪費(fèi)著超人的經(jīng)歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。
2、當(dāng)代巨大的變故在孤獨(dú)的巨人心中是顯得強(qiáng)烈與純潔的，這種印象即和現(xiàn)實(shí)接觸之下也不會(huì)減損分毫。
3、一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界！
4、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
5、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
6、犧牲，永遠(yuǎn)犧牲你的藝術(shù)和一切人生的愚昧！藝術(shù)，是高于萬(wàn)物的神！
7、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn)，他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。
8、人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開端。
9、我平靜快樂地活著，并安安穩(wěn)穩(wěn)地走向人生的終結(jié)，完全是我的信仰使然。
10、實(shí)在這種快樂并非一般人所有的那種。時(shí)而是莫舍勒斯所說(shuō)的嬉笑怒罵；時(shí)而是戰(zhàn)勝了如許痛苦以后的動(dòng)人的微笑。總之，他是戰(zhàn)勝了。他不相信死。
11、世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。
12、心靈極其需要?dú)g樂，所以當(dāng)他沒有歡樂時(shí)，他就得自己制造歡樂。
13、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。
14、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
15、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。
16、信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為；它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。
17、熱情與歡娛之間毫無(wú)連帶關(guān)系。現(xiàn)代的人們把這兩者混為一談，實(shí)在是他們?nèi)恐篮沃^熱情，也不知道熱情之如何難得。
18、當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)當(dāng)嬉笑的。為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂，在一個(gè)充分地生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。
19、心靈太渴望快樂，所以當(dāng)他得不到的時(shí)候，它就得自己制造快樂。當(dāng)面對(duì)太殘酷的現(xiàn)在的時(shí)候，它就必須回到過(guò)去生活。過(guò)去的幸福時(shí)光仍留下些許的記憶，它們的光芒在未來(lái)的時(shí)間里仍將長(zhǎng)久的照耀著。
20、世界上有千百萬(wàn)生靈在承受苦難，你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰呢？
21、一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。
22、我們當(dāng)和太容易被夢(mèng)想與甘言所欺騙的民眾說(shuō)：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目———并且愛世界。
23、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過(guò)了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風(fēng)格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
24、我們的時(shí)代需要堅(jiān)強(qiáng)的心靈去鞭策那些可悲的人們。
25、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。
26、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
27、聲樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸出火花。
28、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。
29、術(shù)與語(yǔ)言是人類進(jìn)步的兩個(gè)有機(jī)體。一個(gè)是在溝通心靈，另一個(gè)是在交流思想。如果其中一個(gè)誤入歧途，那社會(huì)就要出現(xiàn)病態(tài)。
30、我仿佛是一個(gè)迷失在森林里的人，極端憤恨著，因?yàn)槭敲允Я耍教巵y跑不能自止，雖然明白多跑一分鐘，便更加迷失的厲害。
31、我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，他們確實(shí)很幸福。
32、然而，這只是他生命當(dāng)中的一個(gè)瞬間。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新墜入了黑夜。
33、生命還需前進(jìn)。動(dòng)，便是生。
34、他恨人，他亦被人恨；他愛人，他不被人愛。
35、世界上只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界，然后愛它。
36、嚴(yán)肅認(rèn)真地面對(duì)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)……但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對(duì)上天的'意旨服從情況有關(guān)。
37、我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
38、除了善良，我不承認(rèn)世上還有其他高人一等的標(biāo)志。
39、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩(shī)：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時(shí)才完成（發(fā)刊的時(shí)期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時(shí)寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩(shī)意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二之作，正如托爾斯泰所說(shuō)的：“青春的強(qiáng)有力的神威，永遠(yuǎn)不能復(fù)得的天才的飛躍。”春泉的狂流！愛情的洋溢！
40、有時(shí)，他沉迷于慈悲的幻夢(mèng)中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財(cái)為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因?yàn)樗麄兪呛臀乙粯拥娜恕薄！肚嗄陼r(shí)代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規(guī)則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責(zé)任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫(yī)學(xué)，語(yǔ)言，農(nóng)學(xué)，歷史，地理，數(shù)學(xué)，在音樂與繪畫中達(dá)到最高的頂點(diǎn)”……他“相信人類的使命在于他的自強(qiáng)不息的追求完美”。
41、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕希@雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。據(jù)畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據(jù)醫(yī)生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。
42、我們的著名批評(píng)家曾有一種論見，說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：?jiǎn)讨巍ど＃S克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑，是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｋ囆g(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強(qiáng)并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個(gè)人的調(diào)子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
43、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會(huì)見時(shí)即發(fā)生了劇烈的沖突。一八六一年，兩人發(fā)生最劇烈的沖突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業(yè)。可是對(duì)于托爾斯泰，再?zèng)]有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：——“我想，”他說(shuō)，“一個(gè)穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠(chéng)性的喜劇。”爭(zhēng)辯于以發(fā)生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當(dāng)時(shí)便用槍決斗以賠償名譽(yù)。屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過(guò)去的一切。在神前捐棄他的驕傲，請(qǐng)求屠格涅夫?qū)捤∷＿h(yuǎn)離之后，他們都鎮(zhèn)靜下來(lái)努力要互相表示公道。但時(shí)間只使托爾斯泰和他的文學(xué)團(tuán)體分隔得更遠(yuǎn)。他不能寬恕這些藝術(shù)家一方面過(guò)著墮落的生活，一方面又宣揚(yáng)什么道德。
44、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學(xué)家的，是他們自信為一種優(yōu)秀階級(jí)，自命為人類的首領(lǐng)。在對(duì)于他們的反感中，他仿佛如一個(gè)貴族、一個(gè)軍人對(duì)于放浪的中產(chǎn)階級(jí)與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對(duì)于貴族出身的無(wú)聊的驕傲與自大”。還有一項(xiàng)亦是他的天性的特征，——他自己亦承認(rèn)，——便是“本能地反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠(yuǎn)具有的，是我不由自主地老是反對(duì)外界的帶有傳染性的影響：我對(duì)于一般的潮流感著厭惡。”（致比魯科夫書）對(duì)于人群表示猜疑，對(duì)于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發(fā)覺自己與他人的欺罔及謊騙。
45、他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活。托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。《童年時(shí)代》第二十七章。——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰(zhàn)敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚(yáng)它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
46、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學(xué)去為農(nóng)民服務(wù)。一年以來(lái)他干著為農(nóng)民謀福利的工作；其次，去訪問(wèn)一個(gè)鄉(xiāng)村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無(wú)良……等等。他一切的努力都是枉費(fèi)。回去時(shí)他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢(mèng)，想起他的寬宏的熱情，想起他當(dāng)年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰(zhàn)敗了。他羞愧而且厭倦了。
47、路德維希·凡·貝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優(yōu)秀的人物，生在安特衛(wèi)普，直到二十歲時(shí)才住到波恩來(lái)，做當(dāng)?shù)卮蠊臉烽L(zhǎng)。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個(gè)祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨(dú)立的天性，以及別的不全是德國(guó)人的特點(diǎn)。今法國(guó)與比利時(shí)交界之一部及比利時(shí)西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內(nèi)之人種名。安特衛(wèi)普為今比利時(shí)北部之一大城名。父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個(gè)廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
48、赤貧如洗的人是有福的，由于他們將取得所有！
49、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
50、成年累月地生活于一種無(wú)窮盡的緊張與戰(zhàn)栗中，和死正對(duì)著，他的宗教的神秘主義又復(fù)活了。他和神交談著。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險(xiǎn)中保護(hù)他并請(qǐng)求他繼續(xù)予以默佑，“以便達(dá)到我尚未認(rèn)識(shí)的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的，并非是藝術(shù)，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結(jié)到一個(gè)偉大的思想，在實(shí)現(xiàn)這思想上，我感到可以把我整個(gè)的生涯奉獻(xiàn)給它。這思想，是創(chuàng)立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經(jīng)過(guò)澄清的……用極明白的意識(shí)來(lái)行動(dòng)，以便把宗教來(lái)結(jié)合人類。”《日記》。這將是他暮年時(shí)的問(wèn)題。
名人傳好句片段摘抄2
1、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
2、這個(gè)世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。
3、年輕人不可以太狂。
4、科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要，甚至更重要。
5、聲樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸出火花。
6、要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。
7、被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前。
8、為了要獲得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
9、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
10、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
11、我要扼住生命的咽喉。它決不能使我屈服。
12、我們的時(shí)代需要堅(jiān)強(qiáng)的心靈去鞭策那些可悲的人們。
13、當(dāng)一個(gè)人沒有成功的時(shí)候，裝也裝出成功的樣子。
14、一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！
15、任何病痛都會(huì)隨之帶來(lái)好處。
16、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服。
17、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
18、生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的`，生命還需前進(jìn)。
19、力量，那是不同于常人的精神。
20、如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。
21、這個(gè)世界上好書很多，可以改變命運(yùn)的書很少。
22、世界上只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界，然后愛它。
23、除了善良，我不承認(rèn)世上還有其他高人一等的標(biāo)志。
24、術(shù)與語(yǔ)言是人類進(jìn)步的兩個(gè)有機(jī)體。
25、千萬(wàn)的歡樂不值一單獨(dú)的苦惱。
名人傳好句片段摘抄3
1、三藏拄著九環(huán)錫杖，按按藤纏篾織斗篷，先奔門前，只見一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念佛。
2、楊志道：“你這般說(shuō)話，卻似放屁!前日行的須是好地面；如今正是尷尬去處，若不日里趕過(guò)去，誰(shuí)敢五更半夜走？”
3、楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。
4、胡屠戶一邊“把銀子攥在手里緊緊的把拳頭舒過(guò)來(lái)”，一邊假意推辭道：“你且收著。”并不等范進(jìn)說(shuō)完，“連忙把拳頭縮了回來(lái)，往腰里揣”，“千恩萬(wàn)謝”之后，“低著頭，笑迷迷地去了。”
5、我母親驚慌失措，起身走到椅子后面的角落。貝西小姐站在對(duì)面，掃視著屋里。她不慌不忙，若有所思，那神情，就像荷蘭鐘上的那個(gè)回回一樣。她的目光終于落到我母親身上，她皺起眉頭，像慣于驅(qū)使駕馭奴仆的主人那樣對(duì)我母親做了個(gè)手勢(shì)，示意我母親前去開門。我母親就過(guò)去了。
6、時(shí)知縣"屈尊"去訪，他又外出不見。吳王朱元璋特來(lái)拜訪，王冕認(rèn)為此法一立，文人有厄，便隱居不出，后病逝會(huì)稽山中。
7、花盡蝶無(wú)情敘，樹高他兩個(gè)果奔入山中，穿崗越嶺，行彀多時(shí)，只見那石崖之下，聳出一座洞府。蟬有聲喧。野蠶成繭火榴妍，沼內(nèi)新荷出現(xiàn)。
8、前后矛盾的細(xì)節(jié)描寫，揭示胡屠戶的市儈心理，揭露了人情冷暖世態(tài)炎涼的世俗習(xí)氣，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的諷刺效果。
9、這兩個(gè)小家伙手挽著手，吻著玫瑰花，望著上帝的光耀的太陽(yáng)，對(duì)它講話，好像圣嬰耶穌就在那兒似的。這是多么晴朗的夏天啊!在外面，在那些玫瑰花叢之間，一切是多么美麗啊——這些玫瑰花好像永遠(yuǎn)開不盡似的!
10、作者以細(xì)致的筆調(diào)，描摹了范進(jìn)中舉后的種種瘋態(tài)，刻畫出范進(jìn)對(duì)功名的`熱衷，深受科舉制度的毒害。
11、陽(yáng)臺(tái)上站著一位美麗的姑娘。她在欄桿上彎下腰來(lái)，向路上看了一眼。任何玫瑰花枝上的花朵都沒有她那樣鮮艷。任何在風(fēng)中吹著的蘋果花都沒有她那樣輕盈。她美麗的綢衣服發(fā)出清脆的沙沙聲!
12、“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心里到底還是怕的，那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下………胡屠戶站在一邊，不管那只手隱隱地疼將起來(lái)，自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)。”
13、“看了一遍，又念一遍”，知道自己真的“中了”，竟歡喜得發(fā)了瘋，拍手大笑，滿街飛跑，弄得披頭散發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉一只，口里狂念：“中了中了”。
14、這些細(xì)節(jié)描寫，寓諷刺于夸張，可謂傳神，把胡屠戶的市儈無(wú)恥、趨炎附勢(shì)和迷信無(wú)知的品性表露無(wú)疑，極大地增強(qiáng)了作品的諷刺效果。
15、那個(gè)兵士已經(jīng)站到梯子上來(lái)了。不過(guò)，當(dāng)人們正要把絞索套到他脖子上的時(shí)候，他說(shuō)，一個(gè)罪人在接受他的裁判以前，可以有一個(gè)無(wú)罪的要求，人們應(yīng)該讓他得到滿足：他非常想抽一口煙，而且這可以說(shuō)是他在這世界上最后抽的一口煙了。
16、五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。
17、楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。以上描寫出了楊志的性格特征：既精明能干又粗暴蠻橫。
18、“大衛(wèi)·科波菲爾太太吧，我·想。”貝西小姐說(shuō)，那特別加重的語(yǔ)氣大概是考慮到我母親身上的喪服及心理狀態(tài)才推斷的。
19、這些細(xì)節(jié)描寫讓讀者在忍俊不禁的同時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到封建科舉制度支配下文人的迂腐、病態(tài)和畸形的心理，以及八股取士的科舉制度的罪惡，深深地體味出吳敬梓試圖以文化的力量影響讀書人、改變讀書人、改造社會(huì)的良苦用心。
20、王冕七歲喪父，十歲給人放牛，十七八歲靠畫畫掙錢，不滿二十歲就把"天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)，無(wú)一不貫通。"他不求官爵，不交朋友，終日閉門讀書，十分仰慕屈原。危素喜愛他的畫，讓時(shí)知縣派人約他相會(huì)，他裝病不見；
名人傳好句片段摘抄4
1、信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為；只有在實(shí)踐中才有意義。
2、為了靈魂，人奮斗一生，如果最后能贏得一天的快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人生最大的價(jià)值。
3、天才有障礙，因?yàn)檎系K造就天才。
4、那匹馬被蒼蠅咬了幾口，仍然向前飛奔。
5、對(duì)心靈純潔的人來(lái)說(shuō)，生活是甜蜜和快樂的。
6、我所謂的英雄不是一個(gè)人的頭腦是強(qiáng)大的，而是一個(gè)人的心是偉大的。
7、讓夢(mèng)想成真的最好方法就是醒來(lái)。
8、人生不能停留在某一點(diǎn)上思考，人生要前進(jìn)。
9、賺錢是一種能力，花錢是一種水平，能力可以實(shí)踐，水平不容易實(shí)踐。
10、我拒絕承認(rèn)世界上還有其他任何優(yōu)越的跡象。
11、在我的.困境中支撐我的是道德，而讓我除了藝術(shù)什么都不做的是道德。
12、努力做好人，愛自由勝過(guò)一切，即使為了王位，也決不欺騙真理。
13、科學(xué)和藝術(shù)就像面包和水一樣重要，如果不是更重要的話。
14、一個(gè)人的知識(shí)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得；一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須通過(guò)考驗(yàn)。
15、不能既愛歡樂又愛痛苦的人，他既不愛歡樂也不愛痛苦。
16、只有道德，而不是金錢，才能使人幸福。
17、世界上只有一種英雄主義：熱愛這個(gè)世界。
18、熱情和快樂之間沒有聯(lián)系。現(xiàn)代人把這兩者混淆了，因?yàn)樗麄兌贾朗裁词菬崆椋仓罒崆橛卸嗝春币姟?/p>
19、有些回憶是燒過(guò)的，有些回憶是埋在心底的，純凈的歲月如流水般劃過(guò)金色的歲月。
20、如果我們太軟弱，就讓我們的頭靠在他們的膝上。
名人傳好句片段摘抄5
1、這的確不是一般人所擁有的那種幸福。那是莫塞勒斯的笑聲和咒罵聲；而是克服這種痛苦后的動(dòng)人微笑。簡(jiǎn)而言之，他贏了。他不相信死亡。
2、犧牲，永遠(yuǎn)犧牲你的藝術(shù)和所有生命的無(wú)知！藝術(shù)是高于一切的上帝！
3、世界上只有一種英雄主義：熱愛這個(gè)世界。
4、我們應(yīng)該對(duì)那些太容易被夢(mèng)想和承諾欺騙的人說(shuō)：英雄的謊言只是懦弱的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義：正視世界，熱愛世界。
5、一個(gè)不快樂的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，引起痛苦，世界不給他快樂，他創(chuàng)造快樂給世界！
6、因?yàn)槲业男叛觯移届o而幸福地生活著，平安地走到生命的盡頭。
7、熱情和快樂之間沒有聯(lián)系。現(xiàn)代人把這兩者混淆了，因?yàn)樗麄兌贾朗裁词菬崆椋仓罒崆橛卸嗝春币姟?/p>
8、人生就像一條拋物線，運(yùn)氣的頂點(diǎn)，往往是不幸的開始。
9、一個(gè)人只有在醉心于生活時(shí)才能生活。
10、生活是艱苦的，不再甘于平庸，那是一場(chǎng)永無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲劇性的，沒有光彩，沒有幸福，在孤獨(dú)和沉默中掙扎。
11、盡管貝多芬的童年很痛苦，但他總是對(duì)他度過(guò)的時(shí)間和地點(diǎn)有著溫柔而凄涼的記憶。
12、在沙漠的天空中，只有科魯納那平靜而純潔的友誼像星星一樣閃爍了片刻。黑夜籠罩著他，他的思想像流星一樣在黑暗中旋轉(zhuǎn)，他的思想和夢(mèng)想在黑暗中回響。
13、藝術(shù)似乎已不再是托爾斯泰生活中必不可少的一部分；它是一種必要的消遣，或者是行動(dòng)的工具。但他真正的目的是行動(dòng)，而不是藝術(shù)。
14、靈魂需要?dú)g樂，當(dāng)他沒有歡樂時(shí)，他必須創(chuàng)造自己的歡樂。
15、貝多芬的靈魂有點(diǎn)清教徒的味道；他已經(jīng)厭倦了胡言亂語(yǔ)和胡思亂想，他不再假裝有神圣的愛情。
16、社會(huì)總是在這兩條道路的中間：真理或愛。它通常的解決辦法是犧牲真理和愛。
17、有些回憶是燒過(guò)的，有些回憶是埋在心底的，純凈的'歲月如流水般劃過(guò)金色的歲月。
18、不能既愛歡樂又愛痛苦的人，他既不愛歡樂也不愛痛苦。
19、認(rèn)真對(duì)待不可避免的事情，但是沒有什么比把人類的自由交給神的旨意更痛苦的了。心靈的純潔與神圣意志的服從有關(guān)。
20、我所說(shuō)的英雄不是思想或力量上的偉大，而是心靈上的偉大。
名人傳好句片段摘抄6
1、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。
2、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，壯嚴(yán)的父性的大河，像他所稱的“我們的父親萊茵”；的確，它是那樣的生動(dòng)，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無(wú)數(shù)的思想與力量在其中流過(guò)；而且萊茵流域中也沒有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
3、耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風(fēng)。一八一七年夏天，醫(yī)生說(shuō)他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場(chǎng)所謂的肺病擔(dān)心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關(guān)節(jié)炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結(jié)膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
4、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說(shuō)他從沒見過(guò)貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。
5、對(duì)于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進(jìn)一步：它們還有更深刻的原因。這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患折磨，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大！
6、這樣的一個(gè)人是生來(lái)受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當(dāng)在這種時(shí)而熱愛、時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
7、一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠(yuǎn)厭惡這藝術(shù)總算是萬(wàn)幸的了。
8、此時(shí)惟一的朋友，是瑪麗亞·馮·埃爾德迪，他和她維持著動(dòng)人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨(dú)子又暴卒。貝多芬題贈(zèng)給她的作品，有一八○九年作品第七十號(hào)的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號(hào)的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上，他寫道：“沒有朋友，孤零零地在世界上。”
9、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱。
10、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無(wú)窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭(zhēng)取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)，因?yàn)樗男值芸栍谝话艘晃迥晁烙诜尾。z下一個(gè)兒子。
11、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
12、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的'性情，無(wú)形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個(gè)忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。
13、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢(mèng)境，——慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細(xì)柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，——還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，——遠(yuǎn)遠(yuǎn)里，藍(lán)色的七峰在天空畫出嚴(yán)峻的側(cè)影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
14、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對(duì)于愛情的神圣抱著毫無(wú)假借的觀念。
15、什么神秘的理由，阻撓著這一對(duì)相愛的人的幸福？——也許是沒有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對(duì)人家要他長(zhǎng)時(shí)期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
名人傳好句片段摘抄7
1、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。
2、貝多芬、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的.鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在。”
3、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
4、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的，生命還需前進(jìn)。
5、天并不在我們之外而在我們之內(nèi)。
6、為了生而瘋狂，為了生而陶醉，沒有這醉意，他不能生存。
7、一個(gè)人只有在醉于生命的時(shí)候方能生活。
8、一個(gè)朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說(shuō)我相信，我永遠(yuǎn)說(shuō)我所相信的。屬于我的，僅此而已。
9、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。
10、以天真的懺悔與淚水感動(dòng)過(guò)他的童年。
11、成為我作品中的女英雄的，為我以整個(gè)心魂的力量所愛的，在過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，永遠(yuǎn)是美的，這便是真理。是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當(dāng)我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個(gè)人，這便是在各方面去愛上帝！愛一個(gè)我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛！
12、藝術(shù)家對(duì)于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。
13、有時(shí)候，人生的現(xiàn)象與痛苦是那么悲慘，對(duì)于我們的愛是一種打擊，那時(shí)，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險(xiǎn)。
14、社會(huì)永遠(yuǎn)處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一起犧牲了。
15、我認(rèn)為他在藝術(shù)上惟一的貧弱，是在于熱情。
名人傳好句片段摘抄8
1、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
2、為了要獲得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>
4、科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要，甚至更重要。
5、讓你成為勝者的是拒絕失敗，而不是想要取勝。
6、沒有一條規(guī)律不會(huì)為獲得“更美”的效果而被破壞。
7、最美的事，莫過(guò)于接近神靈而把他的光芒撒向人間。
8、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
9、在藝術(shù)家的立場(chǎng)上，我從沒有注意過(guò)別人涉及我的文字。
10、障礙就是當(dāng)你的視線離開目標(biāo)時(shí)，所看到的那些可怕的東西。
11、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
12、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。
13、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
14、愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
15、我稱為英雄的，并非以思想強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
16、按照我作曲的習(xí)慣，即使在制作器樂的時(shí)候，我眼前也會(huì)擺好全部的輪廓。
17、你不是天生的贏家，也不是天生的失敗者，成為什么樣的人取決于你自己。
18、我和伏爾泰一樣認(rèn)為：“幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬。”
19、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
20、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息;粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對(duì)于愛情的神圣抱著毫無(wú)假借的觀念。
21、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。
22、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說(shuō)他從沒見過(guò)貝多芬不抱著一股劇烈的.熱情。這些愛情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。
23、我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠(yuǎn)具有的，是我不由自主地老是反對(duì)外界的帶有傳染性的影響：我對(duì)于一般的潮流感著厭惡。
24、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。
25、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個(gè)人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)定，至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。
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