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    韓非子的名言名句摘抄

    時(shí)間:2023-02-24 14:10:56 摘抄 我要投稿
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    韓非子的名言名句摘抄

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸并使用名言吧,名言具有概括自然有力,言簡意賅的特點(diǎn)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編整理的韓非子的名言名句摘抄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    韓非子的名言名句摘抄

      韓非子的名言名句摘抄 篇1

      1、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。

      2、太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。

      3、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。

      4、明主立可為之賞,設(shè)可避之罰。盲者處平而不遇深溪,()愚者守靜而不陷險(xiǎn)危。如此,則上下之恩結(jié)矣。

      5、圣人之救危國也,以忠拂耳。

      6、饕貪而無饜,近利而好得者,可亡也。

      7、華而不實(shí),虛而無用。

      8、欲成其事,先敗其事。

      9、非知之難也,處之則難也。

      10、事有舉之而有敗,而賢其毋舉之者。

      11、夫龍之為蟲也,柔可狎而騎;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者,則必殺人。

      12、一手獨(dú)拍,雖疾無聲。

      13、使殺生之機(jī),奪予之要在大臣,如是者侵。

      14、天下難事必作于易,天下大事必作于。

      15、遠(yuǎn)聽而近視以審內(nèi)外之失,省同異之言以知朋黨之分。

      16、誘道爭遠(yuǎn),非先則后也,而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬。

      17、不吹毛而求小疵。

      18、愛臣太親,必威其身;人臣太貴,必易主位。

      19、法不阿貴,繩不撓曲。

      20、智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。

      21、塞翁失馬,焉知非福。

      22、千里之馬時(shí)一,其利緩;駑馬日售,其利。

      23、行成于思,毀于隋。業(yè)精于勤,荒于嬉。

      24、道私者亂,道法者治。

      25、以人言善我,必以人言罪我。

      26、愛多者則法不立,威寡者則下侵上。

      27、人主無威而重在左右。

      28、濫于文麗而不顧其功者,可亡也。

      29、千里之堤,毀于蟻穴。

      30、以儉得之,以奢失之。

      31、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。

      32、君無見其所欲。

      33、長袖善舞,多錢善賈。

      34、自見之謂明。

      35、散其黨,收其余,閉其門,奪其輔,國乃無虎。

      36、圣人之治民,先治者強(qiáng),先戰(zhàn)者勝。

      37、無私賢哲之臣,無私事能之士。

      38、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。

      39、臣得樹人,則主失黨。

      40、慈母有敗子。

      41、事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。

      42、法莫如顯,而術(shù)不欲見。

      43、眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠(yuǎn)者欲之以名,尊者載之以勢。

      44、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。

      45、欲速則不達(dá)。

      46、火形嚴(yán),故人鮮灼;水形懦,人多溺。

      47、不以智累心,不以私累己;寄治亂于法術(shù),托是非于賞罰。

      48、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。

      49、自勝謂之強(qiáng)。

      50、行賢而去自賢之心,焉往而不美。

      51、輿人成輿,則欲人之富貴;匠人成棺,則欲人之夭死也。

      52、以子之矛,攻子之盾。

      53、誘道爭遠(yuǎn),非先則后也,而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?

      54、人臣挾大利以從事,故其行危至死,其力盡而不望。

      55、人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。

      56、明君無為于上,群臣竦懼乎下。

      57、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。

      58、時(shí)有滿虛,事有利害,物有生死。

      59、道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵。

      60、圣人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。

      61、見而不見,聞而不聞,知而不知。

      62、夫有材而無勢,雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。

      63、私行勝,則少公功。

      64、恬淡有趨舍之義,平安知禍福之計(jì)。

      65、因可勢,求易道。

      66、行小忠,則大忠之賊也。

      67、利莫長于簡,福莫久于安。

      68、存亡在虛實(shí),不在于眾寡。

      69、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。

      70、君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。

      71、佯愛人,不得復(fù)憎也;佯憎人,不得復(fù)愛也。

      72、世有不可得,事有不可成。

      73、和氏之璧,不飾以五采。

      74、勝而不驕,敗而不怨。

      75、勢不足以化則除之。

      76、故視強(qiáng),則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過度,則智識亂。

      77、故勢不便,非所以逞能也。

      78、虛則知實(shí)之情,靜則知動者正。

      79、樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。

      80、倒言反事以嘗所疑。

      81、說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。

      82、故明主使其群臣,不游意於法之外,不為惠於法之內(nèi),動無非法。

      83、去其智,絕其能,下不能意。

      84、數(shù)披其木,毋使枝大本小;枝大本小,將不勝春風(fēng);不勝春風(fēng),枝將害心。

      85、故去喜去惡,虛心以為道舍。

      86、凡人之大體,取舍同者則相是也,取舍異者則相非也。

      87、舉世有道,計(jì)入有計(jì)出。

      韓非子的名言名句摘抄 篇2

      1、它在四風(fēng)中,但在中心。圣人的教導(dǎo)來自四面八方。

      2、私企贏了,公共事業(yè)就少了。

      3、有時(shí)充滿虛榮心,物質(zhì)有利益,事物有生死。

      4、人的麻煩在于相信他。如果你相信人,你就是由人組成的。

      5、群臣去學(xué),門良辯,商品,小民對張,可死。

      6、愛部長太近,會衛(wèi)其身;一把太貴的尺子會改變他的位置。

      7、圣人的'方法是明智和聰明。去是不明智的。

      8、機(jī)會要?dú)ⅲプ〔块L,如入侵。

      9、愛,不是為了恨;Jambres恨的是人,而不是愛。

      10、夫妻,沒有血肉之軀的恩寵,愛是親密的,不愛是稀疏的。

      11、螞蟻吃得越多,蒼蠅吃得越多。

      12、誘人的方式去爭取距離,不先那么也,并一直心部長,如何適應(yīng)馬。

      13、探索自己的內(nèi)心,抓住權(quán)力。上帝使用它,如果電,如果雷。

      14、皇帝和大臣的利益是不同的,前大臣不忠誠,所以大臣李立和大臣的主要利益被破壞了。

      15、明軍一事無成,群臣恐懼之下。

      16、當(dāng)上帝失去了他的上帝,老虎就會跟隨;主不知,虎必為狗。

      韓非子的名言名句摘抄 篇3

      1、千里之堤,毀于蟻穴。——《韓非子·喻老》

      2、華而不實(shí),虛而無用。——《韓非子·難言》

      3、欲速則不達(dá)。——《韓非子· 外儲說左上》

      4、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》

      5、勝而不驕,敗而不怨。——《商君書·戰(zhàn)法》

      6、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。

      7、以子之矛,攻子之盾。——《韓非子·難一》

      8、欲成其事,先敗其事。

      9、道私者亂,道法者治。

      10、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。——《韓非子·說林上》

      11、塞翁失馬,焉知非福。——《韓非子·說難》

      12、長袖善舞,多錢善賈。——《韓非子·五蠹》

      13、明主之所導(dǎo)制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。

      14、凡奸臣皆欲順人主之心,以取親幸之勢也。是以主有所善,臣從而譽(yù)之;主有所憎,臣因而毀之。凡人之大體,取舍同者則相是也,取舍異者則相非也。

      15、人主之患在于信人。信人,則制于人。

      16、故為人臣者,窺覘其君心也無須臾之休,而人主怠傲處其上,此世所以有劫君弒主也。

      17、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。

      18、智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察不能燭私;能法之士,必強(qiáng)毅而勁直,不勁直不能矯奸。

      19、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。

      20、主失其神,虎隨其后;主上不知,虎將為狗。

      21、偏借其權(quán)勢,則上下易位矣。此言人臣之不可借權(quán)勢也。

      22、故人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。

      23、故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴(yán)刑,則民親法。

      24、夫民之性,惡勞而樂佚。佚則荒,荒則不治,不治則亂,而賞刑不行于天下者必塞。

      25、故治民無常,唯法為治。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。

      26、明君無為于上,群臣竦懼乎下。

      27、探其懷,奪之威。主上用之,若電若雷。

      28、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。

      29、以肉去蟻蟻愈多,以魚驅(qū)蠅蠅愈至。

      30、愛臣太親,必危主身;人臣太貴,必易主位。

      31、群臣為學(xué),門子好辯,商賈外積,小民右丈者,可亡也。

      32、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。

      33、圣人之治民,先治者強(qiáng),先戰(zhàn)者勝。

      34、道在不可見,用在不可知。

      35、涵掩其跡,匿其端,下不能原;去其智,絕其能,下不能意。

      36、千乘之君無備,必有百乘之臣在其側(cè),以徙其民而傾其國;萬乘之君無備,必有千乘之家在其側(cè),以徙其民而傾其國。

      37、黃帝有言曰:上下一日百戰(zhàn)。

      38、臣主之利相與異者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在無能而得事;主利在有勞而爵祿,臣利在無功而富貴;主利在豪杰使能,臣利在朋黨用私。

      39、人主之道,靜退以為寶。

      40、故群臣陳其言,君以其言授其事,事以責(zé)其功。功當(dāng)其事,事當(dāng)其言,則賞;功不當(dāng)其事,事不當(dāng)其言,則誅。

      41、自勝謂之強(qiáng)。(能夠戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者)

      42、自見之謂明。(能夠認(rèn)清自己的人才是明智的)

      43、是以志之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:自勝之謂強(qiáng)。(訂下心愿,志向是難的,不在勝別人,而在戰(zhàn)勝自己的懶怯疑。)

      44、一手獨(dú)拍,雖疾無聲。(一只手擊掌,即使再用力也不會有聲音)

      45、立志難也,不在勝人,在自勝。

      46、舉世有道,計(jì)入有計(jì)出。(做事情要有一定的原則,既要算計(jì)得道的,也要算計(jì)失去的)

      47、故去喜去惡,虛心以為道舍。(所以應(yīng)該將親近好厭惡等情緒一并拋棄,才能成功地使用權(quán)謀之術(shù))

      48、君無見其所欲。(君主不應(yīng)該表露自己的喜好)

      49、去好去惡,臣乃見素;去舊去智,臣乃自備。(君主隱藏自己的好惡,才會得見臣下的`本來面目;拋去舊有的成見,不顯露自己的智慧,才會讓臣下各守其職)

      50、人主好賢,則群臣飾行以邀君欲,則是群臣之情不效。(君主喜歡任用賢能之士,那么臣下就會自我粉飾迎合來君主)(說明∶還是讓大家各司其職,別把希望寄托在個別的賢能之士身上,防止權(quán)利的偏移)

      51、時(shí)有滿虛,事有利害,物有生死。(時(shí)機(jī)的盈虛是并存的,世事的利弊是兼有的,事務(wù)的生死是一體的)(說明∶君主不可因?yàn)檫@些不可避免的得失而怨怒)

      52、見而不見,聞而不聞,知而不知。(看見就好像沒看見,聽到好像沒聽到,知道好像不知道)

      53、世有不可得,事有不可成。(世間總有得不到的東西,也總有辦不到的事)

      54、法莫如顯,而術(shù)不欲見。(法一定要讓人明了,而術(shù)一定不能被人覺察)

      55、虛則知實(shí)之情,靜則知動者正。(置身事外,才會看清真相;保持冷靜,才能制定出行動原則)

      56、群臣見素,則大君不蔽矣。(群臣本來的面目顯現(xiàn)出來,那么君主就不會收到蒙蔽了)

      57、是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強(qiáng)。(不用智慧可以明察,不顯賢能可以成就大業(yè),不逞勇武依然強(qiáng)大)

      58、虛靜無事,以暗見疵。(保持虛靜無為的狀態(tài),往往會從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞)

      59、制在己曰重,不離位曰靜。重則能使輕,靜則能使躁。(權(quán)柄在手就是所說的重,不離本位就是所說的靜。持重者能夠控御輕浮者,寧靜者能夠克制急躁莽撞)

      60、事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。(具體事務(wù)交由各級負(fù)責(zé)人去執(zhí)行,而君主應(yīng)保證中央權(quán)力的鞏固。只要君主能在準(zhǔn)確把握全局,那么四方的臣民就會效勞)--國家的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下。

      61、烹小鮮而數(shù)撓之,則賊其澤;治大國而數(shù)變法,則民苦之。(烹調(diào)小魚卻屢次翻動,那就會令其破碎不全;治理大國卻屢次更改法令,那就會使百姓不看其苦)

      62、眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠(yuǎn)者欲之以名,尊者載之以勢。(眾人會全力幫助 他,身邊的人樂于結(jié)交他,遠(yuǎn)方的人真心贊譽(yù)他,權(quán)高位重的人也會推崇他)

      63、君人者釋其刑徳而使臣用之,則君反制于臣矣。(君主聽?wèi){臣下私自施予刑罰與恩德,這樣一來就會反為臣下所控制)

      64、君見惡,則群臣匿端;君見好,則群臣誣能。(如果是君主所厭惡的,那么群臣就會將其隱匿起來;如果是君主所喜好,那么群臣就會弄虛作假來迎合)

      65、倒言反事以嘗所疑。(故意正話反說或正事反做,來試探臣下)

      66、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。(不被小事妨害自己的長處,所以能取得大名;不過早顯示自己的才能,所以能成就大業(yè))

      67、行賢而去自賢之心,焉往而不美?(做賢德的事情卻不以賢德自居,還有什么事是辦不好的)

      68、去其智,絕其能,下不能意。(君主隱藏智慧,不露才能,臣下就無法猜測他的意圖)

      69、虛則知實(shí)之情,靜則知動者正。(置身事外,才會看清真相;保持冷靜,才能制定出行動原則)

      韓非子的名言名句摘抄 篇4

      1、遠(yuǎn)水不救近火。——《韓非子說林上》

      2、法分明,則賢不得奪不肖,強(qiáng)不得侵弱,眾不得暴寡。——韓非《韓非子守道》

      3、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。--《韓非子》譯千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

      4、巧詐不如拙誠。——韓非子

      5、治強(qiáng)生于法,弱亂生于阿。韓非子

      6、侍人不如自侍,人之為己者不如之為人者也。韓非子

      7、巧詐不如拙誠(韓非子)

      8、巧詐不如拙誠。《韓非子.說林上》

      9、以子之矛,攻子之盾。《韓非子.難一》

      10、小信誠則大信立。——韓非子

      11、天下之難事,必作于易天下之大事,必作于細(xì)。——韓非《韓非子·喻志》

      12、侈而惰者貧,而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學(xué)》

      13、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。韓非子

      韓非子的名言名句摘抄 篇5

      1、知之難,不在見人,在自見。

      2、君子不蔽人之美,不言人惡。

      3、夫妻者,非有骨肉之恩也。愛則親,不愛則疏。

      4、長袖善舞,多錢善賈。

      5、儒以文亂法,俠以武犯禁。

      6、三年不翅,將以長羽翼;不飛不鳴,將以觀民則。雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人。

      7、國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱。

      8、右手畫圓,左手畫方,不能兩成。

      9、小信誠則大信立。

      10、內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。

      11、善之生如春,惡之死如秋,故發(fā)勸極力而樂盡情,此之謂上下相得。

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