誰(shuí)為“麻痹”買(mǎi)單征文
進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)，常會(huì)看到“事故出于麻痹”的警語(yǔ)。那么，麻痹是一副怎樣猙獰、怎樣恐怖的面孔？
如果安全管理人員，因一時(shí)的“麻痹”而釀出事故，麻痹就是錯(cuò)誤，就是失職，就是冷漠，就是代價(jià)，就是罪過(guò)……
如果現(xiàn)場(chǎng)施工人員，因偶然的“麻痹”而造成傷亡，麻痹就是痛苦，就是輕疏，就是悔恨，就是不幸，就是悲慘……
既然“麻痹”這般可怕，人們還何以不能“猛醒”呢？
首先，是“錢(qián)”在作梗。
誠(chéng)然，質(zhì)量不過(guò)關(guān)，影響收入的多寡；進(jìn)度上不去，影響收入的多寡；防護(hù)設(shè)施投入大，影響收入的多寡……可是，當(dāng)你因“麻痹”出了安全事故、失去健康的時(shí)候，錢(qián)的.存在又有多大意義呢？掙錢(qián)是為了享受生活，皮之不存，毛將焉附！？
其次，是“托人”成風(fēng)。
如果沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)的話，托人，可能是中國(guó)的“特產(chǎn)”。安全管理出了漏洞或施工現(xiàn)場(chǎng)出了問(wèn)題，總會(huì)出現(xiàn)“托人”現(xiàn)象。被托的人被視為“有特權(quán)”，托人的人被視為“有本事”，大興“托人”之風(fēng)。然而，你托了人可以隨意指揮，我托了人可以目無(wú)規(guī)定，他托了人可以違章作業(yè)，如此這般，置身于同一現(xiàn)場(chǎng)，人們還有安全可言嗎？
再次，是漠視生命。
草枯了還會(huì)再綠，花謝了還會(huì)再開(kāi)，然而生命只有一次。有些人，大腦發(fā)燒的時(shí)候，或老酒喝多的時(shí)候，會(huì)“豪邁”地說(shuō)：“生死算個(gè)啥，二十年以后……”頗有點(diǎn)“氣壯山河”的成分。這種看似大氣、激越或壯烈的背后，蘊(yùn)含著什么呢？蘊(yùn)含著一種過(guò)于“自我”的狹隘、漠視生命的疏狂和忽視親人牽絆的自私！
同時(shí)，是互相之間不夠合作。
在安全管理上，管理者和被管理者，應(yīng)該是親密的伙伴關(guān)系。可事實(shí)上，兩者之間卻常常出現(xiàn)對(duì)立現(xiàn)象。而這種對(duì)立，表現(xiàn)于管理者，是不夠理解被管理者，認(rèn)為其難管，管松了容易出事，管緊了挨罵；表現(xiàn)于被管理者，則認(rèn)為管理者給自己出難題，找碴子。這都是偏頗的。對(duì)管理者來(lái)說(shuō)，安全工作是一種煩瑣，一種壓力，既累身又累心，哪兒還有精力給你找碴？而對(duì)被管理者來(lái)說(shuō)，雖然管緊了會(huì)生出些許埋怨和不解，但在因管理到位“免其出事”的時(shí)候，他又會(huì)生出些許理解、親切和感激。都能這樣想，還有對(duì)立么？
如上種種，都是產(chǎn)生“麻痹”思想的深層原因。由此而觀之，所謂的麻痹，表面上看，是一種疏忽，一種大意，而從本質(zhì)上講，卻是意識(shí)的淡薄、觀念的落后和認(rèn)識(shí)的膚淺。就像人們常說(shuō)的那樣：設(shè)施配置的高低，代表投入；安全意識(shí)的強(qiáng)弱，代表文化；措施落實(shí)的成敗，則代表素質(zhì)。
……
一次錯(cuò)按開(kāi)關(guān)，可能導(dǎo)致觸電；一次錯(cuò)掛安全帶，可能導(dǎo)致墜落；一次錯(cuò)戴防護(hù)用具，可能導(dǎo)致中毒；一次錯(cuò)放氧乙炔瓶，可能導(dǎo)致爆炸；一次錯(cuò)誤加固，可能導(dǎo)致坍塌，一次錯(cuò)發(fā)指令，可能……
在安全管理上，我們“麻痹”不起，且誰(shuí)“麻痹”，誰(shuí)就會(huì)為“麻痹”買(mǎi)單，付出慘重的代價(jià)！
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