隔代教育的負(fù)面影響
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看隔代教育的負(fù)面影響，希望有所幫助！
1、過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個(gè)性。
老年人格外疼愛(ài)孩子，并且容易陷入無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)之中。同時(shí)由于面對(duì)的是第三代獨(dú)生子女，老人心理上更會(huì)有所顧忌,萬(wàn)一有差錯(cuò)閃失，對(duì)不起兒女，怕兒女責(zé)怪。于是老人們總讓孩子處于說(shuō)一不二的核心位置，事事依著孩子，處處保護(hù)孩子，孩子犯了錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，還常常滿足孩子不合理的欲望。在吃的方面，給孩子做“專(zhuān)利菜”，讓孩子享受餐桌的特殊待遇，孩子也就想當(dāng)然地認(rèn)為這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會(huì)大哭大鬧、不依不饒。
陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是孩子自己能做的事，讓他自己去做。”這樣才能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自理能力和責(zé)任感。而不少祖輩習(xí)慣于包辦孩子生活上的一切事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃飯，甚至擔(dān)心孩子摔跤，不辭辛苦抱著孩子上下樓梯……老人的種種做法，造成孩子四肢動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立生活能力差，處處依賴家長(zhǎng)，事事以我為中心，全家人都要為他服務(wù)，一旦遇到困難或要求得不到滿足時(shí)，他就會(huì)生氣、大發(fā)脾氣。老人的過(guò)分保護(hù)，不僅扼殺了孩子的獨(dú)立生活能力和自信心，還使孩子變得極為自私，膽小嬌氣，弱不禁風(fēng)。
案例：小虎是個(gè)出了名的“小霸王”，走到大街上見(jiàn)什么要什么，不滿足他就躺在地上哭鬧。視小虎為心肝的奶奶從來(lái)不敢對(duì)他紅臉，在家既當(dāng)孩子的“后臺(tái)”，又做他的“仆人”。早晨，奶奶替小虎穿衣疊被、端茶送水，回家后背著孩子上樓、蹲在地上陪玩。在老人的重重呵護(hù)下，小虎有恃無(wú)恐，而父母卻無(wú)法插手。爸爸要他少吃點(diǎn)東西，爺爺偏偏要他多吃；明明每次亂扔?xùn)|西，父親立刻加以制止，爺爺偏說(shuō)孩子活潑好；明明要買(mǎi)玩具，爺爺有求必應(yīng)，爸爸卻認(rèn)為太過(guò)縱容。對(duì)父母嚴(yán)厲管教孫輩，祖輩看在眼里、痛在心里，最后引起沖突。
2、容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險(xiǎn)性和創(chuàng)新精神。
老人易受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新生事物較慢，教育及養(yǎng)育觀念相對(duì)滯后，多年形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子乖巧、聽(tīng)話，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不出格，不善于運(yùn)用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。
對(duì)于孩子因好奇心而出現(xiàn)的的“搗亂”、“破壞”等具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新性的探究行為，總是急著加以阻止。比如，當(dāng)孩子捉來(lái)幾只螞蟻要喂養(yǎng)時(shí)，當(dāng)孩子拔起花盆里的蘭花要看根是什么樣子時(shí)，當(dāng)孩子興致勃勃地拆一輛玩具汽車(chē)時(shí)，祖輩總會(huì)加以阻止和批評(píng)。因?yàn)椋谒麄円庾R(shí)里，玩螞蟻很臟，拔花是成心搗亂，一輛完美的玩具車(chē)更是不能“破壞”的。他們認(rèn)為孩子這些出格的做法都是不良行為，必須立即糾正。試想在這種家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，怎么能形成開(kāi)拓創(chuàng)新的個(gè)性呢？
3、容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。
多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，也不愛(ài)外出活動(dòng)。孩子與祖父母朝夕相處，長(zhǎng)期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說(shuō)的'是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。
另外，外出活動(dòng)少，一方面運(yùn)動(dòng)量小，身體缺乏鍛煉，會(huì)造成體質(zhì)柔弱多病；另一方面關(guān)在家里見(jiàn)識(shí)少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對(duì)生人、不會(huì)自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化，等等。祖輩的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。另外，祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。
4、教育意識(shí)的缺乏和教育方法的不當(dāng)使孩子錯(cuò)失了形成諸如愛(ài)勞動(dòng)、謙讓等優(yōu)秀品質(zhì)的良機(jī)。
父母在教孩子知識(shí)、滿足孩子要求時(shí)，往往考慮這樣做對(duì)孩子的個(gè)性成長(zhǎng)是否有益，能否培養(yǎng)孩子良好的品格。祖輩當(dāng)然也重視孩子的教育問(wèn)題，但他們更多注重教孩子認(rèn)字、數(shù)數(shù)，卻不大意識(shí)到應(yīng)隨時(shí)隨地在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)、謙讓、照顧別人、堅(jiān)持性等優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)。當(dāng)孩子有了最初的勞動(dòng)欲望（如孩子想掃地、剝豆、抹桌子等）時(shí)，他們一方面嫌孩子礙手礙腳，另一方面因怕孩子累了等原因加以阻止。這樣，無(wú)形之中打擊了孩子的勞動(dòng)熱情，扼殺了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，久而久之，孩子就不愿意動(dòng)手了。
當(dāng)孩子與同伴交往出現(xiàn)糾紛時(shí)，祖輩總是從自己孩子的“利益”出發(fā)，想方設(shè)法為孩子討回“公道”。比如有一次，我?guī)鹤釉跇窍虏萜荷吓c其他小朋友玩，奇怪的是兒子就是不肯與小女孩田田玩，并悄悄地對(duì)我說(shuō)她是個(gè)“壞寶寶”。后來(lái)向奶奶了解，才知道是兒子與田田玩耍時(shí)被推倒了，奶奶心疼地抱起他后說(shuō)：“田田是個(gè)壞寶寶，我們不跟她玩了。”終于有一天，我下班回家，奶奶高興地對(duì)我說(shuō)：“今天，涵涵真能干，快告訴媽媽什么地方能干。”“一把推過(guò)去，把田田推倒了。”孩子含糊不清地說(shuō)出他的“成績(jī)”，而且臉上露出興奮的表情。原來(lái)兒子對(duì)田田進(jìn)行了“報(bào)復(fù)”。“對(duì)，就是要比別人厲害，這樣以后才不會(huì)吃虧。”奶奶說(shuō)。奶奶絕對(duì)沒(méi)意識(shí)到，這種“不吃虧”的教育很容易使孩子滋長(zhǎng)驕橫、霸道的不良習(xí)性。
隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。因此，選擇隔代教育的家庭，祖父母和父母之間要互相理解，經(jīng)常溝通，年輕的父母要向長(zhǎng)輩傳達(dá)現(xiàn)代育兒的觀念和知識(shí)，而祖父母也要勇于吸收新知識(shí)，雙方在教育上達(dá)成共識(shí)，才能為孩子的家庭教育扎下良好基礎(chǔ)。
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