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我國(guó)已故著名教育家陶行知先生說(shuō)："人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。"那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)"創(chuàng)造之地"，把握好每一個(gè)"創(chuàng)造之時(shí)"來(lái)造就一個(gè)"創(chuàng)造之人"。小學(xué)思品課是實(shí)施小學(xué)德育的主渠道，在小學(xué)德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了思品課中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。
一、"抓綱務(wù)本"，按時(shí)代要求，扣學(xué)科特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標(biāo)的不同。讓學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。
本學(xué)科以"五愛(ài)"為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，使學(xué)生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來(lái)說(shuō)，"以情明理，情理交融，注重能力"這本身就突出了思品課教學(xué)既重視知識(shí)積累，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能力、強(qiáng)調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學(xué)目標(biāo)，從而在思品教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造教育。
受到全社會(huì)的尊重。由于教師在教學(xué)中重視制訂好每一課的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生"五愛(ài)"的思想情感和小主人的責(zé)任感得以激發(fā)，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這門課程，體現(xiàn)了學(xué)生變機(jī)械接受、機(jī)械模仿式的學(xué)習(xí)為接受與發(fā)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
二、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
第多斯惠說(shuō)過(guò)：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明：樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
2、重視發(fā)散思維的訓(xùn)練。
在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因?yàn)槿藗兇蟛縿?chuàng)造性設(shè)想都是通過(guò)發(fā)散思維得到的。在思品教學(xué)中，注意"抓綱務(wù)本"，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。例如《不隱瞞錯(cuò)誤》一課中，在處理教材"李芳回到家里，心情亂極了"一節(jié)時(shí)，教師提出了"請(qǐng)同學(xué)們幫李芳分析一下，此時(shí)她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？"一石激直千層浪，學(xué)生興趣高漲，展開(kāi)了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅(jiān)實(shí)的思想基矗
3、為學(xué)生提供"創(chuàng)造大舞臺(tái)"。
善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進(jìn)的支撐點(diǎn)，是創(chuàng)造活動(dòng)取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎(jiǎng)勵(lì)，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對(duì)創(chuàng)造最為有利。基于這樣的考慮，結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際能力，在教學(xué)中，我注意把導(dǎo)行這一環(huán)節(jié)作為學(xué)生喜歡的"辯析討論會(huì)"的形式出現(xiàn)，一改過(guò)去教師把持課堂為學(xué)生積極參與組織課堂。
工作總結(jié)
全體同學(xué)來(lái)自不同的地方，因此，作為本班的班主任和教師，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授外，同時(shí)還兼有教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人的任務(wù)
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，我專題向?qū)W生進(jìn)行德育思想教育
1、愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民的.教育，首先向?qū)W生了解它們長(zhǎng)這么大，應(yīng)愛(ài)自己的父母，愛(ài)教師，愛(ài)集體，愛(ài)他人，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民。通過(guò)了解，許多學(xué)生長(zhǎng)這么大了，也沒(méi)有或主動(dòng)為父母做一些力所能及的事，因此我向?qū)W生首先提的問(wèn)題是進(jìn)入高中，請(qǐng)回家后為父母做一件自己力所能及的好事。許多學(xué)生回家確實(shí)為父母做一些好事。
2、接下來(lái)是勞動(dòng)教育序列：教育學(xué)生進(jìn)入高中階段，自己的事一定要自己干，對(duì)于家里的事，則幫著干，而班上的事則要搶著干。增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)班集體的動(dòng)力和信心，這樣的教育，表現(xiàn)在平時(shí)的勞動(dòng)衛(wèi)生方面，許多學(xué)生積極主動(dòng)，當(dāng)然也有部分學(xué)生表現(xiàn)比較差。
3、在開(kāi)展主題班會(huì)的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)了部分學(xué)生想過(guò)好日子，但是表現(xiàn)出來(lái)的是只想過(guò)年向父母要壓歲錢來(lái)完成自己目前的愿望，眼光較短，因此，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育是，父輩的錢不是白來(lái)的，需要艱苦的勞動(dòng)，因此，我們生活花錢要節(jié)制，不要揮霍，金錢不是萬(wàn)能的，還有比金錢更重要的。
4、利用班上出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，如我們班上有一次大的丟錢的事件，報(bào)到學(xué)校保衛(wèi)們的教育也沒(méi)有幫找到，利用這件事，我及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行教育，
對(duì)學(xué)生進(jìn)行了自我教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我教育的前提是有一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，教師把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)告訴學(xué)生，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《班規(guī)》等，使其獨(dú)立思考依據(jù)，知道什么是對(duì)的。什么是錯(cuò)的，什么是善的，什么是惡的，什么是是的，什么是非。有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大家都能作出自我判斷，自我評(píng)價(jià)，自我約束。
善于抓住班上的好人好事，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，利用班上的光榮榜和違紀(jì)榜，激發(fā)學(xué)生積極向上的情緒，只要是同學(xué)為班上做好事，或是學(xué)習(xí)競(jìng)賽，運(yùn)動(dòng)比賽，各種活動(dòng)中表現(xiàn)好的及時(shí)上光榮榜，違紀(jì)的也及時(shí)批評(píng)教育。
總之，本學(xué)期對(duì)班上的德育工作做了一定的努力，但也還有許多工作有待于深入研究，做工作，做得學(xué)生形成自我約束，自我管理，自我提高，以更積極，主動(dòng)，向上的精神面對(duì)將來(lái)的學(xué)習(xí)
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