讀書心得總結(jié)
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才是正確的呢？以下是小編整理的讀書心得總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書心得總結(jié)1
本周二，我們班同學(xué)舉行了讀書交流會(huì)活動(dòng)。
在本次的讀書活動(dòng)中，孩子們共同交流了那本《最讓孩子快樂(lè)的經(jīng)典童話》的讀書收獲，課堂上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。大家介紹了自己在這本書中都認(rèn)識(shí)了哪些朋友，懂得了哪些道理，盡情分享著讀書的快樂(lè)。
在讀書交流會(huì)上，幾個(gè)平時(shí)熱衷讀書的孩子，分別給大家?guī)?lái)了好聽的故事。雖然孩子們?cè)谥v故事時(shí)還不能完全脫離稿子，可看著他們已經(jīng)能用標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話來(lái)將故事讀下來(lái)，大家也能聽得津津有味，我的心里還是有幾許欣慰，因?yàn)橹灰敢庾x書，喜歡讀書，相信他們會(huì)慢慢進(jìn)步的。
在我發(fā)言的這個(gè)環(huán)節(jié)中，我專門給孩子們帶來(lái)了一個(gè)故事《羅蒙諾索夫與書》，讓孩子感受到書對(duì)于人一生成長(zhǎng)的重要性。然后，又和孩子們交流了他們讀過(guò)了哪些書，以前又是怎么讀書的。如有的同學(xué)說(shuō)：我和爸爸媽媽一起讀書，不認(rèn)識(shí)的字他們可以教我。有的同學(xué)說(shuō)：我在學(xué)著看拼音讀故事的。還有的小朋友說(shuō)和哥哥姐姐一起讀，和別的小伙伴一起讀，跟老師讀等等。孩子們已經(jīng)知道當(dāng)自己在讀書中遇到問(wèn)題是該怎么辦，這更是一個(gè)可喜的進(jìn)步。
本次活動(dòng)中也存在一些不足，如活動(dòng)的形式相對(duì)比較單一，只是讓幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行了展示，以后應(yīng)多給孩子創(chuàng)造這樣展示的機(jī)會(huì)。
總之，本次讀書活動(dòng)的開展，增強(qiáng)了班級(jí)的文化氛圍，激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣，使學(xué)生感受到讀書的快樂(lè)，讀書的美好，變要我讀為我要讀，使孩子們切實(shí)感受到閱讀是人生中的一大樂(lè)事。
讀書心得總結(jié)2
父愛是什么人都不能代替的，但是獨(dú)一無(wú)二的父愛的教育又是何等的重要。
文中的爸爸是對(duì)女兒很厲害又非常愛女兒的人，對(duì)待自己的教育工作一絲不茍，對(duì)待女兒選擇事物中賞罰分明，就如。
逼我上學(xué)事件，爸爸表現(xiàn)出了嚴(yán)厲，打女兒是父親對(duì)女兒深沉的愛;只是用這種方法來(lái)表達(dá)出來(lái)罷了。
從這一件事件之后，女兒去上學(xué)的時(shí)候從未遲到過(guò)，這就是爸爸教育后的結(jié)果。
雖然很嚴(yán)厲，但是不這樣做，女兒或許就不會(huì)改掉懶床的壞習(xí)慣了。
爸爸為了女兒能夠自立，爸爸要女兒英子獨(dú)自去寄信，使女兒培養(yǎng)獨(dú)立的能力，讓英子成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，鎮(zhèn)定，安靜的成熟女孩。
我非常贊同這位爸爸的做法，雖然嚴(yán)厲，但是教育的結(jié)果很好。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這位爸爸的做法，來(lái)教育孩子，能夠早日成熟，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種教育精神。
讀書心得總結(jié)3
為擴(kuò)大讀書的影響力，以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能，我班開展了讀書心得交流活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
開展本次活動(dòng)的目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成博覽群書的好習(xí)慣，多讀書，讀好書，提高讀寫能力、豐富文化底蘊(yùn)、提高綜合實(shí)踐能力，同時(shí)在校園內(nèi)形成熱愛讀書的良好氛圍，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式文化的發(fā)展，努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型校園”。
整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，得到了我班學(xué)生的積極響應(yīng)。每位學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備，踴躍發(fā)言，為大家建立了一個(gè)讀書交流的平臺(tái)。
本次讀書活動(dòng)一方面使同學(xué)們加深理解了讀書的益處，體會(huì)到讀書的樂(lè)趣，養(yǎng)成愛讀書、讀好書、多讀書的好習(xí)慣，同時(shí)讓學(xué)生在組織班級(jí)交流活動(dòng)中，充分展示自己的才能，增強(qiáng)協(xié)作能力，增進(jìn)了班級(jí)同學(xué)的情感，在班級(jí)中形成了濃郁的讀書氛圍，形成了“有書可讀，有書必讀，讀書必得，得之必論”的良好風(fēng)氣;另一方面，使每個(gè)同學(xué)都積極地加入進(jìn)讀書、評(píng)書的活動(dòng)，不僅加深了同學(xué)間的聯(lián)系，拓寬了同學(xué)們的眼界，成為同學(xué)們生活學(xué)習(xí)的紐帶。
讀書交流活動(dòng)形式比較單一，此次班會(huì)交流活動(dòng)雖然做了大量的前期宣傳工作，但由于開展形式比較有限，班級(jí)同學(xué)主要利用主題班會(huì)等形式開展了小范圍的PPT演說(shuō)和視頻觀賞，活動(dòng)的影響有待進(jìn)一步擴(kuò)大。
讀書心得總結(jié)4
今天我在網(wǎng)上無(wú)意間看到了一篇文章—《喊一聲媽媽我淚流滿面》。
主人公的命運(yùn)非常苦難，她八歲的時(shí)候父親死了，而她的媽媽也狠心的離她而去。她的父親死了，媽媽也不愛她了，她的媽媽是第三者，她的養(yǎng)母應(yīng)該更痛恨她才對(duì)，可是她的養(yǎng)母卻收養(yǎng)了她，并且對(duì)她很好，雖然她的養(yǎng)母也不富裕但是她沒(méi)有一絲猶豫。她知道了她在學(xué)校受了委屈，她怕她的同學(xué)欺負(fù)她，選擇了去房?jī)r(jià)昂貴的地方，因?yàn)樵谀抢餂](méi)有人在知道她的事情。為她買了好多衣服和衣架，為她買了一張大床。當(dāng)主人公十五歲的時(shí)候，一個(gè)男同學(xué)請(qǐng)她去她家給她喝飲料，請(qǐng)她吃飯，她的養(yǎng)母知道了后大發(fā)雷霆打了她一耳光，但是這樣代表了她真的把她當(dāng)做了親生女兒，她的養(yǎng)母領(lǐng)她去了西餐店，為她買了很多洋餐，而自己卻不舍得吃。當(dāng)她十六歲是自己的生母找來(lái)了，她的生母給了她的養(yǎng)母一些錢，但是她的養(yǎng)母并不是為了錢才讓她走的，這只是怕她傷心的借口。
在這個(gè)世界上有許多人與自己沒(méi)有血緣關(guān)系但非常愛你!
讀書心得總結(jié)5
我一向?qū)γ惶信d趣，往往是看了半截便將其冷落在旁。《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌現(xiàn)。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。
這部作品由五個(gè)篇章組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個(gè)人引起英子，以她孩子般純潔的眼睛來(lái)看在北平生活的點(diǎn)滴，記載著英子七歲到十三歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她微妙的記憶，將年幼時(shí)圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來(lái)。。
英子的世界是單純的，充滿疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆;她和小偷寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著小偷的故事;她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過(guò)。透過(guò)英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個(gè)小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無(wú)人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句點(diǎn)。。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢
讀書心得總結(jié)6
汪老的文筆十分的平實(shí)，這本書里收錄了一些他的隨感，也都是一些比較日常的東西。講他吃吃喝喝玩玩的過(guò)去，和他在西南聯(lián)大時(shí)的學(xué)生生活。或許這句話最能概括這本書：“簡(jiǎn)筆繪濃情，淡詞演世事”比起那些沉重的長(zhǎng)篇巨著，這種氣定神閑的生活小品反而讓人看得舒服。或許汪曾祺身上這濃濃的人間煙火味才是真情趣。
讀書心得總結(jié)7
今天，我讀了卷子上的《天堂與地獄》，這個(gè)故事主要講的是自私與無(wú)私。我讀了這個(gè)故事我受益匪淺我以前是有一點(diǎn)自私。但是，我讀了這個(gè)故事后，我發(fā)自內(nèi)心的改善我這個(gè)自私的缺點(diǎn)。有一次捐款我想向我爸我媽要100元錢，捐給那個(gè)同學(xué)。可我爸說(shuō)我傻，我媽就捐20元，后來(lái)，我磨了我媽老半天才給我20元。如果我們多捐一些錢，沒(méi)準(zhǔn)，就能治好他的白血病。
如果，我們每個(gè)人都沒(méi)有私心，不像永遠(yuǎn)在"地獄"中的人。我們每個(gè)人都是無(wú)私的，像每天都生活在"天堂"中的人沒(méi)有私心。我們這個(gè)世界就沒(méi)有了暴力，沒(méi)有了仇恨。每個(gè)人都可以開開心心。你幫我，我?guī)湍悖覀兙蜁?huì)生活的更好。自私與無(wú)私，是不論年齡的大小的。只看你的心里是光明，還是邪惡。我們每個(gè)人千萬(wàn)不要被黑暗蒙蔽了雙眼，要與自私做斗爭(zhēng)，與無(wú)私交友。你的朋友就會(huì)越來(lái)越多，多幫助別人，別人也會(huì)幫助你。
讀書心得總結(jié)8
“海中的水絕盡，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起來(lái)，等到天沒(méi)有了，仍不得復(fù)醒，也不得從睡中喚醒。”這是《約伯記》里描寫死亡的一段描述。
我常想，難道這就是死？死后能夠擺脫一切嗎？然而不，《天藍(lán)色的彼岸》用通話解說(shuō)了死，使我受益匪淺。
這本書主要講述了小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，卻有不知如何表述他的心聲，直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛。
“什么是死？死的意義是什么？”書中的哈里也曾問(wèn)過(guò)他爸爸類似的問(wèn)題，但他爸爸卻根本沒(méi)當(dāng)回事兒，聳聳肩膀說(shuō)：“小不點(diǎn)，別為這個(gè)操心！我們死后自然就會(huì)知道答案了。”然而，哈里死后，這仍然是個(gè)謎。當(dāng)然，我們并不能苛求完美的答案，因?yàn)橐粋�(gè)活人不管如何努力，都是不可能知道死人的答案的，除非他已經(jīng)死了。
我很慶幸，我還活著，還能享受季節(jié)輪回，繁花似錦，各種氣味及味道，與人的感情，以及情欲歡愉，至少相當(dāng)于不能享受到突然撲到面龐上的風(fēng)的哈里，以及懷念著生還的各個(gè)幽靈來(lái)說(shuō)，我確實(shí)很幸運(yùn)。
盡管如此，但我還是不由自主地思考著，這種幸運(yùn)究竟還能伴隨我走過(guò)多少個(gè)歲月？我畏懼死亡，害怕失去一切，有時(shí)還夢(mèng)想著自己能夠長(zhǎng)生不老，但我深知這是不可能的，人類尚未有能力打破這自然規(guī)律。因此，我想到的，只有好好地活著，珍惜身邊的一切，肆無(wú)忌憚地生活。
“決不要自你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山。”書中的這句話仍然使我記憶猶新。意思是說(shuō)，在你睡覺前，決不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上拢魈煸绯烤驮僖财鸩粊?lái)了。不是嗎？我們每個(gè)人都不知道死神會(huì)在什么時(shí)候把自己帶走，如果在睡覺前怨恨任何人，那么我們死后也可能不會(huì)得到安寧。至少我是這么認(rèn)為的。哈里在騎自行車被卡車壓倒之前，不也曾經(jīng)與他的姐姐雅丹發(fā)生過(guò)矛盾沖突嗎？那時(shí)他根本就沒(méi)有意識(shí)到自己將會(huì)為發(fā)生交通事故而死，由于怨恨他的姐姐，竟然說(shuō)：“我要是在哪天死了，你準(zhǔn)保會(huì)后悔的！”而雅丹則回敬：“你放心吧，我不會(huì)，我高興還來(lái)不及呢！”顯而易見，在哈里死后的日子里，雅丹真的非常內(nèi)疚后悔，直到哈里集中精力喚使鉛筆，在紙上寫下“原諒我，雅丹”為止。然而這只是童話，如果用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去看待的話，世界上根本就不可能存在幽靈，除非是有人惡作劇；當(dāng)然也絕對(duì)不會(huì)發(fā)生童話中的事情。但不管這是童話也好，現(xiàn)實(shí)生活也好，這一道理也是值得我們借鑒的。
初讀這本書，我還是被哈里所表現(xiàn)出來(lái)的精神深深感動(dòng)了。在死后的日子里，尾隨著阿瑟偷偷地溜回人間，目睹自己生前的一切，經(jīng)過(guò)一系列事情的發(fā)生，最終還是感悟到了，雖然自己不存在了，但生活還在，也寬恕了自己的死黨和死敵成為了好朋友。
雖然這本書已經(jīng)讀過(guò)幾遍了，但我的心情仍然久久都無(wú)法平靜下來(lái)，回想起被哈里認(rèn)為是真理的那句話，“如果你不能做你所愛的，就必須愛的所做的”時(shí)，我想著確實(shí)如此，雖然死了，再也不能與生活有任何接觸了，但無(wú)論如何也要珍愛生前自己所做的一切呀！
我深深地感觸到，死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無(wú)。如果我們只熱愛生存和不熱愛死亡，那是因?yàn)槲覀儾⒈日嬲裏釔凵Ｅ笥眩覀円湎讲槐匚窇炙溃?/p>
讀書心得總結(jié)9
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆
記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，
寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)
準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為
現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教師交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書心得總結(jié)10
《班主任必讀》這本書的確是青年教師的法寶，讀完之后收獲頗多。以下就如何看待學(xué)生課堂聽課效率淺談我的見解。
有些老師遇到學(xué)生不注意聽講的情況都簡(jiǎn)單的認(rèn)為是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不重視，或者說(shuō)不想學(xué)。老師的對(duì)策也很簡(jiǎn)單，就是給孩子講學(xué)習(xí)的重要性，上課提醒他，批評(píng)他，懲罰他，請(qǐng)家長(zhǎng)。這樣做太簡(jiǎn)單化了，事情絕不是那么簡(jiǎn)單，讀了書中筆者的觀點(diǎn)，我才領(lǐng)悟到了其中的緣由。
根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我把學(xué)生分成兩類，一類是不注意聽講，但是成績(jī)還行;另一類是不注意聽講，但是成績(jī)很差。 這兩種情況區(qū)別很大。
一、不注意聽講，但是成績(jī)還行的。
1、學(xué)生不是不注意聽講，而是在用自己的特殊的姿勢(shì)和習(xí)慣注意聽講，或者比較注意聽講。這種情況一般男孩比較多，這樣的孩子一邊聽課一邊動(dòng)，始終不抬頭，不看黑板，有的人手老不閑著，身子來(lái)回扭動(dòng)。而我們老師會(huì)認(rèn)為這樣的孩子和別人聽課狀態(tài)不一樣，以為沒(méi)有聽進(jìn)去，其實(shí)他聽課了。把他叫起來(lái)問(wèn)問(wèn)題，他能答上來(lái)，考試成績(jī)還行，像這樣的學(xué)生，如果我們一味的批評(píng)他，會(huì)產(chǎn)生逆反心理，厭學(xué)等，久而久之他就真的不聽課了。通過(guò)查閱資料，知道這種學(xué)習(xí)行為叫作動(dòng)作學(xué)習(xí)者，這種孩子要慢慢引導(dǎo)，不可對(duì)其強(qiáng)制性，而是要對(duì)他們給予關(guān)愛、保護(hù)。
2、學(xué)生對(duì)于老師講的內(nèi)容早就會(huì)了，因此聽得不耐煩了。
有的孩子家長(zhǎng)文化水平高，有的孩子在家提前學(xué)過(guò)，早就會(huì)了;還有的孩子比較聰明，聽一點(diǎn)就明白。這類孩子上課就不注意聽講。那么怎么知道他是不是這類孩子呢?鑒別方法是老師講點(diǎn)新鮮的、有難度的、他沒(méi)聽過(guò)的知識(shí)，如果他注意聽了，我們就會(huì)明白，他不是不注意聽講，而是老師說(shuō)的這個(gè)內(nèi)容讓他吃不飽，覺得沒(méi)味。這樣的孩子老師批評(píng)他不愛學(xué)習(xí)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。正相反，他很愛學(xué)習(xí) ，喜歡學(xué)習(xí)新東西，不愿意重復(fù)自我，這鐘孩子是學(xué)習(xí)的好料。可是我們老師經(jīng)常會(huì)說(shuō)：你多聽一遍，有什么不好?再說(shuō)老師講課，你得尊重老師的勞動(dòng)成果。要是你每門功課都得100分，你就可以不聽課。但是書中的筆者認(rèn)為，讓學(xué)生乖乖的在那里聽早已經(jīng)掌握的知識(shí)，是很殘酷的事。這是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，做無(wú)效率的事情。所以這就對(duì)老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要求更高，也就是要讓不同的學(xué)生在課堂上有適合他自己的收獲。
3、學(xué)生認(rèn)為上課他不必聽課，原因是有人會(huì)給他在講一遍。我見過(guò)這樣的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)回家后總是把老師講過(guò)的知識(shí)重新講一遍，一對(duì)一掰開揉碎的講解。這樣孩子就會(huì)覺得還是一對(duì)一的感覺好，所以上課就不愛聽課了。這種惰性、依賴性其實(shí)是害了孩子。這種情況需要和家長(zhǎng)談清楚，及時(shí)改善。
二、不注意聽講，成績(jī)也不好。
這類學(xué)生一般心里問(wèn)題較大。如對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，基礎(chǔ)差、聽不懂，習(xí)慣性懶惰。智力類型與眾不同等。
綜上所述，只有找到學(xué)生的問(wèn)題所在，才能有效改善孩子的習(xí)慣、成績(jī)。那么這個(gè)艱巨的使命就要靠老師不斷的研究、探索，逐漸去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，爭(zhēng)取做一名用腦去想、用心去做的教師。
讀書心得總結(jié)11
時(shí)值年末歲尾，盡管學(xué)校各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜，但首屆讀書節(jié)系列活動(dòng)之一的教師讀書活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿完成了，首先感謝所有老師對(duì)讀書活動(dòng)的大力支持。從始至終，本次讀書活動(dòng)井然有序，特別是我們教師所寫的讀書心得，更是異彩紛呈，妙語(yǔ)連珠。所寫的內(nèi)容概括起來(lái)，大致可以分三類：一類是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì)；另一類是班級(jí)管理方面的心得體會(huì)；第三類是有關(guān)教師成長(zhǎng)的心得體會(huì)。無(wú)論是哪一方面的心得體會(huì)，教師們都結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，談體會(huì)，說(shuō)方法，并做到學(xué)以致用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
一、所寫感想，內(nèi)容豐富全面由于我們教師所選書目較多，因此教師所寫心得，更是各不相同：有關(guān)于聽課、評(píng)課的內(nèi)容，有關(guān)于閱讀指導(dǎo)方面的內(nèi)容，有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的；在班級(jí)管理方面，有課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié)，也有賞識(shí)孩子教育等方面的內(nèi)容；對(duì)于教師成長(zhǎng)方面，內(nèi)容同樣豐富多彩，如教師的自我完善和發(fā)展，優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之路等各個(gè)方面，這些讓人看了耳目一新。
二、有針對(duì)性的去讀，去寫，真正做到了有感而發(fā)。同樣一本書，不同的人有不同的感想，因?yàn)槊课唤處煹某砷L(zhǎng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛好不同。因此看不同的書，不同的人會(huì)有不同的感受，即使是同一本書不同的人也會(huì)有不同的感受，也會(huì)根據(jù)自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細(xì)節(jié)、不同的章節(jié)。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書，牛秀俠老師細(xì)讀本書，工作執(zhí)著、富有愛心讓她一生難忘；鄒煒老師讀了本書，明白了關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義，表示今后一定會(huì)在這方面苦下功夫；張廣順校長(zhǎng)讀了本書，則對(duì)課前準(zhǔn)備工作與傾聽孩子心聲這兩方面情有獨(dú)鐘，感受頗深。本次教師讀書活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月，但教師參與積極性之高，參與人數(shù)之多，學(xué)習(xí)態(tài)度之認(rèn)真，的確令人感動(dòng)。通過(guò)本次讀書活動(dòng)，教師們收獲頗多，但有一點(diǎn)值得我們今后注意：讀，要讀想讀之書，不能面面俱到；寫，要有感而發(fā)，不能隨意摘抄。
讀書心得總結(jié)12
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件, 缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，
而是非常簡(jiǎn)單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè)，只有投入 “情”和“愛”，才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染，關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分，不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？
概括起來(lái)就是幾種愛：
1、平等的愛；
2、理解的愛；
3、尊重的愛；
4、信任的愛；
5、民主的愛。
如果我們做老師的'做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)，老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個(gè)教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò)，老師對(duì)他說(shuō);”相信你會(huì)該好的，老師對(duì)你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì)：信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好，信則靈,不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學(xué)問(wèn),愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來(lái)譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。
讀書心得總結(jié)13
剩余價(jià)值廣泛應(yīng)用于第三產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域
馬克思在《資本論》中指出利潤(rùn)、利息、地租以及許多非產(chǎn)業(yè)部門的收入也是由產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化來(lái)的，并且認(rèn)為只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動(dòng)才能創(chuàng)造新價(jià)值，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)、服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價(jià)值。但是在現(xiàn)代看來(lái)，隨著社會(huì)分工程度的提高，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動(dòng)概念內(nèi)涵的擴(kuò)大，原來(lái)一些被認(rèn)為不創(chuàng)造價(jià)值的眾多行業(yè)和職業(yè)的勞動(dòng)者都開始發(fā)生變化，例
如，第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)研究被認(rèn)為是創(chuàng)造價(jià)值的。生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)范圍由原來(lái)的體力勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值逐步向體力、腦力勞動(dòng)者共同創(chuàng)造價(jià)值方向發(fā)展，并且腦力勞動(dòng)者由于從事的是一種高級(jí)的復(fù)雜勞動(dòng)所以可以在同樣的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
在現(xiàn)代，剩余價(jià)值的分配形式開始趨于多樣化。資本主義社會(huì)，在承認(rèn)剩余價(jià)值率就是剝削率的前提下，也必須看到有些職工在取得勞動(dòng)收入即工資的同時(shí)，通過(guò)剩余價(jià)值的再分配，取得一部分存款利息，或購(gòu)買股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動(dòng)收入，但不能說(shuō)是剝削收入。
社會(huì)主義條件下的分配方式是社會(huì)總產(chǎn)品的分配，社會(huì)主義對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品進(jìn)行的各項(xiàng)扣除和個(gè)人消費(fèi)品的分配，目的是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，達(dá)到逐步消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。資本主義剩余價(jià)值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、借貸利息和地租，二者截然不同。因此，不能用資本主義和社會(huì)主義社會(huì)分配形式上的某些共同點(diǎn)來(lái)掩蓋分配性質(zhì)上的根本區(qū)別。
盡管剩余價(jià)值理論在當(dāng)代在科學(xué)技術(shù)方面，第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性，但是剩余價(jià)值理論仍不失為一個(gè)優(yōu)秀的理論指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)建設(shè)，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值理論是應(yīng)社會(huì)歷史條件產(chǎn)生的，也必須隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。
仔細(xì)研讀《資本論》使人獲益匪，感觸良多。《資本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論，為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導(dǎo)，也為提高社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒。《資本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結(jié)論，但在當(dāng)今世界中，資本主義資源配置方式仍然被認(rèn)為是最科學(xué)最有效率的配置方式。但毋庸置疑，資本主義制度每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西來(lái)到這個(gè)世界，必將為更科學(xué)、更人本的制度所取代，為共產(chǎn)主義制度所取代。
讀書心得總結(jié)14
讀了《苦練書法的王羲之》這個(gè)故事，我明白了一分辛苦一分才的道理。
王羲之是我國(guó)偉大的書法家，他的書法藝術(shù)達(dá)到了登峰造極的地步，被人尊稱為書圣。他之所以能有如此大的成就，秘訣就在于他的刻苦和專注。他為了練書法，不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺，而且，竟然有一次把墨汁當(dāng)成蒜泥，蘸饅頭吃。
讀完這個(gè)故事，我想了很多。如果王羲之沒(méi)有那樣全神貫注地刻苦練習(xí)書法，我們今天就沒(méi)有辦法欣賞他留下來(lái)的墨跡了，這將是多么令人遺憾的事情啊。而對(duì)于王羲之自己來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有他堅(jiān)持不懈的努力，他就不會(huì)取得巨大的成就，他的一生，也就不會(huì)充實(shí)、輝煌，而變得懶散、平淡了。
我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評(píng)我寫錯(cuò)別字，說(shuō)是由于不專心，才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。我還不服氣，覺得那都是正常的，不用太在意。現(xiàn)在我明白了，專心，是成功的第一步。還有的時(shí)候，我下了很大的決心，有很美的愿望，但是就是懶于行動(dòng)。讀完《苦練書法的王羲之》，我明白了，成績(jī)都是從行動(dòng)中獲得的。
我一定要改掉自己的壞習(xí)慣，做一個(gè)專心做事，持之以恒的人。
讀書心得總結(jié)15
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是舊中國(guó)平城里的一介車夫的悲慘故事。
祥子有一個(gè)理想 擁有一輛屬于自己的洋車。于是他憑著勤勞和省吃儉用，終于如愿以償。然而，好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久，他的洋車就被士兵搶走。但是，他并沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。他也實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開始自暴自棄，徹底墮落為城市的垃圾，他從上進(jìn)好強(qiáng)變成了自甘墜落。
這故事是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)韌，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣的老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變了不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的樣子，如今卻開始欺騙自己的朋友，他變得奸詐，甚至無(wú)恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷，憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，對(duì)他后來(lái)無(wú)恥的所為而憤怒，但，更多的是心酸以及失望。祥子的社會(huì)是黑暗的，所有人也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨。就是在這樣一個(gè)下層市民被壓迫，祥子在遭受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，最慢不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。從此，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多是則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
也許，這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子，他很努力，就是為了尋求美好生活，但是結(jié)局卻是那樣悲慘。
對(duì)于祥子，我又感到遺憾，感到惋惜，感到無(wú)奈;但也感到敬佩，佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)和上進(jìn)。然而，他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，也沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì) 終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人因素。不管怎么樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子他也許真能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該就有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗、厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程很復(fù)雜，人很容易失去自我，就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
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