關(guān)于中秋節(jié)的作文1200字錦集六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的中秋節(jié)的作文1200字6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅，潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食，主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁，以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種：一種拌豬油稱(chēng)作朥餅；一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區(qū)，傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物，它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，不僅有吃月餅之俗，還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛(ài)情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月，以個(gè)大肉疏松，皮有裂痕者為佳品，即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋，好好享受一番樂(lè)趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí)，男人們便約上幾位好友，到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處，擺上工夫茶具，煮水沖茶，一邊品茗，一邊賞月，一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū)，過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘，當(dāng)?shù)厝私懈庾小８庾卸嘤眉庸な斓呐疵追刍蚓G豆粉為原料，以糯米粉為原料的叫米糕，以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼，將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻，再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中，還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔，部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔，是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”，一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘，成四方形，寓意四通八達(dá)；多角形塔寓意生財(cái)多道，生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓，象征團(tuán)圓，剖開(kāi)之后，滿(mǎn)屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市，琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ)，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅，潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食，主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁，以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種：一種拌豬油稱(chēng)作朥餅；一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區(qū)，傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物，它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，不僅有吃月餅之俗，還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛(ài)情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月，以個(gè)大肉疏松，皮有裂痕者為佳品，即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋，好好享受一番樂(lè)趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí)，男人們便約上幾位好友，到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處，擺上工夫茶具，煮水沖茶，一邊品茗，一邊賞月，一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū)，過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘，當(dāng)?shù)厝私懈庾小８庾卸嘤眉庸な斓呐疵追刍蚓G豆粉為原料，以糯米粉為原料的叫米糕，以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼，將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻，再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中，還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔，部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔，是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”，一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘，成四方形，寓意四通八達(dá)；多角形塔寓意生財(cái)多道，生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓，象征團(tuán)圓，剖開(kāi)之后，滿(mǎn)屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市，琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ)，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
十歲那年中秋，看到大人們張羅一桌子美食，我卻難過(guò)得要命，因?yàn)槲业囊恢浑u的殉難。而今，又是一年中秋即將來(lái)臨。我感嘆時(shí)光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來(lái)，喂過(guò)好多茬了。
但僅有兩只長(zhǎng)到成年，一只因?yàn)樯院枚罚愠煤⒆硬辉诩視r(shí)送到了姥姥家的雞舍里，沒(méi)成想樹(shù)挪死雞挪活，去了之后便做起了領(lǐng)導(dǎo)，儼然一窩之主，好不風(fēng)光；另一只則身世凄慘，長(zhǎng)到孩子奶奶衡量的標(biāo)準(zhǔn)（能吃得著）的時(shí)候，便趁我們不在，給秋后問(wèn)斬了，做了香噴噴的菜肴，孩子找不到雞哥，急急得來(lái)詢(xún)問(wèn)，便索性沉痛地說(shuō)，給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒(méi)有逃離夭折的命運(yùn)，孩子小小的年紀(jì)目睹了死亡的無(wú)奈，于她，是幸事嗎？不得而知。
前一陣子，我回家便聽(tīng)得小雞的雀躍，知道又來(lái)了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑，小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的，于人于雞都不是好事，還是放到奶奶家的小院里更適宜，孩子這次卻堅(jiān)決反對(duì)，大有“雞留我留，雞走我走”之勢(shì)。無(wú)奈，只好在早上出門(mén)前備好三只小雞一天的口糧，下班回來(lái)的第一件事情是去探望他們，然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想，說(shuō)這雞子最好放養(yǎng)，然后不顧我的反對(duì)，出門(mén)前把三只雞子從籠子里放了出來(lái)。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認(rèn)了。下班回家，打開(kāi)房門(mén)的一刻我看到的卻是另一番景象，遍地雞屎如盛開(kāi)在地上的墨綠色的花，滿(mǎn)屋子飛揚(yáng)的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感，繼而納悶：家里怎么這么安靜？肇事的雞子呢？沒(méi)有來(lái)得及找尋，那三只壞東西聽(tīng)到動(dòng)靜，雀躍著一下從視聽(tīng)柜底下跑了出來(lái)，在我腳底繞了一圈，接著又撒丫子狂歡了，我感染了他們的快樂(lè)，怒氣全消。沒(méi)有來(lái)得及打掃“雞舍”，我立刻旋進(jìn)廚房，找來(lái)剩下的米粥，飛快地跑出來(lái)的時(shí)候，一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來(lái)，我便也進(jìn)入了角色，來(lái)來(lái)回回跑了好幾圈，那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)媽媽了。這陣勢(shì)，讓我想起小時(shí)候玩的老鷹捉小雞，媽媽在前領(lǐng)跑，“雞子兒們”躲在身后，不離不棄。真拿我家當(dāng)雞舍了啊。以后沒(méi)再敢這樣放養(yǎng)，而是該做晚上回來(lái)給他們放放風(fēng)。孩子要一只只抱他們出來(lái)大練兵，這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂(lè)，也真算作一景。
最近幾天，孩子回家每看到她的小雞朋友都會(huì)驚呼：媽媽?zhuān)‰u長(zhǎng)大了。是啊，長(zhǎng)在背上的翅痕日見(jiàn)明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來(lái)了呢。腿兒也拉長(zhǎng)了，尖尖的嘴巴也更加堅(jiān)硬了。
又一日，廚房里的我卻聽(tīng)到孩子的悲呼：媽媽?zhuān)@只小雞的眼睛掉出來(lái)了。我心里一驚，跑去看時(shí)，卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個(gè)紅紅的疙瘩，有潰爛之勢(shì)，我不能確定，這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過(guò)，嘴上安慰孩子說(shuō)，沒(méi)有關(guān)系，很快會(huì)好的。我又找來(lái)一個(gè)新的紙盒將生病的小可憐搬了進(jìn)去。再之后，就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷(xiāo)骨立，不再歡跳。直到一晚，習(xí)慣晚睡的老公拍醒我，說(shuō)，那只小雞死了。我睡意全消，心頭壓抑。第二日一早，我說(shuō)孩子去看看你的小雞嗎？孩子看了，納悶的問(wèn)我，我的貝貝呢？我說(shuō)，貝貝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然沒(méi)有很吃驚，只是說(shuō)，變成土了？我默認(rèn)。看孩子神情黯然，我說(shuō)，剩下的兩只我們更要好好照顧他們，讓他們長(zhǎng)大好嗎？然后，轉(zhuǎn)移話(huà)題，孩子知道三減去一等于幾嗎？孩子說(shuō)，二。
是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋，我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了，卻覺(jué)得，這節(jié)分，既叫團(tuán)圓又叫別離。
很多東西，熱熱鬧鬧的來(lái)了，輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎？
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
今日是中秋節(jié)。在這個(gè)美滿(mǎn)的節(jié)日，我不由得滋生了好多好多的遐想。
我想起了棄官?gòu)奈牡睦畎住！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤Ｅe首望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”若非異鄉(xiāng)游子，若不思念親人，若無(wú)孤獨(dú)之感，能有如此情懷嗎？好個(gè)李白，他自有消除寂寞的辦法。“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交一歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邀云漢。”這樣吟誦著，他不僅消除了孤獨(dú)感，心里熱鬧起來(lái)了，在明月相隨下，飄飄欲仙了。
我想起了愈經(jīng)挫折愈加曠達(dá)的劉禹錫。“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。”遭遇貶謫不算什么，在詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟中，一切打擊全都無(wú)所謂，就連與己無(wú)關(guān)的明月，也美得出奇。于是，在那平均年齡只有30多歲的年代，他奇跡搬地抵達(dá)了“人生七十古來(lái)稀”的境界。
我想起了“無(wú)往而不樂(lè)”的蘇東坡。“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐玉宇瓊樓，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”就是在接踵而來(lái)的逆境中，蘇軾以自己的智慧，化解了人生的種種煩惱和不幸，不僅活得滋潤(rùn)，還屢有建樹(shù)。他曾總結(jié)說(shuō)：“問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”正是在這幾處難以生存的的境遇中，他立德立功立言了。不僅如此，他還深切期盼世人忘憂(yōu)得樂(lè)，花好月圓。其人其心，真如如月一經(jīng)天江河行地也。
我想起了曾為文壇領(lǐng)袖的張九齡。“海上生明月，天涯共此時(shí)。情一人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。”這種徹夜望月、竟夕相思，追求美好理想和求之不得的惆悵，實(shí)在非常動(dòng)人。
其實(shí)，對(duì)一個(gè)具有人文情懷的士人來(lái)說(shuō)。不只是中秋明月使之牽腸掛肚，借景抒懷。一年四季，一切美好的事物都讓他們神往和愉悅。
“春踏芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。”早在北宋的神童詩(shī)中，就有這樣的美妙詩(shī)句，足見(jiàn)那時(shí)的文人雅士，就很會(huì)欣賞自然、享受生活了。要不，是不會(huì)空穴來(lái)風(fēng)的。
在我看來(lái)，暖春百花艷 盛夏清風(fēng)來(lái) 秋有明月美 冬賞雪花舞。這些來(lái)自生活環(huán)境的美好事物，只要你善于發(fā)現(xiàn)，是不難找到的。即就一天而言，朝有旭日冉冉上升，午有中天之日輝煌燦爛，暮有晚霞滿(mǎn)天，能說(shuō)不美好嗎？還有，晴天的藍(lán)天白云，陰天的云遮霧罩，雨天的清爽愜意，多云天變幻莫測(cè)的云彩，哪一個(gè)不是別具一格的.風(fēng)景？在家庭生活中，父母的成熟穩(wěn)重，祖父祖母的慈祥寬厚，小孩的天真活潑，不是也都很美嗎？當(dāng)然，人生不如意之事十有八九，就像月亮，月圓的時(shí)候一月能有幾天？大多情況下還不是殘缺不全？人生，也不可能經(jīng)常會(huì)是圓滿(mǎn)的，誠(chéng)如國(guó)學(xué)大師季羨林所說(shuō)，不完滿(mǎn)才是真實(shí)的人生。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，可貴的不是老是期盼圓滿(mǎn)，而是隨遇而安，調(diào)整心態(tài)。在感到如意的時(shí)候自然要高興，在感到不如意的時(shí)候也不必過(guò)分在乎，要認(rèn)識(shí)到順心和不順心都是生活的正常狀態(tài)，只要調(diào)整心態(tài)、實(shí)現(xiàn)心理平衡、保持內(nèi)心寧?kù)o，那就值得欣慰了。
宋代無(wú)門(mén)和尚詩(shī)曰：“春有百花秋有月 夏有清風(fēng)冬有雪 若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。這當(dāng)然是很妙的詩(shī)，很超脫的胸襟，很會(huì)享受生活的心境。但是，老實(shí)說(shuō)，沒(méi)有“閑事”、煩事、苦事是不可能的。貴在看透，貴在轉(zhuǎn)化，貴在化解，貴在營(yíng)造，貴在升華。主觀世界不只是消極地反映客觀世界，也可以能動(dòng)地美化優(yōu)化客觀世界。心理狀態(tài)可以改觀，精神家園能夠創(chuàng)建。勿讓煩惱敗雅興，要尋美感悅我心。我的心情我做主，豈容外物來(lái)左右？這些，我想是可以做到的，只要你學(xué)習(xí)、思考、咨詢(xún)、努力、修煉、參悟。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來(lái)歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過(guò)一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱(chēng)宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見(jiàn)記載。《中國(guó)風(fēng)俗辭典》講過(guò)一個(gè)傳說(shuō)：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說(shuō)“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。
到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無(wú)論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來(lái)漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒(méi)有回來(lái)的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來(lái)，待他們回來(lái)時(shí)品嘗，故月餅又稱(chēng)“團(tuán)圓餅”。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂(lè)融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿(mǎn)之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說(shuō)法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿(mǎn)幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來(lái)慶祝豐年，祈望保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我們聽(tīng)聽(tīng)中秋節(jié)的傳說(shuō)吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥，二人便以月桂樹(shù)為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒(méi)有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開(kāi)始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽(yáng)，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬(wàn)民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來(lái)，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽(tīng)說(shuō)娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹(shù)下相會(huì)。據(jù)說(shuō)民間有好多人都曾經(jīng)聽(tīng)到大羿與嫦娥在月桂樹(shù)下竊竊私語(yǔ)呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
每年八月十五夜，當(dāng)一輪圓月高高地掛在天空。商店里的月餅陳列滿(mǎn)櫥的時(shí)候，電視里幾乎都做著關(guān)于月餅的廣告：“月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親，佳節(jié)團(tuán)圓送月餅父母親正在盼著你的歸來(lái)。”“明月本無(wú)價(jià)，高山皆有情，愿你的生活就像這正月十五的月亮一樣，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。”這時(shí)候，每個(gè)工作在外的游子或者與父母分離的學(xué)子幾乎都懷著一個(gè)心愿：趕快回家，與父母親團(tuán)圓，與親人團(tuán)圓。中秋節(jié)是一個(gè)凝聚了思念的節(jié)日，一個(gè)小小的月餅包含的是無(wú)窮的牽掛和祝福。于是，你看，每到中秋節(jié)，商店里的月餅琳瑯滿(mǎn)目，吸引了各個(gè)階層人挑選的目光，那一盒盒包裝精美的月餅仿佛一個(gè)個(gè)身價(jià)陡增的紳士一般等待著人們對(duì)他的篩選，那氣派真讓人驚嘆。如今的人們囊中飽滿(mǎn)，那100——200元錢(qián)一盒的月餅到了中秋節(jié)幾乎眼都不眨一下就買(mǎi)下了，為的就是這中秋節(jié)的團(tuán)圓氛圍，為了親人舍得，值得！
這使我不由想起我小時(shí)候過(guò)中秋節(jié)，由于經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，父母親只能從商店里買(mǎi)一元錢(qián)10個(gè)的椒鹽月餅給我和弟弟解解饞。那時(shí)候，每到中秋節(jié)，我們都習(xí)慣在室外吃月餅賞月，天上一輪圓月高掛，父母親慢慢地和我們說(shuō)著我們小時(shí)候的趣事，高興的時(shí)候，父母親還指點(diǎn)著圓月，告訴我們嫦娥奔月的故事，說(shuō)吳剛砍桂樹(shù)，說(shuō)嫦娥奔月，廣寒宮里的孤單寂寞。我們吃著月餅，看著圓月，想象著嫦娥的美麗樣子，嘆息著吳剛砍桂樹(shù)，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。對(duì)于天上的那輪圓月真是充滿(mǎn)了向往之情（記起李白詩(shī)句：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”）那中秋節(jié)晚上的月亮真的是分外皎潔，也分外的圓，它慷慨地把清輝灑向人間，讓漂泊在外的游子盡情的享受和親人團(tuán)聚的快樂(lè)。父親看著圓圓的月亮，忽然感慨地說(shuō)：“你們現(xiàn)在還小，還能和父母親團(tuán)聚，長(zhǎng)大了，到外地工作或有了自己的家，中秋節(jié)就可能回不來(lái)，那時(shí)候，我和你媽媽就只能兩個(gè)人賞月了。千萬(wàn)不要忘了在中秋節(jié)的圓月下有父母親遙遠(yuǎn)的祝福噢！”
我和弟弟聽(tīng)了不以為然，對(duì)父母親說(shuō)，我們不會(huì)離開(kāi)你們的。我們會(huì)一直陪伴你們看月亮的。可是，后來(lái)，我成了別人的妻子，有了一個(gè)家后，也就真的無(wú)法做到和父母親同賞月，同吃月餅了。于是，只能在中秋節(jié)的夜晚遙寄祝福給父母。我才真正理解了當(dāng)年父母親說(shuō)的話(huà)，子女是不可能陪伴父母一輩子的。我們就像一只只鳥(niǎo)兒，長(zhǎng)大了一定會(huì)離開(kāi)父母去尋找屬于自己的那片天空。于是，對(duì)父母親的牽掛在中秋節(jié)團(tuán)圓之夜就特別明顯了。父母親，我雖然不能再像兒時(shí)那樣在我們家的天井里伴著你們一起吃月餅賞月，聽(tīng)著你們講那一個(gè)個(gè)有趣的故事，做著一個(gè)個(gè)關(guān)于月亮的夢(mèng)，可是，那份在圓月下賞月的愉悅卻永遠(yuǎn)貯存在我的心里，成了我一個(gè)都市生活者的美好回憶。
如今的我，生活于都市，住在套房里，幾乎再也沒(méi)有了在園子里賞月的雅趣。于是，童年中秋節(jié)的夜晚的那份與天地同輝，和父母親同歡的場(chǎng)景成了一種定格，定格在我的記憶里，那么美好，那么溫馨。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，豈止是賞月，吃月餅，如今的人們，生活條件好了，各種與中秋有關(guān)的孝敬活動(dòng)也應(yīng)運(yùn)而生，每到中秋節(jié)，給父母親買(mǎi)雪源康、富硒康、硒爾康的人多的是。于是，家鄉(xiāng)的中秋節(jié)隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的內(nèi)容。真可謂團(tuán)圓是主題，月餅是主要內(nèi)容，孝敬父母的保健品是陪襯，讓一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日又同時(shí)成了孝敬父母、關(guān)心父母健康的節(jié)日，真可謂一箭雙雕，意義深遠(yuǎn)。
如今中秋節(jié)的月餅檔次之高讓人驚嘆，什么味道的都有，價(jià)格從幾十元到幾百元不等，包裝之精美也讓人嘆為觀止。和我小時(shí)候吃的月餅自然是不可同日而語(yǔ)，可是，也不知道為什么，嘴巴反而刁了，這個(gè)挑挑，那個(gè)撿撿，還總是嫌不好吃，反而是小時(shí)候的椒鹽月餅好吃了。此時(shí)，我才明白，人是難以侍侯的動(dòng)物，吃得太好了，反而會(huì)挑剔。
那個(gè)一元錢(qián)10個(gè)的椒鹽月餅才是最美的美味，不正代表著我們每個(gè)人對(duì)往昔生活的懷念嗎？再高檔的月餅也換不回那美好的時(shí)光和氛圍了！
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